![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Культура Древней Руси |
СодержаниеВведение 1. Принятие христианства и его влияние на развитие русской культуры 2. Культура Древней Руси 2.1 Письменность и просвещение 2.2 Книгописание на Руси 2.3 Уровень грамотности населения 2.4 Темы и жанры литературы 2.5 Летописание 2.6 Архитектура и строительство 2.7 Живопись 2.8 Музыка 2.9 Декоративно-прикладное искусство 2.10 Материальная культура Заключение Список использованной литературы ВведениеКультура Древней Руси (или Культура Средневековой Руси) - культура восточно-славянских княжеств (позже - единого Московского царства) с момента первичного зарождения государственности в IX веке до XVII века включительно. Русский народ внес ценный вклад в мировую культуру, создав уже сотни лет назад немеркнущие в веках произведения литературы, живописи и зодчества. Знакомство с культурой Киевской Руси убеждает нас в ошибочности существовавшего некогда мнения об исконной отсталости Руси. Русская средневековая культура заслужила высокую оценку как современников, так и потомков. Восточные географы указывали пути к русским городам, восхищались искусством русских оружейников, готовивших особенную сталь (Бируни). Западные хронисты называли Киев украшением Востока и соперником Константинополя (Адам Бременский). Теофил из Падерборна в своей технической энциклопедии XI в. восхищался изделиями русских златокузнецов - тончайшими эмалями на золоте и чернью на серебре. Древнерусская культура развивалась в определенных историко-этнических, природно-географических и социальных условиях. Ее истоки уходят в V-VII в., когда в результате Великого переселения народов шло формирование южных, восточных и западных славян. Дальнейшие процессы ассимиляции восточных славян с финно-уграми и балтами привели в IX-X в. к образованию древнерусской народности. На географический фактор (&quo ;месторазвитие&quo ; русской культуры), обусловивший особенности культуры восточных славян, указывали В.О. Ключевский, Г.В. Вернадский, Г.П. Федотов, П.Н. Милюков и др. Философ Н.А. Бердяев считал, что в развитии древнерусской культуры постоянно &quo ;сталкивались два элемента: дохристианская природная широта, особый темперамент, сформировавшийся в необъятных лесных и степных просторах русской земли, языческие верования, не искорененные христианством, и православный, из Византии наследованный аскетизм&quo ;. Но при этом учитывается и факт, что государственность и культура восточных славян формировалась под воздействием не только христианской Византии, но также Хазарского каганата и язычников-варягов. Киевский князь Владимир упорно стремился объединить земли Руси в единое государство на основе единой веры. Выбор веры для Руси имел принципиальное значение: единое государство могло быть создано на едином духовном пространстве. Владимир остановил свой выбор на византийском православии, и в 988 году крестил Русь византийским крестом. Ко времени принятия христианства Русь уже была страной с самобытной культурой. Высокого уровня достигли ремесла, техника деревянного строительства, однако принятие христианства многие исследователи считают началом собственно древнерусской культуры.
Целью данной работы является всестороннее изучение и обобщение основных моментов в развитии и становлении культуры Древней Руси. Работа состоит из введения, основной части, заключения и списка литературы. 1. Принятие христианства и его влияние на развитие русской культурыДолгие годы русская культура - устное народное творчество, искусство, архитектура, живопись, художественное ремесло - развивалась под влиянием языческой религии, языческого мировоззрения. С принятием Русью христианства положение резко изменилось. Крещение Руси в 988 года по своему влиянию на сознание человека того времени было подлинной революцией, принесшей совершенно новые ценности, новые формы жизни. Митрополит Иларион, автор &quo ;Слова о законе и благодати&quo ; расценил этот акт, как пришествие на Русь благодати и истины, давших &quo ;народу надежду жизни вечной&quo ;. 1 Христианский идеал, внесенный в языческую среду, стимулировал духовное развитие, очеловечивал эту среду. Однако христианство, оказав сильнейшее воздействие на русскую культуру, так и не смогло преодолеть народных истоков русской культуры. Долгими годами на Руси сохранялось двоеверие: официальная религия, которая преобладала в городах, и язычество, которое ушло в тень, но по-прежнему существовало в отдаленных частях Руси, особенно на северо-востоке, сохраняло свои позиции в сельской местности, развитие русской культуры отразило эту двойственность в духовной жизни общества, в народном быту. Языческие духовные традиции, народные в своей основе, оказывали глубокое воздействие на все развитие русской культуры раннего средневековья. Суровое аскетическое христианство Византии на русской языческой почве с ее культом природы, поклонением солнцу, свету, ветру, с ее жизнерадостностью, жизнелюбием, глубокой человечностью существенно преобразилось, что нашло отражение во всех тех областях культуры, где византийское, христианское в своей основе культурное влияние было особенно велико. Под влиянием народных традиций, устоев, привычек, под влиянием народного мировосприятия новым содержанием наполнялась и сама церковная культура, религиозная идеология. Христианизация Руси проявилась во всех сферах жизни: была создана особая форма обряда возведения на престол князя: если раньше он был просто главой племенного союза, то теперь княжеская власть была освящена Богом. Князь должен был осознавать свою ответственность перед подданными, обусловленную высокой божественной ролью; открылись новые возможности для торговли с внешним миром: Византия и Европа с большей охотой шли на контакт не с прежними &quo ;варварами&quo ; или &quo ;скифами&quo ;, а с единоверцами; церковь обогатила социальным и политическим опытом древнерусское публичное право, выступала против рабства и работорговли, запрещала человеческие жертвоприношения, осуждала кровную месть и полигамию. Воровство, убийство, разбой стали рассматриваться как преступления, были введены телесные наказания, что ранее считалось большим оскорблением для свободного человека; после крещения на Руси активно начали развиваться письменность и &quo ;учение книжное&quo ;.
Христианство приобщило страну к византийской и западноевропейской культурам. Образованность стала рассматриваться как христианская добродетель. Началось активное строительство храмов на средства частных лиц, народных общин и православного духовенства. В Киеве к началу XII в. насчитывалось до 600 церквей, во Владимире - более 30. Культурными центрами христианской Руси становились монастыри, которых к первой половине ХШ в. было построено около 70. Центром православной культуры стал Киево-Печерский монастырь. Постепенно здесь была собрана крупнейшая коллекция древнерусских произведений: иконы, изделия из драгоценных металлов, шитье. До монгольского нашествия православная церковь на Руси не смогла окончательно решить задачу распространения своего влияния на территорию всей страны. Ее структура находилась в состоянии оформления. Но за время, прошедшее с официального акта крещения, православная вера все более становилась неотъемлемой частью культуры и духовной основой Руси. Сформировалось единство языка, веры и власти, без чего впоследствии было бы невозможно создание единого государства, а также его сохранения в ходе колонизации земель. Эта открытость и синтетичность древнерусской культуры, ее мощная опора на народные истоки и народное восприятие, выработанные всей многострадальной историей восточного славянства, переплетение христианских и народно-языческих влияний привело к тому, что в мировой истории называют феноменом русской культуры. 2 Ее характерными чертами являются стремление к монументальности, масштабности, образности в летописании; народность, цельность и простота в искусстве; изящество, глубоко гуманистическое начало в архитектуре; мягкость, жизнелюбие, доброта в живописи; постоянное биение пульса исканий, сомнений, страсти в литературе. И над всем этим господствовала большая слитность творца культурных ценностей с природой, его ощущение сопричастности всему человечеству, переживания за людей, за их боль и несчастья. Не случайно одним из любимых образов русской церкви и культуры стал образ святых Бориса и Глеба, человеколюбцев, непротивленцев, пострадавших за единство страны, принявших муку ради людей. Эти особенности и характерные черты культуры Древней Руси проявились не сразу. В своих основных обличьях они развивались в течение столетий. Но потом, уже облившись в более или менее устоявшиеся формы, долго и повсеместно сохраняли свою силу. И даже тогда, когда единая Русь политически распалась, общие черты русской культуры проявлялись в культуре отдельных княжеств, и несмотря на политические трудности, на местные особенности, это все равно была единая русская культура. 2. Культура Древней Руси 2.1 Письменность и просвещениеПисьменность существовала на Руси еще в дохристианский период. Сохранились упоминания о &quo ;чертах и резах&quo ; в сказании &quo ;О писменех&quo ; (рубеж IX-X вв). Автор, черноризец Храбр, отмечал, что славяне-язычники используют рисуночные знаки, при помощи которых они &quo ;читаху и гадаху&quo ; (читали и гадали). Доказательством наличия дохристианской письменности у славян является обнаруженная в 1949 г.
Маслова пишет: «Не исключено, что изображения в русской вышивке XVIII XIX вв., стилистически далекие от наскальных рисунков (родящих женщин), являются всё же отзвуками древних представлений, сущность которых была забыта, но, возможно, сохранялось ещё их значение благопожеланий» (Маслова Г. С. Орнамент, с. 160; см. также с. 120). Исследовательница написала эти строки только по поводу «лягушек», но мы теперь можем добавить сюда и все другие виды рожаниц («дерево-женщина», «женщина-вазон» и т. п.). 51 Маслова Г. С. Орнамент, рис. 64, в. Описание см. на с. 120. 52 Маслова Г. С. Орнамент, с. 120. 53 Кулишh Н. Ш. Српски митолошки речник. Београд, 1970, с. 101. 54 Гальковский Н. М. Борьба христианства М., 1913, т. II. 55 Рыбаков В. А. Прикладное искусство и скульптура.P В кн.: История культуры древней Руси, т. II, рис. 194, 4. 56 Колпакова Н. П. Лирика русской свадьбы. Л., 1973, 298. 57 Ильин М. Художественная «речь» народного искусства.P Декоративное искусство, 1973, 7, с. 36. 58 Полотенца настолько были связаны со свадебной обрядностью, что даже самый налог на новобрачных назывался «убрусным», «повоженным убрусом» (Срезневский И. И
3. Антиповедение в культуре древней Руси
4. Символика крестьянского быта в культуре Древней Руси
9. Культура древней Руси VI-XIII веков
10. История возникновения древней Руси (культура славянских и праславянских племён)
11. Язычество Древней Руси и его роль в русской культуре
13. Культура Древней Греции (XXX-IV вв.)
14. Иконопись и ее особенности. Иконописные школы Древней Руси
16. Краткая характеристика культуры Древнего Египта
18. Духовная и художественная культура Древней Греции
26. Культура древнего Рима эпохи Октавиана Августа
27. Православие и соцкультурное развитие особенности древней Руси
28. Происхождение и развитие городов древней Руси
29. Князь и дружина в Древней Руси
33. Государственная раздробленность древней Руси XII - XIII вв
35. Общественно-политический строй и культура древней Армении
36. Родовая память в Древней Руси
37. Юридические Сборники Древней Руси
41. Основные достижения культуры Древнего Китая
42. Очерки истории общественного сознания Древней Руси XI - XIII веков
43. Христианская ментальная революция в культуре Киевской Руси в XI в.
44. Христианство и культура Киевской Руси
45. Художественная культура Древнего Египта
50. Особенности культуры древней Месопотамии
57. Языческие привески-амулеты Древней Руси
59. Материальная и духовная культура древних славян по языковым данным
60. Городская община древней Руси
62. Защита воина в древней Руси
64. Зарождение основ художественной культуры Древней Греции
65. Путешествие по Древней Руси. Ставр Годинович
66. Развитие ветеринарии Древней Руси
67. Лингвистическое знание в культурах древнего и средневекового Востока
68. Внешняя политика Древней Руси
69. Государство и общество Древней Руси
73. Образование и политическая эволюция Древней Руси
74. Особенности исторических фактов развития Древней Руси
75. Отношения Древней Руси и Византии
77. Социальный строй Древней Руси
78. Возникновение Древней Руси
81. Культура Средневековой Руси
82. Невьянская икона. Традиции Древней Руси и контекст Нового времени
83. Памятники культуры Древней Индии
84. Связь религии и архитектуры в культуре древней Греции
85. Типология культуры. Культура Древнего Египта