|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Формирование фундаментальной тематической структуры русской культуры в период возвышения Московского княжества, ХIV -ХV вв. |
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". Формирование фундаментальной тематической структуры русской культуры в период возвышения Московского княжества (ХIV первая половина ХV вв.) Проанализированная в предыдущем параграфе пространственная конфигурация составляет исходную структуру формирования ментального пространства русской культуры, развитие которой будет прослежено в настоящем параграфе. В распавшемся на множество миров-княжеств и разорванном натуралистическими и христианскими ценностями ментальном пространстве культуры Киевской Руси, когда татаро-монгольское иго задавало эмоционально-психологическую атмосферу насилия и страха, наибольшую приспособленность показали московские князья. "Как город новый и окрайный, отмечает В.О.Ключевский, Москва досталась одной из младших линий Всеволодова племени. Поэтому московский князь не мог питать надежды дожить до старшинства и по очереди занять старший великокняжеский стол. .он должен был обеспечивать свое положение иными средствами, независимо от родословных отношений, от очереди старшинства. Благодаря тому московские князья рано вырабатывают своеобразную политику, с первых шагов начинают действовать не по обычаю, раньше и решительнее других сходят с привычной колеи княжеских отношений, ищут новых путей, не задумываясь над старинными счетами, над политическими преданиями и приличиями". Если другие князья, например, тверские, во взаимоотношениях пытались опереться на право старшинства, нравственные добродетели, сохраняли надежду на успех в освободительной борьбе против татар (тверской князь Александр Михайлович призывал русских князей "друг за друга и брат за брата стоять, а татарам не выдавать и всем вместе противиться им, оборонять Русскую землю и всех православных христиан”), то московские князья, начиная с Даниила, в борьбе за власть над удельными княжествами отбросили всякие представления о добродетели и с жестким прагматизмом сделали ставку на силу. Исторические источники до Дмитрия Донского не дают нам свидетельств в какой-то мере добродетельного поступка или хотябы высказывания какого-либо из московских князей. Напротив, сохранилось множество примеров их коварства, хитрости, предательства, нехристианской жестокости, раболепия перед татарами, выступавших как норма поведения, как добродетель. В.О. Ключевский выделяет пять главных способов, которыми пользовались московские князья для расширения своего княжества: это были скупка, захват вооруженный, захват дипломатический с помощью Орды, служебный договор с удельным князем и расселение из московских владений за Волгу. Московский князь и золото-ордынский хан Взаимоотношения московских князей с Золотой Ордой требуют специального рассмотрения и культурологической оценки. Татары ввели в формирующуюсяся русскую культуру представление о хане как царе, неограниченная власть которого является выражением сконцентрированной в нем абсолютной силы и строится на его произволе. Царь стоит по ту сторону добра и зла, по ту сторону закона. Всякое его деяние есть добродетель, закон для подданных, которые, подобно рабам, в той или иной степени зависят от его волеизъявления.
В Киевской Руси великий князь, безусловно, таким статусом не обладал. В письменных источниках второй половины XIII – ХIV в.в. слово "царь" употребляется только применительно к татарскому хану, выступает как синоним слова "хан". Автор "Жития Александра Невского", оправдывая неблаговидный поступок своего героя по отношению к родному брату, пишет: "Решил князь Александр пойти к царю в Орду, и благословил его епископ Кирилл. И увидел его царь Батый, и поразился, и сказал вельможам своим: "Истину мне сказали, что нет князя, подобного ему". Почтив же его достойно, он отпустил Александра. После этого разгневался царь Батый на меньшего брата его Андрея и послал воеводу своего Неврюя разорить землю Суздальскую". В "Повести о нашествии Тохтамыша" читаем: "Когда князь великий услышал весть о том, что идет на него сам царь во множестве сил своих, то начал собирать воинов, и составлять полки свои, и выехал из города Москвы, чтобы пойти против татар". Когда же князья, воеводы и советники не захотели помогать друг другу," то поняв, и уразумев, и рассмотрев, благоверный князь пришел в недоумение и в раздумье великое и побоялся встать против самого царя. И не пошел на бой против него, и не поднял руки на царя, но поехал в город свой Переяславль". В ментальном пространстве русской культуры слово “царь” византийского происхождения содержательное наполнение получило под татарским влиянием. В строящейся на насилии, а не на законе, как в западноевропейской культуре, системе управления Золотой Орды, в орбиту влияния которой входила и северо-восточная Русь, установились отношения рабской зависимости низших этажей власти по отношению к высшим. В отличие от западноевропейской средневековой культуры, складывающейся преимущественно на правовых отношениях, когда с одной стороны постепенно очерчиваются границы компетенции властных структур, а с другой обеспечиваются определенные гарантии безопасности зависимых субъектов правовых отношений, в государстве золото-ордынских ханов имела место лишь иерархия отношений подчинения, в которую вынуждено было встраиваться и древнерусское население. На вершине этой пирамиды насилия стоял хан (царь). Частое употребление в литературных памятниках этого периода выражения "сам царь", авторами которых большей частью были отстраненные от общественной жизни монахи, свидетельствует о глубоком внедрении в русское общественное сознание идеи абсолютной Власти-Силы татаро-монгольского царя. Русские князья оказались включенными в территориальную систему управления Золотой Орды не в качестве вассалов, поскольку вассальные отношения предполагают законодательно закрепленные взаимные обязательства, в явном виде фиксирующие права и обязанности, суверинитет каждой из сторон, а слуг, поскольку служебные отношения не предполагают ни гарантий прав личности и собственности, ни наличия каких-либо обязательств с ханской стороны. '' княжества тогдашней Северной Руси, – пишет В.О. Ключевский, были не самостоятельные владения, а даннические “улусы” татар, их князья звались холопами “вольного царя”, как величали у нас ордынского хана''.
Жизнь и владения князя целиком и полностью зависели от ханского произвола.Так, когда тверской князь Димитрий, надеясь на благоволение хана, убил московского князя Юрия, хан Узбек, однако, сильно рассердился на это самоуправство, долго думал, наконец велел убить Димитрия (1325 г.), но великое княжение отдал его брату Александру. Когда тверскому князю Михаилу в Орде наложили на шею тяжелую колоду, то татарин Кавгадый сказал ему: "Михайло! Таков ханский обычай: если хан рассердится на кого и из родственников своих, то также велит держать его в колодке, а потом, когда гнев минет, то возвращает ему прежнюю честь. Как известно, князь Михаил вскоре был убит в Орде. Подтверждением зависимого положения русских князей от золото-ордынского хана также является поездка их всех в Орду после смерти Ивана Калиты. Московские князья, начиная с Даниила, стали инициаторами движения укрепления связей с Золотой Ордой, стремясь использовать силу татаро-монгольского хана для расширения своего влияния в междуусобной борьбе. Уже Юрий Данилович сумел сблизиться с семейством хана и женился на его сестре, Кончаке, которую при крещении назвали Агафьей. Ханский зять возвратился на Русь с сильными послами татарскими, из которых главным был Кавгадый. Завоевав доверие хана Узбека, Иван Данилович Калита еще более укрепил отношения с Ордой. "Они пока не думали, замечает В.О. Ключевский, о борьбе с татарами. Никто из князей чаще Калиты не ездил на поклон к хану, и там он был всегда желанным гостем, потому что приезжал туда не с пустыми руками. Возвышение Московского княжества было обусловлено не стечением благоприятных социально-экономических, политических и других обстоятельств, а, напротив, как убедительно показал А.А.Зимин, вопреки им. Москва не обладала удобным географическим положением, поскольку никаких "удобных" путей в районе Москвы не существовало. Московское княжество сложилось на территории, обладавшей сравнительно скудными природными ресурсами. Здесь относительно мало было хлебородной земли. Не был Московский край и сосредоточием каких-либо промыслов. В районах, прилегающих к Москве, не было никаких богатств - ни ископаемых, ни соляных колодязей, ни дремучих лесов. Дорогостоящий пушной зверь был выбит. Это обстоятельство отмечает С. Герберштейн: ''Область Московская не отличается ни пространностью ни плодородием; плодоносности препятствует главным образом ее нежная повсюду почва, в которой посевы погибают при незначительном избытке сухости или влаги''. Поэтому в эпоху произвола и насилия московские князья и бояре для достижения своих целей сделали ставку на Силу. Заручившись поддержкой золото-ордынского царя, и, таким образом, умножив свои силы, они значительно расширили свои владения. Два мифа в русской истории Обращаясь к анализу периода возникновения русской культуры, сталкиваешься с двумя мифами, которые препятствуют выявлению ценностно-мыслительных детерминант ментального пространства культуры, это миф о "собирании русских земель вокруг Москвы" и миф о "тишине", установившейся в Русской земле в результате их объединения. Выражение "собирание русских земель вокруг Москвы" предполагает по меньшей мере две неявные смысловые посылки: во-первых, наличие глубоко патриотических конечных целей освобождения от татаро-монгольского ига, и, во-вторых, бережное отношение московских правителей к субъектам объединения, всеобщую поддержку этого процесса.
Россия на рубеже XVXVI столетий (Очерки социально-политической истории). М., 1982. 82.PЗимин А. А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV первой трети XVIPв. М., 1988. 83.PЗимин А. А. Витязь на распутье. Феодальная война в России XVPв. М., 1991. 84.PИстория Польши. Т. 1. М., 1956. 85.PКавельмахер В.В. Некоторые вопросы изучения архитектуры Благовещенского собора // Уникальному памятнику русской культуры Благовещенскому собору Московского Кремля 500 лет. Тезисы докладов Всесоюзной научной конференции (1315 ноября 1989 года). М., 1989. 86.PКазакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси (XIV начало XVI века). М.; Л., 1955. 87.PКалинин В. А. Монеты Ивана III с русско-татарскими легендами // Труды Государственного Эрмитажа. Т. XXI. Л., 1981. 88.PКарамзин Н.М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях. М., 1991. 89.PКарамзин Н.М. История Государства Российского. Тома VVIII. Калуга, 1995. 90.PКаргалов В.В. Конец ордынского ига. М., 1980. 91.Карлейль Томас
1. Киевская Русь и Великое княжество Литовское в период становления и развития государственности
2. Статут Великого княжества Литовского и развитие юридических терминов
3. Вклад Петра Великого в развитие издательского дела и редактирования
4. Великое княжество Литовское и первые литовские князья
5. Московское государство и Великое княжество Литовское: черты сходства и различия
9. Статут Великого княжества Литовского
10. Развитие Кореи после Великой Отечественной войны
11. История развития банковского дела в России
12. Великие географические открытия и их роль в развитии экономики европейских стран
13. Экономическая история развития биржевого дела
14. Становление и развитие сберегательного дела в России
15. Вклад Н.В. Калачова (1819-1885 гг.) в развитие архивного дела России
16. Войны России с Княжеством Литовским XV–XVI веков
Набор чертежный для классной доски, 5 предметов. 
Рюкзак школьный "Com Style. Ever After High". 
Комод "Радуга" (4 секции). 17. Стратегия развития сестринского дела в России
18. Развитие курортного дела в России на современном этапе
19. Роль родителей в развитии ребенка и ошибки семейного воспитания
20. Роль банков в развитии рынка и фьючерсного сегмента
25. Роль науки в развитии техники
26. Роль предпринимательства в развитии рыночной экономики
27. Роль игры в развитии личности школьника
28. Роль Абая в развитии духовной культуры
29. Малый бизнес, его роль и перспективы развития
30. Личное страхование - роль и перспективы развития
31. Основные проблемы цитологии и роль клетки в развитии живого
32. Роль аудита в развитии функции контроля
Масло Mommy care для отпугивания комаров, 50 мл, арт. MC_1696. 
Поильник–непроливайка Lubby "Русские мотивы" с трубочкой, 240 мл. 
Бутылочка для кормления "Avent Classic+", 260 мл (розовая, рисунок: бабочка), от 1 месяца. 33. Роль государства в развитии малого предпринимательства
34. Роль орфографии в развитии литературного языка нации
35. Россия в ХVІІІ веке тенденции государственного развития
37. Тенденции развития русской культуры
41. Роль игры в развитии ребенка в дошкольном возрасте
42. Роль самооценки в развитии личности школьника
43. Роль религии в развитии общества
44. Роль финансов в развитии общества
45. Малый бизнес и его роль в экономическом развитии общества
46. Роль инвестиций в развитии макроэкономики
47. Роль труда в развития человека и общества
48. Великое княжество Финляндское
Счеты "Совята". 
Магнитный лабиринт "Домашние животные". 
Рюкзак для старших классов "Фантазия", 41x32x14 см. 49. Великий шелковый путь: формирование и основные этапы развития
51. Великий вклад Г.Менделя в развитие экспериментальной генетики
53. Вклад императора Хубилая в развитие китайских искусств, ремесел и военного дела
57. "Великая депрессия" и ее роль в развитии теории и практики регулирования рыночной экономики
58. Гражданская авиация в годы Великой Отечественной войны
59. Развитие авиации
60. Основные этапы развития и конструктивной эволюции техники в области самолетостроения
61. Происхождение и развитие солнечной системы
62. Развитие представлений о Вселенной
63. Проблема Великого Молчания Внеземных Цивилизаций
Настольная подставка "Berlingo BR", вращающаяся. 
Магнитный театр "Репка". 
Самоклеящиеся этикетки, A4, 105x70 мм, 8 этикеток на листе, 100 листов. 66. Влияние мяты на рост и развитие перца сладкого
67. Темпы развития парциальных кустов брусники обыкновенной Vaccinium vitis-idaea L
68. Роль материнского генома в развитии потомка
69. Военное дело в Санкт-Петербурге
74. Финансово-кредитное управление развитием оборонного комплекса России
75. Эпоха великих географических открытий
76. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)
77. Модель экономического развития Южной Кореи на современном этапе
78. Перспективы развития атомной энергетики в РФ
79. Понятие о волнении. Процесс возникновения развития и затухания ветровых волн
80. Социально-экономическая модель в Швеции: процесс становления и развития
Шторка антимоскитная "Завитки" с магнитными замками (серая). 
Органайзер автомобильный "Stels" на спинку сиденья. 
Пакеты фасовочные в пластах, 18(+8)x35 см (1000 штук). 81. Экономическое развитие Западно-Сибирского региона
83. Перспективы развития петербургского порта
84. Географические предпосылки развития туризма в Башкирии
85. Основные тенденции, перспективы развития современного мирового хозяйства
89. Возникновение и развитие налогообложения
90. Налоговая политика в рыночной экономике: формы, тенденции развития
91. Проблемы и перспективы развития денежной системы России
93. Развитие налогового законодательства в РФ
94. Налоговые системы развитых стран и их сравнение с налоговой системой России
96. Производство по делам об административных правонарушениях
Карандаши с разноцветным грифелем "Magic", 5 штук. 
Пенал большой "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (серая клетка). 
Бумага чертежная, А3, 297x420 мм, 100 листов. 97. Классификация документов и составление номенклатуры дел на предприятии
98. Производство по делам об административных правонарушениях
99. Деятельность органов внутренних дел по обеспечению режима чрезвычайного положения
100. Периодизация истории развития административной юстиции в России
