|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Законодательство и право Право
Понятийное содержание термина "государства" в социо-культурном аспекте |
Карабин, 6x60 мм. 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". 
Чашка "Неваляшка". Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное агенство по образованию Сахалинский государственный университет Институт естественных наук Естественно-географическое отделение Кафедра истории Выпускная квалификационная работа «Понятийное содержание термина «государства» в социо - культурном аспекте» Студент V курса, 514 группы, Специальность «история и география» Пак Виталия Сен Научный руководитель, к.и.н., доцент кафедры истории И.Н. Мастеркова Рецензент Южно-Сахалинск 2009 СодержаниеВведение Глава 1. Понятие государства 1.1 Формирование понятия государства, в мировой политико-правовой мысли 1.2 Государство: развитие теории и общественная практика Глава 2. Признаки государства 2.1 Понятие публичной власти 2.2 Государственный суверенитет: проблемы определения понятия и содержания Заключение Список литературы Введение Государство — важнейший институт политической системы общества. В юридической науке до сих пор не достигнут консенсус по вопросу об определении понятия государства. Различные теории выдвигают на первый план один из аспектов социальной сущности государства: либо служение общему благу, интересам общества и личности, либо организованное принуждение, подавление эксплуататорскими классами выступлений эксплуатируемых. Одним из наиболее распространенных является представление о государстве как о политико-территориальной суверенной организации власти в обществе, располагающей специальным аппаратом для осуществления своих функций и способной делать свои веления обязательными для населения всей страны. Государство выступает как политическая, структурная и территориальная организация общества, как его своеобразная внешняя оболочка. Поэтому, когда речь идет о государстве, надо иметь в виду не столько государство как особый аппарат, своеобразную «машину», сколько государственно-организованное общество (или, иначе, политико-, территориально- и структурно-организованную форму общества). В данной работе рассматриваются проблемы становления государства, теории возникновения государства, сформировавшиеся на разных этапах развития правовой мысли, такие как теологическая, патриархальная, естественно – правовая, теория насилия, психологическая и классовая. Так же затрагиваются вопросы динамики развития государства и понятия государства в наши дни, в разрезе проблем глобализации, модификации государств в прошлом столетии. Что касается признаков государства, в данной работе будут освещены лишь два – это понятие публичной власти и понятие суверенитета. Это нисколько не умоляет другие признаки государства, такие как территория и административно - территориальное деление, право, население, налоги и налоговая система, просто, на мой взгляд, эти вопросы довольно обширны, и более детальное их рассмотрение оправдывает выборочный подход к данной проблеме. В частности, будут рассмотрены сущность власти на различных этапах формирования общества, её признаки, структура и формирование в различных странах, разделение властей, а так же проблемы государственного суверенитета. Целью данной работы является изучение динамики понятия государства, раскрытие его признаков.
Для достижения поставленной цели работа была разделена на две главы: в первой главе рассматриваются вопросы возникновения государства и его развитие, и воплощение на различных исторических этапах. Вторая глава затрагивает проблемы государственного суверенитета и публичной власти. Актуальность и недостаточная изученность данной проблемы и предопределили выбор темы. Глава 1. Понятие государства 1.1 Формирование понятия государства, в мировой политико-правовой мысли Теории о происхождении государства стали возникать после его появления, отражая уровень развития экономического строя и общественного сознания. Важное значение, как в теоретическом, так и в практико-политическом отношении имеет изучение происхождения государства и права1. Раскрыть все теории не представляется возможным в силу их многообразия, поэтому остановимся лишь на некоторых из них, наиболее известных и распространённых. К их числу справедливо отнести: теологическая; патриархальная; естественно-правовая (теория общественного договора); теория насилия; психологическая; классовая (материалистическая). Рассмотрим кратко каждую из вышеперечисленных теорий. Теологическая теория Теологическая теория была одной из первых теорий происхождения государства и объясняла его возникновение божественной волей. Представителями данной теории были многие религиозные деятели Древнего Востока, средневековой Европы, идеология Ислама и современной католической церкви. На рубеже XII - XIII веков в западной Европе развивается теория &quo ;двух мечей&quo ;2. Она исходит из того, что основатели церкви имели два меча. Один они возложили в ножны и оставили при себе, так как церкви не пристало самой использовать меч. Второй же вручили государю для того, чтобы он мог вершить земные дела. Государь наделялся церковью правом повелевать людьми и являлся слугой церкви. Основной смысл теории заключался в утверждении приоритета духовной организации, то есть церкви, над государством. Она защищает тезис «вся власть от Бога». Примерно в тот же период появляется и развивается учение широко известного в просвещённом мире учёного-богослова Фомы Аквинского. Он утверждал, что процесс возникновения и развития государства и права аналогичен процессу сотворения богом мира. Наиболее прочные позиции теологическая теория завоевала в средние века, так как использовалась для обоснования неограниченной власти монарха. А сторонники королевского абсолютизма во Франции, например, Жозев де Местер, рьяно ее отстаивали в начале XIX века. Несмотря на свое религиозное содержание, эта теория отражала определенные реальности, действительно имевшие место, а именно теократические формы первичных государств. Следует также учитывать при оценке этой теории, что божественное освещение власти придавало ей авторитет и обязательность. Теория отстаивает идеи незыблемости, вечности государства, необходимости всеобщего подчинения государственной воле как власти от Бога, но вместе с тем и зависимости самого государства от божественной воли, которая проявляется через церковь и другие религиозные организации. Теологическую теорию нельзя доказать, она не является научной, хотя нельзя ее и прямо опровергнуть.
Вопрос о ее истинности решается вместе с вопросом о существовании Бога, Высшего разума, то есть, в конечном счете, вопрос веры. Патриархальная теория Зародилась эта теория в Древней Греции. Ее основателем считается Аристотель, но свое развитие нашла в XVII веке в сочинении англичанина Филмера «Патриарх»1. Он пытался в своей работе, опираясь на Библию, доказать, что Адам, который, по его мнению, получил власть от Бога, передал затем эту власть своему старшему сыну – патриарху, а тот уже своим потомкам – королям. Среди заметных сторонников данной теории выделяется и русский исследователь Михайловский. Государство, по Аристотелю, является не только продуктом естественного развития, но и высшей формой человеческого общения. Оно охватывает собой все другие формы общения (семью, селения). Смысл данной теории заключается в том, что государство возникает из разрастающейся из поколения в поколение семьи. Глава этой семьи становится главой государства – монархом. Таким образом, его власть – это продолжение власти отца, монарх также является отцом всех своих поданных. Из патриархальной теории вытекает вывод о необходимости для всех людей подчиняться государственной власти. Основные положения патриархальной теории убедительно опровергаются современной наукой. Хотя данная теория также отражала реальные, сущностные стороны перехода человечества от социально-организованной жизни в первобытном обществе к государственным формам в раннеклассовом. Но в этом основной ее недостаток - преувеличивая их, она придавала этим сторонам универсальное и определяющее значение. А это уже было теоретически и исторически неверным. Таким образом, нет ни одного исторического свидетельства подобного способа возникновения государства. Напротив, установлено, что патриархальная семья появилась вместе с государством в процессе разложения первобытнообщинного строя. В обществе, в котором существует такая семья, родственные связи достаточно быстро разрушаются. Теория общественного договора1 Значительной теорией происхождения государства является договорная теория, получившая широкое распространение в XVII – XVIII веках. По мере развития человеческой мысли данная теория также совершенствовалась. В XVII- XVIII веках она активно использовалась в борьбе с крепостничеством и феодальной монархией. Идеи естественной теории в этот период поддерживались и развивались многими великими мыслителями и просветителями. В Голландии - это Гуго Гроций и Спиноза, в Англии - Томас Гоббс и Джон Локк, во Франции – Гольбах и Жан Жак Руссо. Исходя из исторического опыта, именно Руссо пришел к выводу, что правители стали смотреть на государство как на свою собственность, а на граждан как на рабов. Они стали деспотами, угнетателями народа. Руссо считал, что в интересах создания правомерного государственного устройства и восстановления истинного равенства и свободы надо заключить свободный общественный договор. Вопрос о том, что собой представляет общественный договор, каковым должно быть его содержание и назначение рассматривается в его знаменитом труде &quo ;Об Общественном договоре&quo ;.
С точки зрения Деррида, И. позволительно толковать как систематизирующий термин, сопряженный со всем понятийным комплексом так называемых "неразрешимостей", ибо она также может интерпретироваться как: а) иное обозначение differance, предполагающего структурную возможность пространственно-временной смысловой различенности присутствия; б) иное обозначение дополнительности - в той степени, в которой последняя суть пространство повторения-замещения отсутствия; в) иное обозначение следа, поскольку "самостирание" последнего осуществимо именно как результат возможности повторяемости. Актуализируя и артикулируя эвристический потенциал осмысления проблемы "бесконечного в границах конечного", концепт И. у Деррида одновременно демонстрирует осуществимость вынесения соответствующих мыслительных операций "за скобки" полагавшегося ранее абсолютным интервала "конечность - бесконечность". К KRITIK KRITIK (нем.; фр. critique; русск. критика; англ. criticism - от греч. kritike - искусство судить) - 1) в классической философии - понятие, фиксирующее в своем содержании аналитическое рассмотрение социально (культурно) артикулированного объекта (концепции), фундированное эксплицитным рассмотрением его исходных социокультурных оснований, органично предполагающим постановку под сомнение их истинности или правомерности
1. Экономическое содержание бюджета государства
2. "Окинава как фактор многообразия Японии - историко-культурные аспекты"
3. Н.А. Бердяев о нации, национальном сознании и государстве (социально-философские аспекты)
4. Пространственно-временная динамика процессов и освоения социо-культурных территорий
5. Социо-культурная деятельнось с людьми пожилого возраста
10. Экономико-правовой аспект временного вывоза культурных ценностей
11. Структурные и понятийные аспекты языка
12. Концепт «культурное гнездо» и региональные аспекты изучения духовной культуры Сибири
13. Суждения Н.А. Бердяева о «русском культурном ренессансе» и настоящее значение этого термина
14. Экономические, социальные и культурные права правового государства
15. Культурные, социальные и психологические аспекты сексуальности
16. Некоторые аспекты исполнения судебных решений в отношении государства
Шкатулка РТО, 31x31x19 см (арт. 3658-RT-70). 
Крем-гель для купания "Sanosan", 200 мл. 
Гель для стирки детского белья "Cotico", 2 литра. 17. Финансовая политика государства: сущность, содержание
18. Содержание предмета теории государства и права
19. Територіальна автономія в Україні. Соціально–культурні права і свободи громадян України
21. Соціально-політичні аспекти створення фашистської системи в Італії початку 20 – початку 30 рр.
25. Політика і етика: соціально-філософський аспект
26. Сексуальна культура сучасних українських підлітків: соціологічний аспект проблеми
27. Організаційні аспекти соціальної роботи
28. Ігра як фактор соціалізації особистості (психологічний аспект). Філософія ігри
29. Соціально – економічні аспекти використання інтелектуальної власності в сучасних умовах
30. Общее содержание воды в листьях калины в условиях биостанции
31. Биоэтические аспекты использования животных в биомедицине
32. Некоторые аспекты отравлений азотной кислотой и окислами азота при химических авариях
Ранец "Космо", 36х29х18 см. 
Настольная игра "Колонизаторы", 4-е русское издание. 
Микрофон "Пой со мной! Танцевальные хиты". 34. Государство ТОГО
35. Территория государства (Контрольная)
36. Список столиц государств мира
37. Экономико-географическая характеристика государства Ирландия
41. Современные подходы к пониманию государства
42. Таможенные аспекты в логистике при транспортировке
43. Государство и экономика: необходимость поддержки и регулирования
44. Государственное управление в социально-культурной сфере
45. Содержание договора о передаче прав на программу для ЭВМ
46. Правовое регулирование и содержание хозяйственных договоров, опосредствующих оказание услуг
47. Рента и пожизненное содержание
48. Понятие, содержание и виды юридических лиц коммерческих организаций
Вожжи (поводок детский) "Baby BUM" № 3 (с ручкой и подмышечными валиками). 
Копилка-раскраска "Зайчик". 
Глобус Земли физический, 250 мм. 49. Билеты к экзамену по истории государства и права зарубежных стран (Шпаргалка)
50. Государство и право Англии в средние века
51. История государства и права зарубежных стран
52. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
53. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
57. Римское государство в период республики. Органы государственного управления
58. Ответы на экзаменационные вопросы по Истории Государства и Права Зарубежных стран
59. Словарь терминов (по истории зарубежных стран)
60. Сравнительная характеристика средневековых государств
61. Государство и право Российской империи в период абсолютизма
62. История государства и права России
63. История государства и права России
64. История государства и права России
Машинка "Кабриолет. Шейх". 
Замок для коляски "Flipper". 
Гамачок для купания, универсальный. 66. Образование древнерусского государства
68. Контрольная работа по всеобщей истории государства и права
69. Государство Русь (IX - начало XII в.)
74. Социально-экономические предпосылки образования русского централизованного государства
75. Внешняя политика Российского государства в 20-30-е годы 20-го столетия
76. Противоречивость "норманнской теории" происхождения государства у славян
77. Учение Цицерона о государстве и праве
78. Становление правового государства в Республике Казахстан
79. Уголовное право буржуазных государств новейшего времени
80. Государство и проблемы монополий
Вкладыши "Полянка". 
Давайте вместе поиграем. Игры с логическими блоками Дьенеша. 81. Экономические функции государства. Государственное регулирование экономики
82. Конституция - основной закон государства
83. Социально-экономические и культурные права и свободы граждан Российской Федерации
84. Понятие и содержание основ конституционного строя РФ
91. Функции государства: налогообложение и взимание налогов
92. Анализ налоговой системы России. Некоторые аспекты
93. Преступление против государства. Бандитизм ст. 69 УК Украины
95. Государство и политические партии
Именная кружка с надписью "Любимый папа". 
Глобус с подсветкой "Физико-политический", 320 мм. 
Папка для чертежей "Городская площадь", А3. 97. Возникновение и идеи правового государства
98. Правовые аспекты борьбы с терроризмом
99. Браки с гражданами иностранных государств
Каталка "Пальма" с ручкой. 
