![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Лексическое своеобразие двучастных рассказов А. Солженицына |
Содержание Введение 1. Теоретические основы исследования 1.1 Специфика творческого метода А.И. Солженицына 1.2 Лексико-стилистические особенности прозы А.И. Солженицына 2. Лексическое своеобразие двучастных рассказов А. Солженицына «На краях», «Желябугские высекли», «На изломах», «Настенька» 2.1 Авторские окказионализмы в художественном тексте двучастных рассказов А. Солженицына 2.2 Просторечная лексика в двучастных рассказах Заключение Список использованной литературы Введение Общие закономерности организации художественной речи, особенности языка и стиля писателя, семантико-стилистические преобразования слова в художественном тексте занимали одно из центральных мест в лингвистических исследованиях. Особо следует выделить работы, выполненные в рамках направления «Функциональная стилистика художественного текста», в которых рассмотрение идиостиля автора осуществляется с опорой на различные микроструктуры текста в их конкретной эстетической обусловленности (Н.И. Бахмутова, М.Б. Борисова, Е.Г. Ковалевская, Б.А. Ларин, Г.А. Лилич, Д.М. Поцепня, К.А. Рогова и др.). В этой связи актуальным является изучение лексического своеобразия, наиболее экспрессивных, ярких и необычных лексических единиц индивидуально-авторской системы языка. Одним из ярких представителей, раскрывших богатство русского языка, расширивших его границы, был Солженицын. С.В. Мельникова справедливо считает, что «А.И. Солженицын – художник, остро чувствующий языковой потенциал. Писатель обнаруживает подлинное искусство изыскивать ресурсы национального языка для выражения авторской индивидуальности в видении мира ».1 О жизни и творчестве А.И. Солженицына существует обширная литература, среди которой можно выделить более двух десятков монографий, около двадцати диссертаций, несколько коллективных сборников и изданных материалов научных конференций. Но это, в основном, литературоведческие исследования, затрагивающие проблемы социально-политического и идеологического характера. Лингвистические исследования, рассматривающие собственно лексическую систему произведений Солженицына, созданных в разные периоды, представлены лишь отдельными статьями. В свете сказанного тема нашего исследования «Лексическое своеобразие двучастных рассказов А.И. Солженицына ('На краях', 'Желябугские высекли', 'На изломах', 'Настенька')» звучит актуально. Объект исследования – язык двучастных рассказов А.И. Солженицына, созданных в 90-е годы ХХ века. Предмет исследования – лексическая система указанных произведений. Цель исследования – выявить и описать лексическое своеобразие двучастных рассказов А.И. Солженицына 'На краях', 'Желябугские высекли', 'На изломах', 'Настенька'. Для достижения указанной цели необходимо решение следующих задач: Охарактеризовать творческий метод А.И. Солженицына, особенности его малой прозы. Описать лексико-стилистические особенности малой прозы А.И. Солженицына. Изучить своеобразие авторских окказионализмов в рассказах 'На краях', 'Желябугские высекли', 'На изломах', 'Настенька', выявить их функции. Исследовать и описать особенности функционирования просторечной лексики в языке рассказов А.
Солженицына. Материалом исследования послужили тексты рассказов 'На краях', 'Желябугские высекли', 'На изломах', 'Настенька'. Основным методом исследования стал метод лингвистического описания, включающий приемы наблюдения, анализа, обобщения. Были использованы также методы словообразовательного и лексического анализов. Научная новизна заключается в том, что впервые проанализировано лексическое своеобразие произведений, до сих пор подвергающихся лишь идейно-содержательному анализу. 1. Теоретические основы исследования 1.1 Специфика творческого метода А.И. Солженицына Для творческого метода Солженицына характерно особое доверие к жизни, писатель стремится изобразить все, как это было на самом деле. По его мнению, жизнь может сама себя выразить, о себе сказать, надо только ее услышать. В Нобелевской лекции (1971–72) писатель подчеркивал: «Одно слово правды весь мир перетянет».2 Это предопределило особый интерес писателя к правдивому воспроизведению жизненной реальности как в сочинениях, основанных на личном опыте, так и в эпопее «Красное Колесо», где документально точное изображение исторических событий также принципиально важно. Ориентация на правду ощутима уже в ранних произведениях писателя, где он старается максимально использовать свой личный жизненный опыт. Не случайно главным героем поэмы «Дороженька» (1948–53) и в неоконченной повести «Люби революцию» (1948, 1958), которая задумывалась как своеобразное продолжение поэмы, является Нержин (автобиографический персонаж). В этих произведениях писатель пытается осмыслить жизненный путь в контексте послереволюционной судьбы России. Схожие мотивы доминируют и в стихах Солженицына (1946–53), сочиненных в лагере и в ссылке. В раковом корпусе ташкентской больницы написан очерк «Протеревши глаза»3, в котором дана оригинальная интерпретация пьесы, во многом полемичная по отношению к замыслу А.С. Грибоедова. В драматической трилогии «1945 год», состоящей из комедии «Пирпобедителей», трагедии «Пленники» (1952–1953) и драмы «Республика труда», использован военный и лагерный опыт автора. Здесь в качестве персонажа появляется полковник Георгий Воротынцев – будущий герой «Красного, Колеса». Кроме того, в «Пире победителей» и «Республике труда» читатель встречает Глеба Нержина, а в «Пленниках» – Валентина Прянчикова и Льва Рубина, персонажей романа «В круге первом». «Пир победителей» – это гимн русскому офицерству, не потерявшему достоинство и честь и в советские времена. Французский литературовед Жорж Нива обнаруживает в ранних пьесах Солженицына «стремление быть этнографом племени зэков».4 Особенно это заметно в «Республике труда», где лагерные реалии изображены очень подробно, а речь персонажей содержит множество жаргонизмов. Очень важна во всех 3 пьесах тема мужской дружбы. Эта же тема оказывается и в центре романа «В круге первом». «Шарашка», в которой вынуждены работать Глеб Нержин, Лев Рубин (его прототип – Копелев) и Дмитрий Сологдин (прототип – известный философ Д.М. Панин), вопреки воле властей оказалась местом, где «дух мужской дружбы и философии парил под парусным сводом потолка.
Может быть, это и было то блаженство, которое тщетно пытались определить и указать все философы древности?».5 Мысль Солженицына парадоксальна, но не следует забывать, что перед нами лишь «первый круг» полудантовского-полутюремного «ада», где и мучений-то настоящих еще нет, зато есть простор для мысли: в духовном и интеллектуальном отношении этот «первый круг» оказывается весьма плодотворен. Так, в романе описано медленное возвращение Нержина к христианской православной вере, показаны его попытки по-новому осмыслить революционные события 1917, изображено «хождение» Наржина «в народ» – дружба с дворником Спиридоном (все эти мотивы автобиографичны). В то же время название романа символически многозначно. Кроме «дантовского», здесь присутствует и иное осмысление образа «первого круга». С точки зрения героя романа, дипломата Иннокентия Володина, существуют 2 круга – один внутри другого. Первый, малый круг – отечество; второй, большой – человечество, а на границе между ними, по словам Володина, – «колючая проволока с пулеметами И выходит, что никакого человечества – нет. А только отечества, отечества, и разные у всех ».6 Володин, позвонив в американское посольство, пытается предупредить военного атташе о том, что советские агенты украли в США атомную бомбу – он не хочет, чтобы ею завладел Сталин и укрепил таким образом, коммунистический режим в СССР. Герой жертвует своей жизнью ради России, ради порабощенного тоталитаризмом отечества, но «обретя отечество, Володин обрел человечество».7 В названии романа содержится одновременно и вопрос о границах патриотизма, и связь глобальной проблематики с национальной. Рассказы «Один день Ивана Денисовича» и «Матренин двор» близки идейно и стилистически, они обнаруживают характерный для всего творчества писателя новаторский подход к языку. И в «Одном дне Ивана Денисовича», и в «Матренином дворе» писатель активно использует форму сказа. При этом выразительность речи повествователя, героев их окружения создается в этих произведениях «не только какими-то необычными словарными «экзотизмами» а, главным образом, умело используемыми средствами общелитературной лексики, наслаивающейся на разговорно-просторечную синтаксическую структуру».8 Особое место в творчестве писателя занимает цикл прозаических миниатюр «Крохотки» (1958–60, 1996–97). Солженицын – мастер крупной эпической формы, поэтому «невесомость», «воздушность» этих стихов в прозе кажется неожиданной. В то же время акварельно-прозрачная художественная структура выражает здесь глубокое религиозно-философское содержание. В повести «Раковый корпус» перед читателем предстает «мозаика индивидуальных хроник – «личных дел» героев, центральных и второстепенных, всегда соотнесенных с грозными событиями 20 века».9 Все обитатели изображенной в повести палаты для больных раком вынуждены так или иначе решать проблему личного отношения к возможной скорой смерти, исходя из собственного жизненного опыта и своей индивидуальности. Оказавшийся в палате том произведений Л.Н. Толстого заставляет их задуматься над вопросом: «Чем люди живы?». Появление этого мотива на страницах «Ракового корпуса» может натолкнуть на мысль о прямом влиянии на писателя идей Толстого, однако Солженицын подчеркивал, что Толстой никогда не был для него моральным авторитетом и что, по сравнению с Толстым, Ф.М
В самом деле, как много говорит нам непохожесть спокойно-иронического, добродушно-обыденного рассказа Достоевского на рассказ Солженицына то истерически взвинченный, то величественный и жуткий, подобно картине Карла Брюллова «Последний день Помпеи» с ее поистине близким дыханием смерти. К слову сказать, различие между двумя рассказами еще и в том, что Достоевский не только не перетрусил, но даже и не удивился тому, что за ним пришли, а Солженицын в страхе, который не забыл и двадцать восемь лет спустя, как букашка, «обожженный и пронзенный от головы к пяткам», оторопело воскликнул: «За что?» Так вот, за что же его арестовали? Ведь это главное, а не обстоятельства ареста и не рассказ о нем. И здесь нас ждут новые еще более увлекательные загадки. Как известно, Достоевский был арестован за активное участие в революционно-демократическом кружке М.В. Петрашевского, и произошло это по доносу. В давней статье «Литгазеты» о Солженицыне говорилось: «Он был осужден по обвинению в антисоветской деятельности». Темпераментная Лидия Чуковская, великая почитательница нового таланта, не могла безропотно пропустить такое ужасное обвинение в адрес своего кумира и тотчас воскликнула: «Какое право, моральное и юридическое, имеет газета публично заговаривать о не совершенном им преступлении?!» И в доказательство полной невиновности означенного кумира перед советской властью сослалась на предисловие к одному из изданий «Ивана Денисовича» в 1963 году, где было сказано: «Арестован по ложному доносу»
1. Сочинения: Как смоделировать исследование
2. Как руководить людьми, не вызывая агрессии
3. Мысль и мышление как невозможность: мысль – не откуда, а куда
4. О том, как вращать текст с помощью Delphi
5. Источники. Книга как источник текста
9. Земли промышленности и земли поселений не близнецы братья
10. Почему Луна не падает на Землю ?
11. Катастрофы в истории Земли
12. Планета Земля
13. В чем уникальность планеты Земля? (У чому унікальність планети Земля?)
14. Луна - естественный спутник Земли
15. Искусственный спутник, запущенный с земли
17. Третичный период развития жизни на земле
18. Проблемы обеспечения продовольствием и перенаселение Земли
19. Этих дней не смолкнет слава!
20. Сан Марино –древняя земля свободы
21. Освоение человеком труднодоступных территорий Земли. Горы
25. Формы пользования и владения землей в России. Плата за землю
26. Как не стать жертвой преступления
27. Плата за землю
28. Право собственности на землю
29. Формирование Российской Империи и утверждение в ней абсолютизма
30. Сочинение - рассуждение: "Хрущёв - кто вы?"
31. Проблема нераспространения и не использования оружия массового уничтожения (ОМУ)
32. Перевод неологизмов в английских экономических текстах
33. Английске тексты
34. Устойчивые словесные комплексы в (немецком) публицистическом тексте
35. Святые земли Тотемской (Вологодская область)
36. Текст как явление культуры
37. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
41. Оружие любимейшего рода. Сочинение по творчеству Маяковского
42. Ради чего стоит жить, или почему погасло сердце Данко ? ("Старуха Изергиль" А.М.Горького)
43. Сочинение по Пушкину: Чувства добрые я лирой пробуждал
44. Что стало бы с литературой, если бы не было музыки
45. Шпоры-сочинения (Шпаргалка)
46. «Человек на войне». По произведениям В.Быкова «Сотников» и Б.Васильева «В списках не значился»
47. Как понимают свободу герои романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
48. Быть или не быть книге (интернет против книг)
49. Г.Г. Маркес – поэт мифов, «Сто лет одиночества» – величайший миф современности
50. Человек на войне. По произведениям В.Быкова "Сотников" и Б.Васильева "В списках не значился"
51. Взаимосвязь заглавия и глубинного смысла текста в кратком художественном рассказе
53. Каменные оборонительные сооружения Новгородской земли доогнестрельного периода
57. Чего не может компьютер, или Труднорешаемые задачи
58. Создание фигурного текста посредством WordArt
62. Биосфера Земли
63. Воздействие нефти на гидросферу земли
66. Военно-психологические вопросы в сочинениях Джона Б. Уотсона - как основоположника бихевиоризма
67. Генератор телеграфного текста
68. Формы пользования и владения землей в России. Плата за землю
69. Рынок земли
73. Пахнет ли роза, если ее никто не нюхает
74. Особенности перевода рекламного текста
75. Характеристика продукции лесного комплекса и цен на нее
76. Создание фермерского хозяйства или использование ресурсов земли
77. Энергия земли
78. Сущность рыночной экономики. Пути к ней России
79. Рынок земли. Экономическая рента
80. Почему в России не уважают законы
81. Николай Гастелло – подвиг, которого не было
82. Историк России, которого не было
83. Возвращение православия на анапскую землю
84. Русские земли во времена феодальной раздробленности. Русь удельная в XII-ХIII вв.
85. Чечня, которую мы не знаем
89. Откуда есть пошла земля русская
90. Христианство - не значит пацифизм
91. Знаете ли вы историю... Или почему мы не учимся на чужих ошибках?
92. Земля предков
93. Откуда есть пошла Русская земля
94. Североафриканская кампания во второй мировой войне и роль в ней фельдмаршала Эрвина Роммеля
95. Особенности русского общественного сознания в старообрядческих сочинениях XVII в.
96. Пойти и не вернуться. Быков В.
97. Миссия компании – не декларация, а инструмент для работы
98. Островский: Не все коту масленница