Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Психология, Общение, Человек Психология, Общение, Человек

Этика - наука о нравственном добре и зле

Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм.
Качественные Японские крючки с лопаткой. Крючки с поводками – готовы к ловле. Высшего качества, исключительно острые японские крючки,
58 руб
Раздел: Размер от №1 до №10
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
202 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки

СодержаниеВступление Глава 1. Природа добра и зла Глава 2. Конструктивна ли роль зла Глава 3. Взаимоопределенность и абсолютное противопоставление добра и зла Глава 4. Проблема добра и зла Заключение Литература ВступлениеИнтерес к этике - одна из характерных примет нашего времени. Нравственные коллизии, обсуждаемые на страницах газет и журналов, как правило, вызывают обильную почту и живой человеческий отклик. В общем, это естественно. Чем более зрелым становятся человек и общество, тем сильнее их волнуют нравственные проблемы. Этика есть наука о нравственном добре и зле и об осуществлении его в поведении человека. Она исследует конечную цель жизни человека и поведения его, поскольку оно ведёт к достижению этой цели отклонению от неё. С момента своего возникновения этика была призвана занять определенную позицию по отношению к одной из вечных проблем нравственности - моральному злу. Ей предстояло выявить и описать характерные черты зла и его &quo ;опознавательные знаки&quo ;, выяснить причины его появления, развенчать аморализм, показать его отталкивающие качества, вести неустанный поиск путей борьбы со злом, его искоренения. Все эти функции сходились, как лучи в фокусе, то есть независимо от субъективных, индивидуальных и групповых моральных оценок, или всё то, что принято называть злом, оказывается таковым лишь вследствие именно такой оценки данного явления. Развитие и углубление понятия зла в истории этики происходило в противоборстве различных решений данной проблемы. Вопрос о природе зла органически связан с более общей и фундаментальной проблемой этики - проблемой сущности морали. Если мораль представляет собою какую-то сущностную сторону бытия, то очевидно, и зло - не простая видимость или продукт субъективной точки зрения, а нечто противостоящее бытию, придающее ему ложные искажённые формы. Если же мораль - только функция, не заключающая в себе никакого объективного значения, а употребляемая лишь для личного или совместного удобства, то и зло приобретает иллюзорный, необязательный, произвольный характер: вроде пугала, которого может устрашиться лишь тот, кто не знает его действительного смысла. В истории этики было представлено множество пониманий сущности морали и соответственно зла. Их можно свести к четырём основным типам: этическому абсолютизму, этическому конвенциализму, имморализму и диалектическому объяснению зла. Всю историю этики допустимо рассматривать как движение от непрекращающейся борьбы между абсолютизмом и конвенциализмом через временные, но не редкие имморалистические отклонения к диалектическому пониманию зла, преодолевающему крайности и однородности предшествующих подходов. Глава 1. Природа добра и злаВ широком смысле слова добро и зло обозначают положительные и отрицательные ценности вообще. Мы употребляем эти слова для обозначения самых различных вещей: &quo ;добрый&quo ; значит просто хороший, &quo ;злой&quo ; - плохой. В словаре В. Даля, например, &quo ;добро&quo ; определяется с начало как вещественный достаток, имущество, стяжание, затем как нужное, подходящее и лишь &quo ;в духовном значении&quo ; - как честное и полезное, соответствующее долгу человека, гражданина, семьянина.

Как свойство &quo ;добрый&quo ; так же относиться Далем, прежде всего к вещи, скоту и потом только к человеку. Как характеристика человека &quo ;добрый&quo ; с начало отождествляется Далем с &quo ;дельным&quo ;, &quo ;сведущим&quo ;, &quo ;умирающим&quo ;, а уж потом - с &quo ;любящим&quo ;, &quo ;творящим добро&quo ;, &quo ;мягкосердным&quo ;. В большинстве современных европейских языков употребляется одно и тоже слово для обозначения материальных благ и блага морального, что даёт обширную пищу для морально-филосовских рассуждений по поводу хорошего и того, что является добром самим по себе. В историческом развитии ценностного состояния, в истории моральной философии и моралистки, не смотря на сохранение лексического единства (&quo ;старое доброе вино&quo ;, &quo ;добрый конь&quo ;, &quo ;одобрение&quo ;), происходит понимание смысловых различий в употреблении слова &quo ;добро&quo ;. Самым важным при этом было различие добра в относительном и абсолютном смысле. &quo ;Доброе&quo ; в одном случае - это хорошее, т.е. приятное полезное, а значит, ценное ради чего-то другого, а в другом - есть выражение добра, т.е. ценного самого по себе и не служащего средством ради иной цели. Доброе в этом втором абсолютном значении - моральное, этическое понятие. Оно выражает положительное значение явлений или событий в отношении к высшей ценности - к идеалу. Зло есть противоположность добра. Исторический процесс формирования этих понятий был процессом становления и развития самой морали. Во-первых, добро и зло осознаются как особого рода ценности, которые не касаются природных или стихийных событий и явлений. То, что совершается само по себе, т.е. стихийно, может иметь благие или злые последствия для людей. Но такие стихийно совершающиеся события и явления сами по себе не имеют отношения к тому, о чём мыслят в категориях добра и зла, они лежат по ту сторону добра и зла. Добро и зло характеризуют намеренные действия, совершённые свободно, т.е. поступки. Во-вторых, добро и зло обозначают не просто свободные поступки, но действия, сознательно соотнесённые с определенным стандартом - в конечном счете, с идеалом. Итак, содержание добра и зла обусловлено идеалом нравственного совершенства: добро - это то, что приближает к идеалу, зло - то, что отдаляет от него. Зная, что в истории существовали различные мнения относительно того, к чему должен стремиться человек, чтобы достичь совершенства, легко представить концептуальное разнообразие в трактовках добра и зла. В зависимости от нормативного содержания, вкладываемого в представление об идеале, добро и зло трактовались как счастье и несчастье, наслаждение и страдание, польза и вред. В-третьих, добро и зло как моральные понятия связаны с душевным и духовным опытом самого человека и существуют через этот опыт. Как бы ни определялись философами источники добра и зла = творятся они человеком по мерке его внутреннего мира. Соответственно утверждение добра и борьба со злом достигаются главным образом в духовных усилиях человека. Внешние действия, пусть и полезные для окружающих, но не одухотворённые стремлением человека к добродеянию, остаются лишь формальным обрядом.

Более того, любые ценности - наслаждение, польза, красота и прочее - могут быть как добром, так и злом в зависимости от того, как индивид переживает свой конкретный опыт &quo ;освоения&quo ; этих ценностей в отношении к идеалу, к высшему благу. По своему императивно-ценностному содержанию добро и зло как бы представляет собой две стороны одной медали. Они взаимоопределены и в этом они как бы равны. Человек узнает зло, поскольку имеет определенное представление о добре; он ценит добро, испытав на собственном опыте, что такое зло. Кажется, утопично желать только добра, и нельзя в полной мере отрешиться от зла, не рискуя в то же время потерять добро. Существование зла порой представляется своего рода условием и непременным сопутствующим обстоятельством существования добра. &quo ;Что бы делало добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с неё исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него, прочь все деревья и всё живое, из-за своей фантазии наслаждаться голым светом?&quo ; - искушает Сатана своими вопросами Леви Матвея, ученика Йешуа Га Ноцри (Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. Гл.29). Добро и зло связаны тем, что они взаимно отрицают друг друга. Они содержательно взаимозависимы. Однако равны ли они по своему онтологическому статусу и соразмерны ли по аксиологическому статусу? На этот вопрос давались разные ответы. Согласно одной, менее распространённой, точке зрения, добро и зло являются однопорядковыми началами мира, находящимися в постоянном неустранимом единоборстве. Такая точка зрения, признающая равновеликость противоположных начал мира называется дуализмом. Наиболее ярким выражением религиозно-этического дуализма стало в первой половине третьего века. Манихейство - учение, основанное персом Мани на базе различных религиозных традиций. Согласно манихейству, в мире борются два независимых и самостоятельных начала добра и зла или света и тьмы. В ходе и постоянной борьбы происходит смешение различных элементов добра и зла. Посланники Бога - Будда, Заратустра (Основатель религии древней Персии), Иисус и, наконец, Мани - должны были по этому учению, навсегда утвердить чёткие границы между двумя началами. Сам Мани был побит камнями по наущению зороастрийских священников, но его учение достигло Европы и в виде тех или иных ересей просуществовало на протяжении всего средневековья. Манихейство является еретической ветвью христианства. Задумаемся вот о чём: можно ли сказать, что добро и зло сосуществуют так же, как во Вселенной соприсутствуют свет и тьма? Или же их отношения иные - подобные свету и тени, как они видятся нами на Земле? Поскольку понятия добра и зла касаются именно людей в их земных свершениях, мы должны, по-видимому, принять второе сравнение. К этому склоняет нас и другая точка зрения относительно природы добра и зла. Как на земле солнечные лучи являются источником и света, и тени, так и добро со злом взаимосоотнесенные, определены в отношении третьего.

Идеал любви христианско-византийского мира // Философия любви. Ч.1. - М.: Политиздат, 1990. 67. Валеев Д.Ж. Введение в этику. О нравственном потенциале культуры. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1998. 68. Вальков А.А. Философское постижение идеи нации. - Уфа: Изд-е Башкирск. ун-та, 1998. 69. Василеску Г.Я. Стремление к красоте и эстетическая культура // Известия АН МССР. Сер. обществ. наук, № 1, 1994. 70. Васильев Д.Ю. Идея эроса в русской религиозной философии. Авт-т дисс. канд. филос. наук. - Уфа, 1997. 71. Васильев Н.А. Воображаемая логика. - М., 1989. 72. Ватин И.В. Человеческая субъективность. - Ростов-на-Дону, 1984. 73. Вахтомин Н.К. Теория научного знания Иммануила Канта. - М., 1986. 74. Вейнинтер О. Последние слова: Пер. с нем. - К.: Государственная библиотека Украины для юношества, 1995. 75. Вергилий. Энеида. - М. - Л., 1933. 76. Визгин В.П. Разум на весах откровения: Лев Шестов и современная мысль // Новое литературное обозрение, № 28, 1997. 77. Вильданов У.С. Феномен мыслителя: гносеологический анализ трансцендентальной субъективности. Авт-т дисс. докт. филос. наук. - Уфа, 2000. 78. Виндельбанд В. От Канта до Ницше. - М.: Канон-пресс, Кучково поле, 1998. 79. Вишев И.В

1. Формирование современной, отечественной этики бизнеса

2. Формирование современной, отечественной этики бизнеса

3. Наука и религия о развитии общества

4. Роль науки в жизни общества и формировании личности. Сциентизм и антисциентизм

5. Информатика, как наука и история ее развития

6. Иностранные инвестиции как источник развития малого и среднего бизнеса.
7. Этико-правовые учения и их роль в становлении автономной этики
8. Финансовые ресурсы учреждения здравоохранения, источники их формирования, направления более эффективного использования (на примере Ермолаевской районной больницы)

9. Этика науки

10. Нравственная философия: становление этики как самостоятельной науки

11. Этапы развития отечественных региональных исследований и формирование современной региональной науки

12. Этика как наука

13. Культура России в 19 веке. Развитие исторической науки

14. Ломоносов и его вклад в развитие химической науки

15. Развитие исторической науки в России

16. Развитие Российской науки в 18-19 вв.

Каталка-трактор с педалями "Turbo-2" с полуприцепом.
Педальная каталка-трактор «Turbo-2» c полуприцепом приводится в движение при помощи цепного механизма. На мини-тракторе установлена
4394 руб
Раздел: Каталки
Стиральный порошок KAO "Attack Bio EX", 1 кг.
Стиральный био-порошок KAO "Attack Bio EX" признан Международным Авторитетным Советом США по хлопку в качестве выдающегося
620 руб
Раздел: Стиральные порошки
Шкатулка "Мишка", 7x10 см.
Шкатулка сохранит ваши ювелирные изделия в первозданном виде. С ней вы сможете внести в интерьер частичку элегантности. Регулярно удалять
332 руб
Раздел: Шкатулки сувенирные

17. История развития науки о резании древесины

18. Философия, религия и наука и их соотношения в философском знании (Доклад)

19. Возникновение и развитие науки химии

20. Развитие науки управления

21. Основные стадии в развитии политической науки, их общая характеристика

22. Формирование технических наук
23. Значение “Канона врачебной науки” для развития медицины
24. Развитие точных наук в 20-м веке и христианская апологетика

25. Цивилизация богов. Прогноз развития науки и техники в 21-м столетии

26. Алгоритм развития для науки

27. Развитие наук о неорганической природе в ХVIII-ХIХ веках

28. Билеты по истории развития науки и техники за весенний семестр 2001 года

29. История развития науки юридической психологии

30. Развитие науки в XX веке

31. Логические закономерности развития науки

32. Синергетика как новое направление развития науки

Туалетная бумага "Zewa Deluxe" (без запаха), трехслойная, 12 рулонов.
Подарите себе удовольствие от ежедневного ухода за собой. "Zewa Deluxe" с новыми впитывающими «подушечками» деликатно
343 руб
Раздел: Бумага туалетная
Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами (салатово-оранжевая).
Оснащена улучшенными колесами, выполненными из высококачественного полиуретана. Теперь езда на этой удивительной машинке стала еще более
2650 руб
Раздел: Каталки
Набор детской посуды "Фея".
Набор посуды детский "Фея". В комплекте 3 предмета: - тарелка суповая диаметром 15 см, - тарелка обеденная диаметром 17,5 см, -
387 руб
Раздел: Наборы для кормления

33. Этико-правовые аспекты развития генетики

34. Географические исследования Российской Империи и развитие географической науки в России

35. Развитие исторической науки в России

36. История развития психологии как науки

37. История развития естественных наук в Средневековье

38. Развитие науки в Новосибирской и Томской областях
39. Источники инфорации, портрет публициста, принципы журналистской этики и методы контроля за ними
40. История развития языкознания как науки

41. Организация и развитие отечественной исторической науки в 1917 - начале 30-х гг.

42. Развитие исторической науки России в конце 50-60 гг.

43. Развитие юридической и социологической науки во второй половине XVIII века. С.Е. Десницкий

44. Реформы Петра: "герой" или "антихрист". Общественная мысль и мыслители XVIII века. Развитие науки и российское Просвещение

45. Развитие организационной науки в трудах отечественных теоретиков

46. Понятие, цели и задачи инновационного менеджмента. Этапы развития науки

47. Гуманизация, как ведущая идея развития современной науки

48. Становление и развитие политологии как науки

Подушка детская Dream Time.
Детская подушка: стеганный чехол (наполнитель бамбуковое волокно 150 г/м2, ткань 100% хлопок - сатин). Наполнитель: полое сверхтонкое
775 руб
Раздел: Подушки для детей
Набор карандашей чернографитных "1500", 24 штуки, заточенные, металлический пенал.
Карандаш Koh-I-Noor с обозначением "1500" — это самый известный графитный карандаш в мире. Профессиональные, высококачественные
662 руб
Раздел: Чернографитные
Настольная игра "Гонки ежиков".
Топот ножек и азартное сопение целый день не утихают на лесной полянке. В этой игре для всей семьи игроки управляют ёжиками с помощью
605 руб
Раздел: Классические игры

49. История развития патопсихологии и судебной патопсихологии как науки

50. Предмет истории психологии, его развитие и принципы науки

51. Развитие психологической науки в СССР

52. Особенности современного этапа формирования этико-аксиологических оснований социальной работы

53. Методологическое развитие психологизма в социологической науке

54. Закономерности развития науки философии
55. Методологическое значение философских категорий бытия и развития для развития науки и военного дела
56. Философия науки: становление и основные этапы развития

57. Доклад М. Вебера "Наука как призвание и профессия"

58. Экологическая этика: историко-культурные истоки и формирование

59. История возникновения и основоположники развития экологических наук

60. История развития экологии как науки

61. История развития экономической науки

62. Становление и развитие экономической науки

63. Солнечная система в центре внимания науки

64. Экономическое развитие Западносибирского региона (Доклад)

Чехол стеганый сменный "Нордтекс" (для подушки 50х70 см), на молнии.
Материал: полиэстер. Размер подушки: 50х70 см.
321 руб
Раздел: Прочее
Детский трехколесный велосипед Jaguar (цвет: зеленый).
Облегченный трехколесный велосипед с родительской ручкой, для малышей от 2 до 4 лет. Удобный, маневренный, отличная модель для получения
2500 руб
Раздел: Трехколесные
Настольная игра "Упрямый Шарик".
Любимый игровой автомат теперь у вас дома! Упрямый Шарик - игра, знакомая многим с детства: нужно провести шарик по долгому и тернистому
976 руб
Раздел: Игры на ловкость

65. А.В. Суворов. Наука побеждать

66. Советская наука в годы Великой Отечественной войны

67. История международного права и его науки классического периода

68. Теория Государства и Права как юридическая наука

69. Бионика - наука изучающая строение живых существ для целей техники

70. Этика и ритуал в традиционном Китае
71. Первые европейские университеты и наука
72. Этика - эстетика. Психология творчества

73. Профессиональная этика журналистов

74. Истоки культурологической науки

75. Просвещение, наука, педагогика в понимании персонажей комедии "Горе от ума"

76. А.В. Суворов. Наука побеждать

77. Д.И.Менделеев: не наукой единой

78. Наука и культура первой половины XIX в.

79. Научная революция Галилея - первый шаг к современной науке

80. Петербургская Академия Наук в 18-19 веках

Контейнер "Клиер", 15 литров.
Контейнер "Клиер". Материал: пластик. Объем: 15 литров. Длина: 42 см. Ширина: 28 см. Высота: 20 см.
374 руб
Раздел: Штучно
24 восковых мелка для малышей, в бочонке.
Оптимальным выбором карандашей для самых маленьких станет набор из 24 восковых мелков, предназначенных специально для малышей от 1 года.
484 руб
Раздел: Восковые
Фоторамка "Poster blue" (40х60 см).
Рамка настенная может располагаться как вертикально, так и горизонтально. Для фотографий размером: 40х60 см. Материал: пластик.
681 руб
Раздел: Размер 40x60 (А2)

81. Науки

82. Наука и культура на Руси

83. Гигиенические основы питания, как источник здоровья и нормального физического развития детей

84. Методология науки криминалистики (Контрольная)

85. Проблемы экологической этики и принципы экологического гуманизма

86. Высшая школа и продвижение в науке
87. Уникальный вклад Толстого в науку воспитания и образования
88. Общая характеристика этики образования – этические требования к учителю

89. Политика, наука и утопия

90. Метрология - наука о измерениях

91. Человек в психологической науке

92. Проблемы профессиональной этики

93. Этика деловых отношений

94. Роль воображения в науке

95. Этика поведения -> Обычаи и традиции моей социальной среды -> Свадебный обряд

96. Профессиональная этика специалиста

Увлекательная настольная игра "Цветариум", новая версия.
Игроки будут совершать много интересных действий: высаживать цветы на клумбах, выкорчёвывать их в случае необходимости, устраивать своим
712 руб
Раздел: Карточные игры
Сковорода "Mayer & Boch" (гранитное покрытие), 24 см.
Материал: алюминий, гранитное покрытие. Внутреннее покрытие: антипригарное гранитное покрытие. Диаметр: 24 см. Высота борта: 4,5
824 руб
Раздел: Сковороды с керамическим покрытием
Насадка на унитаз "Roxy-Kids" с ножками и ступенькой.
Позволяет отказаться от использования обычного детского горшка Легко собирается и разбирается для транспортировки. Ступенька с
2117 руб
Раздел: Сиденья

97. Этические стандарты и практическая этика психолога

98. Роль воображения в науке

99. Этика и этикет делового общения

100. Классификация наук


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.