Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Религия Религия

Джихадизм - психологические корни

Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Брелок LED "Лампочка" классическая.
Брелок работает в двух автоматических режимах и горит в разных цветовых гаммах. Материал: металл, акрил. Для работы нужны 3 батарейки
131 руб
Раздел: Металлические брелоки

Джихадизм - психологические корни Анатолий Добрович Посвящается Валерию Слуцкому и Инне Гершовой-Слуцкой "Что означает арабское слово джихад? Джихад - это "священная война". Или, более точно: слово "джихад" означает законное, насильственное, совместное усилие увеличить размеры территорий, управляемых мусульманами, за счет территорий, управляемых не-мусульманами. Другими словами, целью джихада является не столько распространение исламской веры, сколько расширение сферы влияния суверенной мусульманской власти (вера обычно следует за флагом). Таким образом, джихад по своей натуре беззастенчиво агрессивен, а его конечная цель состоит в том, чтобы добиться господства мусульман над всем миром". Даниэль Пайпс ew York Pos , 31 декабря 2002 г. Бог ислама - это Единый Бог, который требует подчинения, и это Бог обособленный. Называть его Отцом - богохульный антропоморфизм. Бог снизошел до того, чтобы дать людям священный закон. Он требует послушания. Он не вступает в отношения любви. Мусульманский Бог абсолютно бесстрастен, и наделять его способностью любить было бы подозрительно. Вместо этого - никак не обоснованное снисхождение, благосклонность. Ален Безансон. Ислам. "Континент" 2005, №123 - После пятничных молитв хотелось идти и убивать, - рассказывал следствию Хопиев. И достигался этот эффект не каким-то там зомбированием или наркотиками, как принято считать, а обычными беседами на тему необходимости джихада (священной войны) ради "создания на территории Северного Кавказа исламского государства с шариатской формой правления". А в качестве подтверждения проповедники зачитывали наиболее агрессивные аяты из Корана, хадисы (заветы Мухаммеда) и отрывки из книги "Единобожия" (ваххабитская, жесткая трактовка Корана). Те самые моменты, которые миролюбивые российские мусульмане пытаются трактовать, как "призыв к вечной войне с самим собой". Где черным по белому в разных вариациях написано о том, что самый праведный вариант жизни для мусульманина - воевать за ислам, убить неверного и быть убитым во имя Аллаха. Ярослава Танькова. Почему русские становятся исламскими террористами? Комсомольская правда, 17 августа 2006 Назревшие вопросы Суждение Д. Пайпса (по всей вероятности, отражающее суть явления) оставляет незатронутыми многие назревшие вопросы. Почему во имя господства ислама над всем миром десятки, если не сотни тысяч мусульман, в особенности молодых, готовы стать террористами-самоубийцами? Что надо сделать с людьми, чтобы толкнуть их на двойное злодеяние - самоубийство во имя убийства и увечья как можно большего числа "неверных", непричастных к боевым действиям? Почему пронести взрывчатку в дюжину самолетов и погибнуть вместе с несколькими тысячами случайных пассажиров представляется "подвигом" джихадистам британского происхождения, замыслившим мега-теракт в аэропорту Хитроу? И, если бы этот теракт не был сорван спецслужбами, - почему он стал бы поводом для ликования неисчислимых мусульманских толп по всему миру? (В последнем нет сомнения: вспомним, как они праздновали "победу" после атаки на небоскребы-близнецы в Нью-Йорке в 2001-м).

Террорист-самоубийца верит, что после смерти мгновенно окажется в раю, но дело не только в религиозном фанатизме. В рай, в конце концов, можно попасть и иначе - став праведником; хотя это, конечно, трудней и много дольше. Но для джихадизма совершение террористического двойного злодеяния не исключает "праведности", а как раз предполагает ее. Как могло случиться, что в недрах почтенной мировой монотеистической религии вызрело отождествление убийства невиновных - с праведностью? Здесь ссылка на фанатизм явно недостаточна. Фанатики могут избивать себя цепями в знак скорби по замученному в незапамятные времена Али, но вообразим себе, что с этими же цепями они набрасываются на уличных прохожих: это уже бандитизм, а не фанатизм. Каким же образом бандитизм преобразился в исламе в религиозную акцию? Поскольку мы не умеем понимать другого, если не отождествим его с собой, нам прежде всего приходит в голову, что эти люди "обижены". И разумеется, обижены нами - раз они так хотят нашей смерти. Мы готовы проанализировать свое отношение к ним и покаяться в том, что вольно или невольно оскорбили их. Нас устроило бы, если бы все они были вроде деклассированных мусульманских подростков из пригородов Парижа, которым Франция якобы чего-то не додала. Однако факты показывают, что террорист-самоубийца лишь в части случаев - представитель низов, обеспечивающий, кстати, своим "подвигом" денежное вознаграждение семье, из которой вышел. Мы обнаруживаем массу шахидов из обеспеченных семей. Мы видим исламских богачей и сверх-богачей, охотно ссужающих "джихад" огромными средствами: этих-то кто и чем оскорбил? Серьезные, казалось бы, аналитики смакуют идею "метафизического" оскорбления: мол, ислам точно знает, что Ибрагим (Авраам) решился принести в жертву Исмаила, евреи же, а за ними христиане, обманули весь мир, утверждая, что в жертву был предназначен Исаак. И что? За этот обман (допустим) надо убить израильских школьников, европейских туристов, британских авиапассажиров или американских клерков в их офисах? Идея "бедных стран Третьего мира", завидующих богатому Северу, тоже лишь в слабой степени может служить объяснением происходящему. Пресловутая "исламская улица" ведет себя предсказуемым образом, будь то полунищий Афганистан или купающийся в роскоши Катар. Есть у джихадистов любимое присловье: "Вы любите жизнь, а мы любим смерть и потому не боимся ее, и потому победим вас, цепляющихся за жизнь". Люди, "любящие смерть", действительно демонстрируют глубокую психологическую ущемленность. Чтобы смерть казалась лучше жизни, надо быть либо в клинической депрессии, либо в состоянии невыносимой униженности. Да, этих людей оскорбили. Но кто? Вот напрашивающийся ответ: они оскорблены тем образом жизни, который вынуждены вести пятнадцать веков и который намерены теперь навязать всему миру. Они ненавидят и презирают нас - взамен того, чтобы ненавидеть и презирать собственный социальный уклад. Стрелка ярости, по-своему справедливой, с младенчества умело переводится для них со среды внутренней на среду внешнюю. Это происходит в мечети. И неспроста. Мусульманским "духовным лидерам" несдобровать, если эта стрелка не будет вовремя направлена "куда следует".

Почему же до сих пор никто не взял на себя смелость проанализировать, что такое уязвленная душа мусульманина? И каким образом исламское понятие "чести" превращается в апологию убийства? Отец, потерявший двух детей при попадании в Назарет ракеты Хизболлы, едет к Насралле, чтобы восславить и поблагодарить его за нападение на евреев. Что надо сделать с душой человека, чтобы довести ее до такого состояния? И чего же такого "натерпелся от евреев" арабский житель Назарета, города сытого, благополучного, достаточно автономного и в управлении, и в отправлении религиозных культов? На подобные вопросы должен дать ответы какой-нибудь Независимый Институт Исламской Цивилизации. Но поскольку подобный НИИЦ не создан и вряд ли будет создан в обозримом будущем, попытаемся набросать хотя бы контуры правдоподобных ответов, начав, как водится, издалека. От "моё" к "я" На каком-то этапе развития психики ребенок начинает сознавать себя в качестве отдельного существа, имеющего собственное имя. Поначалу он использует это имя, говоря о себе в третьем лице, иными словами, попросту копирует то, как говорят о нем старшие ("Витя есть хочет"). Чтобы называть себя "Я", требуются особые условия воспитания; однако чувство "самости", пусть и не обозначаемое местоимением "Я", разумеется, присуще ему с младенчества. Он - субъект дискомфорта и комфорта, боли и удовольствия, голода и сытости, усталости и активности, страха и беспечности, унижения и торжества. Представление "моё" (мое тело, моя мама, моя игрушка, мое одеяло) дано ему намного раньше, чем знакомство с понятием "Я", - если это знакомство, вообще, состоится. В некоторых социумах (в прошлом веке их еще осмеливались называть "примитивными"), преобразование "самости" в понятие "Я" вообще не осуществлялось. Вместо этого человек в беседе использовал местоимение "моё", забавлявшее европейцев ("моя твоя не понимай" и т.п.). Осознавший "моё" без труда осваивает понятие принадлежности. Эти руки, ноги и т.д. - "моё", но вся ощущаемая совокупность "моего" - это еще и "чье-то". Ребенку дают понять, что он принадлежит своим родителям; он и хочет им принадлежать: иначе страшно. И точно так же, вырастая, он понимает себя как собственность семьи, клана, рода, племени, этнической группы, географического ареала ("Псковские мы" - в ответ на вопрос "Ты кто?"). "Мы" выступает как обозначение некой целостности, вне которой не могло бы существовать и "моё". Социум, состоящий из подобных индивидов, чрезвычайно удобен для управления. Требования вожака (отца, если речь идет о первобытно-родовой общине) выполняются беспрекословно, а зачастую угадываются до того, как они произнесены. Правила поведения и миропонимания ясны, неотменимы и всеми одобряемы; нарушившего какое-либо правило изгоняют либо убивают ко всеобщей радости: ведь если "каждый" примется своевольничать, порядок в сообществе будет утрачен, а это грозит гибелью от голода или от нападения соседей. С другой стороны, своевольничанье вожака, включая любые экстремальные выходки, принимается сообществом (до поры до времени) с терпением и пониманием. Почему? Потому что вожак не "каждый".

К мутабельному квадруплицитету относятся Близнецы, Дева, Стрелец и Рыбы. В астрологии мутабельность означает приспособляемость, многогранность, гибкость, готовность к переменам. НАТАЛЬНАЯ КАРТА См. Карта рождения НЕБЕСНАЯ ГЛУБИНА (Другое название - Имум Коэли; соответствующая аббревиатура - I.C.) Один из четырех углов гороскопа (четырех важнейших точек). Небесная глубина, совпадающая с вершиной четвертого дома, расположена в карте точно напротив середины неба. Небесная глубина связана с истоками и психологическими корнями человека: родителями, домашней жизнью, всем унаследованным от предыдущих поколений. Планеты, находящиеся в небесной глубине или возле нее, указывают на бессознательную мотивацию поступков. НЕБЕСНЫЙ ЭКВАТОР Проекция земного экватора на небесную сферу. НЕПОДВИЖНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ Положение планеты, предшествующее началу или завершению ретроградного движения. В этот момент она кажется замершей. Как и само ретроградное движение, неподвижность планеты - это оптический обман, связанный с земной точкой наблюдения

1. Психологические корни религии

2. Поиск культурных корней Американцев (Looking for cultural roots of Americans)

3. Формирование социально-психологического климата, как творческой атмосферы в театральном коллективе

4. Психологические трактовки культуры

5. Корни персонажей Д.Р.Р.Толкиена

6. Историко-психологический портрет А.П. Извольского
7. Миграция сельского населения XVIII - I пол. XIX вв.: исторические и психологические аспекты
8. Вычисление корней нелинейного уравнения

9. Психологическая подготовка беременной и ее семьи к родам

10. Психологические проблемы анорексии и булемии

11. Особенности психологической характеристики личности преступника

12. Психологические особенности следственной деятельности при расследовании отдельных видов преступлений

13. Психологическая готовность ребенка к обучению в школе

14. Психологический метод обучения чтению

15. Социально-психологические особенности профилактики правонарушений среди школьной молодежи

16. Проблемы профессионально-психологической компетентности и профессионально-личностного роста

Цветные карандаши Color Peps, трехгранные, 12 цветов, в металлической коробке.
Яркие, насыщенные цвета, трехгранная форма для удобного захвата, прочный, легко затачиваемый корпус из древесины американской липы.
386 руб
Раздел: 7-12 цветов
Стул детский Ника складной, моющийся (цвет: синий, рисунок: птички).
Особенности: - стул складной; - предназначен для детей от 3 до 7 лет; - металлический каркас; - на ножках стула установлены пластмассовые
670 руб
Раздел: Стульчики
Именная кружка с надписью "Александр".
Предлагаем вашему вниманию готовое решения для подарка по любому поводу – именная кружка. Кружка изготовлена из керамики, в нежной
434 руб
Раздел: Кружки

17. Социально-политические и политико-психологические предпосылки нацизма

18. Анализ психологической деятельности военного инженера

19. Человек в психологической науке

20. Экологическая психология. Психологические основы экологического образования

21. Военно-психологические вопросы в сочинениях Джона Б. Уотсона - как основоположника бихевиоризма

22. Социально-психологические особенности больших и малых групп
23. Психологическая символика фасада, интерьера, костюма
24. Психологический тренинг общения

25. Развитие учебной мотивации студента средствами психологической службы

26. Психологические аспекты деятельности руководителя

27. Психологический театр импровизации Уличные постановки. Становление и развитие

28. Психологический смысл психофизических законов

29. Дедовщина как социально-психологическое явление

30. Наблюдение как метод социально – психологического исследования

31. Из истории психологических тестов

32. Эффективность психологического воздействия рекламных средств на человека

Автокружка с подогревом USB 12 V (450 мл).
Подключается к стандартному автомобильному прикуривателю и разъему USB. Сохраняет жидкость теплой, пока подключена к прикуривателю или
660 руб
Раздел: Прочее
Ручка-стилус шариковая "Даниил".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а надпись нанесена с
415 руб
Раздел: Металлические ручки
Резак для бумаги с ковриком.
Обеспечивает аккуратный и ровный отрез бумаги, фотографий и плакатов. Подходит для формата А4 (максимальная длина реза 350 мм). Безопасен
1073 руб
Раздел: Ножи, ножницы, резаки

33. Разработка и апробация методики психологического консультирования агрессивных детей

34. Социально-психологические особенности профилактики правонарушений среди школьной молодежи

35. Социально-психологические аспекты общения посредством Интернета

36. Возрастные закономерности и психологические особенности старости

37. Психологическое консультирование по проблемам, связанным с наркоманией и алкоголизмом

38. Исследование психологических характеристик спортсменов (на материалах исследования культуристов)
39. Психологические аспекты наркомании и алкоголизма в молодежной среде
40. Психологические типы

41. Психологический анализ агрессивности в старшем подростковом-раннем юношеском возрастах

42. Особенности психологического развития ребёнка в младенческом возрасте

43. Психологические аспекты любви

44. Любовь, психологический аспект

45. Психологические особенности управленческой деятельности

46. Мой психологический портрет

47. Социально-политические и политико-психологические предпосылки нацизма

48. Психологическая совместимость в групповой акробатике (на примере троек)

Глобус политический диаметром 320 мм, с подсветкой.
Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки: пластик. Цвет подставки: черный. Мощность: 220 V, переключатель на шнуре; может
1121 руб
Раздел: Глобусы
Крикет "Зоопарк".
Комплект: 4 фигуры, 2 биты, 2 шарика. Длина молоточка: 42,5 см. Возраст: от 3 лет.
548 руб
Раздел: Гольф
Сменный фильтр "Аквафор В-100-6" (2 штуки).
B100-6 — универсальный сменный модуль для фильтров-кувшинов Аквафор. Надежно очищает воду от основных вредных примесей и эффективно ее
424 руб
Раздел: Фильтры для воды

49. Психологические особенности подготовки пианиста к концертному выступлению

50. Психологические проблемы анорексии и булемии

51. Психологические аспекты влияния СМИ

52. Шпаргалки по психологическому консультированию

53. Психологические особенности работы следователя

54. Психологическая характеристика работы юриста
55. Психологический портрет юриста
56. Психологическая характеристика причин семейных конфликтов

57. Психологические черты, свойства и качества личности, необходимые для профессиональной деятельности социальному работнику

58. Психологическая совместимость в групповой акробатике (на примере троек)

59. Методы определения экономической и психологической эффективности продвижения товаров

60. Психологические свойства личности (темперамент, характер, способности) в профессиональной деятельности менеджера

61. Благоприятный социально-психологический климат в организации

62. Психологические особенности управленческой деятельности

63. Социально-психологические методы управления и проблемы их использования

64. Психологический климат туристической группы

Чайник со свистком "Добрыня. DO-2909", 2 л.
Объём: 2 л. Материал: нержавеющая сталь. Материал ручки: бакелит. Свисток. Подходит для всех типов плит.
372 руб
Раздел: Чайники из нержавеющей стали
Ящик почтовый с замком, синий.
Ящик почтовый с замком. Материал: пластик. Длина: 385 мм. Ширина: 310 мм. Высота: 80 мм.
448 руб
Раздел: Прочее
Набор линеров "Sacura Pigma Micron", 3 штуки, черные.
Универсальные капиллярные ручки для письма, создания скетчей, иллюстраций, чертежей, ведения дневниковых, архивных записей и журналов
564 руб
Раздел: Капиллярные

65. Сибирские корни евразийства

66. Психологические операции Вооруженных сил США в войнах и конфликтах XX века

67. Социальные традиции в русской культуре. Корни традиции

68. Наше видение корней кыргызской государственности

69. Исторический смысл психологического кризиса. Л.С. Выготский

70. Социальные, лингвистические и психологические факторы языковой ситуации в Папуа Новой Гвинее
71. Психологические механизмы культуры
72. Психологический портрет в русской литературе

73. Принципы психологического анализа в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"

74. Психологические двойники Раскольникова и их роль в романе

75. Принципы психологического анализа в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"

76. Стимулы успеха: как заключить выгодную сделку, используя психологические приемы

77. Нахождение всех действительных корней алгебраического многочлена методом деления отрезка пополам (бисекции)

78. Медико-психологические последствия боевой психической травмы: клинико-динамические и лечебно-реабилитационные аспекты

79. Психологическая концепция В.М. Бехтерева

80. Математическое обоснование к использованию культевой штифтовой вкладки с "воротничком" при разрушении корней зубов

Фоторамка на 6 фотографий С32-012 "Alparaisa", 50x34,3 см (белый).
Размеры рамки: 50х34,5х2 см. Размеры фото: - 15х10 см, 3 штуки, - 10х15 см, 3 штуки. Фоторамка-коллаж для 6-ти фотографий. Материал:
585 руб
Раздел: Мультирамки
Папка для рисования на молнии "Фиолетовый узор", А3.
Папка для рисования на молнии. Формат: А3. Материал: пластик.
413 руб
Раздел: Папки-портфели, папки с наполнением
Карточки Первого Года (20 карточек).
Карточки Первого Года – совершенно новый способ наблюдать, как растет и меняется малыш от месяца к месяцу. Нужно просто заполнить карточку
352 руб
Раздел: Прочее

81. Психологическая диагностика при эпилепсии

82. Медико-психологические последствия боевой психической травмы

83. Психологические аспекты управленческой деятельности

84. Системный подход к диагностике адаптивных способностей личности методика "Механизмы психологической защиты" (LSI)

85. Психологические аспекты стимулирования персонала

86. Окружение и локализация корня нелинейной функции действительной переменной
87. Эволюционно-биологические корни человеческого общества и политических систем
88. Психологические особенности подготовки и проведения деловых бесед и переговоров

89. Психологическая готовность к школьному обучению детей с речевыми нарушениями

90. Взгляд из окна школьного кабинета на психологические, педагогические, организационные и другие проблемы

91. Психологические аспекты реабилитации детей-инвалидов

92. Психологические проблемы отбора кадров

93. Изучение психологической готовности к материнству

94. Личностное самоопределение как психологическая проблема

95. Психологические основы формирования личности будущего учителя в процессе самовоспитания

96. Психологическое изучение профессий

Этажерка "Грация" прямоугольная четырехсекционная длинная.
Легкие и практичные этажерки идеально подходят для ванной комнаты, кухни или прихожей. Вместительные полки применяются для хранения
647 руб
Раздел: Полки напольные, стеллажи
Бумага для офисной техники "IQ Selection", А4, 120 г/м2, 500 листов.
Прекрасное качество печати на любой копировально-множительной технике, великолепное качество при двухстороннем копировании. Формат:
760 руб
Раздел: Формата А4 и меньше
Бейджи, 90х57 мм горизонтальные, с клипсой и булавкой, 50 штук.
•Горизонтальный. •Застежки – клипса и булавка. •Изготовлен из прозрачного пластика. •Размер - 57х90 мм.
383 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки

97. Руководство по психологической работе в Вооруженных Силах РФ

98. Психологическая готовность ребенка к школе

99. Формирование орфографических навыков в 4 классе (правописание слов с непроверяемыми гласными в корне)


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.