Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Культура европейского Возрождения

Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов

Контрольная работа по теме &quo ;Культура европейского Возрождения&quo ; СодержаниеКультурно-исторические предпосылки Возрождения Гуманизм как идеология Возрождения Итальянское Возрождение Северное Возрождение Эпоха Ренессанса в славянских культурах Словарь понятий и персоналий Заключение Литература Культурно-исторические предпосылки Возрождения Мощный всплеск в культурной жизни многих европейских стран, который пришёлся в основном на XIV-XVI столетия, а в Италии начался ещё в XIII веке, принято называть эпохой Возрождения (Ренессанса). В классических формах Возрождение сложилось в Западной Европе, прежде всего в Италии, однако аналогичные процессы протекали в Восточной Европе и в Азии. В каждой стране данный тип культуры имел свои особенности, связанные с ее этническими характеристиками, специфическими традициями, влиянием других национальных культур. Возрождение связано с процессом формирования светской культуры, гуманистического сознания. В сходных условиях развивались сходные процессы в искусстве, философии, науке, морали, социальной психологии и идеологии. Итальянские гуманисты XV века ориентировались на возрождение античной культуры, мировоззренческие и эстетические принципы которой были признаны идеалом, достойным подражания. В других странах такой ориентации на античное наследие могло не быть, но сущность процесса освобождения человека и утверждения силы, разумности, красоты, свободы личности, единства человека и природы свойственны всем культурам ренессансного типа. Возрождение лучше всего проявилось в сфере художественного творчества. Как эпоха европейской истории оно отмечено множеством знаменательных вех – в том числе укреплением экономических и общественных вольностей городов, духовным брожением, приведшим в итоге к Реформации и Контрреформации, Крестьянской войне в Германии, формированием абсолютистской монархии (наиболее масштабной во Франции), началом эпохи Великих географических открытий, изобретением европейского книгопечатания, открытием гелиоцентрической системы в космологии и т. д. Однако первым его признаком, как казалось современникам, явился &quo ;расцвет искусств&quo ; после долгих веков средневекового &quo ;упадка&quo ;, расцвет, &quo ;возродивший&quo ; античную художественную мудрость, именно в этом смысле впервые употребляет слово ri asci a (от которого происходит французский Re aissa ce и все его европейские аналоги) Дж. Вазари. При этом художественное творчество и особенно изобразительное искусство понимается теперь как универсальный язык, позволяющий познать тайны &quo ;божественной Природы&quo ;. Подражая природе, воспроизводя ее не по-средневековому условно, а именно натурально, художник вступает в соревнование с Верховным Творцом. Искусство предстает в равной мере и лабораторией, и храмом, где пути естественно-научного познания и богопознания (равно как и впервые формирующееся в своей окончательной самоценности эстетическое чувство, &quo ;чувство прекрасного&quo ;) постоянно пересекаются. Такова самая общая (в значительной мере поверхностная) характеристика Ренессанса. Она позволяет выявить его отличительные черты: – индивидуализм практический и теоретический, означающий, что в центр своего мировоззрения и жизненной практики деятели Возрождения поставили человеческую индивидуальность; – культ светской (т.е

. нецерковной) жизни с подчеркнутым стремлением к чувственным удовольствиям; – светский дух религии с тенденцией к язычеству. Под &quo ;светским духом религии&quo ; следует понимать то, что, оставаясь религиозными людьми (христианами), представители Возрождения стали меньше придавать значения обрядовой и культовой стороне религиозной жизни, сосредоточив свое внимание на ее внутренней, духовной стороне. Для осмысления христианских ценностей они широко привлекали идеи, содержащиеся в дохристианских античных (т.е. языческих) религиозных учениях; – освобождение от власти авторитетов, означавшее иное отношение к авторам и учениям, признанным средневековой схоластикой. Деятели Возрождения смело критиковали, например, Аристотеля, чего, как правило, не могли допустить себе схоластические мыслители; – особенное внимание к прошлому, к древности. Античная греко-римская культура стала предметом самого внимательного изучения, преклонения и подражания; – чрезвычайный вкус к искусствам. Существует три взгляда на Возрождение: как на Позднее Средневековье, как на Раннее Новое время и как на самостоятельную эпоху. При том, что все три подхода имеют несомненную правоту и историческое обоснование, вопрос о природе переходности Ренессанса от них ускользает. Суть проблемы в этом случае заключается в том, чтобы отразить в понимании Ренессанса органически свойственное ему положение связующей грани между двумя разнородными культурными системами, раскрыть его смысл как &quo ;кризиса культуры&quo ;, как скачка с продолжением, как &quo ;прерывания с унаследованием&quo ;, поскольку смена культурных форм происходила на одном и том же субстрате – европейском населении и в интервале всего 2-3 столетий. Гуманизм как идеология Возрождения Открытие древнего мира было произведено деятелями Возрождения таким путем, что стало одновременно открытием человеческой индивидуальности. Как это стало возможным? Чтобы ответить на этот вопрос, прежде всего обратим внимание на значение термина &quo ;гуманизм&quo ;. Его происхождение связано с понятием s udia huma i a is – буквально &quo ;гуманитарные студии&quo ;. Так начиная с XIV в. обозначали комплекс учебных дисциплин, в который входили грамматика, риторика, поэзия, история, этика. Преподавателей этих дисциплин стали называть гуманистами. Возрождение, конечно, было связано с занятиями именно этими дисциплинами. Их изучение издавна строилось на знакомстве с античными авторами. Однако гуманисты Возрождения увидели в &quo ;гуманитарных студиях&quo ; не просто некоторые дисциплины, занятые изучением человека, а главное – средство его развития и возвышения. Если другие учебные предметы призваны формировать практические навыки овладения определенной профессией, то гуманитарные науки заняты воспитанием и образованием человека, формированием человеческого в человеке. Осознав особое значение гуманитарных занятий, Возрождение особо акцентировало и значение античного наследия для воспитания человечности. Начиная с Ф. Петрарки (XIV в.), обнаружилась отчетливая тенденция считать классическую латинскую и греческую древность, прежде всего древнюю литературу, единственным образцом для всего, что касается духовной и культурной деятельности.

Латинские и греческие авторы рассматриваются теперь в качестве истинных учителей человеческого. Под &quo ;человеческим&quo ; гуманисты стали понимать совокупность качеств (huma i as), требующих специальной тренировки по их формированию. Среди них: изысканность вкуса, красота языковых форм и речи, утонченное отношение к жизни, способность вызывать ответную симпатию. Обращает на себя внимание яркая эстетическая направленность в понимании человеческого. Возрожденческий гуманизм есть в первую очередь эстетический феномен. Это всегда надо иметь в виду, в частности, по той причине, что гуманизм в русской традиции чаще ассоциируется не с эстетической, а нравственно-этической направленностью. Отечественная традиция трактует гуманизм в смысле защиты слабых, милосердия и сострадания; гуманизм западноевропейского Возрождения не имеет с таким пониманием ничего или почти ничего общего. Конечно, в нем присутствует и нравственный момент. Однако он понимается специфически и стоит далеко не на первом месте. Неудивительно, что обращение к античным авторам как к первым учителям человеческого в человеке прочно связало возрожденческий гуманизм со словесностью, с культурой слова. Красота языковых форм и речи воспринимается гуманистами Возрождения в качестве важнейшей части изящества человека. Такой взгляд в значительной мере предопределен прямым влиянием античных авторов, ведь известно, что в древнегреческой мудрости искусство слова оценивалось исключительно высоко. Античная мудрость (&quo ;софия&quo ;) есть умение, в том числе и умение владеть словом. В ней заключено также преклонение перед этим умением. Гуманисты возводят преклонение перед искусством слова на небывалую высоту. Особый восторг вызывают у них стиль и слог античных авторов, а вместе с этим латинский и греческий языки. Заметим, что распространению греческого языка в Северной Италии – одном из главных центров Возрождения – способствовал приток образованных греческих эмигрантов, которые вынуждены были покидать Византию после взятия Константинополя турками (1453). Вместе с тем филологическая культура гуманистов отнюдь не свелась лишь к воскрешению и акцентированию того, что было известно античности. Напротив, в области словесности ими был сделан шаг вперед огромной важности. Благодаря этому шагу возрожденческий гуманизм можно считать открывателем и создателем основ филологии как науки. Однако эпоха Возрождения не может рассматриваться только как одновекторный, исключительно поступательный социокультурный процесс. Прежде всего следует обратить внимание на противоречивость концепции неограниченной воли и способности человека к самосовершенствованию. Гуманистическая направленность её не гарантировала вовсе от подмены понятия свободы личности на понятие вседозволенности, низменного своеволия – по сути, на антиподы гуманизма. Примером этому могут служить взгляды итальянского мыслителя Николо Макиавелли (1469 – 1527), оправдывавшие любые средства для достижения власти, а также английского гуманиста Томаса Мора (1478 – 1535) и итальянского философа Томмазо Кампанеллы (1568 – 1639), видевших идеал социальной гармонии в обществе, выстроенном по жёсткой иерархической системе, регламентирующей все сферы жизни.

Примечательные примеры такого рода нам дает история эпохи Возрождения и Великих географических открытий. Наиболее богатыми странами тогда были страны Востока: империя Великих Моголов в Индии, могущественные исламские султанаты Зондского архипелага, Китай, Япония. Здесь и города с миллионным населением, и утонченная культура, которой европейцы не перестают удивляться и теперь, и прекрасные корабли - каравеллы Колумба рядом с ними показались бы жалкими лодками... И тем не менее именно испанцы и португальцы добрались не только до Америки, но и до границ "Поднебесной" империи. Во времена европейского Возрождения на Востоке сложились такие общественные структуры, которые не стимулировали проявления энергии и самостоятельности. Если производственные отношения начинают сдерживать развитие производительных сил, то в обществе, как учит нас марксизм-ленинизм и показывает история, могут происходить изменения революционного характера, приводящие к полной перестройке организации. Те рамки, в которых функционирует общество, те производственные отношения, общественные институты, правовые нормы и т. д. являются консервативной составляющей общества - они меняются значительно медленнее, чем другие характеристики общества, например уровень технической оснащенности

1. Личность Сандро Боттичелли в контексте эпохи Возрождения

2. Эстетико-философская концепция личности (М.М.Бахтин)

3. Античность и Возрождение в культуре Западной Европы

4. Концепция личности З. Фрейда

5. Европейская валютная система /Европейский валютный союз/

6. Основные черты эпохи возрождения
7. Концепция гуманизма в современной западной философии
8. Культура Западной Европы от Возрождения до Реформации

9. Концепция отчуждения личности и общества в философии Альбера Камю (на примере повести "Посторонний")

10. Возрождение (Ренессанс)

11. Христианская концепция человека и гуманизм искусства

12. Эпоха возрождения, титаны ренессанса

13. Западно-европейская культура

14. Физические концепции Cредневековья и Возрождения

15. Концепции правовой государственности и возрожденное естественное право

16. Западно-Европейская реклама

Головоломка Кубик Рубика "3х3".
Головоломка Кубик Рубика "3х3" - это: - Улучшенный механизм на базе шара, кубик крутится плавнее, мягче и при этом точнее.
1048 руб
Раздел: Головоломки
Развивающая игра "Магнитные истории. В гостях у сказки".
Четыре сказки, четыре смены декораций, четыре комплекта сказочных героев! Настоящий игровой сборник "Русские народные сказки"
453 руб
Раздел: Магнитный театр
Пазл "Лесные животные".
Пазлы Ларсен - это прежде всего обучающие пазлы. На красочной картинке пазла изображены животные на лесной полянке. Собирая пазл, малыш
548 руб
Раздел: Пазлы (5-53 элементов)

17. Концепция отчуждения личности и общества в философии Альбера Камю (на примере повести «Посторонний»)

18. Эпоха Возрождения и идеи гуманизма

19. Школа и воспитание в Западной Европе в эпоху Возрождения и Реформации

20. Эпоха возрождения и формирование первых европейских лингвистических школ

21. Роль Древней Греции и Рима в зарождении Европейской (Западной) цивилизации (сер. ІІ тыс. до н.э. — сер. I тыс. н.э.)

22. Культура эпохи Возрождения (Ренессанса)
23. Послевоенное возрождение Западной Германии. Экономические реформы Эрхарда
24. Маслоу А. – основатель концепции самоактуализации. Мотивация и личность

25. Западно-европейская социологическая мысль

26. Готический стиль в архитектуре Западной Европы

27. Концепции современного естествознания (билеты экзаменационные)

28. Психология личности военнослужащего

29. Автоматизированное рабочее место дежурного штаба ГО Западного административного округа г.Москвы

30. Западно-сибирский ТПК

31. Проблемы формирования промышленности европейского севера России

32. Экономическое развитие Западно-Сибирского региона

Контейнер "Аптечка", 9 литров.
Контейнер "Аптечка" - оптимальное решение для хранения лекарств. Снабжен вкладышем для сортировки небольших предметов:
380 руб
Раздел: 5-10 литров
Глобус "ELITE", двойная карта, диаметр 30 см, новая карта, подсветка.
Диаметр: 30 см. Двойная русифицированная физическая/политическая карта мира. Внутренняя подсветка. Утяжеленная подставка. Прозрачный
2831 руб
Раздел: Глобусы
Комплект универсальных обложек с липким слоем, 470x300 мм, 25 штук.
Обложки универсальные с липким слоем, 25 штук, размер 470x300 мм. Материала обложек: полипропилен. Плотность: 80 мкм.
360 руб
Раздел: Обложки для книг

33. Миграционная политика в странах Западной Европы

34. Если бы я был руководителем Западно-Сибирского района

35. Западная Чехия

36. Западная Сибирь

37. Юридическая личность организаций, участвующих в гражданских правоотношениях

38. Георгий Константинович Жуков: великий полководец и выдающаяся личность
39. Личность Ивана IV в историографии, литературе, искусстве
40. Возрождение России: социально-экономический портрет

41. Противоречивость "норманнской теории" происхождения государства у славян

42. Политико-правовая концепция русского либерализма

43. Роль главы государства в обеспечении конституционных прав личности в РФ

44. Европейская комиссия (ЕС)

45. Теория государства и права. Правовой статус личности

46. Концепция разделения властей

47. Государство и личность

48. Экологическая концепция РФ

Набор из 6 фигурок "Дикие животные Севера", арт. PH020406A15.
Этот набор игрушечных животных будет очень кстати, когда мальчик решит устроить импровизированный заповедник. В комплект входят 6 фигурок
396 руб
Раздел: Дикие животные
Набор для творчества "Топиарий новогодний" (26 см).
В набор входит: 1. Пенопластовые заготовки: шар диаметром 6 см. и диаметром 2 см. (10 штук). 2. Разноцветные листы FOM EVA и готовая
475 руб
Раздел: Поделки по созданию предметов из пластика, полимеров, стекла
Шарики пластиковые, цветные, 100 штук.
Пластиковые шарики - веселая игра для малышей, ими можно играть где угодно - дома, на улице, в детском саду, наполнять детский манеж,
638 руб
Раздел: Шары для бассейна

49. Comparison of the Renaissance and Enlightenment (Сравнение Ренессанса и Просвещения)

50. Представители Ренессанса (Representatives of the renaissance and thair contribution to the literature)

51. Костюмы итальянского раннего Возрождения 1420-1490 гг.

52. Художник Северного Возрождения: Питер Брейгель

53. Образ женщины в искусстве Возрождения

54. Возрождение московских храмов
55. Культура эпохи возрождения
56. Сравнительный анализ культуры Средневековья и Возрождения

57. Дом и кров в славянофильской концепции

58. Зарождение Европейской культуры. Миф и ритуал

59. Культура эпохи возрождения

60. Культурологическая концепция Рихарда Вагнера

61. Творчество и самореализация личности

62. Культура средневековой Европы, культура Возрождения, новоевропейская культура

63. Культура Эпохи Высокого Возрождения и ее представители как светочи мировой культуры

64. Семиотика цвета в восточной и западной культурах

Комплект детского постельного белья "Пираты".
Постельное белье из бязи выполнено из высококачественного хлопка, что гарантирует крепкий и здоровый сон. Комплект не требует особого
1498 руб
Раздел: Детское, подростковое
Терка для моркови "по-корейски" Regent "Linea Presto".
Терка для нарезки моркови "по-корейски". Материал: нержавеющая сталь, пластик. Размер: 32,7x12,5x2,5 см.
377 руб
Раздел: Тёрки, мультитёрки
Карандаши цветные "Triangle", 12 цветов.
В наборе: 12 цветов. Ударопрочный грифель. Пластиковый корпус треугольной формы. Заточенный наконечник. Диаметр корпуса: 10 мм. Длина: 140
357 руб
Раздел: 7-12 цветов

65. Искусство Швейцарии эпохи Возрождения

66. Культура эпохи Возрождения

67. Европейские университеты: исторические традиции и современность

68. Марина Цветаева: судьба, личность, творчество

69. Черты гуманизма в произведении Ф.Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"

70. Концепция новозаветной эсхатологии в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
71. П.Я. Чаадаев Философская концепция
72. Проблема человека в эпоху раннего итальянского гуманизма

73. Поэты "серебряного века". Личность и творчество А. А. Ахматовой

74. Концепция поэта и поэзии П.Б.Шелли

75. Европейский Союз как элемент международных отношений

76. Император ФРИДРИХ I БАРБАРОССА. Роль его личности в истории

77. Личность Бориса Годунова

78. Екатерина II: личность и деятельность

79. Граф А. А. Аракчеев. Современный взгляд на личность на основе анализа и сравнительной характеристики исторических источников и литературы

80. "Восток и Запад: общее и особенное" (На материале истории Древнего мира и Европейского средневековья)

Подарочный набор "Покер", арт. 42443.
Подарочный набор "Покер" безусловно будет тем самым неизбитым презентом, произведённым из дерева. Регулярно удалять пыль сухой,
643 руб
Раздел: VIP-игровые наборы
Мягкая магнитная мозаика, 145 элементов, 5 цветов.
Мягкая магнитная мозаика будет интересна детям от 3 лет. В набор входит 145 элементов разных геометрических форм, окрашенных в 5 цветов.
379 руб
Раздел: Магнитная
Ниблер с подкручивающейся ручкой Happy Baby "Nibbler twist" (lime).
Отличный помощник малышу. Необходим для того, чтобы ребенок мог есть любимые фрукты или овощи без риска подавиться. Подкручивающий
499 руб
Раздел: Ниблеры

81. Европейское средневековье (по курсу "Россия в мировой истории")

82. Роль личности в глобальном процессе управления определяющем ход истории

83. Сталин - культ личности

84. Концепция Л.Н. Гумилева "Этногенез и биосфера земли" и ее значение в развитии философии истории

85. Роль казачества и братств Западной Руси в борьбе за православие после Брестской Унии

86. Екатерина II как личность. "Золотой век" Екатерины
87. Возрождение московских храмов
88. Западное Дегунино

89. Выдающиеся личности в истории вычислительной техники. Августа Ада Лавлейс

90. Выдающиеся личности в математике

91. Личность преступника и особенности формирования девиантного поведения

92. Личность преступника: понятие, цели изучения, типология

93. Личность преступника

94. Особенности психологической характеристики личности преступника

95. Понятие Преступления в Законодательстве Европейских Стран

96. Психология преступной личности

Шторка антимоскитная, черная.
Размеры: 100х220 см. Препятствует проникновению насекомых. Не нарушает естественную циркуляцию воздуха. Подходит для любых типов дверных
352 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Альбом "Мои школьные годы" (книга с карманами на 11 лет).
Перед Вами то, что каждая семья так долго ждала – красивое, качественное, креативное школьное портфолио. Да еще и на все школьные годы!
842 руб
Раздел: Портфолио
Средство для мытья посуды биоразлагаемое "Synergetic", концентрированное, 5 л.
Концентрированное высокопенное средство для мытья всех видов посуды от любых видов загрязнений. 100% смываемость. Подходит для мытья
631 руб
Раздел: Гели, концентраты

97. Биология и гуманизм

98. Проблемы экологической этики и принципы экологического гуманизма

99. Природоохранное просвещение и концепция эколого-политологического образования


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.