![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Сочинения по произведениям русских классиков |
Сочинения по произведениям русских классиков “Россия, Русь! Храни себя, храни.” (по произведениям русских писателей XIX и XX веков) Тему России можно рассмотреть в творчестве двух поэтов XIX и XX вв. - Лермонтова и Блока, так как в их взглядах на родину много общего, Эта тема проходит через все творчество и Лермонтова, и Блока. У них она ярко выражена, эти поэты сознательно работали над ней. Этого нельзя заметить, например, у Пушкина: в его творчестве, несомненно, присутствует мотив любви к России, но он не выделен отдельно. Существование четко определенного мотива России в творчестве обоих поэтов можно определить и так: оба поэта творили в переломные моменты истории. Лермонтов - в эпоху безвременья, наступившую после поражения декабристов. Блок же пережил две революции, был свидетелем их последствий, предпосылок. В такие периоды жизни особенно остро стоит вопрос о дальнейшем развитии страны, о ее будущем. У Лермонтова чувство любви к России зародилось очень рано и осталось навсегда. Так, 15-летний юноша Лермонтов писал: “Я родину люблю. и больше многих”. Нужно заметить, что тема родины для поэта гораздо шире темы России. Это связано с воплощением образа родины, который, в свою очередь, зависит от художественного метода Лермонтова. Он поэт-романтик, следовательно, помимо конкретного образа России у него присутствует и обобщенно-символический образ родины. В романтических произведениях поэта родина является неким романтическим идеалом. В частности, в поэме “Мцыри” герой говорит о том, что он “знал одной лишь думы власть”, имея в виду “думу” о возвращении на родину, желая прижаться “с тоской к груди другой, хоть незнакомой, но родной”. Здесь у Лермонтова выражен мотив оторванности от родины; герой непобедим лишь до тех пор, пока ходит по родной земле, а оторванность от нее ведет к гибели. В стихотворении “Листок” этот мотив также прослеживается. Листок, оторванный “от ветки родимой”, “засох и увял”. Даже у благодатного Черного моря не находит приюта среди “зеленых ветвей”, “райских птиц”. Автор испытывает презрение к тем, у кого нет родины, кто свободен от “страстей и страданий”. Так, он сравнивает таких людей с тучами (“Тучи”), которым всего лишь “наскучили нивы бесплодные”, и они, “вечно холодные, вечно свободные”, мчатся “в сторону южную”. Кроме романтического идеала у Лермонтова есть и конкретное воплощение образа России. Она становится предметом идейно-творческих раздумий автора. Он писал: “В России нет прошедшего, она вся в настоящем и будущем”. Стихотворение “Родина” - выступление Лермонтова по одному из важнейших вопросов идейно-политической борьбы того времени в России, о путях ее развития. Стихотворение это было написано поэтом под впечатлением путешествия по России. Он отказывается от основных точек зрения на вопрос о дальнейшей судьбе России. По Лермонтову, любовь к родине не определяется идеями декабристов (“ни слава, купленная кровью”), религиозными идеалами (“ни полный гордого доверия покой”), а также принципами славянофилов (“ни темной старины Заветные • преданья”). Лермонтов утверждает свою любовь: это его глубоко личное чувство (“но я люблю - за что, не знаю сам”).
Лжепатриотизму он противопоставляет свое чувство, свою “странную любовь”. Добролюбов писал о Лермонтове: “Он понимает любовь к Отечеству истинно, свято, разумно”. В стихотворении “Родина” поэтом с удивительной точностью переданы могучие масштабы России: “безбрежные леса”, “разливы рек, подобные морям”. “Родина” - одно из немногих реалистических произведений поэта. Мы можем найти здесь неприукрашенное описание пейзажа средней полосы России. Его составляют “проселочные пути”, “белеющие березы”, “желтая нива”, “полное гумно”. В “Родине” продолжены слова я мысли Пушкина из главы “Путешествие Онегина”. Подобно Лермонтову, Пушкин пишет: “Люблю песчаный косогор, перед избушкой две рябины, калитку, сломанный забор”. “Родина” Лермонтова полна глубокой нежности к родной земле, сердечной привязанности, без которой нет связи с Отчизной. Если вначале поэт пишет, что “любит - что, не знает сам”, то потом конкретизирует: отрада вызвана созерцанием этого уклада жизни, этой природы. Лермонтов затрагивает и социальные аспекты темы родины. “Прощай, немытая Россия.” - смелое обвинение российской действительности, это протест против “рабов, господ”, против преданности народа “голубым мундирам” (жандармам). Созвучно стихотворению “Прощай, немытая Россия” и произведение Лермонтова “Предсказание”, имеющее реальную историческую основу -крестьянские “холерные бунты”.Оно также направлено против “короны царей”, против любви черни к царям, против безропотного неосознанного народного страдания. Кроме того, у Лермонтова присутствует образ малой родины. Так, в стихотворении “Как часто, пестрою толпою окружен” поэт описывает свое детство в Тарханах, “родные все места”: “барский дом”, сад, “спящий пруд”, “темную аллею”. Воспоминания, связанные с этими местами, он сравнивает со “свежим островком” среди пустыни. Поэтической родиной поэта является, безусловно, Кавказ. Так, в произведении “Синие горы Кавказа, приветствую вас!.” он пишет, обращаясь к горам: “Облаками меня одеваЯй, вы к небу меня приучили”; а также: “Как я любил твои горы, Кавказ!”. Восхищался поэт и “снегами” и “далекими льдинами утесов”, и “путями неизвестными над пропастью”, и “покрытой льдом безымянной рекой”, и чистым воздухом. Своей малой родиной считал поэт Москву. Так, в стихотворении “Москва, Москва.” он писал: “Москва— моя родина и такою будет для меня всегда.”. Тема России четко выделена также у Блока. В 1908 году он писал к Станиславскому о родине: “Этой теме я сознательно я бесповоротно посвящаю жизнь. Все ярче сознаю, что это первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный. К нему-то я подхожу давно, с начала своей сознательной жизни.”. В творчестве Блока постепенно проявляется образ родины и России, но чувство безоглядной любви к родине, как и у Лермонтова, пронизывает все его произведения. Так, в конце стихотворения “Осенняя воля” Блок восклицает о родине: “Как и жить и плакать без тебя!”. В ранних стихотворениях Блока много неясного в его отношении к России и народу, в его произведениях, как и у Лермонтова, прослеживаются романтические мотивы. Так, в стихотворении “Русь” Россия Блока колдовская, таинственная.
Она “и во сне необычайна”, “дебрями окружена”, в ней “народы” “ведут ночные хороводы”, “ведуны с ворожеями чаруют злаки на полях”. Но за этим сказочным романтическим обликом скрываются и печальные картины. В тексте стихотворения встречаются такие сочетания: “зарево горящих сел”, “ведьмы тешатся с чертями”, “девушка на злого друга точит лезвиё”, “нищета страны родимой” и т. д. Несмотря на это. Блок чувствует кровное родство со всем русским. “В лоскутах ее (Руси) дохмотий души скрываю наготу”, -говорит герой поэта. Блок писал, что в России для него “жизнь или смерть, счастье или погибель”. И наиболее полно эти чувства отразились в цикле “Родина”. Здесь содержатся раздумья поэта о прошлом, настоящем, будущем страны. Это страстный монолог человека, для которого любовь к родине - нечто глубоко личное, как и у Лермонтова. Блок обращается к родине: “О, нищая моя страна. О, бедная моя жена.” (“Осенний день”). Чувство его при этом лишено всякой умильности. Он видит не только “прекрасные черты” и “разбойную красу”, но и “избы серые”, “лес да поле”. Такое же щемящее чувство любви, как у Лермонтова, вызывают у Блока “избы, крытые соломой”. Блоковская “Россия” начинается реалистичной картиной проселочной дороги, как и у Лермонтова: “вязнут спицы. в расхлябанные колеи”. Облик России двоится в понимании Блока: это страна с “лесами да полями”, а также красавица-крестьянка с “платком узорным до бровей” и “мгновенным взором из-под платка”. В теме России Блока присутствует и мотив вольности, бунта. Так, красота России, по Блоку, буйная, “разбойная”. Но это положительная черта: “не пропадешь, не сгинешь ты” (“Родина”). Этот мотив не успокоенности ярко прослеживается в цикле Блока “На поле Куликовом”. Он пишет: “И вечный бой! Покой нам только снится. Покоя нет!. Не может сердце жить покоем”. Эти нотки романтизма близки лермонтовским произведениям с их духом протеста, сопротивления, борения, мятежа. И у Блока, как у Лермонтова, есть предсказания о судьбах России. Это выделено в стихотворении “В огне и холоде тревог.”. Оно пронизано верой в затаенные силы родины, в ее могущество, в светлое будущее. “Пусть день далек”, но поэт верит, что “новый век взойдет”. От картин природы, от образа Русь - жена Блок переходит к 'конкретному восприятию действительности; к воспеванию очистительного пожара революции. Как и Лермонтов, Блок верит в будущее, в то, что “страшный мир” погибнет в этом пожаре, воссияет мир новый: “старый мир, как пес безродный стоит” и “мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем”. Эти мысли содержатся в поэме “Двенадцать”. Символику одухотворенного будущего в этом произведении несет чистый образ Христа, так как истинной ценностью для Блока являются христианские идеалы. Герой нашего времени” М. Ю. Лермонтова как социально-психологический роман Герой Нашего Времени, милостивые государи мои, точно портрет, но не одного человека; это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии. М, Ю, Лермонтов Лермонтов выступил как продолжатель традиций русской литературы. Как наследник А. С. Пушкина, он принадлежал к числу русских деятелей, разбуженных пушечными выстрелами на Сенатской площади.
Но главным источником доходов воспитательных домов были ссудные операции. Промотавшийся помещик Муромский в «Барышне-крестьянке» Пушкина «почитался человеком не глупым, ибо первый из помещиков своей губернии догадался заложить имение в Опекунский совет: оборот, казавшийся в то время чрезвычайно сложным и смелым». Постепенно такого рода залог стал среди помещиков делом обычным. Пьер Безухов («Война и мир» Л. Толстого) платил процентов по закладным в Совет (опекунский) около 80 тысяч по всем имениям. О залоге помещичьих имений в ломбарды и опекунские советы читаем во многих произведениях русских классиков: в «Евгении Онегине» Пушкина, «Коляске» Гоголя, «Юности» Л. Толстого, в ряде комедий Островского. Плохи дела у Кирсановых («Отцы и дети» Тургенева), а тут «опекунский совет грозится и требует немедленной и безнедоимочной уплаты процента». Часто можно прочитать: «имение было заложено и перезаложено». Заложено — понятно, что же означает «перезаложено»? ПЕРЕЗАЛОЖИТЬ имение означало заложить его заново, до окончания срока первого залога, когда имение следовало выкупить, то есть внести со всеми процентами полученную под залог сумму, — это были деньги весьма изрядные
1. Тема бала в русской класической литературе
3. Рецензия на произведение современной русской литературы. ( По роману А. Рыбакова "Дети Арбата")
4. Герой-интеллигент в современной русской литературе по роману А. Битова «Улетающий Монахов»
5. Роман "Евгений Онегин" -"энциклопедия русской жизни и в высшей степени народное произведение"
9. Роман "Мать" - реалистическое произведение М.Горького
10. Язык стиха Пушкина и жанрово-видовые конструктивы русского стиха (лирика и роман в стихах)
11. Сборник сочинений русской литературы с XIX века до 80-х годов XX века
12. Роль России и ее место в мировой цивилизации в произведениях русской литературы 18-20 вв.
13. Тема человеческой судьбы в одном из произведений русской литературы
14. Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы
16. Приемы комического и их роль в одном из произведений русской литературы XIX века
18. Рецензия на произведение современной русской литературы
19. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
20. Тема сострадания и милосердия в одном из произведений русской литературы
21. Проблема поиска истины в одном из произведений русской литературы
26. Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века
27. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
28. Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XIX века
29. Тема свободы и ее отражение в одном из произведений русской литературы
30. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
31. Интерьер как средство характеристики героя. (По одному из произведений русской литературы XIX века.)
32. Тема красоты мира и человека в одном из произведений русской литературы
33. Тема чести и человеческого достоинства в одном из произведений русской литературы.
34. Мастерство в изображении быта героев одного из произведений русской литературы XIX века
35. Своеобразие раскрытия любовной темы в одном из произведений русской литературы XX века
36. Сюжетно-композиционное своеобразие одного из произведений русской литературы XX века
41. Образ города в одном из произведений русской литературы XIX века
42. Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века
43. Роль художественной детали в произведениях русской литературы 19 века
44. Серебряный век в русской литературе и искусстве
45. Психологизм в русской литературе. Лекция из курса проф. В.Гудонене
46. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)
47. Сочинения по литературе (шпаргалка)
48. Серебряный век русской литературы. В. Хлебников
49. "Лишний человек" в произведениях русских писателей 19 века
50. Русский народ как идеал Л. Толстого (по "Исповеди", художественным произведениям и публицистике)
51. Материал для сочинения по литературе
52. Гражданская война в произведениях русских писателей ХХ века
53. Русская литература ХІХ века
57. Образ России в русской литературе, Пушкин-Гоголь-Достоевский
58. Иван Яковлевич Корейша в русской литературе
59. Тема сверхчеловека в произведениях русских классиков
60. Стиль барокко в русском искусстве, архитектуре, литературе и музыке
61. О мировом значении русской литературы
62. Творчество А. П. Чехова как энциклопедия сюжетов русской литературы
63. «Сны» о Венеции в русской литературе золотого и серебряного веков
64. Явления русской литературы в оценке М. М. Бахтина
65. Дендизм как интертекстуальное явление в русской литературе
66. Русская литература (реакция и эпоха нигилизма)
67. Русская литература (1880-е и 1890-е годы)
68. Тема деревни в современной литературе (по произведениям В. Распутина)
69. Новый герой русской литературы XIX века
73. "Серебряный век" русской литературы (В. Брюсов, Н. Гумилев, В. Маяковский)
74. Тема войны в русской литературе («Донские рассказы» М.А. Шолохова)
75. Грани вымысла и действительности в русской литературе ХХ века
76. Подвиги советских людей в Великой Отечественной войне ( по произведениям современной литературы )
77. Русский характер в произведении Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда»
79. Пушкин и историческая тема в русской литературе
80. Историческая тема в русской литературе
81. Психологизм в русской литературе
82. Судьбы русской деревни в литературе 1950-80 г.
83. 14 сочинений по литературе
84. Осуждение сталинизма в произведениях современной литературы
85. Произведение Галича "Теория красноречия для всех родов прозаических сочинений"
89. Проблема эмансипации в русской и европейской литературе 19 века
90. Серебряный век русской литературы
91. Тема сна в русской литературе 19 века
92. Русская классика и современность на уроке литературы
93. Творчество М. Зощенко в контексте русской литературы
94. «Дворянское гнездо»: судьба сословия (по произведениям русской классики)
95. Русская литература после Великой социалистической революции
96. Русская литература восcтановительного периода