![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Культура и актуальные проблемы современности |
План работы:Введение 1. Основные тенденции развития культуры XX века 1.1 Гуманизация культуры 1.2 Развитие науки 1.3 Космизм – как явление современной культуры 2. Кризис современной цивилизации и культура 3. Основные проблемы современности, их отражение в культуре Заключение Литература Введение Слово «культура» является одним из наиболее употребляемых в современном языке, что говорит о многозначности скрывающихся за ним значений. Культура — это не только различные области действительности, но и сама действительность человека в этих областях. Всё, чем мы пользуемся в области культуры (в том числе и само понимание культуры), было когда-то открыто, осмыслено и введено в человеческую повседневность. Существуют разные национальные и исторические традиции, которые причудливо переплелись в современном облике культуры, определяя содержание представлений о культуре, а также, будучи переосмысленными в научных исследованиях, и содержание научных теорий. Многообразие ликов современной культуры, различие способов отношения человека к миру и к себе подобным не скрывает сущностных моментов развития мировой культуры. Происходит становление единой общечеловеческой культуры, существующей и развивающейся через взаимодействие и взаимообогащение ее национальных форм. Современная культура едина в своем многообразии. К общечеловеческим нормам, ценностям, формам восприятия и оценки мира человечество приходит в результате развития и взаимовлияния национальных культур. Двадцатый век продемонстировал человечеству, что культура как интегрирующее начало общественного развития охватывает не только сферу духовного, но и во все большей степени – материального производства. Все качества техногенной цивилизации, чье рождение было отмечено чуть более трехсот лет назад, смогли проявится в полной мере именно в нашем столетии. Поэтому актуальные проблемы современности неизбежно отражаются в культуре, влияют на ее развитие. Раскрыть тему «Культура и актуальные проблемы современности» – цель моей курсовой работы. 1. Основные тенденции развития культуры XX века 1.1 Гуманизация культуры Идеалы и установки современной культуры являются сплавом того, что было открыто человечеством в прошедшие века, и того, что достигло человечество к концу XX в. В современной культуре широкое распространение получили гуманистические принципы и идеалы. Гуманизм — достаточно многообразное понятие. Суть современного гуманизма заключается и его универсальности: он адресуется каждому человеку, провозглашает право каждого на жизнь, благосостояние, свободу. Это не элитарный, а демократический гуманизм. Гуманистическая ориентация культуры XX в. проявляет себя в различных «мирах» современного общества — экономическом, нравственном, политическом, художественном и т.д. Эта тенденция определила, например, становление политической культуры в передовых странах. Так, ценности современной политической культуры впервые зафиксированы в «Декларации прав человека и гражданина» (1789 г.). идеи, выработанные во Франции в далекую эпоху революции, принимаются сейчас в качестве идеала всеми государствами – членами Организации Объединенных Наций.
В русле гуманистического движения возникают различные программы «человеческих отношений», «генома человека», все активнее заявляют о себе требования гуманизовать культуру, дополнить научно – техническую революцию моральной, яснее ставить и решать смысложизненные, экзистенциальные проблемы человеческого бытия. Все эти сдвиги наглядно проявляются в возрастающем влиянии на все сферы культуры антисцентических, иррационалистических и даже мистических концепций, включая и философские системы, ориентирующиеся на вненаучное знание, на воспроизведение внутреннего личностного мира человека. 1.2 Развитие науки Другим важнейшим итогом развития культуры, воспринятым в нашем столетии, является установка на научно-рациональное познание мира и связанная с ней социокультурная система — наука. Еще в XIX в. появляются первые признаки того, что паука стала мировой, объединив усилия ученых разных стран. Возникла, развилась в дальнейшем интернационализация научных связей. Расширение сферы применения науки в конце XIX — начале XX в. привело к преобразованию жизни десятков миллионов людей, живших в новых промышленных странах, и объединению их в новую экономическую систему. Мировая научная целостность, сложившаяся в XX в., положила начало экономическому объединению мира, передаче во все уголки земного шара передовых способов производственной культуры. Мы являемся свидетелями растущей интернационализации народнохозяйственных связей. Одним из выражений этого процесса стали транснациональные корпорации с их едиными формами организационной культуры, действующими в десятках стран и на различных континентах. На долю транснациональных компаний приходится более трети промышленного производства, более половины внешней торговли, почти 80% новой техники и технологий. О нарастании интернационализации жизни современного мира свидетельствует всеохватывающий характер научно-технической революции, принципиально новая роль средств массовой информации и коммуникации. Техногенное отношение к природе — как к средству удовлетворения не духовных, а сугубо технических потребностей становится в первой половине XX в. одной из ведущих тенденций в развитии культуры. 1.3 Космизм – как явление современной культуры Оптимистическое миросозерцание, обусловленное успехами научной мысли, воплощенной в мировой промышленности и технике, преобразующих лик планеты, послужило основой для возникновения характерного для человека XX в. ощущения космичности своего бытия. Космизм — уникальное, интереснейшее явление современной культуры, значение которого начинает осознаваться только сейчас, на пороге третьего тысячелетия. В работах известных космистов В. И. Вернадского, А. Л. Чижевского, П. Тейяра-де-Шардена были поставлены принципиально новые проблемы космической роли человечества, единства человека и космоса, морально-этической ответственности в ходе космической экспансии человечества. Эти идеи возникли прежде всего на отечественной почве, ибо для русской культуры характерно представление о человеке как о личности активной, ищущей и одновременно укорененной во всеобщем, в целом. Основные идеи новой космической культуры следующие.
Во-первых, это идея активной эволюции, в которой выражаемся новое качество взаимоотношений человека и природы. Опираясь на естественнонаучные эволюционные воззрения, традиционно ценимые в России, космисты выдвинули мысль о неизбежности развития человека, природы и космоса; когда сознание, разум становятся ведущей силой мирового развития, человек берет на себя ответственность за космическую эволюцию. Он должен проникнуться духом космической этики. Во-вторых, рассматривая Землю и ее историю как часть эволюционных процессов во Вселенной, космисты соединили заботу о космическом целом с нуждами, запросами к потребностями конкретных людей. С их точки зрения, гуманистический оптимизм, радостное и светлое миросозерцание основаны не на прекраснодушных мечтаниях отдельных мыслителей, а на законах развития культуры и самой природы. С наибольшей научной доказательностью и философской обоснованностью эти идеи были развиты выдающимся русским: мыслителем, ученым-естествоиспытателем, стоявшим у истоков современной геохимии и биогеохимии, — В. И. Вернадским. Основной труд В. И. Вернадского — «Научная мысль как планетное явление» — отличается энциклопедичностью в обобщении, синтетическим подходом к эволюции Земли как к единому геологическому, биогенному, социальному и культурному процессу. Осознавая пути эволюции и мировой культуры, мыслитель приходит к выводу о том, что деятельность человека не есть некое отклонение в эволюционном развитии. Под влиянием объединенного человечества биосфера закономерно перейдет в качественно новое состояние — ноосферу (от слова «ноос» — разум). Человек и его разум не просто конечный результат эволюции, но одновременно и начало нового движения, создающего сферу разума, которая и будет являться определяющей силой эволюционного развития в будущем. Причины возникновения и сущность ноосферной культуры в следующем. Появление ноосферы связано прежде всего с реальным процессом экспансии разума, сознания в эволюционный процесс. Человек осуществил полный захват биосферы для жизни. Лик Земли, этого первого космического тела, которым владеет человечество, полностью преобразился. Все природные стихии: вода, земля, воздух — захвачены человеком. Важнейшее основание для возникновения ноосферы — объединение человечества. Для В. И. Вернадского равноправие, братство, единение всех людей является прежде всего не нравственно-культурным требованием, прекраснодушным пожеланием, а природным фактом. Возникает общечеловеческая культура; современные средства передвижения и передачи информации сближают людей; научная и техническая мысль все более интернационализируются. Несмотря на войны, межнациональные конфликты, человечество с необходимостью придет к единению. Главной же причиной создания ноосферы является наука, становящаяся мощнейшей геологической и космической силой. 2. Кризис современной цивилизации и культура Культура XX в. отразила тот кризис, в который медленно входила техногенная цивилизация. Современное производство, породившее новый тип цивилизации, индустриальное общество привело к действительному господству безличных экономических, технологических, политических структур над живой человеческой деятельностью, индивидуальным «Я» подлинной культуры.
Новозаветные тексты, затрудняющие иудео-христианский диалог. Спб., 1997, с. 13 [55] Там же, с. 163. [56] Там же, с. 159. [57] Лёзов С. Христианство после Освенцима. // Актуальные проблемы современной сс. 185-186. [58] Там же, с. 196. [59] Лёзов С. Новый Завет и Голокауст // Актуальные проблемы современной зарубежной политической науки. выпуск 3. Христианство и политика. М., ИНИОН. 1991, С. 153. [60] Там же, с. 174. [61] Именно "В национализме Израиля был элемент, противный христианству, враждебный ему; и если Израиль дал Христу первых Его апостолов, то он же породил и Его первых врагов, первое антихристианское движение" (С.Н.Трубецкой. Сочинения. М., 1994. с.265). [62] Михаэль Дорфман.Скандал вокруг раввина не утихает 17-03-2004 [63] "Начиная с 1948 г. появлялись многочисленные совместные декларации участников еврейско-христианских конференций, в которых утверждались общие принципы строительства новых отношений между представителями двух религий: осуждение антисемитизма, признание за иудаизмом самоценности и самодостаточности, призывы к взаимопониманию
1. Социально–культурные проблемы развития России
3. Проблема нравственной свободы в современной прозе
4. Знаменный распев и проблемы его исполнения в современных условиях
5. Проблемы правового регулирования ипотекина современном этапе
9. Проблемы нравственного воспитания в современной школе
10. Проблема гендерных различий в современном мире
11. Проблема гражданского брака в современном украинском обществе
12. Проблемы изменения семьи в современном обществе
13. Социальные проблемы молодых семей в современном обществе
14. Проблемы въездного туризма в современной России
15. Особенности и проблемы денежного обращения в современной экономике
16. Измененные состояния сознания: психологическая и философская проблема в психиатрии
17. Методическая работа в дошкольном образовательном учреждении на современном этапе
18. Дети "группы риска" как социально-педагогическая проблема
19. Социально-экономические проблемы НТР и способы их решения
20. Малый бизнес: характерные черты, преимущества и проблемы в социально-культурной сфере
21. Российская революция 1917 года и ментальность больших социальных групп: проблемы изучения
25. Формирование физической активности детей и подростков как социально-педагогическая проблема
26. Социально-экологические проблемы взаимодействия общества и природы
28. Культура здоровья школьников: сущность проблемы, стратегия решения
29. Социальный маркетинг: проблемы становления и перспективы развития
30. Социально-экономические проблемы стран Латинской Америки
31. Профилактика и коррекция девиантного поведения подростков как социально-педагогическая проблема
32. Бродяжничество и беспризорность как социально-педагогическая проблема общества
33. Социально-психологические проблемы руководства и лидерства
34. Основные социально-демографические проблемы населения старших возрастов в России
35. Современная российская семья в условиях системного кризиса 90-х годов ХХ века
36. Сокращение населения – главная социально-экологическая проблема России
37. Индустрия социально-культурного сервиса и туризма: сущность, проблемы и перспективы
41. Прогноз и планирование работы в социально-культурной сфере
42. Актуальные проблемы современной экологии
43. Актуальная экономическая проблема современности
44. Актуальные проблемы современности и журналистика
45. Актуальные проблемы современной правовой социологии
46. Актуальные проблемы современной политической теории и права в трудах Ю. Хабермаса
48. Пенсионная система России: современное состояние, правовые проблемы, дальнейшее развитие
49. Современное состояние проблемы изучения эгоцентризма в психологической науке
50. Современное состояние проблемы памяти и ее исследования
51. Философские проблемы современной техники в работах К. Ясперса
52. Рынок труда и его компоненты, современное состояние и проблемы
53. Некоторые проблемы современных гидрологических исследований на Алтае
57. Глобальные проблемы современности
58. О некоторых проблемах современной английской лексикографии
59. Актуальные проблемы отцов и детей (по роману "Отцы и дети" Тургенева И.С.)
61. Эвтаназия, как проблема современной медицины
62. Экологические проблемы современной экономики
63. Экологические проблемы современного мира
64. Современные экологический проблемы и возможные пути их решения
65. Современные проблемы климата земли
68. Глобальные проблемы современности
69. Проблема человека в современной философии
73. Понятия рыночной инфраструктуры. Актуальные проблемы в Украине
74. Проблемы дефицита бюджета и государственного долга в современных экономических системах
75. Учредительное собрание (Проблемы современного переосмысления)
76. Проблемы развития культуры на рубеже тысячелетий в современной России
77. Проблемы современной культуры
78. Современные проблемы культуры. Тоталитаризм и культура
79. Проблема молодежи в современной литературе
80. Проблемы нравственности в современной литературе
81. О современных проблемах эпидемиологии инфекций, передаваемых половым путем
82. Кожные болезни (Современные проблемы терапии и профилактики псориаза )
83. Актуальные проблемы музыкального образования детей
84. Проблемы налогообложения прибыли предприятий и организаций в современных условиях
85. Современные проблемы содержания образования
89. Современная проблема психологии: неисследованные эквиваленты объективной реальности
90. Проблемы, с которыми сталкивается психолог в современной школе
91. Проблема определения категории «интерес» в современной отечественной психологии и педагогике
92. Боевое ПТСР – актуальная проблема психологии XXI века
93. Проблема эгоизма и альтруизма в современной русской неоконсервативной философии
94. Об изменениях в понятийном аппарате дефектологической науки и ее актуальных проблемах
95. Глобальные проблемы современности: философские аспекты
96. Демографические проблемы современной Японии
97. Современный расизм как глобальная проблема
98. Глобальная социология:актуальные проблемы всемирного развития
99. Профессиональный взгляд тренера на цели, задачи и проблемы современной спортивной медицины