|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Социологическая концепция Фердинанда Тенниса |
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Карабин, 6x60 мм. 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). Осипов Г. 1. Жизнь и деятельность Теннис родился 26 июня 1855 г. вблизи городка Ольденсворт, Шлезвиг, в семье богатого крестьянина. В 1872 г. он поступил в университет в Страсбурге и завершил университетское образование в Тюбингене в 1875 г., защитив диссертацию по классической филологии. В дальнейшем его научные интересы охватывали широкий круг проблем самых разных социально-научных дисциплин. Восьмидесятые—девяностые годы были посвящены изучению социальной философии XVIII—XIX вв. Результатом этих занятий явились книга о Гоббсе, опубликованная в 1896 г. и впоследствии неоднократно переиздававшаяся, ряд важных статей о Лейбнице, Спинозе, Ницше, Спенсере, Марксе и др. Эти занятия не прерывались и позже. Результатом их стала, в частности, увидевшая свет в 1921 г. книга «Маркс. Жизнь и творчество». Изучение наследия Гоббса побудило Тенниса вплотную заняться философией истории и философией права. Его собственная концепция была сформулирована в написанной в 1881 г. работе «Общность и общество (теорема философии культуры)», которая затем под тем же названием многократно издавалась в переработанном и углубленном виде. Именно эта работа и составила основание социологической концепции Тенниса. Также в начале восьмидесятых годов проявился интерес Тенниса к социальной статистике, в частности к проблемам преступности, бедности, самоубийства и т. п. (книга «Преступность как социальное явление» увидела свет в 1909 г.). Наряду с эмпирической Теннис постоянно вел теоретическую работу в области социологии: книги «Мораль» (1909), «Критика общественного мнения» (1922), «Собственность» (1926), «Прогресс и социальное развитие» (1926), «Введение в социологию» (1931). Несмотря на его обширную теоретическую, эмпирическую, а также публицистическую деятельность, академическое признание пришло к Теннису довольно поздно. Лишь в 1913 г. он стал внештатным профессором университета в Киле. В 1910 г. во Франкфурте состоялось учредительное заседание немецкого социологического общества, одним из основателей которого был Теннис. В 1921 г. он был избран его президентом и оставался в этой должности до фактического разгона общества нацистами в 1933 г. Будучи настроен в духе социал-демократической политики, он выступал за Веймарскую республику и боролся с национал-социализмом, предупреждая общественность об опасности «впадения в варварство» и подвергаясь атакам нацистских демагогов. Теннис умер в Киле 11 апреля 1936 г. 2. Основная проблема социологии Постановка главной проблемы социологии вытекала из исследования Теннисом основного противоречия развития социально-философской мысли XVIII — начала XIX в. из противоречия рационалистического и исторического подходов к проблеме возникновения и существования государства, права и социальных институтов. Для сторонников рационалистического способа мышления, опиравшихся на идеи Просвещения, было характерно признание естественных прав человека и соответственно признание самовластия народа, его неотъемлемого права на установление разумных законов и разумного общественного устройства, соответствующего человеческой природе.
Приверженцы исторического подхода, наиболее ярко выразившегося в работах исторической школы права и исторической школы национальной экономики, напротив, подчеркивали важность традиционных норм и принципов человеческого общежития и соответственно необходимость существования исторически сложившихся форм государственного и правового регулирования общественной жизни. Теннис поставил своей целью связать воедино рационалистическое и историческое мировоззрение, соединить преимущества рационального научного метода с историческим взглядом на социальный мир. Его источниками служили труды основоположника исторической школы права Ф. фон Савиньи (прежде всего идеи, сформулированные Савиньи в небольшой, но имевшей громкую славу книге «О призвании нашего времени к законодательству и правоведению»), книга англичанина Г. Мэна «Древнее право» (в которой отразились основополагающие идеи Савиньи и в которой в противопоставлении статуса и контракта Теннис нашел концептуальное основание для пары антиномических понятий, определивших в конечном счете все содержание его собственной социологической концепции), труды Моргана, Бахофена и других этнографов, историков, правоведов того времени. В экономической мысли Германии в XIX в. господствовала историческая школа национальной экономии. Активно развернувшийся в конце столетия спор между главой исторической школы Г. Шмоллером и математиком, философом и экономистом К. Менгером привел к ослаблению влияния историзма в пользу подчеркивавшегося Менгером дедуктивного метода, а следовательно, рационально-понятийного мышления вообще. Основания рационального подхода к общественной жизни Теннис обнаруживал в наследии европейской философии XVII в., прежде всего в рационалистической философии Гоббса и Спинозы. В одной из своих первых историко-философских работ, посвященных творчеству Гоббса, Теннис сформулировал теоретическое содержание понятий, легших впоследствии в основу его социологической теории. Важнейший с точки зрения развития идей Тенниса (заключительный) абзац этой работы гласит: «У Гоббса часть его последователей. искала поддержки в концепции абсолютного суверенитета общинной воли. В исторической действительности того времени этому соответствовало явление неограниченной монархии. Другие, исходя из оптимистических представлений о природе человека, отвергали даже этот новый, затмивший все остальное авторитет; они вообще не считали собственно общину необходимой, полагая, что высшее возможное счастье человечества может быть достигнуто в чистом обществе посредством общественного государства, т. е. посредством равных, двусторонних, могущих быть установленными и расторгнутыми отношений индивидов друг к другу. Первым имевшим успех представителем этой идеи был Локк. Он одержал победу в основном благодаря своим трудам в области молодой науки — политической экономии. Реальная основа подобных взглядов выступала в образе либерального конституционализма» . Это принципиальное противопоставление двух типов общества было последовательно проведено Теннисом в небольшой работе «Община и общество», написанной, как и цитированная выше статья, в 1881 г.
и имевшей подзаголовок «Теорема философии культуры». Эта работа впоследствии принесла Теннису мировую известность. 3. Община и общество Ее основная идея заключалась в противопоставлении понятий общинных (gemei schaf liche) отношений и связей, с одной стороны, и общественных (gesellschaf liche) — с другой. Отношения первого рода коренятся в эмоциях, привязанности, душевной склонности и сохраняют собственную самоотождествленность как сознательно в силу следования традиции, так и бессознательно в силу эмоциональных уз и благодаря объединяющему влиянию общего языка. «Я различаю, — писал впоследствии Теннис, — следующие типы общественных отношений: 1) родовые отношения. Естественно, таковыми в первую очередь считаются собственно родовые или кровно-родовые отношения; 2) отношения соседства, характеризующиеся совместным проживанием, свойственные брачной и в узком смысле слова семейной жизни, однако в понятии имеющие более широкий смысл; 3) отношения дружбы, основывающиеся на сознании духовной близости или родства, поскольку такое сознание постулировано или положено в основу какого-либо рода совместной жизни; они приобретают особое социальное значение, когда осознаются как общая религиозная принадлежность, как «община» . Иной характер имеют отношения второго рода, или общественные отношения. Их принцип и основа — рациональный обмен, смена находящихся во владении вещей. Эти отношения, следовательно, имеют вещную природу и характеризуются в силу самой природы обмена противоположно направленными устремлениями участников. Эти отношения частично зиждутся на отношениях описанного выше — общинного — типа, однако они могут существо вать и между разделенными и чуждыми друг другу индивидами, даже между врагами, благодаря сознательному решению участвующих в них индивидов. В качестве индивидов в такого рода отношениях могут выступать различного рода группы, коллективы или даже сообщества и государства, рассматриваемые как формальные «лица». «Сущность всех этих отношений и связей заключается в сознании полезности или ценности, которой обладает, может обладать или будет обладать один человек для другого и которую этот другой обнаруживает, воспринимает и осознает. Отношения такого рода имеют, следовательно, рациональную структуру» , Эти два рода отношений и связей — общинные и общественные — характеризуют не только отношения людей друг к другу, но и отношение человека к обществу. В общине социальное целое логически предшествует частям, в обществе, наоборот, социальное целое складывается из совокупности частей. Различие общины и общества — это различие органической и механической связи составляющих социальное целое частей. 4. Два типа воли Фундаментом этих двух типов организации социальной жизни служат два типа воли, обозначаемые Теннисом как — Wese wille и Kurwille (первоначально Wilkuer). Wese wille — это воля сущности, т. е. в некотором смысле воля целого, определяющая любой, самый незначительный аспект социальной жизни. Kurwille означает иной тип действия интегрирующего фактора, ocлабление социальной воли, расчленение ее на множество частных суверенных воль, механически сочетающихся в целое общественной жизни.
Этот интуитивный гений изобрел то, что журнал "Уорлд Теннис" ("Мировой теннис") назвал "одной из самых инновационных концепций в теннисе". Xapaктериcтикa поведения Карл Юнг сказал: "Экстравертный, интуитивный тип личности соответствует многим ведущим инноваторам современности". Говард Хед мог бы быть прототипом модели Юнга. Он обладал животным чутьем в классическом стиле экстраверта. Его интуитивные навыки были документально подтверждены Институтом Стивенса много лет назад, когда он подвергся тестированию в надежде узнать, почему столь неудачной была его литературная карьера. Говард использовал рациональный конструкторский - мыслительный процесс для того, чтобы решить макропроблемы, высвеченные его интуицией. Его элегантные решения были результатом схоластического подхода к проблеме. Упорство Хеда описывала его дочь: "Если ему что-то досаждало, то он менял это". Его жена добавляла: "Говард никогда не сдавался". В молодости Говард был заядлым игроком, любителем выпивки и вечеринок. Он всегда был перфекционистом
1. Социологическая теория и мировая интеллектуальная история: «Социология философий» Рэндалла Коллинза
2. Преподавание социологической теории в Санкт-Петербургском государственном университете
3. Социологические теории народничества
4. Генетический структурализм. Социологическая теория Люсьена Гольдмана
5. Социологические теории права
9. Специальные и отраслевые социологические теории
10. Социология + программа для социологических исследований
12. Социологии + программа для социологических исследований
13. Винцингероде Фердинанд Федорович
15. Врангель Фердинанд Петрович
16. "Система-становление-состояние" в общей лингвистике Фердинанда де Соссюра и поэтике Цветана Тодорова
Ковш для ванны "Flipper", с лейкой, мятный. 
Настольная игра "Спящие королевы". 
Настольная игра "Морской бой для детей" (арт. Ин-1761). 17. Лесной знатель Фердинанд Габриель Фокель и его книга
20. Ф. Теннис и его вклад в развитие социологического знания
25. Научный креационизм (Теория сотворения). Обновленная и улучшенная версия
26. Альбом схем по основам теории радиоэлектронной борьбы
27. Бюджетный дефицит и государственный долг: теория проблемы и ее проявление в российской экономике
28. Налоги: типы, эволюция. Теория налогообложения
29. Иск в гражданском процессе: теория и практика
30. Теория социальной пассионарности Л. Н. Гумилева
31. Противоречивость "норманнской теории" происхождения государства у славян
32. Норманнская теория происхождения русской государственности ее апологеты и критики
Двусторонние клеевые подушечки UHU Fix, 50 штук. 
Сетка москитная на кроватку "Карапуз", размер М. 
Тетрадь на резинке "Study Up", А5, 120 листов, клетка, розовая. 33. Социология семьи
34. Лекции (часть) по теории государства и права
36. Договорная теория возникновения государства и права
37. Теория государства и права
42. Шпаргалка по теории государства и права
43. Теория государства и права. Правовой статус личности
44. Ответы к экзаменационным билетам по Теории государства и права
45. Происхождение права, теории происхождения права, понятие признаки, виды, функции, принципы
46. Теория государства и права (в таблицах)
47. Теория государства и права
48. Теория государства иправа. Проблемно-тематический курс
Чайник со свистком "Mayer & Boch", 3,5 литра, эмалированный (арт. 23854). 
Двусторонний говорящий плакат "Азбука и счет". 
Игра настольная развивающая "Веселые портреты". 50. Теория и методика преподавания классического танца
51. Культурология и теория цивилизаций
53. "Теория" и поведение Раскольникова в романе Ф.Достоевского "Преступление и наказание"
57. Норманнская теория происхождения государства у славян и ее роль в российской истории
58. Теория и практика производства накопителей на гибких магнитных дисках
59. Теория фреймов
60. Теория автоматического управления
61. Теория Операционных Систем
62. Лабораторные работы по теории и технологии информационных процессов
64. Терминология теории систем. Классификация систем. Закономерности систем
Звуковой плакат "Домашние животные". Чайник со свистком "Mayer & Boch", 3,5 литра, эмалированный (арт. 23854). Двусторонний говорящий плакат "Азбука и счет". 68. Терминология теории систем (автоматизированные и автоматические системы)
69. Математичекие основы теории систем: анализ сигнального графа и синтез комбинационных схем
73. Теория графов и её применение
74. Метод последовательных уступок (Теория принятия решений)
75. Теория статистики (Станкин)
77. Теория вероятности решение задач по теории вероятности
78. Теория мышления, интеллектуальные различия, лобные доли
80. Субъект преступления ("подновлённая" версия реферата 6762)
Бумага для принтера "Ballet Classic", формат А3, 500 листов. 
Зеркальце карманное "Бабочка", 8x7 см. 
Кулинарная форма, круглая, регулируемая, 16-30 см, высота 8,5 см. 81. Проблема существования человечества в свете теории Вернадского о ноосфере
82. Современные теории получения экологически чистой энергии
83. Развитие теории урока в советской дидактике периода середины 50-х - середины 60-х годов
84. Программа социологического исследования /выбор формы обучения/ (Контрольная)
89. Макс Вебер и его социологическая концепция
90. Теории происхождения государства
91. Изучение теории и технологии выплавки шарикоподшипниковой стали марки ШХ4
92. Электромагнитная теория света
93. Теория Э.Фрома - опыт анализа и применения при наблюдении бытия
94. Психологические подходы к изучению теории личности и межличностных отношений
95. Психологические подходы к изучению теории личности и межличностных отношений
Фоторамка "Poster lux black". 
Трусики для девочек Moony, 9-14 кг, 44 штуки. 
Держатель балдахина с двойным креплением (в пенале). 97. Поварнин С.: О теории и практике спора
98. Основы гендерной теории и методологии
99. Бихевиоризм. Теория личности Берреса Фредерика Скиннера
100. Теория личности Зигмунда Фрейда
