![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Культура XIX века |
Содержание. Введение . .3 1.Социально экономическое развитие России в 19 веке . 6 1.1.Территория и административное деление . .6 1.2.Население и его сословная структура . .6 1.3.Сельское хозяйство .7 1.4.Развитие капиталистического уклада в экономике России .7 2.Культура России в 19 веке .11 2.1.Образование .11 2.2.Литература .17 2.3.Живопись и скульптура 29 2.4.Музыка . 32 2.5.Архитектура и градостроительство .35 2.6.Театр 37 2.7. Балет 38 Заключение Введение XIX век в общем историко-культурном потоке, как и всякий другой период, занимает свое особое место. Это столетие чрезвычайно богато и динамично в социально – культурному наследию замечательные памятники высокой духовности и нравственности русского народа и его выдающихся представителей. Длительное время историографическая традиция изучения отечественной культуры исходила из конкретно-отраслевого, дифференцированного подхода, в основе которого лежало рассмотрение отдельной отрасли культуры и асксиологический принцип, подчеркивающий роль идеальной модели, должной быть в культуре. Но наряду с возможностью углубленного детального анализа той или иной области культуры такой подход не дает далеко не достаточно представления о культуре как целостной системе, определенной сфере общественной жизни, закономерностях развития историко-культурных явлений, факторах, влиявших на это развитие. Отраслевое изучение культуры, как правило, не учитывает достаточно полно и всесторонне бытования культуры в обществе, распространения культурных новаций, особенно в сфере просвещения, в широких демократических слоях, формирования и развития культурно-информационной системы как элемента культурного пространства. Современное состояние изучения историко-культурных пожени, достаточно большой фундаментальный пласт отраслевых исследований делают возможным и все более необходимым переход к системному изучению истории культуры. Важнейшей предпосылкой такого изучения является представление о культуре как целостной, качественно определенной системе в структуре общественной жизни и в то же время внутренне противоречивой и динамичной. Познание культуры предполагает выяснение ее функциональной направленности и закономерности смены стереотипов, выявление причин ускорения или замедления развития, изучение той среды, где формировались новые или длительно сохранялись традиционные элементы. Применительно к истории России XIX в. Такое прочтение напряженного, иногда конфликтного, а иногда взаимообогащающего диалога входящих в систему субкультур, реконструкция ее социального контекста может быть чрезвычайно плодотворной. Интеграционный, или системно-функциональный, подход к изучению явлений культуры позволяет рассматривать сферу культурной жизни как процесс, в котором при всей важности «культурных вершин» не только их производство, но и распределение, потребление культурных ценностей приобретают социально важное значение, представляя культурно-творческий аспект общественной жизни. Культура выступает как один из показателей общественного прогресса1. Такой системно-функциональный подход является сравнительно новым в исследовании культуры.
Однако в течение последнего времени интерес к нему проявляют не только культурологи, историки культуры, но и искусствоведы, литературоведы и т.д. Можно говорить о сложившихся центрах, где такой подход достаточно активно и плодотворно разрабатывается. В течение последних десятилетий такие исследования ведутся в лаборатории русской культуры исторического факультета Московского университета. Широко известны работы по истории отечественной культуры ученых московско-тартуской школы Ю.М. Лотмана. Одним из аспектов системно-функционального подхода к культуре является изучение общественно-культурно и среды, или культурного пространства, основных региональных и социокультурных элементов, его составляющих. Общественно-культурная среда включает совокупность факторов, которые определяют наполненность и многообразие сферы духовной жизни общества, его интеллектуально-нравственный и социально-активный потенциал. Состояние культурной среды определяет как распространение культурных новаций, так и сохранение и бережное отношение к традиционной народной культуре. Важным системообразующим фактором культурной среды является механизм функционирования культуры, к которому относится система образования и культурно-просветительных учреждений, книга, периодика, культурно-информационная система как средство распространения знаний. Культура XIX в., оставаясь еще в известной степени сословной, представляла собой сложнейшее сочетание культур, порожденных деятельностью различных социальных групп. Более того, она была порой полярна, что создавало чреватую взрывом напряженность, усугубляемую стремительностью изменения в сознании элитарных интеллигентских слоев и традиционностью уклада крестьянской и мещанской жизни, который все же был взорван в известной степени годами великих реформ. В силу этого именно в XIX в. Происходит преодоление замкнутости духовного развития различных социальных групп, идет процесс демократизации культуры, возникает некий полифонизм, диалогичность культуры. Взаимовлияние сословных культур по-разному реализовалось в городе и деревне, столицах и провинции, в атмосфере «разряженного воздуха» усадьбы. Но именно в сочетаниях этих многочисленных тенденций и развивалась русская национальная культура. Важнейшими социокультурными пластами, в которых существовала и функционировала культура, пульсировала та или иная струя многоликого, противоречивого культурного потока, были город, деревня, усадьба, составлявшие во взаимодействии культурное пространство. Складывание культурной среды как определенной сферы существования и взаимодействия культурных новаций и традиций — процесс длительный; он ускорялся или замедлялся в зависимости от многих факторов: хозяйственно-экономического состояния региона, административного статуса города, связи с культурными дворянскими гнездами, усадебной культурой, близости к столичным центрам и т.д. Наиболее интенсивно этот процесс протекал в пореформенное время. Капитализм объективно требовал повышения культурного уровня общества, предполагавшего распространение не только элементарной грамотности, но и основательных общеобразовательных и специальных знаний, необходимых для модернизации экономики, расширяющихся областей практической научной, общественной жизни.
Отмена крепостной зависимости основной массы населения объективно увеличивала социальные возможности для получения образования более широких слоев. В этот процесс была активно вовлечена провинция. Более того, прежде всего там и происходили наиболее значительные изменения в общественно-культурной жизни. В пореформенное время в силу большей социальной мобильности по сравнению с предшествующими годами общее культурное движение в провинции захватило не только города, но и сельские регионы. Однако не следует преувеличивать степень и глубину этого движения и по существу, и по отношению к разным территориям. В России к началу XX в. Буржуазное общество как таковое, с присущей ему степенью демократизации общественной жизни и культуры еще не сложилось. Россия, по мнению некоторых современных исследователей, оставалась и в начале XX в. Страной двух цивилизаций европейски-городской и традиционно-деревенской2. Городу в становлении и развитии культурной среды принадлежит наиболее важная роль. Он был центром сосредоточения креативной, созидающей культуры в различных ее областях (просвещение, наука, искусство, религия), здесь находились основные культурно-просветительские институты и учреждения, связанные с развитием профессиональной культуры, формировалась культурно-информационная система, способствующая интеграции культурных процессов города и деревни. Культура русского города XIX в. Сама по себе была многолика. С одной стороны, город был оплотом бюрократии и аппарата власти на местах, источником печальной сатиры писателя. Поэтому культура города являлась частью официальной культуры, что было вполне естественно. С другой стороны, город становился важнейшим средством модернизации, европеизации общества, формирования и оживления общественного мнения. Именно город обеспечил возможность духовной жизни интеллигенции через салон, университет, кружок, издание толстых журналов, т.е. через структуры, которые стимулировали развитие оппозиционных взглядов. Наконец, в городе была представлена и традиционная культура, тесно' связанная с мещанской средой. В усложненной структуре городской жизни происходило порой неожиданное пересечение и сочетание различных тенденций многоликой российской культуры, что также служило импульсом для развития новых явлений. В курсовой работе представлен материал который позволяет дать широкую картину состояния и развития русской культуры на протяжении первой половины XIX века. Цели курсовой работы: - изучить различные аспекты русской культуры в первой половине XIX века; - выявить основные направления развития культуры; - выявить влияние социальных, политических, и экономических факторов на культурную и социальную жизнь. Тема культуры XIX очень актуальна для настоящего времени т.к. ее изучение и рассмотрение выполняет важные функции образовательные информационные, культурные. 1.Социально экономическое развитие России в 19 веке. 1.1.Территория и административное деление. К началу XIXв. Россия представляла собой огромную континентальную страну, занимавшую обширную территорию Восточной Европы, Северной Азии (Сибирь дальний Восток) и часть Северной Америки (Аляску).
Таким образом, к началу XX века произошло в значительной степени разрушение тех достижений бытовой культуры, которых достигло русское общество в лице своих господствующих классов к 60-70-м годам XIX века. Новый господствующий класс буржуазии лишь частично, в своих самых высших или в самых образованных верхних слоях, стал преемником дворянской культуры XIX века. В самых же широких, в самых массовых слоях средней и особенно мелкой русской буржуазии не только не осталось каких-либо следов господской культуры XIX века, но и с самого начала вносилось и культивировалось бескультурье и пошлость, чуждые даже простому народу, патриархальному крестьянству российской глубинки, не затронутому тлетворным влиянием капиталистического города. То, что несла с собой в новый XX век русская молодая буржуазия, возникшая на развалинах крепостничества в последнюю четверть XIX века, было в культурно-бытовом отношении, и прежде всего в области культуры питания, домашнего быта, кулинарных привычек и кулинарной практики, отсталым, косным, отрицательным, совершенно не связанным с предшествующей дворянской культурой и столь же не имеющим отношения к подлинным народным, национальным, чистым источникам патриархальной крестьянской культуры
1. Конспект статьи А.Ф. Лосева Русская философия по его книге Философия. Мифология. Культура.
2. «Трагическое и комическое» в русской художественной культуре XIX века
4. ХІХ век - время расцвета русской художественной культуры
9. Органицизм в русской социологии XIX века
10. Особенности русской живописи XIX века
11. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века
12. Приемы комического и их роль в одном из произведений русской литературы XIX века
13. Русский язык - основа национального единства и русской культуры
14. Влияние женщин на становление дворянской культуры XIX века
15. Роль эпизодических персонажей в одном из произведений русской литературы XIX века
16. Мастерство изображения народной жизни в одном из произведений русской литературы XIX века
17. Прием антитезы в одном из произведений русской литературы XIX века
18. Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XIX века
19. Интерьер как средство характеристики героя. (По одному из произведений русской литературы XIX века.)
20. Роль лирических отступлений в одном из произведений русской литературы XIX века.
21. Фольклорные традиции в произведении одного из русских писателей XIX века. (Н.С.Лесков. «Левша».)
25. «Западничество» как течение в русской философии XIX века
26. О Достоевском и русском романе XIX века
27. Западная культура XIX века
28. Романтизм в русском искусстве XIX века
30. Говорящие фамилии в произведениях русских писателей XIX века
31. Тема "маленького человека" в русской литературе XIX века
32. Русская философия XIX века
33. Особенности русской философии XIX-ХХ веков
34. Русская философия XIX в.: славянофилы и западники (Чаадаев, Хомяков, Герцен)
35. Вклад российской культуры XIX в. в мировую культуру.
36. Русская книга и русский читатель в Китае
37. Українська культура XIX-XX ст.
41. Первобытная культура, главные факторы становления и развития культуры первобытного общества
42. Русская душа как предмет самопознания в русской философии
43. Русская культура в первой половине XIX века
44. Культура русского дворянства XVIII-XIX веков
47. Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии
48. "Золотой век" русской культуры
49. Золотой век русской культуры
50. К вопросу о жанрово-стилевой квалификации книги А.Н. Бенуа «История русской живописи в XIX веке»
51. Русская культура, наука и образование в первой половине 19 века
52. Цветонаименование "серый" в контексте книги А.Н. Бенуа "История русской живописи в XIX веке"
57. Русская военная книга второй половины XIX века: социокультурный аспект
58. Русская культура в X–XVII веках
59. Золотой век русской культуры
60. Русская культура XVIII века
61. Русская культура в X – начале XIII веков
62. Русская культура Серебрянного века
63. Серебряный век русской культуры
64. "Серебрянный век" русской культуры
65. Викинги : жизнь, быт, культура, связь с русской нацией
66. Усиление борьбы в России сторонников западных ценностей жизни против русской национальной культуры
68. Культура России начала XIX века
69. Русская культура
73. Русский язык и культура речи
74. Сравнительный анализ лингвистического наполнения концепта «ЦВЕТ» в русской и английской культурах
75. Русская культура второй половины XIII-XVI вв.
76. Утверждение православия в русской культуре. Византия - Россия. Преемственность и новаторство.
77. Русские православные монастыри и их роль в развитии национальной культуры
78. Русская духовная культура, история, перспективы
80. Зона освоения и ее образ в американской и русской культурах
81. Русская православная церковь и иноверные и инославные исповедания в России в XVIII и XIX веках
83. Влияние христинство на развитие русской культуры и искусства
84. Проблемы специфики социодинамики русской культуры
85. Некоторые аспекты феномена гостеприимства в русской и бретонской традициях XIX века
89. Армянская культура в XIX веке
90. Проблема альтернативы в русской культуре
91. Православие и русская православная церковь в истории отечественной культуры
92. Русская культура и революция
93. Русская Православная Церковь и возрождение культуры
94. Архитектоника русской культуры
95. Культура русского купечества
97. Русская интеллигенция как отводок европейской культуры
98. Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре
99. Приобщение детей к русской культуре и декоративно-прикладное творчество