![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Трагедия личности, семьи, народа в поэме А. А. Ахматовой "Реквием" |
Трагедия личности, семьи, народа в поэме А. А. Ахматовой "Реквием" 1937 год. Страшная страница нашей истории. Вспоминаются имена: О. Мандельштам, В. Шаламов, А. Солженицын. Десятки, тысячи имен. А за ними искалеченные судьбы, безысходное горе, страх, отчаяние, забвение. Но память человека странно устроена. Она хранит самое сокровенное, дорогое. И страшное. "Белые одежды" В. Дудинцева, "Дети Арбата" А. Рыбакова, "По праву памяти" А. Твардовского, "Проблема хлеба" В. Подмогильного, "Архипелаг ГУЛАГ" А. Солженицына — эти и другие произведения о трагических 30—40-х гг. XX века стали достоянием нашего поколения, совсем недавно перевернули наше сознание, наше понимание истории и современности. Поэма А. Ахматовой "Реквием" — особое произведение в этом ряду. Поэтесса смогла в нем талантливо, ярко отразить трагедию личности, семьи, народа. Сама она прошла через ужасы сталинских репрессий: был арестован и семнадцать месяцев провел в сталинских застенках сын Лев, г-~д арестом находился и муж Н. Пунин; погибли близкие и дорогие ей О. Мандельштам, Б. Пильняк; с 1925 г. ни единой ахматовской строчки не было опубликовано, поэта словно вычеркнули из жизни. Эти события и легли в основу поэмы "Реквием". Нет, и не под чуждым небосводом, И не под защитой чуждых крыл — Я была тогда с моим народом, Там, где мой народ, к несчастью, был. Семнадцать месяцев кричу, Зову тебя домой. Ты сын и ужас мой. Узнала я, как опадают лица, Как из-под век выглядывает страх, Как клинописи жесткие страницы Страдание выводит на щеках. Меня поражает глубина и яркость переживаний автора. Я забываю о том, что передо мной художественное произведение. Я вижу надломленную горем женщину, мать, жену, которая сама не верит в возможность пережить такое: Нет, это не я, это кто-то другой страдает. Я бы так не могла. А ведь когда-то была "насмешницей и любимицей всех друзей, царскосельской веселой грешницей." Был любимый муж, сын, радость творчества. Была обычная человеческая жизнь с минутами счастья и огорчений. А теперь? Разве те огорчения могут сравниться с происходящим сейчас?! Картины, одна страшнее другой, возникают при чтении поэмы. Вот "уводили тебя на рассвете, за тобой, как на выносе, шла." А вот "трехсотая, с передачею, под Крестами" стояла, прожигая новогодний лед горячею слезою. Вот "кидалась в ноги палачу" и ждала казни. А когда "упало каменное слово", училась убивать в себе память, душу, училась жить снова. Мотив смерти, окаменелого страдания звучит в стихах поэтессы. Но, несмотря на личное горе, лирическая героиня сумела подняться над личным и вобрать в себя горе других матерей, жен, трагедию целого поколения, перед которой "гнутся горы". И снова страшные картины. Ленинград, болтающийся "ненужным привеском", "осужденных полки", "песня разлуки". А "высокие звезды с душами милых" стали теперь звездами смерти, смотрят "ястребиным жарким оком". Поэтесса размышляет о любимой родине, о России, которая безвинно корчилась в страданиях, о своих подругах по несчастью, которые седели и старились в бесконечных очередях. Ей бы хотелось всех вспомнить, назвать поименно.
Даже в новом горе и накануне смерти не забудет она о них. И памятник себе она хотела бы иметь не у моря, где родилась, не в царскосельском саду, где подружилась с музой, а у той страшной стены, где стояла триста часов. Устами лирической героини поэтесса взывает к нашей памяти, памяти своих современников и будущих поколений. Поэма Анны Ахматовой "Реквием" — это осуждение насилия над личностью, приговор любому тоталитарному режиму, который базируется на крови, страданиях, унижениях как отдельной личности, так и целого народа. Став жертвой такого режима, поэтесса взяла на себя право и обязанность говорить от имени пострадавшего многомиллионного народа. Передать свою боль, выстраданные в несчастье мысли помогли Ахматовой ее многогранный талант художника слова, ее умение вести диалог с читателем, доносить до него самое сокровенное. Поэтому поэма "Реквием" волнует читателей, заставляет их задуматься о происходящем вокруг. Это не только надгробный плач, но и сурово предостережение человечеству. Список литературы
Многообразие разработанных жанров и стилей (в т. ч. "неукрашенная" проза "Повестей Белкина", 1830, повесть "Пиковая дама", 1833, и другие произведения, предвосхитившие развитие реалистического письма), легкость, изящество и точность стиха, рельефность и сила характеров (в крупных формах), "просвещенный гуманизм", универсальность поэтического мышления и самой личности Пушкина предопределили его первостепенное значение в отечественной словесности: Пушкин поднял ее на уровень мировой. Роман в стихах "Евгений Онегин" (1823-31) воссоздает образ жизни и духовный состав "типического", преодолевающего байронизм героя и эволюцию близкого ему автора, уклад столичного и провинциального дворянства; в романе и во многих других сочинениях Пушкин обращается к проблемам индивидуализма, границ свободы, поставленным еще в "Цыганах" (1824). Им были впервые определены (в поэмах, драматургии, в прозе) многие ведущие проблемы русской литературы 19 в., нередко в их трагическом противостоянии и неразрешимости — народ и власть, государство и личность, роль личности и народа в истории: трагедия "Борис Годунов" (1824-25, опубликована в 1831), поэмы "Полтава" (1828), "Медный всадник" (1833, опубликована в 1837), роман "Капитанская дочка" (1836)
1. Образ революционной эпохи в поэме А.А. Блока "Двенадцать"
2. Образ матери в литературе XX века
3. Образы матерей в рассказах В.Шукшина
4. Особенности образа матери у дошкольников, воспитывающихся в полных и неполных семьях
5. Кто делает историю: отдельные личности или народ?
9. Гендерные особенности этнической идентификации
10. А. Ахматова и символизм: "блоковский код" в лирике поэта
11. Стресс-менеджмент. Гендерные особенности принятия решений
12. Гендерные особенности профессионального отбора менеджеров
13. Гендерные особенности проявления тревожности в старшем дошкольном возрасте
14. Гендерные особенности употребления алкоголя в подростковом возрасте
15. Образ народа в поэме «Мертвые души»
16. Особливості трактування міфологічних образів у трагедіях Расіна (на матеріалі трагедії "Андромаха")
17. "Освобожден народ, но счастлив ли народ ?" по поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"
18. Идея и художественные средства ее воплощения в поэме А.Ахматовой "Реквием"
19. Образ России в поэме Дж. Байрона "Дон Жуан"
20. «Лучший друг немецкого народа»: образ Сталина в ГДР
21. Трагизм поэмы А. Ахматовой «Реквием»
25. Изображение народа в поэме "Кому на Руси жить хорошо"
26. Образ народного героя в поэме А. Твардовского «Василий Теркин»
27. Изображение народа в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"
28. Поэма "Реквием" Анны Ахматовой как выражение народного героя
29. Россия и русский народ в поэме Н.В.Гоголя "Мертвые души"
30. Образы помещиков в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"
31. Трагедия народа
32. "Mother Russia": гендерный аспект образа России в западной историософии
33. Образ города в поэме "Мертвые души"
35. Образ Анны Ахматовой в творчестве Модильяни
36. "Поэма без героя" А.А. Ахматовой. Попытка интерпретации
37. Интертекстуальный анализ поэмы А. Ахматовой "Реквием"
41. Нганасаны - малые народы России
42. Народы Сибири и современная геополитика
43. Геологическаа форма движения материи
44. История и культура народов Огненной Земли
45. Роль Сталинградской битвы в ВОВ: патриотизм народа, полководческое искусство
46. Триумф и трагедия советской власти
49. Искусство арабских народов
51. Демонология украинского народа
52. Народ - Эллины
53. Образ белорусской хаты в белорусской культуре
57. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
59. Образ Родины в творчестве Александра Блока
60. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина
61. Лирический образ Руси в прозе Н. В. Гоголя
62. Символика заглавий книг А. А. Ахматовой
64. Ахматова в годы Великой Отечественной Войны
65. Жанровое разнообразие поэмы Пушкина "Руслан и Людмила"
66. Идеи и образы современной поэзии
67. Образ Петра I в творчестве А.С. Пушкина
68. Образ Чацкого в комедии "Горе от ума"
69. Образы коммунистов в романе М.Шолохова "Поднятая целина"
73. Поэма Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"
74. Понятие счастья в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо?"
75. Трактовка образа Обломова в статье Н. А. Добролюбова "Что такое Обломовщина?"
76. "Тарас Бульба". Трагедия Андрия: конфликт чувств и обязанностей
77. Образ пейзажа в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы"
79. Анализ стихотворений Ахматовой
80. Образы детей и их роль в романе Достоевского "Преступление и наказание"
81. Образ Сократа в комедии Аристофана "Облака" и в диалогах Платона "Пир"
82. Поэма Э. По "Ворон" в творческой интерпретации К. Бальмонта
83. Трагедия творческого сознания в романе Владимира Набокова "Защита Лужина"
84. Образ России в лирике А. Блока
85. Русский народ как идеал Л. Толстого (по "Исповеди", художественным произведениям и публицистике)
90. Образ Максима Максимыча в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»
91. Женские образы в романе Тургенева "Отцы и дети"
93. "Тартюф" Мольера: проблематика и образы
94. Человек из народа и его духовный мир в стихотворении «Дедушка Мазай и Зайцы»
95. Анализ стихотворения А.Ахматовой "И когда друг друга проклинали..."
97. Петр I, его наружность, привычки, образ жизни и характер