|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Романтизм в творчестве М. Горького |
Забавная пачка "5000 дублей". 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". 
Чашка "Неваляшка". СОДЕРЖАНИЕ Введение 1. Жизненный путь писателя 2. Романтизм М. Горького 3. Рассказы Горького «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль» 4. Дух романтизма в рассказе «Челкаш» и «Песня о Соколе» 5. «Песня о Буревестнике» 6. Трансформация романтической традиции в творчестве различных мастеров Заключение Список использованной литературы Введение Максим Горький (Алексей Максимович Пешков, 1868–1936) – одна из самых значительных фигур в мировой культуре нашего столетия и одновременно – одна из самых сложных и противоречивых. В последнее десятилетие предпринимались попытки «сбросить творчество Горького с парохода современности». Однако не будем забывать, что в начале века то же самое пытались проделать с Пушкиным и Толстым Пожалуй, только Горькому удалось с подлинно эпическим размахом отразить в своем творчестве историю, быт и культуру России первой трети ХХ века. Это относится не только к его прозе и драматургии, но и к мемуаристике. Прежде всего – к «Заметкам из дневника», имевшим первоначальное название «Книга о русских людях, какими я их знал»; к знаменитым литературным портретам Чехова, Льва Толстого, Короленко, Леонида Андреева, Сергея Есенина, Саввы Морозова, а также к «Несвоевременным мыслям» – хронике времен Октябрьской революции, в которой Горький дал уникальный ряд русских характеров – от интеллигентов до философствующих босяков, от революционеров до ярых монархистов. Раннее творчество A.M. Горького отмечено влиянием романтизма. В наследии любого писателя что-то может нравиться, а что-то нет. Одно оставит равнодушным, а другое приведет в восторг. И это тем более верно для огромного и разнообразного творчества А.М. Горького. Ранние его произведения – романтические песни и легенды – оставляют впечатление соприкосновения с настоящим талантом. Красивы герои этих рассказов. И не только внешне – они отказываются от жалкой участи служения вещам и деньгам, их жизнь имеет высокий смысл1. Герои ранних произведений A.M. Горького мужественны и самоотверженны («Песня о Соколе», легенда о Данко), они прославляют активность, способность действовать (образы Сокола, Буревестника, Данко). Одним из наиболее ярких ранних произведений A.M. Горького является рассказ «Старуха Изергиль» (1894). Написан рассказ с использованием излюбленной писателем формы обрамления: легенда о Ларре, рассказ о жизни Изергиль, легенда о Данко. Единым целым три части рассказа делает основная идея – стремление выявить истинную ценность человеческой личности. В 1895 году Горький пишет свою «Песню о Соколе». В контрастных образах Ужа и Сокола воплощены две формы жизни: гниения и горения. Чтобы ярче показать мужество борца, автор противопоставляет Соколу приспосабливающегося Ужа, душа которого гниет в мещанской самоуспокоенности. Горький выносит беспощадный приговор обывательско-мещанскому благополучию: «Рожденный ползать – летать не может». В этом произведении Горький поет песню «безумству храбрых», утверждая его как «мудрость жизни». Горький считал, что с организацией «здорового трудящегося народа – демократии» утвердится особая духовная культура, при которой станет «жизнь – радостью, музыкой; труд – удовольствием».
Вот почему в начале XX века очень часты признания писателя о счастье «жить на земле», где должна наступить «новая жизнь в новом веке». Такое романтизированное ощущение эпохи и выразила «Песня о Буревестнике» (1901). В этом произведении романтическими средствами была раскрыта личность, ниспровергающая застойный мир. В образе «гордой птицы» сосредоточены все дорогие автору проявления чувств: смелость, сила, пламенная страсть, уверенность в победе над скудной и скучной жизнью. Буревестник соединяет в себе воистину небывалые способности: взмыть ввысь, «пронзить» мрак, призвать бурю и насладиться ею, увидеть и за тучами солнце. А сама буря – как их реализация. Всюду и всегда A.M. Горький стремился к возрождению природой данных основ человеческого бытия. В ранних романтических произведениях Горького заложено и запечатлено пробуждение человеческой души – самое прекрасное, чему всегда поклонялся писатель. 1. Жизненный путь писателя Родился 28 марта 1868 года в Нижнем Новгороде. В 11 лет стал сиротой и до 1888 года жил у родственников в Казани. Перепробовал много профессий: был посудником на пароходе, работал в иконописной мастерской, десятником. В 1888 уехал из Казани в село Красновидово, где занимался пропагандой революционных идей. Первый рассказ Максима Горького, «Макар Чудра», был опубликован 1892 году в газете «Кавказ». В 1898 году вышел сборник «Очерки и рассказы», а через год был опубликован его первый роман «Фома Гордеев». В 1901 году Горького высылают из Нижнего Новгорода в Арзамас2. Немного позднее началось сотрудничество писателя с МХАТом. В театре были поставлены пьесы «На дне» (1902), «Мещане» (1901) и другие. К этому же периоду относятся поэма «Человек» (1903), пьесы «Дачники» (1904), «Дети Солнца» (1905), «Две Варвары» (1905). Горький становится активным членом «Московской литературной среды», принимает участие в создании сборников общества «Знание». В 1905 году Горького арестовывают и сразу после освобождения он уезжает за границу. С 1906 по 1913 год Горький живет на Капри. В 1907 году в Америке выходит роман «Мать»3. На Капри создаются пьесы «Последние» (1908), «Васса Железнова» (1910), повести «Лето» (1909) и «Городок Окуров» (1909), роман «Жизнь Матвея Кожемякина» (1911). В 1913 году Горький вернулся в Россию, а в 1915 году начал выпускать журнал «Летопись». После революции работал в издательстве «Всемирная литература». В 1921 году Горький снова уезжает за границу. В начале 20-х годов он заканчивает трилогию «Детство», «В людях» и «Мои университеты», пишет роман «Дело Артамоновых», начинает работу над романом «Жизнь Клима Самгина». В 1931 году Горький вернулся в СССР. Умер 18 июня 1936 года в селе Горки. 2. Романтизм М. Горького В конце 90-х годов читатель был поражен появлением трех томов «Очерков и рассказов» нового писателя – М. Горького. «Большой и оригинальный талант», – таково было общее суждение о новом писателе и его книгах4. Растущее в обществе недовольство и ожидание решительных перемен вызвали усиление романтических тенденций в литературе. Особенно ярко эти тенденции отразились в творчестве молодого Горького, в таких рассказах, как «Челкаш», «Старуха Изергиль», «Макар Чудра», в революционных песнях.
Герои этих рассказов – люди «с солнцем в крови», сильные, гордые, красивые. Эти герои – мечта Горького. Такой герой должен был «усилить волю человека к жизни, возбудить в нем мятеж против действительности, против всякого гнета ее». Центральным образом романтических произведений Горького раннего периода является образ героя, готового на подвиг во имя блага народа. Огромное значение в раскрытии этого образа имеет рассказ «Старуха Изергиль», написанный в 1895 году. В образ Данко Горький вложил гуманистическое представление о человеке, который все силы отдает служению народу. Данко – «молодой красавец», смелый и решительный. Чтобы вывести свой народ к свету и счастью, Данко приносит себя в жертву. Он любит людей. И вот его молодое и горячее сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести их из мрака. «Что сделаю я для людей!?» – сильнее грома крикнул Данко. И вдруг он руками разорвал себе грудь, и вырвал из нее свое сердце, и высоко поднял его над головой». Освещая путь людям ярким светом своего горящего сердца, Данко смело повел их вперед. И тьма была побеждена. «Кинул взор вперед себя на ширь степи гордый смельчак Данко, кинул он радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо. А потом упал и умер». Умирает Данко, гаснет его смелое сердце, но образ юного героя живет как образ героя-освободителя. «В жизни всегда есть место подвигу», – говорит старуха Изергиль. Идею подвига, возвышенного и облагораживающего, Горький вложил в свою знаменитую «Песню о Соколе», написанную в 1895 году. Сокол – олицетворение борца за народное счастье: «О, если б в небо хоть раз подняться!. Врага прижал бы я к ранам моей груди и захлебнулся б моей он кровью! О счастье битвы!.» Соколу присущи презрение к смерти, храбрость, ненависть к врагу. В образе Сокола Горький воспевает «безумство храбрых». «Безумство, храбрость – вот мудрость жизни! О, смелый Сокол, в бою с врагами истек ты кровью. Но будет время – и капли крови твоей горячей, как искры, вспыхнут во мраке жизни и много смелых сердец зажгут безумной жаждой свободы, света!» В 1901 году Горький написал «Песню о Буревестнике», в которой с необычайной силой выразил свое предчувствие нарастающей революции. Горький воспевал близкую, несомненную революционную бурю: «Буря! Скоро грянет буря! Это смелый Буревестник гордо реет между молний над ревущим гневно морем, то кричит пророк победы: «Пусть сильнее грянет буря!» Буревестник – воплощение героизма. Он противопоставлен глупому пингвину, и гагарам, и чайкам, которые стонут и мечутся перед бурей: «Только гордый Буревестник реет смело и свободно над ревущим гневно морем». Журнал «Жизнь», в котором была напечатана эта песня, был закрыт. Современник Горького А. Богданович писал: «От большинства очерков М. Горького веет этим свободным дыханием степи и моря, чувствуется бодрое настроение, что-то независимое и гордое, чем они резко отличаются от очерков других авторов, касающихся того же мира нищеты и отверженности»5. Другие рассказы такого же рода: Мальва (1897), где Мальва – женская ипостась Челкаша, и Мой спутник (1896) – по созданному характеру лучший из этой серии.
Большая Ложь особенно отвратительна в устах человека, которому верят, которого боготворят... Писал бы себе "Клима Самгина" и не спешил бы высказываться по любому поводу. Рационально объяснить психологическую подоплеку действий таких людей нелегкая задача. Это ведь не пионеры или комсомольцы, у которых промывка мозгов начиналась с детсада. Запах лжи, почти неуследимый, сладкой и святой, необходимой, может быть, спасительной, но лжи, может быть, пользительной, но лжи, может быть, и нужной, неизбежной, может быть, хранящей рубежи и способствующей росту ржи, все едино - тошной и кромешной запах лжи. /Б.Слуцкий/ Попытку объяснения предпринял один из авторитетных горьковедов - Вадим Баранов. На мой взгляд, он не сумел преодолеть мифа о великом писателе. При всем том я вовсе не собираюсь зачеркивать все творчество Горького, хотя он сам концом своей жизни во многом зачеркнул его. Но я полагаю, что незаконченность "Клима Самгина" имеет те же корни, что и незаконченность романа Шолохова "Они сражались за Родину". К несчастью, не один Горький прозрел к началу 30-х годов, подобно перевоспитавшимся преступникам, воспетым им же
1. Отражение эпохи в произведениях Максима Горького
2. Жизнь и творчество Максима Горького
3. "Старуха Изергиль" Максима Горького
5. Идейный смысл и художественное своеобразие ранних романтических произведений М.Горького
9. Человек и окружающий мир в произведениях Горького
10. Своеобразие романтизма М. Горького в рассказах «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»
11. Что я принимаю и с чем спорю в произведениях Горького
12. Идейно-композиционная роль пейзажа в ранних романтических рассказах М. Горького
13. Романтизм как литературное направление в произведениях А.С.Пушкина
14. Горькая правда об учете времени
15. К вопросу об элементах сакральности в революционном мировоззрении
16. Революционное в произведениях Войнич
Карандаши цветные "Lyra Groove", 10 цветов. 
Настольная игра "Скоростные цвета". 
Карандаши цветные, 24 цвета. 17. Вера в человека и ее воплощение в произведении Горького "На дне"
18. Романтизм и реализм в творчестве М.Горького
19. Коллективное использование произведений
20. Производство по делам об административных правонарушениях
21. Производство по делам об административных правонарушениях
25. Вопрос об открытии второго фронта. Тегеранская конференция
26. Комментарий к Федеральному закону "Об информации, информатизации и защите информации"
27. Комментарии к основам законодательства Российской Федерации об охране труда
28. Сохранение национальной окраски при переводе художественных произведений
30. Романтизм
32. Аппарат произведения печати. Элементы книги
Рюкзак "Max Steel", 42x29x15 см. 
Поильник в комплекте с трубочкой "Малышарики", от 6 месяцев, 360 мл. 
Полотенце вафельное "Сластена полосатка", банное, пляжное, 100х150 см. 33. Суд над Иисусом Христом в различных литературных произведениях
35. Максим Горький
36. Природа зла в человеке (на основе произведений писателей XIX века)
37. Черты гуманизма в произведении Ф.Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
41. Причины возникновения романтизма
42. А.П. Чехов и его произведения: "Унтер Пришибей", "Палата N6", "Дом с мезонином"
43. Горький Максим
45. Историческое изображение эпохи начала XIX века в произведении А.С.Пушкина "Евгений Онегин"
46. Литературные критики о произведениях А.С. Пушкина
48. Пейзаж в литературном произведении
Точилка механическая. 
Кружка "Кот", микс. 
Игра с липучками "Мама и малыш". 49. Ради чего стоит жить, или почему погасло сердце Данко ? ("Старуха Изергиль" А.М.Горького)
50. Тайны произведения Пушкина
51. Тема деревни в произведениях "Пелагея" Ф.А. Абрамова и "Знак беды" В.В. Быкова
52. Эволюция чувства свободы (по произведениям Пушкина)
53. Философия любви в произведениях русской литературы XIX-XX века
57. Конфликт литературного произведения. На материале драмы М. Ю. Лермонтова "Маскарад"
58. Истоки зла в мире и человеке в восприятии Шекспира по произведениям "Макбет", "Король Лир", "Гамлет"
59. Партизанское движение в произведение Л. Н. Толстого "Война и мир"
61. Рецензия на произведение Бунина "Господин из Сан-Франциско"
62. Без имени - нет человека. (По пьесе М.Горького "На дне")
63. «… и в мой жестокий век восславил я свободу…» тема вольности в произведениях А. С. Пушкина
64. Сила или слабость Катерины проявляется в ее самоубийстве в произведении Островского "Гроза"?
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (синий). 
Форма для выпечки разъемная "Appetite", 20х7 см. 
Набор зубных щеток "Pigeon" (2 штуки), от 12 месяцев. 65. М.Горький
66. Миф, фольклор и сказка в произведениях Э. Хемингуэя
67. Семантическое поле страха на основе произведения Стивена Кинга "Цикл оборотня"
68. Тема войны в произведениях В. Быкова
69. Роль человека в произведениях о Великой Отечественной войне
73. Традиции Чехова и Салтыкова-Щедрина в произведениях Зощенко
74. Роль России и ее место в мировой цивилизации в произведениях русской литературы 18-20 вв.
75. Развитие инструментальной музыки в эпоху романтизма. Творчество Ф. Шопена, Ф. Листа, Н. Паганини
76. Особенности переложения Баховских органных произведений для фортепиано
77. Революционная ситуация 1859г—1861г. Отмена крепостного права
78. Зарождение системы революционных трибуналов
79. Что говорят мифы и легенды об истории Олимпийских игр
80. Представление и использование знаний об объектах
Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами, зеленая. 
Караоке микрофон "Любимые песенки". 
Антистрессовая подушка-турист "КотоПес". 82. Все об антигенах
83. Красная книга. Закон об особо охраняемых территориях.
84. Методы изучения музыкальных произведений крупной формы в старших классах общеобразовательной школы
85. Развитие образной речи старших дошкольников на основе произведений и фольклорного жанра
89. Биофизик Чижевский и его учение об аэроионах
90. Французские философы-просветители XVIII века об общественном прогрессе и цивилизации
92. Альбер Камю "Миф о Сизифе. Эссе об Абсурде"
93. Тезис Аристотеля об абсолютности движения в свете современной космологии
94. Романтизм в Германии XIX века
95. Комментированное чтение произведения Томаса Гоббса "О гражданине"
96. Договор оценки недвижимости. Отчет об оценке
Подушка "Нордтекс. Цветочный заяц", 40х40 см. 
Фиксатор головы ребенка для автокресла "Совы". 
Карандаши цветные "Artberry", 24 цвета. 97. Вексельний обіг і перспективи його розвитку в Українi
98. А. Тюрго об эволюции классовой структуры буржуазного общества (Контрольная)
99. Международные соглашения России об избежании двойного налогоообложения
100. Экономика: наука об ограниченности и выборе. Проблема выбора и альтернативная стоимость
