![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Культурология
Стонхендж - великая книга тайн из камня |
С Т О Н Х Е Н Д Ж S o ehe ge великая книга тайн. из камня Реферат Ученика 10 “Э” класса Руководитель темы Лингвистической гимназии №1531 преподаватель Киселя Кирилла Мировой жудожественной культуры Москва 2001 Смысл и назначение Стонхенджа ? Cтонхендж, одна из крупнейших мегалитических построек, расположен на просторной равнине в окрестностях Солсбери, в трех километрах к западу от Эймсбери. Мегалиты (от мега и греческого li hoc – камень), сооружения из больших блоков дикого или грубо обработанного камня. К ним относятся дольмены, каменные ящики, крытые галереи. Мегалиты распространены во всем мире кроме Австралии, преимущественно в приморских областях. В Европе мегалиты в основном датируютя эпохой энеолита и бронзового века (3-2 тыс. лет до н.э.). Назначение мегалитов не всегда можно установить. Большей частью они служили для погребений или были связаны с погребальным культом. Механизм их возведения до сих пор не изучен, для первобытной техники их сооружение представляло сложнейшую задачу и требовало объединение больших масс людей. Стонхендж настолько древен, что его историю забыли уже в античное время. О нём ничего не пишут ни греческие, ни римские авторы. Вероятно, римлян эти камни вообще не впечатлили, ведь они видели древнеегипетские пирамиды, да и сами строили величественные храмы. Сегодня уже нельзя установить, кто был первым биографом Стонхенджа. Уже к 12 веку все сведения о его происхождении растворились в мифах. Смысл и назначение Стонхенджа по сей день остаются загадкой. На этот счет выдвинуто множество гепотез, от самых примитивных до совершенно невероятных, для подкрепления которых привлекалась разнообразнейшая, зачастую невообразимо заумная аргументация. Иниго Джонс, английский архитектор XVII века, сравнивал это сооружение с образцами античной архитектуры и доказывал, что это римский храм. А в наши дни не раз высказывалась мысль, что к этим камням приложили руку инопланетяне, некогда создавшие здесь взлетно-посадочную площадку, для своих земных экспедиций. Английские ученые Хокенс и Уайт доказали, что Стонхендж можно использовать как астрономическую обсерваторию, которая позволяет с изумительной точностью определять азимуты всех важнейших положений Солнца и Луны, предсказывать даты затмений. Расстановка камней позволяла в далеком прошлом прогнозировать приливы и отливы, а расположение отдельных элементов комплекса соответствовало точкам восхода и захода десяти главных звезд 12 тысяч лет назад. Наконец, все пропорции Стонхенджа укладываются в соотношение цифр 9, 11 и 60, две из которых уже известны по феномену индийских «летающих» камней. Что же добавляет цифра 60? Она, как выяснилось, дает возможность получить два ряда чисел, которые отражают распределение планет в Солнечной системе! И, если верить комплексу, их должно быть больше, чем известно современной науке: не 10, а 12. Одна на расстоянии 50 астрономических единиц от Солнца с диаметром 1800 км, вторая - около 60 диаметром 1700 км. Исконный смысл и назначение Стонхенджа и по сей день остаются предметом ожесточенных дискуссий. Во всей атмосфере Стонхенджа есть нечто необъяснимое и притягательное.
Вероятность когда-либо разгадать тайну ничтожна, но для тех, кого раз и навсегда приворожила красота этого исторического памятника и удивительная атмосфера окружающего ландшафта, это уже не имеет никакого значения. Кто строил? В старинной рукописи "Книга завоеваний" упоминаются три волны ранних пришельцев- фоморяне, сыны Портолана и немедяне. Первые были "сумрачными морскими великанами", и ещё - они строили башни. Может быть, они? Свои навыки строителей фоморяне приобрели в Африке. Два других народа пришли из Европы и "принесли с собой искусство политики". Вслед за ними появился народ "фир болг"- трудолюбивые искусные земледельцы. "Фир болг" переводится как "кожаные мешки"- на них-то они и уплыли в Ирландию. Были ещё туата де данани, милезяне, дравиды из Индии. Это всё, что удалось вытянуть из древних преданий, которые уцелели, несмотря на попытки римлян навязать местным племенам свои представления о прошлом. В прошлом Стонхенджа явственно различимы несколько этапов строительства, причем некоторые отделены друг от друга дистанцией более одного тысячелетия. На самой ранней стадии, которая датируется примерно 3100 годом до н.э., возникли ров и внутренний вал в форме окружности диаметром 97,5 м. Вне этого круга находился так называемый Пяточный камень. «Friar’s Heels o e» – «пятка бегущего монаха», а внутри – расположенные по окружности на равном расстоянии друг от друга лунки со следами трупосожжений. Позднее в пространстве внутри рва двумя концентрическими кругами были установлены так называемые голубые камни (тесаные глыбы из долерита зеленовато-голубого оттенка). Но затем их снова переставили, и примерно в 1800 году до н.э. Стонехендж приобрел облик, знакомый нам сегодня: возникло величественное каменное кольцо, образованное огромными тесаными глыбами серого песчаника высотой до 8,5 м, перекрытыми поверху плитами из камня. Внутри этого кольца находилось еще одно сооружение подковообразной формы, составленное из глыб б?льшего размера, сгруппированных попарно и перекрытых третьей, - так называемых трилитов. Похоже, что голубые камни за время существования Стонхенджа не однажды переставлялись разными поколениями строителей с места на место. Сейчас некоторые из них образуют как бы небольшую самостоятельную подкову внутри большой подковы из серых песчаниковых глыб, а другие расположились по кругу внутри большого каменного кольца. Стонхендж: великая книга тайн. из камня Возникает законный вопрос: как наши доисторические предки сумели перетащить неподъемные глыбины на такое огромное расстояние, да и, собственно, зачем? Ответов существует превеликое множество. Вернее, даже не ответов, а скорее предположений. Согласно старинной кельтской легенде, Стонхендж сотворил волшебник Мерлин. Это он, великий кудесник, собственноручно перенес громоздкие каменные глыбы из Ирландии и крайнего юга Англии в местечко Стонхендж, что к северу от городка Солсбери, в графстве Уилтшир, и возвел там пережившее века святилище - самый знаменитый на Британских островах, да и во всем мире, мегалит. Стонхендж, напомним, представляет собой двойную круговую ограду из установленных вертикально крупных камней.
Ограду эту археологи называют кромлехом. И построена она была, по их мнению, между III и II тысячелетиями до Рождества Христова - в пять больших по времени этапов. Еще в 1136 году английский хронист Джеффри Монмутский свидетельствовал, что "каменья сии были завезены издалека". Мы же с вами, полагаясь на данные современной геологии, в одном можем согласиться с ним вполне: часть глыб для строительства мегалита действительно были каким-то образом доставлены с запада, но никак не из ближайших к Стонхенджу каменоломен. Помимо того, 80 тонн менгиров, или обработанных каменных блоков, которые следом за тем устанавливали в вертикальном положении, завезли из южных областей Уэльса, расположенного в западной части Англии (в частности, из Пембрукшира). И было это уже на втором этапе строительства, то есть во второй половине III тысячелетия. Из Презелийских каменоломен, на юго-западе Уэльса, так называемые синие камни перевозили в Стонхендж по воде - во всяком случае, так предполагает известный английский археолог, профессор Ричард Аткинсон. А более точно - по морю и рекам в глубь страны. И наконец - завершающий отрезок пути, "парадный", который спустя несколько столетий, в 1265 году, получил название, сохранившееся до наших дней, правда, в несколько ином значении: "авеню". И тут уже действительно впору восхититься силой и долготерпением древних. Не меньшее восхищение вызывает и мастерство каменотесов. Ведь большая часть кровельных плит знаменитого дольмена, как еще называют мегалитические сооружения типа Стонхенджа, весят несколько тонн, а вес многих опор составляет порядка нескольких центнеров. Но нужно было еще найти подходящие глыбы, перевезти их к месту будущей постройки и установить в строго определенном порядке. Словом, строительство Стонхенджа, выражаясь современным языком, было равносильно трудовому подвигу. Два вида камней В самом деле, при строительстве Стонхенджа использовались камни двух разновидностей: крепкие валуны - так называемые эоловые столбы - из эйвберийского песчаника, из которых складывали трилиты - те же дольмены, или вертикальные каменные блоки с поперечными каменными же плитами сверху, образовывавшие внешний круг всего сооружения; и более мягкие долериты, входящие в состав рудных и угольных пластов. Долерит - это похожая на базальт магматическая порода синевато-серого оттенка. Отсюда и его другое название - синий камень. Двухметровой высоты долериты образуют внутренний круг мегалитического сооружения. Хотя синие камни Стонхенджа не очень высоки, именно в них, полагают археологи, заключен тайный смысл всего сооружения. Первое, на чем единодушно сошлись археологи, так это на геологическом происхождении долеритов: их родина - Презелийские горы. А вот по поводу того, зачем древним предкам кельтов понадобилось ворочать долеритовые валуны, мнения ученых разошлись. Споры, главным образом, вызывал вот какой вопрос: действительно ли люди из нового каменного века собственноручно перетаскивали глыбины к месту постройки мегалита или же камни смешались сами по себе - по мере смещения ледников в четвертичный период, то есть задолго до появления человека? Конец спорам был положен лишь совсем недавно.
Лестница Иакова - символ Нашей Обители. Можно понять, когда Христос сходит по лестнице являя сосуд Света. У духов явлено пламя по их сущности. У лучей Христа, как у пробного камня, является ручательство будущей работы. У учеников Наших, как свеча горит знак горнего просвящения. Первый знак зажигается в духе, затем, когда материя добровольно последует за духом, знак причисляется к телу. В этот час у Нас праздник. Тогда цепь Неба простирается до Нашего Храма и здесь, на Земле, слышна музыка сфер. Украшен и новым огнем освещен свод, и толпа духов являет общение с земными стражами. Снеговые гиганты стерегут Великую Тайну. 2.2.1.6. Суеверие можно изгнать лишь почитанием сил, прирожденных человеку. Как ждут прихода Моего люди, нужно знать. Желание людей кует новую ступень лестнице. 2.2.1.7. Плотность материи препятствует всякому опыту духа. Это касается как людей, так и всей природы. Для доступа надо расплавить материю. При расплавливании получается особый газ, ассимилирующийся с субстанцией духа. У человека центры нервов выделяют газ при всяком экстазе счастья или несчастья
1. Влияние попыток исследования литературы на литературу
3. Реферат о прочитаной на немецком языке литературы
4. Экономическая сказка-реферат "НДС - вражья морда" или просто "Сказка про НДС"
5. Несколько рефератов по культурологии
9. Субъект преступления ("подновлённая" версия реферата 6762)
10. Психология труда (Обзорный реферат по психологии труда)
11. "Русский Тарзан" (реферат о российском пловце Александре Попове)
12. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»
13. Генезис капитализма в Мексике. Реферат по истории экономики
14. Реферат по книге Н. Цеда Дух самурая - дух Японии
15. Реферат по теме “Человек на войне”
16. Сочинения – русская литература
17. Обзорный реферат по творчеству Ф.И. Тютчева
20. Реферат - Физиология (Транспорт веществ через биологические мембраны)
21. США и Канада в АТР: набор рефератов
25. Реферат по статье Гадамера Неспособность к разговору
26. Реферат Евро
28. ДЫХАНИЕ - реферат за 9-й класс
31. Реферат Политико-правовые взгляды М.М. Сперанского и Н.М. Карамзина
33. Список столиц государств мира
34. Личность Ивана IV в историографии, литературе, искусстве
35. 14 сочинений
36. Список мирового наследия (The World Heritage List, на английском языке)
37. Билеты по Литературе (2003г., МТЭТ РГТЭУ)
41. Виды и жанры литературы средневековья
44. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)
45. Феномен Кавказа в русской литературе
46. Английская литература (представители)
47. Античная цивилизация. Наследие древнегреческой литературы
48. Г. Белинский - критик и теоретик детской литературы
50. Книга Г.О. Винокура "О языке художественной литературы"
51. Литература эпохи войн и революций
52. Место Михаила Зощенко в русской литературе
53. Образ учителя в современной литературе
57. Тема подвига советского народа в Великой Отечественной войне в литературе
58. Фантастика и миф: использование мифологических образов в современной фантастической литературе
59. Что стало бы с литературой, если бы не было музыки
61. Философия любви в произведениях русской литературы XIX-XX века
62. Лекции по зарубежной литературе 20 века
63. Темы сочинений за курс средней школы 2002-2003 уч. года (11 класс)
64. Расцвет критического реализма в театральной культуре и литературе России
65. Методы исследования литературы
66. Шпоры по зарубежной литературе 2-й половины 20 в.
67. Советская литература в жестоких испытаниях войны
68. Билеты по литературе (2 курс 2 семестр, 2004г.)
69. Художественная литература о Великой Отечественной войне
73. Семинары по истории зарубежной литературы
74. Сталинизм и детская литература
75. История зарубежной литературы
77. Вопросы по истории древней русской литературы
79. Двунаправленный динамический список
80. Функциональный запор: вопросы диагностики и терапевтические подходы (обзор литературы)
81. Берегозащитные сооружения их значения, и модернизация в пределах г.Сочи
82. О жанрово-хронологическом подходе изучения детской литературы
84. Педагогические взгляды Белинского и их связь с задачами литературы
85. Проектные решения очистных сооружений нефтесодержащих стоков. Дифференциатор ДНС 3М
89. Военно-психологические вопросы в сочинениях Джона Б. Уотсона - как основоположника бихевиоризма
90. Проблема корпуса сочинений прп. Макария, новые находки
91. Эффективность использования нестандартных спортивных сооружений в ВУЗах, школах
92. Концепция принятия управленческого решения в современной литературе
93. Преподавание литературы в школе: неудавшиеся реформы
94. Мифология, архитектура, литература и искусство в Древнем Риме
95. Каменные оборонительные сооружения Новгородской земли доогнестрельного периода
96. Политика Сталина в области литературы в 20-30-е годы
97. К истории сооружения Волжской гидроэлектростанции
99. Персонажи власти в литературе для детей советского периода