![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Техніка писанкарства |
ЗмістВступ Розділ І. Розвиток писанкарства на Україні в історичному ракурсі 1.1 Походження традиції писанкарства 1.2 Писемні та археологічні джерела розвитку писанкарства Розділ ІІ. Регіональні особливості Української писанки 2.1 Розмаїття орнаментики та кольорів у виготовленні писанок в різних регіонах України 2.2 Писанки Чернігівщини Розділ ІІІ. Технічні та художні особливості українських писанок 3.1 Техніка виготовлення писанок 3.2 Семантика народних символів, що використовуються у писанкарстві Висновки Список використаної літератури Додатки Вступ Далеко за межами України славиться її самобутнє декоративне мистецтво з його чи не найбагатшим і у світі народним розписом. Українське народне мистецтво виникло в сиву давнину серед чарівної природи, краса якої наповнювала душу працьовитого народу мрією про щастя, дарувала творчу наснагу. Український декоративний розпис поряд з іншими видами народного мистецтва — це наша гордість, безцінне духовне надбання народу. Педагогічна наука визнає велике виховне значення народного мистецтва, яке зацікавлює дітей, сприяє розвитку естетичних захоплень і суджень. Вивчення творів народного декоративного мистецтва пробуджує у дітей перші яскраві образні уявлення про Батьківщину й мистецтво, сприяє вихованню патріотичних почуттів, заохочує до світу прекрасного, творчості. Народне декоративне мистецтво сприяє формуванню образного мислення, ініціативи та самостійності, образотворчих здібностей. Краса писанок - шедеврів народного мистецтва чарує людей вже, мабуть, не одне тисячоліття. Не випадково Т.Г. Шевченко порівнював мальовниче українське село з писанкою: &quo ; Село на нашій Україні - Неначе писанка село, Зеленим гаєм поросло.&quo ; Писанкарство - надзвичайно цікава і, можливо, одна з найменш вивчених галузей українського народного мистецтва. Недостатньо вивчені і писанки Чернігівщини, Традиція виготовлення писанок - розписаних пташиних яєць сягає далеко в глибину століть. Культ пташиного яйця як символу життя, як уособлення його зародження і продовження виник на ранніх стадіях розвитку людського суспільства. Звичай розписувати яйця поширився задовго до розповсюдження християнства і відомий у багатьох народів світу. В народних звичаях і обрядах, особливо весняного циклу, яскраві декоративні писанки відігравали вельми важливу роль. В цьому полягає актуальність даної проблематики. Метою даного дослідження є намагання розкрити особливості українського писанкарства, розглянувши їх в історичному, технологічному та регіональному ракурсі. Об’єктом даного дослідження є українська писанка та символіка її орнаменту. Предметом – особливості виготовлення писанок на Україні. До проблеми походження феномену писанкарства та особливостей виготовлення писанок зверталися багато дослідників, зокрема Н. Сумцов, Воропай О., Бутник С., Біняшескький Е., Вовчок М., Маркович О., Семенов А., Скорик М. Врахування всього існуючого літературного доробку з даної проблематики дозволить якомога ширше розкрити тему даного дослідження. Розділ І. Розвиток писанкарства на Україні в історичному ракурсі 1.1 Походження традиції писанкарства Яйце існувало у повір'ях і побуті багатьох народів як символ сонця, яке займало перше місце в дохристиянських культах.
Шанування яйця було зумовлене уявленнями про весняне відродження творчих сил природи. У стародавніх народів були поширені оповіді про яйце як джерело життя і всесвіту. Металеві зображення яєць зберігали в храмах, яйця закопували на місці побудови міст. Існує, наприклад, переказ про те, що місто Неаполь в Італії зведено на яйці. Пташине яйце, розписане мініатюрним орнаментом, називають писанкою. Назва &quo ;її походить від .слова &quo ;писати&quo ;, тобто прикрашати орнаментом. Оздоблюються писанки геометричним, рослинним, зооморфним (риби, птахи, звірі, людина), пейзажним орнаментами, християнськими символами. Писанка — одна зі стародавніх форм українського народного розпису, у якому наші пращури втілювали свої прагнення, віру. Зрештою, писанка — це символ весни, сонця, повернення природи до життя. Писанки характерні майже для всіх європейських народів, як і для давніх народів Африки та Азії (під час розкопок знайдено розписані страусині та гусячі яйця, в тому числі й глиняні, а також золоте яйце страуса, датоване 3300 р. до н. е., що свідчить про початок писанкарства ще в далекому доісторичному періоді . Багато народів світу шанували яйце і мали власну атрибутику його возвеличення, у багатьох стародавніх народів збереглися перекази, в яких яйце виступає джерелом життя, світла, тепла, навіть зародком усього Всесвіту. В античній Греції і Римі вважали, що Всесвіт виник з яйця казкового птаха Фенікса, який поклав його у святилище Геліоса (сонця). Яйце для римлян мало магічну силу, тому вони використовували фарбовані яйця в різноманітних обрядах і забавах. Звідки ж пішла традиція оздоблювати яйце в Україні? Досліджуючи матеріали археологічних експедицій з вивчення трипільської культури (V—II тис. до н. е.), вчені побачили на кераміці орнаментальні малюнки, які дуже нагадують орнамент на сучасних українських писанках. Так, зображена на малюнку богиня Лада дуже нагадує образ Берегині, їх поєднують благальне піднесені догори руки та інші характерні елементи. Біля села Лука Врублівецька було знайдено декілька керамічних яєць з так званими торохкальцями — маленькими камінчиками, що вільно торохтіли всередині яйця, їх використовували як засоби, що відлякують злих духів. Завдяки цій важливій знахідці вчені змогли визначити, коли почав розвиватися рослинний і геометричний орнамент. У І тисячолітті н. е., коли відбувався перехід від первіснообщинного ладу до феодалізму, мистецтво східних слов'ян було важливою потребою побуту, що виявилося в орнаментах, які мали певний зміст у системі язичницьких вірувань. Декоративні візерунки, створені людиною, мали призначення — оберігати її від лиха, допомагати в житті та праці. Найбільш поширеними й улюбленими орнаментами давніх слов'ян були: розетка - символ Сонця, хвиляста лінія — вода, жінка з руками-гілками, яка знаменувала велику богиню землі, праматір Берегиню . На території України писанкарство набуло найбільшого поширення за часів Київської Русі, в X—XIII ст. Запроваджуючи християнство на Русі, церква вдало використала язичницькі вірування і народні звичаї, в тому числі й святкування Великодня навесні як пробудження всього живого на землі, що збіглося з християнськими пасхальними святами на честь воскресіння Ісуса Христа.
Через крихкість матеріалу давні розписані пташині яйця не збереглися. Від XI -XIII століть до наших днів дійшли керамічні писанки, на які нерідко натрапляють археологи під час розкопок. Ці писанки робились звичайно порожніми всередині. В порожнину майже завжди вставлялась керамічна кулька. Вони мали досить значне поширення у Київській Русі і зустрічаються як під час розкопок поселень, так і в похованнях. Оздоблювались керамічні писанки узором у вигляді скобок, який наносився за допомогою трубчастого інструменту - глиняної ллячки технікою пастилажу. Одна з таких ллячок була знайдена під час розкопок у Києві. Сплетіння жовтих і зелених смуг зображають &quo ;сосонку&quo ; - вічнозелену рослину, що стелеться по вологій землі. Ще не застиглий розпис із горизонтальних смуг, нанесений на поливу тла, прокреслювався гострим кінцем то вгору, то вниз. Вертикальні жолобки йшли від полюса до полюса яйця. Тому горизонтальні лінії перетворювались на фігурні скобки, а жолобки вирівнювались під час нагрівання у печі. Розпис у вигляді фігурних скобок виконувався непрозорими поливами на вже готовому полив'яному тлі. Дослідники відзначають, що в епоху середньовіччя такий технічний прийом ніде, крім Стародавньої Русі, не застосовувався. Цей прийом відомий ще з часів Стародавнього Єгипту, де він знайшов застосування у виробництві скла. Таких керамічних писанок знайдено в різних місцях території Київської Русі більше 70. Із археологічних розкопок попередніх років відомі писанки із кераміки з села Улазовичі на Чернігівщині (нині Брянська область Росії), які входять до групи виробів з південних областей Русі. Загальне тло їх коричневе, зелене, рідше жовте, а розпис виконано жовтим чи зеленим Звичайне куряче яйце недовговічне, тому в Київській Русі майстри майоліки у великій кількості виготовляли керамічні розписані яйця, і це дало змогу багатьом поколінням милуватися ними. Найулюбленішим мотивом був мотив сосонки — яскраво-зеленої травички, що найперша прокидається після зими і плететься, сповіщаючи про прихід весни. Улюбленими кольорами майстрів були жовтий та світло-зелений на темному, здебільшого коричневому або чорному, тлі. Рідше траплялися комбінації білого, червоного і чорного кольорів. Такі писанки можна побачити у Державному музеї історії України. Татаро-монгольська навала на Русь припиняє діяльність ремісничого цеху, який репродукував українські писанки з глини, що експортувалися в інші країни. У цей період поступово розвивається писанкарство, починається розподіл традицій мистецтва за регіонами. За період з XIII до другої половини XIX століття у писанкарстві майже не виникає нових елементів. Найдавніші писанки, виготовлені з курячих яєць, зберігаються в музеях і датовані другою половиною XIX — початком XX ст. Вони мають характерні ознаки кожного регіону їх виготовлення. В Україні писанки відзначаються поліфункціональністю, виконуючи обрядову, ігрову, декоративну та інші функції. Обрядова функція писанки пов'язана зі святкуванням перших днів Пасхи. Зі свячених писанок починався великодній обід, їх дарували на знак поваги, любові, з побажанням добра.
Сега съм близо аз до мястото, където някога се е родил Озирис. Подготвям се да смажа злото, което заразява. Наистина могъщ съм аз. Дошъл в света в едно с Озирис, на мястото, където някога се е родил, аз ставам бог аз ставам млад! Аз ставам млад! аз взех за себе си това бедро, което е бедрото на Озирис, й с него аз устата на боговете отварям. Откакто Тот дойде, до него мястото заемам. Да може сърцето ми да бъде подкрепено от приношенията на жертвениците на моя баща небесен! Месо, домашна птица, хляб и бира, ето какво в дар на Тот, на Хор, на Енхери-Ертица нося. 70 ГЛАВА Пристигам в сигурно пристанище. По заповед на Енхери-Ертица сърцето изпълва се със сила. На баща ми Озирис даровете мои жертвениците красят. Владетел съм на Бузирис, чиято област аз прелитам, аз полъха на източните ветрове чрез техните коси поемам, по техните къдрици аз северните ветрове улавям, с кожата им аз обуздавам ветровете западни, с веждите им държа аз ветровете южни. Небето аз обхождам. Четирите владения на пространството на мен се подчиняват
1. Контрольна з предмету Техніка і технологія торгівлі
2. Методика та техніка складання річного фінансового звіту
3. Охорона праці та техніка безпеки
4. Техніка і правила складання документів
5. Он-лайн-технології в підготовці вчителя з загально-технічних дисциплін
11. Техно-музыка
12. Бизнес-план организации производства прибора "Техно Дент 4" на предприятии "НЗ"
13. Сучасний стан науково-технічної сфери в Україні
14. Матеріально-технічне забезпечення підприємства
15. Современная техно-философия (на постсоветском пространстве)
16. Технічні засоби пожежегасіння
18. ВАТ "Вібросепаратор" - лідер ринку сільськогосподарської техніки з обробки зернових
20. Показники надійності сільськогосподарської техніки
21. Створення фермерського господарства по вирощуванню зернових та технічних культур
25. Техніко-криміналістичні засоби та методи дослідження речових доказів
26. Арифметичні основи обчислювальної техніки
27. Проектування засобів обчислювальної техніки в САПР PCAD 2008 (схема формувача імпульсів)
28. Розробка автоматизованого робочого місця науково-технічної бібліотеки університету
29. Досягнення в техніці у XIX-на початку XX ст.
30. Калібрування засобів вимірювальної техніки
32. Радіорелейні комплекси на основі перспективних схемо-технічних рішень
33. Розробка конструкції та техніко-економічне обґрунтування таймера-регулятора потужності
34. Складання технічного завдання на проектування мережі доступу загального користування
35. Традиційність українського писанкарства
36. Кон’юнктурне дослідження світового ринку великої побутової техніки
41. Науково-технічний потенціал України
42. Матеріально-технічна підготовка проектів
43. Проектування організаційно-технічних заходів підвищення ефективності операційної системи
45. Організація навчання обдарованих студентів у вищих технічних навчальних закладах Німеччини
46. Особливості навчання техніці рухів
47. Практично-прикладні завдання професійно-технічної освіти
48. Технічне мислення на уроках праці
49. Навчальний процес у професійно-технічному навчальному закладі
50. Засоби вимірювальної техніки
51. Техніко-економічне обґрунтування модернізації щокової дробарки
52. Техніко-економічне обґрунтування водогосподарських комплексів
53. Технічні характеристики зварювальних агрегатів з двигунами внутрішнього згорання
57. Вимоги безпеки до технічного стану легкових автомобілів
58. Енергохолодильні системи вагонів та їх технічне обслуговування
59. Організація станції технічного обслуговування автомобільного транспорту
60. Організація технічного сервісу автомобіля КрАЗ-65032
61. Розрахунок та технічні характеристики електромагнітного реле
62. Використання комплексних вправ у техніко-тактичній підготовці волейболістів
64. Тенденції розвитку техніки гри у волейбол
65. Аналіз об’єму виконання технічних дій футболістами різної кваліфікації
66. Логіко-методологічні аспекти технічного знання
67. Онтологія техніки як соціально-філософська проблема
68. Фінансовий аналіз підприємства ВАТ "Виробничо-технічне підприємство "Укренергочормет"
69. Технічний прогрес та охорона навколишнього середовища
73. Організація робіт та розрахунок техніко-економічних показників очисного вибою
75. Сучасні засоби захисту від технічного шпигунства
76. Технология возведения одноэтажного промышленного здания
78. Экономическая сказка-реферат "НДС - вражья морда" или просто "Сказка про НДС"
80. Разработка технологии по изготовлению книжного издания по искусству
81. Новые технологии и искусство
83. Реферат по научной монографии А.Н. Троицкого «Александр I и Наполеон» Москва, «Высшая школа»1994 г.
84. Превращение Германии из экономически отсталой в конкурентоспособную страну
85. Ctp-технология, глубокая печать, брошюровочно-переплетные процессы
89. Основы информационных технологий
90. Реализация сетевых компьютерных технологий в системе международного маркетинга /Интернет-Маркетинг/
91. Безопасность информационных технологий
92. Проблемы использования и пути развития интернет-компьютерных технологий в России
93. Использование Интернет-технологий для обеспечения информативности населения
94. Компьютерные сети Информационных технологий
95. Технология PLC (Power Line Communication)
96. Компьютерные технологии в судостроении
98. Использование лазеров в информационных технологиях
99. Определение эффективности применения информационной технологии