![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Промышленность и Производство
Техника
Архитектура и градостроительство эпохи Возрождения |
Реферат по дисциплине: История градостроительства Тема: „Архитектура и градостроительство эпохи Возрождения” Выполнил: Группа: Шифр: Проверил: ПланВведение Три периода эпохи Возрождения: Период Раннего Возрождения Период Высокого Возрождения Поздний период Возрождения Заключение Введение Возрождение как новое мировоззрение и новый художественный стиль возникло в Италии в конце XIV в. Первые градостроительные идеи представляли город в виде архитектурного единого целого по заранее составленному плану. Под влиянием этих идей вместо узких и кривых средневековых переулков в итальянских городах стали появляться прямые более широкие улицы, застроенные крупными зданиями. Планировка и архитектура площадей в эпоху Возрождения складывалась в XV—XVI вв. в Риме и других крупных городах Италии. В этот период здесь было реконструировано несколько городов с использованием новых принципов градостроительства. В большинстве случаев дворцы в таких городах размещались на центральных площадях, представлявших собой иногда начало трехлучевых композиций. Города эпохи Возрождения постепенно получали новые черты под влиянием общественных перемен. Однако из-за частной собственности на землю и отсталой техники невозможно было быстро перейти от старого города к новому. Во все периоды Возрождения основные усилия градостроителей направлялись на развитие центра города — площади и ближайших кварталов. В период расцвета монархических государств в XVIII в. ансамблям центральных площадей городов придавалось исключительное значение, как их главным украшениям. Городские площади имели в основном геометрически правильные очертания. Если для архитектуры древнегреческих и римских площадей были характерны колонны и портики, то для площадей периода Возрождения новыми элементами стали аркады, развивавшиеся одновременно с развитием целых систем площадей. В большинстве средневековых городов декоративная зелень отсутствовала. Фруктовые сады выращивались в садах монастырей; фруктовые сады или виноградники горожан находились за городскими укреплениями. В Париже в XVIII в. появляются аллеи, стриженая зелень, цветниковые партеры. Однако парки дворцов и замков находились в частной собственности. Общественные сады в большинстве европейских городов появляются только в конце XVIII в. Водные бассейны в средневековье, по существу, были препятствием для развития города, разделявшим его районы, и служили для узкопрактических целей. С XVIII в. реки стали использовать как связующие элементы городов, а в благоприятных условиях — и в качестве композиционных осей. Ярким примером служит мудрое градостроительное использование рек Невы и Невки в Петербурге. Строительство мостов и сооружение набережных закрепили это направление в градостроительстве. В средневековый период силуэт города в значительной мере определялся заостренными шпилями на городских управлениях, церквах и общественных зданиях. Силуэт города определяли многие мелкие вертикали и несколько доминирующих. В связи с новым художественным пониманием силуэта города постепенно устранялись высокие средневековые крыши, ренессансные здания завершались крышами с аттиками и балюстрадами.
С увеличением масштаба зданий и новыми видами покрытий силуэт города смягчается куполами плавных очертаний, получившими доминирующую роль в панорамах городов. На изменение их большое влияние оказали сады и парки, деревья которых в значительной мере скрывают застройку. Зодчие Возрождения использовали в градостроительстве строгие средства выражения: гармонические пропорции, масштаб человека как мерило окружающей его архитектурной среды. Идеологическая борьба нарождающейся буржуазии Италии против средневековых форм религии, морали и права вылилась в широкое прогрессивное движение — гуманизм. В основе гуманизма лежали гражданственные жизнеутверждающие начала: стремление к освобождению человеческой личности от духовной скованности, жажда познания мира и самого человека и, как следствие этого, — тяга к светским формам общественной жизни, стремление к познанию законов и красоты природы, к всестороннему гармоническому совершенствованию человека. Эти сдвиги в области мировоззрения привели к перевороту во всех сферах духовной жизни — искусстве, литературе, философии, науке. В своей деятельности гуманисты в значительной степени опирались на античные идеалы, часто возрождая не только идеи, но и сами формы, и выразительные средства античных произведений. В связи с этим культурное движение Италии XV—XVI вв. получило общее название Ренессанса, или Возрождения Гуманистическое мировоззрение стимулировало развитие личности, повышало ее значение в общественной жизни. Индивидуальная манера мастера играла все большую роль в развитии искусства и архитектуры. Культура гуманизма выдвинула целую плеяду гениальных архитекторов, скульпторов, художников, таких, как Брунеллеско, Леонардо да Винчи, Браманте, Рафаэль, Микеланджело, Палладио и др. Стремление к созданию «идеального образа человека» в сочетании с поисками методов художественного освоения мира обусловило своеобразный познавательный реализм Возрождения, базирующийся на тесном союзе искусства с быстро развивающейся наукой. В архитектуре поиски «идеальных» форм зданий, основанных на полной и законченной композиции, стали одной из ее определяющих тенденций. Наряду с развитием новых типов гражданских и культовых зданий идет развитие архитектурной мысли, появляется насущная необходимость в теоретических обобщениях современного опыта, особенно исторического и прежде всего античного. Три периода эпохи итальянского Возрождения Архитектура Возрождения в Италии делится на три основных периода: раннее, высокое и позднее. Архитектурным центром Раннего Возрождения была Тоскана с главным городом — Флоренцией. Этот период охватывает вторую четверть и середину XV столетия. Началом Возрождения в архитектуре принято считать 1420г., когда началось возведение купола над Флорентийским собором. Строительные достижения, приведшие к созданию огромной по размерам центрической формы, стали своеобразным символом архитектуры Новой эпохи. 1. Период Раннего Возрождения Раннее Возрождение в зодчестве характеризуется, прежде всего формами зданий, созданных известным зодчим инженером Филиппо Брунеллеско (первая половина XV в.)
. Он, в частности, применил в Воспитательном доме во Флоренции вместо стрельчатой арки легкую полуциркульную. Нервюрный свод, характерный для готической архитектуры, начал уступать место новой конструкции — видоизмененному коробовому своду. Однако стрельчатые формы арки еще продолжали применять до середины XVI в. Одним из выдающихся сооружений Брунеллеско был громадный купол собора Санта Мария дель Фьоре во Флоренции рис.1 , остававшийся недостроенным с XIV в. В созданной зодчим форме купола большого подъема заметен отзвук готической стрельчатой арки. Пролет купола этого собора имеет большие размеры — 42м. Своды купола, выполненные из кирпича, покоятся на восьмигранном основании из бревен, обшитых железными листами. Благодаря удачному расположению собора на возвышенности и его большой высоте (115м) его верхняя часть, особенно купол, придает торжественность и неповторимость архитектурной панораме Флоренции. Значительное место в архитектуре итальянского Возрождения занимала гражданская архитектура. К ней относятся в первую очередь крупные городские дворцы (палаццо), предназначавшиеся кроме жилья для торжественных приемов. Средневековые дворцы, постепенно сбрасывая с себя суровую романскую и готическую одежду с помощью мраморной облицовки и скульптуры, приобретали жизнерадостный облик. Особенностями ренессансных фасадов являются огромные оконные арочные проемы, разделенные колонками, рустовка первых этажей камнями, верхних-плитами, карнизы большого выноса и тонко прорисованные детали. В отличие от строгих фасадов архитектура хорошо освещенных интерьеров имеет жизнерадостный характер. Для убранства фасадов дворцов раннего Возрождения нередко применялись русты. Камни для рустовок обычно имели необделанную (колотую) лицевую поверхность при наличии чисто вытесанной окаймляющей дорожки. Рельеф рустов понижался с увеличением числа этажей. Позже убранство рустами сохранялось лишь в обработке цоколей и на углах зданий. В XV в. итальянские зодчие часто применяли коринфский ордер. Нередко были случаи сочетания нескольких ордеров в одном здании: для нижних этажей — дорический ордер, а для верхних этажей — композицию капители, близкую по пропорциям и рисунку к ионическому типу. Одним из примеров дворцовой архитектуры середины XV в. во Флоренции может служить трехэтажный дворец Медичи-Рикарди (рис. 2) , построенный по проекту зодчего Микелоццо ди Бартоломео в период 1444—1452 г. по заказу Козимо Медичи, правителя Флоренции. По схеме фасада палаццо Медичи позже и в других городах были построены сотни дворцов. Дальнейшим развитием композиции дворца является палаццо Руччелаи во Флоренции, построенное в 1446—1451 гг. по проекту Леона Баттиста Альберти (1404—1472). Подобно древнеримскому Колизею его фасад поэтажно расчленен ордерами с переходом от наиболее простого дорического ордера в нижнем ярусе к более тонкому и богатому коринфскому ордеру в верхнем (рис. 3) . Впечатление облегчения здания кверху, создаваемое в палаццо Медичи-Риккарди с помощью рустовки стен, выражено здесь в форме облегчающейся кверху ярусной системы ордеров. При этом крупный венчающий карниз соотнесен не с высотой верхнего яруса, а с высотой здания в целом, отчего композиция приобрела черты завершенности и статичности.
Модуль - в архитектуре классической древности и эпохи Возрождения, радиус поперечного разреза колонны при ее основании, служащий единицей, которой измеряются и определяются размеры как самой колонны, так и всех обломов того ордена, к которому она относится, - единицей, подразделяющейся на 30 равных частей или "минут". В готическом зодчестве, М. называется половина стороны квадрата, образуемого в плане пересечением продольного нефа храма с трансептом, - величина, с которой соразмеряются все прочие части сооружения. А. С - в. Модуляция (лат. modulatio) - перемена ладов. Модулируют, т. е. меняют лад на новый, с помощью одного из аккордов, ясно указывающих на новый лад. К разряду таких аккордов принадлежат аккорды доминантовой группы. После одного из них следует тоническое трезвучие лада, в который была намечена М. Модулировать можно основными и обращенными аккордами, при чем следует соблюдать плавность голосоведения и по возможности связь, т. е. общие тоны между последним аккордом первого лада и аккордом доминантовой группы нового лада
1. Особенности русской архитектуры 14-15вв
2. Особенности русского языка эпохи 1917г.
3. Русская архитектура и градостроительство в Северо-Восточной Азии в ХХ в.:векторы взаимовлияний
4. Эпоха Возрождения в Италии на примере картины Камбьязо Луки "Золотой век"
5. Русская архитектура XVIII века
9. Особенности русского общественного сознания в старообрядческих сочинениях XVII в.
10. Особенности русской живописи XIX века
11. Искусство Возрождения в Италии
12. Особенности русской речи эмигрантов четвертой волны
13. Особенности русской философии
14. История русской Архитектуры
15. Особенности русско-французского билингвизма женщин-дворянок первой половины XIX века
16. Особенности русского языка. Фразеологизмы и их значение в развитии, образности языка
17. Формирование русского централизованного государства Россия в эпоху Ивана Грозного
18. Особенности русских народных промыслов (росписи, игрушки)
19. Русская архитектура и изобразительное искусство России XVIII в.
20. Особенности русского консерватизма и либерализма XIX в.
21. Особенности русской философии XIX-ХХ веков
25. Италия: географические особенности и экономика (Доклад)
26. Высокое Возрождение Италии XVI века
27. Ренессанс-эпоха возрождения
28. Культура средних веков. Эпоха возрождения
29. Культура эпохи возрождения
30. Культура Эпохи Высокого Возрождения и ее представители как светочи мировой культуры
31. Культура эпохи Возрождения
32. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого
33. Рождение Русского флота в эпоху Петра I
34. Математики эпохи возрождения
36. Детская психология в учениях Античности, Средневековья и эпохи Возрождения
37. Натурфилософия эпохи Возрождения
41. История русского искусства. Архитектура
42. Особенности евразийского возрождения
43. Барокко в Италии
45. Ренесанс (Эпоха Возрождения)
46. Русское барокко
47. Русская Православная Церковь и возрождение культуры
48. Искусство эпохи Возрождения
49. Художники эпохи Высокого Возрождения
50. Эпоха возрождения, титаны ренессанса
52. Культура эпохи возрождения во Франции и Нидерландах
57. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века
58. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века
59. Физика в средние века и эпоху Возрождения
60. Психология: от эпохи Возрождения до середины XIX века
61. Развитие психологических знаний в средние века и эпоху возрождения
62. Возрождение русской святости
63. Проституция в эпоху возрождения
64. Особенности философии Возрождения
65. Философия эпохи Возрождения
66. Религия и философия в эпоху Возрождения
67. Философия эпохи Возрождения
68. Идея человека эпохи Возрождения
73. Изобразительное искусство Средней Италии в период Высокого Возрождения
74. Некоторые богослужебные особенности у греков и русских и их значение
75. Философия эпохи Возрождения
78. Особенности названий флоры и фауны в русском языке
79. Особенности перевода аббревиатур и сокращений с английского на русский язык
80. Эволюция структурно-семантических особенностей семантического поля "одежда" в русском языке
82. Преобразования русского языка в петровскую эпоху
83. Английский театр эпохи Возрождения
84. Культура эпохи Возрождения
85. Культура эпохи Возрождения (Ренессанса)
89. Особенности формирования русской культуры
90. Развитие английского костюма в период эпохи Возрождения
92. Французское барокко - особенности развития стиля
93. Итальянский театр эпохи Возрождения
94. Итальянские библиотеки в эпоху Возрождения
95. Особенности мировосприятия в литературе Возрождения
96. Литература Италии эпохи Ренессанса
97. Медицина эпохи Возрождения
99. Политическая мысль эпохи Возрождения и Нового времени и современные политические учения Запада