![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Историческая справка об Украинской Православной Церкви |
Историческая справка об Украинской Православной Церкви Украинская Православная Церковь (УПЦ) - самоуправляющаяся часть Московского Патриархата. Епархии УПЦ находятся на территории Украины. Определением Архиерейского Собора РПЦ 25-27 октября 1990 г., в ответ на обращение украинского епископата к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию П и всему епископату РПЦ, Украинской Православной Церкви предоставлена независимость и самостоятельность в её управлении. УПЦ - правопреемница древней Киевской митрополии (в пределах Украины) и Украинского экзархата РПЦ. Самостоятельность и независимость УПЦ в управлении распространяется на каноническую, богослужебную, хозяйственную, финансовую, духовно-образовательную сферы внутренней жизни её епархий. Соборную и молитвенно-каноническую связь УПЦ со Вселенским Православием являет членство Предстоятеля УПЦ в Священном Синоде РПЦ, и участие украинского епископата в Архиерейских и Поместных Соборах РПЦ. Знаком пребывания УПЦ в благодатном лоне Вселенского Православия является уставное возношение имени Предстоятеля РПЦ за богослужениями и благословение Святейшим Патриархом новоизбранного Предстоятеля УПЦ. Соответственно украинский епископат, видимо выражая вероучительный принцип соборности (кафоличности) Церкви Христовой, принимает участие в выборах Святейшего Париарха Московского и всея Руси, а Предстоятель УПЦ - в обряде настолования Предстоятеля РПЦ. Реальные права и канонический статус УПЦ фактически приближают её к полноте прав и статусу Поместной Церкви, без формального определения последнего Поместным Собором РПЦ. Предстоятель УПЦ - митрополит Киевский и всея Украины с титулом "Блаженнейший". Канонический статус УПЦ и её Предстоятеля признаны Главами Поместных автокефальных православных Церквей. Резиденция Предстоятеля УПЦ - Киево-Печерская Успенская Лавра. Предстоятель УПЦ с 1992 года - Блаженнейший ВЛАДИМИР /Сабодан/, митрополит Киевский и всея Украины. Священный Синод УПЦ учреждает и упраздняет епархии в пределах Украины, духовные школы, избирает кандидатов на свободные епископские кафедры, благословляет открытие монастырей, обсуждает и решает все иные вопросы внутренней жизни УПЦ в период между Архиерейскими Соборами УПЦ. Архиерейский Собор УПЦ, согласно Уставу об управлении УПЦ, является высшим органом соборного управления. Архиерейский Собор УПЦ самостоятельно и независимо избирает Предстоятеля УПЦ - митрополита Киевского и всея Украины. В УПЦ периодически собирается Всеукраинский Церковный Собор (поместный) с участием епископата, представителей духовенства, монашествующих и мирян УПЦ для обсуждения важнейших вопросов внутренней жизни УПЦ. Определения Всеукраинского Церковного Собора суть, своего рода, рецепция народом Божиим важнейших определений высших органов управления УПЦ. Восточное Православие - 1000-летняя традиционная религия украинского народа (русичей). УПЦ - самая большая православная община в Украине: она насчитывает тридцать пять миллионов крещенных христиан. В составе УПЦ 35 епархии, 37 архиереев, имеется одна духовная академия (Киев, Киево-Печерская Лавра) и 5 семинарий, 22 духовных училища, 3200 воскресных школ.
Крупнейшие монастыри: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, Свято-Успенская Почаевская Лавра, являющиеся общеправославными христианскими святынями и местами массового паломничества. УПЦ - Церковь-мученица: сотни тысяч христиан пострадали в результате репрессий со стороны богоборческой власти в СССР, тысячи священнослужителей, монашествующих и мирян были растреляны, сосланы в сибирские лагеря. Среди них - первый священномученик в Русской Церкви митрополит Киевский Владимир /Богоявленский/, убит большевиками в 1918 г. Были разрушены множество храмов, монастырей. Запрещена церковная благотворительность. В настоящее время УПЦ постепенно возвращаются храмы, монастыры и имущество, ранее национализированное государством. Восстанавливается социальная диакония УПЦ: церковно-приходские школы, больницы, молодежные организации и движения, уход за стариками и инвалидами, помощь бедным и т.д. На канонической территории УПЦ действуют две локальные, непризнанные Поместными Православными Церквами, националистически ориентированные раскольнические юрисдикции (УПЦ-КП и УАПЦ). Большая часть их приходов расположена в западных областях Украины (Галиция, Волынь), исторически входивших в состав Речи Посполитой (Польши). На этих же территориях действует Украинская Греко-Католическая Церковь (униатская, УГКЦ). Активизировалась деятельность псевдо-религиозных и оккультных сект, практикующих прозелитизм среди православных Украины. Взаимная борьба раскольнических, сектантских и проуниатских сил в Украине, осуществляемая на фоне духовного, политического и экономического кризиса в стране, нарушает мирное течение жизни УПЦ, создает межконфессиональную напряженность и провоцирует открытые столкновения между общинами. Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви Москва, Свято-Данилов монастырь 25-27 октября 1990 г. 1. Об Украинской Православной Церкви Архиерейский Собор под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в составе 91 иерарха (6 отсутствовали по болезни) рассмотрел и всесторонне обсудил обращение Украинской Православной Церкви о предоставлении ей независимости и самостоятельности в управлении. Тщательно изучив и всесторонне обсудив просьбу Синода и Епископата Украинской Прапвославной Церкви, Архиерейский Собор ОПРЕДЕЛЯЕТ: 1. Украинской Православной Церкви предоставляется независимость и самостоятельность в её управлении. 2. В связи с этим наименование "Украинский Экзархат" - упраздняется. 3. Предстоятель Украинской Прапвославной Церкви избирается украинским епископатом и благословляется Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. 4. Предстоятель Украинской Православной Церкви носит титул "Митрополит Киевский и всея Украины". 5. Митрополиту Киевскому и всея Украины, в пределах Украинской православной Церкви, усвояется титул "Блаженнейший" (прим. - в настоящее время титул "Блаженнейший" усвоен Киевскому Митрополиту на всей канонической территории РПЦ). 6. Митрополит Киевский и всея Украины имеет право ношения двух панагий и предношения креста во время богослужений.
7. Синод Украинской Православной Церкви избирает и поставляет правящих и викарных архиереев, учреждает и упраздняет епархии в пределах Украины. 8. Митрополит Киевский и всея Украины, как Предстоятель Украинской Православной Церкви, является постояннным членом Священного Синода Русской Православной Церкви. 9. Настоящее Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви подлежит утверждению Поместным Собором Русской Православной Церкви с внесением соответствующих изменений в Устав об управлении Русской православной Церкви. Список литературы
Но не секрет, как это делалось через подставных лиц. И кто представляет там его интересы? А хозяйственники, руководители-патриоты края оказались не у дел. Далее – насилие в культуре, которое началось с 1990-х гг., оголтелая украинизация, десанты из Львова, разрушение памятников… Все это чуждо закарпатцам; они люди культурные, толерантные, они не воспринимают эту дикость. Сейчас в Закарпатье около 800 тысяч русинов. По сведениям протоиерея Дмитрия Сидора, на 1300 тысяч всех жителей Закарпатской области приходится свыше миллиона христиан, из которых 65 % православных Украинской православной церкви Московского патриархата, 20 % – греко-католиков, примерно 2 % – римо-католиков и остальные – протестанты и последователи автокефальных церквей. Ну а что балакают по поводу русинов «щирые» украинцы? В Интернете и прессе распространяются заявления профессора Ужгородского университета Михаила Тиводора: «Закарпатская Украина, которая была политически оторвана от основного украинского этнического массива, выжила, потому что определяла свое этническое сознание как русское (русские люди, русский язык, русская вера и т. п.), то есть используя современную терминологию – украинское сознание»
1. Становление Украинской православной церкви /Укр./
3. Пятигорск, Парк культуры и отдыха им. С.М. Кирова (историческая справка)
4. Грот Дианы в городе Пятигорске, историческая справка
5. История взаимоотношений иерусалимской и русской православных церквей
9. Токийский кафедральный Воскресенский собор в истории японской православной церкви.
10. Знаменное пение в Русской Православной Церкви. Пути практического воплощения
11. Об украинских непрямых методах определения налогового обязательства
12. Взаимоотношения русской православной церкви и государства в современной России
13. Особо чтимые святые болгарской Православной Церкви
14. Печать русской православной церкви: традиции и перспективы
15. Украинская православная церковь
16. Миссионерская деятельность Русской Православной церкви среди мусульман Российской империи
17. Догматика Православной Церкви
18. Борьба за автокефалию православной церкви на Украине в 1917 - 1919 гг.
19. Всероссийский поместный Собор Русской православной церкви
20. Русская Православная Церквь в 20-е годы ХХ века
21. Манежная площадь: историческая справка
25. Отношение русской православной церкви к распутинщине
26. Раскол Русской Православной Церкви: на перекрестке мнений
27. Роль Русской православной церкви в образовании единого Российского государства
28. Взаимоотношения русской и зарубежной православной церквей в наши дни
29. История Русской Православной Церкви
30. Православна церква України в XVI ст.
31. Св.Стефан Пермский-выдающийся миссионер Русской Православной Церкви
32. Л.С.Выготский об историческом смысле психологического кризиса
33. Православная церковь в Украине: проблемы "объединения церквей" и автокефалии
34. К вопросу об авторитете в Восточной Православной традиции. Протестантский взгляд
35. Об историческом предназначении России
36. Правовые учения об особенности исторического развития в России в конце XVIIIв.
41. Общие положения об обязательствах и договорах
42. Договор оценки недвижимости. Отчет об оценке
43. Английский Билль о правах 1689 г., Акт об устроении 1701 г. (Доклад)
44. Исторические и онтологические мифологемы кемализма
45. Исторический портрет Елизаветы Петровны
46. Проблемы Церкви и религиозного сознания в России во второй половине ХIХ - начале ХХ веков
47. Иван III: исторический портрет
48. Исторический портрет Ивана IV Васильевича Грозного
49. Исторический портрет Александра III
50. Культура России в 19 веке. Развитие исторической науки
51. Исторические этапы российского федерализма
52. Комментарий к Федеральному закону "Об информации, информатизации и защите информации"
57. Измир. Эгейское побережье. Культурно-исторические памятники Измири и Эгейского побережья
59. Былинные герои Илья Муромец и Добрыня Никитич и их исторические прототипы
60. Культурно-историческая характеристика Кишинёва
61. История украинской журналистики
64. Историческая тема в творчестве А.С. Пушкина
65. Православие в исторической судьбе России
66. Николай II. Исторический портрет на фоне эпохи
67. Вольтер. Очерк исторической личности
68. Исторический портрет кабинет-секретаря Петра I – Макарова Алексея Васильевича
69. Исторический портрет царя Иоанна Грозного
73. История православных храмов города-курорта Анапа
75. Украинский романтизм и Русская Троица
76. Об одном дипломатическом казусе во время Второй Мировой войны
77. Исторические тесты по эпохе Петра 1
78. Миграция сельского населения XVIII - I пол. XIX вв.: исторические и психологические аспекты
79. О смысле новейшей Российской истории и перспективах ее - в православной ретроспективе
80. Россия на окраине Европы. Исторический анализ событий и времен начала 20-го века
81. Украинское партизанское движение в годы ВОВ
82. История украинских сечевых стрельцов
83. Отчёт о посещении Государственного Исторического Музея
84. Исторические взгляды Н.В. Шелгунова
85. Что говорят мифы и легенды об истории Олимпийских игр
89. Комментарий к Федеральному закону "Об информации, информатизации и защите информации"
91. Интегральное исчисление. Исторический очерк
92. Все об антителах (иммуноглобулинах)
93. Индексная оценка пародонтального статуса (на русском и украинском языке)
94. Об использовании лекарственных растений в фармации и медицине
97. Римский Клуб и его историческое развитие