|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Категория игры в немецкой классической философии |
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Забавная пачка "5000 дублей". 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. смотреть на рефераты похожие на "Категория игры в немецкой классической философии" Введение. Игра – одно из ключевых понятий культурологии, обозначающее как особый адогматичный тип миропонимания, так и совокупность определенных форм человеческой деятельности. Игра имманентно присуща человеку, она использовалась в качестве метафоры человеческого существования, актуализировалась во все эпохи, начиная с античности вплоть до XX века. Еще Платон говорил: «каждый мужчина и каждая женщина пусть проводят свою жизнь, играя в прекраснейшие игры», а ведущий исследователь игры в 20 в. – Й. Хейзинга написал: «Игру нельзя отрицать. Можно отрицать почти все абстрактные понятия: право, красоту, истину, добро, дух, Бога. Можно отрицать серьезность. Игру — нельзя». Современный интерес к проблеме игры обусловлен характерными для гуманитарной мысли 20 века стремлением выявить глубинные основания человеческого существования, связанные с присущим лишь человеку способом переживания реальности. Объектом исследования в данной курсовой работе являются философские тексты представителей классической немецкой философии и эстетики. Авторы «Истории эстетической мысли» выделяют персоналии философов: И. Кант; И. Фихте; И.- В. Гете, Ф. Шиллер, В. Гумбольдт, Ф. Шлегель, Ф. В. Шеллинг и Г.- В.-Ф. Гегель. Наиболее яркими среди них исследователи считают И. Канта, И. Фихте, и Г.-В.-Ф. Гегеля, Ф. В. Шеллинга, а также выделяют ведущего мыслителя в области эстетики – Ф. Шлегеля. Предметом исследования является категория игры в конкретных работы определенных авторов – наиболее репрезентативных для данного периода развития философии. И. Кант «Критика способности суждения», Г. Гегель «Эстетика» и «Наука логики», Ф. Шлегель «Георг Форстер», «История европейской литературы», «История древней и новой литературы», Ф.В. Шеллинг «Философия искусства». Именно эти тексты являются у данных философов характерными, содержащими основные концепции и идеи. Степень изученности: игра присутствует во многих сферах человеческой деятельности, поэтому феномен игры рассматривается различными исследователями в областях биологии, психологии, этологии, антропологии и др. Проведем краткий обзор концепций игры в биологии и психологии. Основы биологизированных концепций игры наиболее систематизировано изложены у английского философа, основоположника позитивизма, Г. Спенсера в работе «Основания психологии». Г. Спенсер исходит из того, что игра есть биологическая функция организма животного и человека, хотя и не является условием поддержания его жизни. «Игра есть точно такое же искусственное упражнение сил, которые, вследствие недостатка для них естественного упражнения, становятся столь готовыми для их разрешения, что ищут себе исхода в вымышленных деятельностях на место недостающих настоящих деятельностей». Немецкий психолог К. Гроос придает игре иной характер. Он разделяет игры животных и игры людей и рассматривает игру как свойство лишь высокоразвитых животных. По Гроосу, «игра является формой самообучения на присущем каждому виду уровне». Основатель психоанализа З. Фрейд в работе «Я и Оно» пишет, что ««инстинкт жизни» и «инстинкт смерти» являются биологической основой игры.
Удовольствие же является неотъемлемым свойством игры». Он видел в игре выражение глубинных инстинктов и влечений. Одно из самых значительных попыток синтеза психологических и педагогических аспектов детской игры – «Психология игры» Д.Б. Эльконина. По его мнению, главным в игре дошкольников является роль, которую берет на себя ребенок. «В ходе осуществления роли преобразуется не только действительность ребенка, но и его отношение к ней». Составляющие игрового процесса, по Эльконину, следующие: «роль, ''мнимая'' ситуация, сюжет игры, содержание игры» - основатель русской психологической школы игры - рассматривал игру как ведущую для понимания психического развития в дошкольном возрасте деятельность. Игра возникает тогда, когда появляются нереализуемые немедленно тенденции, а ее сущность в том, что она исполнение желаний. Э. Берн – американский психотерапевт и теоретик психоанализа –в работе «Игры, в которые играют люди. Психология человеческой судьбы» - проблему игры рассматривает в комплексе трансактного анализа. Берн анализирует множество человеческих игр: супружеских, сексуальных, преступных и т.п. Игры – это стандартные цепочки трансакций, направленных на снятие напряжения и структурирование времени. Итак, в психологии и биологии игре отводится в основном развивающая и компенсаторная функция для способностей человека; подчеркивается важность игры в детском возрасте. В связи с тем, что наше исследование связано именно с немецкой классической философией, необходимо сделать обзор исследовательской литературы по этой теме. Существует фундаментальный труд А.В. Гулыги, посвященный исследованию целого ряда тем, философских категорий и проблем, интересовавших мыслителей именно в рассматриваемый период, также речь идет о многочисленных учебных изданиях, где подробно останавливаются на различных аспектах немецкой классической философии. Попытку определить место категории игры в немецкой классической философии и эстетике предприняла исследователь Казакова Н.Т., в работе «Феномен игры в философии: Методологический анализ», где представлен методологический анализ феномена игры в философии, исследуется проявление игры в различных областях человеческой деятельности, но про категорию игры в немецкой классической философии говорится, что немецкое Просвещение сыграло особенную роль в развитии теории игры прежде всего Кант и Шиллер. Указывается, что именно через немецкую классику: романтизм Шиллера, Шлегеля, Шеллинга, игра попадает центр философского интереса. Говорится о том, что Кант в работе «Критика способности суждения» упрочил значение проблемы игры в философии, определяется значение игры именно для этого философа в контексте его размышлений о познавательных способностях субъекта. Но остальные мыслители данного периода - Г.-В.-Ф. Гегель, Ф. Шеллинг, Ф. Шлегель - остались Казаковой не рассмотренными. Целью работы можно считать выявление категории игры и определение ее значимости в общем контексте творчества мыслителей. В связи с этим представляется необходимым решить такие задачи: исследовать философские тексты, рассмотреть категорию игры в работах философов И.
Канта, Г.-В.-Ф. Гегеля, Ф. Шлегеля, Ф. В. Шеллинга, определить значение категории игры именно для этих мыслителей. Основная часть. Часть I. Во введении к данной работе были указаны исследователи игры и основные концепции в биологии и психологии, однако феномен игры интересовал очень многих специалистов и в других областях человеческой деятельности, поэтому будет целесообразно привести и обзор концепций в культурологии, истории, герменевтике и эстетике, и различные словарные определения игры . Итак, основным исследователем игры считается Й. Хейзинга. В его труде ‘’Homo lude s’’ большое место занимают масштабные гипотезы относительно возникновения и развития мировой культуры. В первую очередь это идея о роли игры как важнейшего культурообразующего фактора, а также выявление и изучение «извечных», возрождающихся в истории цивилизации, иллюзий и утопий человечества - всего, что Хейзинга зовет «гиперболическими идеями жизни», вокруг которых, как он стремится показать, в той или иной культуре сосредоточивалась вся жизнь общества. Излюбленные им временные пласты — кризисные эпохи, одновременно «зрелые и надламывающиеся», в которых сплелось, ярко и противоречиво, множество прежних и новых тенденций. Он рассматривает культуру, если употребить современный термин, как систему, в которой взаимодействует все: экономика, политика, право, быт, нравы, искусство. Кроме того, Хейзинга — историк мировой культуры, поэтому для него всякая история есть история всеобщая. Оперируя огромным фактическим материалом, прослеживая игровой момент культуры в рамках различных форм цивилизации, от архаических обществ до современного западного общества, Хейзинга не дает окончательного ответа на вопрос, явилась ли игра в ходе исторического развития человечества одним из факторов культуры (при том, что роль ее в генезисе культуры очень велика и что до сих пор во многих сферах культуры, прежде всего в поэзии, искусствах, обрядах и т. п., игровой момент является значительной конституирующей величиной), и культура как целое может выступать лишь во взаимодополнении «игрового» и «серьезного» моментов. Или вся культура есть бесконечно развившийся и усложнившийся принцип игрового начала и за пределами игры ничего не остается? В концепции игры очевидна привлекательность многих моментов; это прежде всего непринудительный характер ее правил. Далее, это такой специфический момент игры, как сознание условности установленных правил поведения, то есть произвольности, недетерминированности — иными словами, допущение возможности иного выбора. Для Хейзинги в этом — залог не-фанатизма, условие сохранения дистанции, позволяющей не разделять с сознанием общества предрассудков, фетишистских представлений,— в то время как в своем авторитаризме общество не приемлет этот важнейший элемент социальной жизни, стремится свести на нет все его проявления, подчиняя все гнету «серьезного». Любая игра, любая форма должна принимать во внимание свою противоположность (не как следствие диалектического развития, а как одновременно потенциально присутствующую). Игра, которая не считается с этим этическим моментом (между тем как в нем — единственное внешнее правило игры как таковой), становится псевдоигрой, разоблачавшимся Хейзингой в различных культурах «ложным символом», поскольку она отрицает свободный выбор.
У Платона и Аристотеля нус (ум) становится важнейшим понятием — он является перводвигателем космоса и формообразующим началом, изливающим свои энергии в тёмную и бесформенную материю. Систематическую разработку понятие Д. получило в неоплатонизме, в частности у Плотина. В отличие от космологической, интеллектуалистической, безличностной трактовки Д. в античности, библейско-христианская традиция представляет Д. как прежде всего личностный абсолют и личную волю (бога), сотворившую из ничего мир и человека. В философии нового времени получает развитие рационалистическое понимание Д. как прежде всего разума, мышления (французский философ Р. Декарт, нидерландский философ Б. Спиноза, французские материалисты 18 в.). Интеллектуалистическую сторону Д. особенно разрабатывала немецкая классическая философия. Ф. Шеллинг представлял всю природу лишь как момент абсолютного Д.; Г. Гегель построил философию мирового Д., выражающего себя как система развивающихся логических категорий. В русле толкований Д. как целостности (романтизм) и иррационалистических трактовок Д. (Ф. Ницше, А. Шопенгауэр, Э. Гартман и др.) развиваются интуитивистские (А. Бергсон, Н
1. Немецкая классическая философия
2. Немецкая классическая философия. Философские взгляды И. Канта
3. Немецкая классическая философия
4. И. Кант - основоположник немецкой классической философии
5. Немецкая классическая философия
9. А. Шопенгауэр и Ф. Ницше от классической философии к иррационализму и нигилизму
10. Dasein как категория немецкой философии
11. Классическая немецкая философия
12. Античная философия классического периода
13. Политические и правовые учения классиков немецкой философии конца XVIII - начала XIX в.
15. Немецкий философ Фридрих Ницше
16. Философия игры
Настольная игра "Баскетбол". 
Бусы-прорезыватели "Фруктовый микс". 
Трикотажная пеленка кокон "Bambola" (цвет: розовый). 17. Антроподицея и теодицея К.Н. Леонтьева ...как основополагающие категории его философии истории
18. Категория падежа в русском и немецком языках_2
19. Понимание культуры в классической и постклассической западноевропейской философии
20. Развитие лексических навыков на основе использования ролевых игр на уроке немецкого языка
21. Категории количества, качества и меры в философии Канта и Гегеля
25. Государственный бюджет, как экономическая категория и основной финансовый план Украины
26. История международного права и его науки классического периода
27. Социально-юридическая система немецкого фашизма
28. Ударение в сложных словах немецкого языка
29. Топики по немецкому языку за 11 класс
30. Билеты по немецкому языку за 11 класс (2001 год)
31. Категория "противоположность" в английском языке
32. Становление категории залога в англ. языке
Магнит "FIFA 2018. Забивака. Удар!". 
Швабра Vileda "Active Max". 
Сменный фильтр "Аквафор В-100-5" (4 штуки). 35. Поле запаха в немецком языке на примере романа П.Зюскинда ПАРФЮМЕР
36. Функционирование пословиц и поговорок в немецком языке, отражающих межличностные отношения
37. Экзаменационные темы по немецкому языку
41. Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии
42. Олимпийские игры в античности
43. Сопоставительный анализ фразеологизмов с анимализмами в немецком и русском языках
45. Категория наклонения глагола в русском и казахском языках
47. Философия любви в произведениях русской литературы XIX-XX века
Трусики Libero Dry Pants (6), XL, 13-20 кг, экономичная упаковка, 30 штук. 
Канистра-бутыль с ручкой, 20 л. 
Таблетки для посудомоечной машины "Clean&Fresh", 5 in1 (mega). 50. Новообразования в языке современной немецкой рекламы
51. Становление классического джаза
52. Роль Александра Ярославича Невского в отражении немецко-шведской агрессии
53. Ломоносов - философ и поэт
57. Концепция Л.Н. Гумилева "Этногенез и биосфера земли" и ее значение в развитии философии истории
58. Олимпийские игры Древней Греции
59. Что говорят мифы и легенды об истории Олимпийских игр
61. Как играть в игры с помощью модэма
62. Курсовая работа по основам программирования. Игра "Паровоз"
63. Создание игры
Грибы на поляне (9 штук). 
Настольная игра "Пакля-Рвакля". 
Степлер пластиковый №24 "Debut", на 20 листов, черный. 65. Математические игры и головоломки
66. Три знаменитые классические задачи древности
67. Роль игр для закрепления звуков Р, Ръ и Л, Лъ
69. Большие и малые ИГРЫ. Классификация
73. Игра – как вид деятельности у детей дошкольного возраста
75. Аудирование на уроках немецкого языка
76. Ролевые игры на уроках английского языка
77. Развитие лексических навыков в обучении немецкому языку
78. Роль компьютерных игр в успешной адаптации младших школьников к условиям школы
79. Здоровье как педагогическая категория
80. Игра как фактор развития познавательных процессов младших школьников
Датчик утечки газа "Страж". 
Подушка с принтом "FIFA 2018", прямоугольная, синий, 40x29 см. 
Набор детской посуды "Принцесса", 3 предмета. 81. Дидактическая игра как средство развития познавательного интереса учащихся на уроках математики
82. Роль немецких государственных органов в становлении и развитии советского коллаборационизма
83. События на Кавказе в контексте "Большой игры"
84. Категории этики
85. Категория справедливости в морали и праве
89. Древнегреческие философы об обществе и общественном развитии
90. Стиль жизни как социально-психологическая категория
91. Обзор Олимпиад и Олимпийских игр 60-64 г
92. Олимпийские игры древности
93. Олимпийские игры
94. Олимпийские игры 1900 года
95. Развитие ловкости посредством спортивных и подвижных игр
96. Казахские национальные виды спорта и подвижные игры
Таблетки для посудомоечной машины "Clean&Fresh", 5 in1 (midi). 
Мольберт "Ника растущий", со счетами (сиреневый). 
Подставка деревянная для ножей Regent (сосна, 5 отверстий). 97. Олимпийские игры современности. Герои отечественного спорта
