|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Волжская болгария в IX-XIII вв. |
Мыло металлическое "Ликвидатор". 
Чашка "Неваляшка". Образование Болгарского государства. Территория и население .2 Общественно-политический строй .4 Экономическая жизнь Волжской Болгарии .7 Внешнеполитические связи. Волжская Болгария и Русь .11 Материальная и духовная культура .13 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ .16 1.Образование Болгарского государства. Территория и население Волжская Болгария, образовавшаяся в X веке, была первым государственным объединением в Среднем Поволжье. В первой четверти X столетия болгарский царь Алмуш сосредоточил в своих руках сбор и уплату дани хазарам с подчиненных ему племен Среднего Поволжья. Государственное объединение болгарских племен происходило в борьбе с хазарским господством. При этом царь Алмуш искал поддержки у багдадского халифа Муктадира, который по его просьбе в 922 году прислал к нему посольство, оказавшее помощь в распространении ислама. Разгром Хазарского каганата Русью в 965 году привел к окончательному освобождению болгар от подчинения хазарам и создал необходимые условия для развития Болгарского государства. Волжская Болгария занимала значительную территорию, на которой ныне разместились Ульяновская область, Татарская, Чувашская, Марийская и Удмуртская республики, восточные районы Горьковской области и Мордовской республики и западные — Башкирской республики. Сами же болгары и сувазы (сувары) в X веке сплошной массой жили на территории, ограниченной с севера Камой, с востока Шешмой, с юга Самарской лукой. Западные болгарские земли находились на правобережье Волги — в бассейне Свияги и ее притоков Карлы, Булы и Кубни. В дальнейшем границы расселения болгар расширились. В XII столетии болгары достигли на севере реки Казанки, а на востоке — Белой. На юге район расселения болгар и сувазов включал город Саксин, где правил болгарский наместник, а на правобережье Волги — земли, составляющие ныне Ульяновскую область, южную половину Чувашской республики и юго-западную часть Татарской республики. Болгарские и сувазские племена, вбирая в себя местное финно-угорское население, постепенно слились (к XIII веку) в единую болгарскую народность. Арабский писатель Масуди еще в X веке писал, что болгарский народ «подчинил себе все соседние. народы». Мы пока не можем сказать, каково было самоназвание болгарской народности. Предки марийцев называли болгар суасами, то есть чувашами, а предки удмуртов — бигерами, то есть болгарами. Вероятно, и после образования единой народности названия прежних крупных племенных групп — болгар и сувазов (чувашей) — продолжали бытовать. Не исключена возможность, что та часть болгарской народности, которая исповедовала ислам, в XII—XIII веках именовалась болгарами (бигерами, билярами), а приверженцы древней языческой религии — сувазами (чувашами). Волжская Болгария объединяла племена булгар (протоболгар), биляр, эсегелей, барсилов, беленджер и сувар. В зависимости от Волжской Болгарии находились племена буртасов, черемисов (предков мари), аров (предков удмуртов), башкир. Столицей Волжской Болгарии являлся город Болгар (Болгар Великий), расположенный недалеко от устья Камы. В XII столетии некоторое время столичным городом был Биляр (столица до 1236).
Кроме них, в Волжской Болгарии известны Сувар на Утке, Ошель на правобережье Волги, Нохрат на Актае, Джукетау (Жукотин) на Каме и другие города — торгово-ремесленные, военные и административные пункты. 2. Общественно-политический строй Волжская Болгария до монгольского завоевания представляла собой раннефеодальное общество. Развивавшиеся феодальные отношения переплетались с сильными пережитками родового строя и элементами рабовладения. О местных феодалах и борьбе между ними говорит повествование русской летописи под 1183 годом: в походе владимирского великого князя Всеволода на болгар на стороне русских участвовали не только половцы, но и отдельные болгарские князья. «Простой народ» представляли главным образом земледельцы, а также скотоводы. Трудно судить о повинностях этого «простого народа», но Ибн-Фад-лан говорит: «. кто что-либо посеял, берет это для самого себя. У царя нет на это никакого права, кроме лишь того, что они платят ему в каждом году от каждого дома шкуру соболя», «каждому, кто у себя устраивает свадьбу или созывает званый пир, необходимо сделать отчисление царю, в зависимости от размеров пиршества, «сахрадж» медового набиза и . пшеницы». Трудом простого народа, по распоряжению государственной власти, были возведены такие укрепления, как вал около селения Никольского близ Болгар и крепостные стены городов. Ибн-Русте писал, что болгары (имеются в виду простые люди, крестьяне), «подать царю своему платят лошадьми и другим. От всякого из них, кто женится, царь берет по верховой лошади. Когда приходят к ним мусульманские купеческие суда, то берет с них пошлину — десятую часть ». Доходы царя складывались также из военной добычи. Ибн-Фадлан сообщает, что если царь «предложит отряду совершить набег на одну из стран, и он награбит, то он имеет долю вместе с ними». Феодализирующиеся представители родовой и племенной знати, как наместники царя, держали в подчинении сельские общины. Значительную часть феодалов составляли военачальники. Крестьяне находились в феодальной зависимости от главы государства, его наместников и прочей знати, но частновладельческих крепостных в Болгарии не было. Болгарская феодальная знать эксплуатировала и трудовой люд марийских, удмуртских и мордовских племен, опираясь на их старейшин и князьков. Подчиненное население платило болгарскому царю и феодалам тяжелую дань. Финно-угорские общины управлялись болгарскими наместниками и военачальниками, имевшими на их территории свои колонии с воинскими силами. Хотя в Болгарии и господствовал ранний феодализм, но пережитки родовых отношений ощущались во многих областях жизни и быта. Например, по словам Ибн-Фадлана, у болгар был такой обычай: « Если у сына человека родится ребенок, то его берет его дед, прежде его отца, и говорит: «Я имею большее право, чем его отец, на его воспитание, пока он не сделается мужем. И если умирает из их числа человек, то ему наследует его брат, прежде его сыновей». Общественным отношениям соответствовала и государственная надстройка. Политический строй Волжской Болгарии можно охарактеризовать как раннефеодальную монархию.
Известны имена болгарских царей, которых восточные авторы именуют маликами, эмирами. Наиболее известен из них эльтебер Алмуш, сын Шилки. Под властью Алмуша находились четыре «царя» — владетели отдельных частей государства и предводители (куввазы) — княжеские наместники. У царя были дружина и ополчение. Принятие ислама болгарами в 922 году было вызвано не столько внешнеполитическими обстоятельствами, сколько внутренними условиями. Новая, классовая религия должна была способствовать укреплению развивающихся феодальных производственных отношений. В Болгарии ислам не получил повсеместного распространения. Сообщения Ибн-Фадлана позволяют утверждать, что насаждение ислама происходило насильственными методами. В основе религиозных конфликтов лежали классовые противоречия и классовая борьба. Рядовые общинники вели борьбу против феодальной знати и новой религии, утверждавшей ее власть. Борьба шла и в других сферах общественной жизни, хотя она первоначально, прикрываясь патриархальной оболочкой, могла проявляться в менее острой форме. 3. Экономическая жизнь Волжской Болгарии Сельское хозяйство Болгаро-суварские племена, занимавшиеся земледелием еще на Северном Кавказе, встретились в Среднем Поволжье с местным населением, уже знавшим земледелие. Это взаимно обогащало опыт пришельцев и аборигенов. Основной отраслью сельского хозяйства Волжской Болгарии становится пашенное земледелие с плужной обработкой земли. Распространены были плуги, называвшиеся по-болгарски ага,— типа чувашского агапуся или татарского сабана, применявшиеся для основной вспашки земель, и орудия с несколькими сошниками для обработки (рыхления) старопахотных почв. Плуг состоял из припряга, то есть оси с двумя колесами и оглоблями, и станины из лучистого длинного дерева, к которой прикреплялось чересло — тяжелый лемех с деревянным основанием. Уборка урожая производилась серпами. Уже в X веке возникла паровая система обработки земли, применялась и залежно-паровая система. Первая из них в форме двухполья (возможно, и трехполья) в X—XI веках в местах с плотным земледельческим населением, по-видимому, заняла господствующее положение. В периферийных районах сохранилась переложная система, в лесных широко использовалась подсечная. Арабские писатели X столетия отзываются о Волжской Болгарии как о стране развитой земледельческой культуры, богатой хлебом и другими продуктами сельского хозяйства. Ибн-Русте писал: «Болгары — народ земледельческий и возделывает всякого рода зерновой хлеб, как-то: пшеницу, ячмень, просо и другие». Об этом же говорит и Ибн-Фадлан, секретарь багдадского посольства, прибывшего в 922 году в Волжскую Болгарию. Свидетельства арабских писателей подтверждаются тем, что при раскопках археологических памятников Болгарии обнаружены зерна пшеницы, проса, овса, ячменя, ржи, полбы, чечевицы, гороха, конопли. Для хранения зерна рыли под домами или вблизи от них специальные ямы диаметром около 1,5—2 метров и глубиной до 2 метров. Размол зерна производился ручными жерновами из плотного известняка, имевшими форму круга диаметром 60—80 сантиметров. Хлебные злаки возделывались не только для внутреннего потребления, но и для вывоза, главным образом, в Северо-Восточную Русь.
Это кочевое племя тюркского происхождения упоминается в русских летописях с 1097 года до конца XII века. Во второй половине XI века берендеи вместе с родственными им торками и печенегами обосновались в южнорусских степях вблизи Киевского и Переяславского княжеств, особенно в районе реки Рось. Киевские князья использовали конницу берендеев для обороны Руси от половцев и в княжеских междоусобицах. В связи с нашествием монголо-татар на Русь часть берендеев в начале XIII века ушла в Болгарию и Венгрию, остальные слились с населением Золотой Орды. 5.243. В честь какого события возведен храм Покрова Богородицы на реке Нерль? Храм Покрова Богородицы возведен на берегу реки Нерль владимиро-суздальским князем Андреем Боголюбским (около 11111174) в память о победе, одержанной им в 1164 году в войне с Волжской Болгарией. Андрей, сын Юрия Долгорукого, был посажен отцом княжить в Вышгороде (под Киевом), откуда в 1154 году самовольно бежал и обосновался во Владимире, который сделал столицей Владимиро-Суздальского княжества
2. Культура Руси до монгольского нашествия (IX - начало XIII вв.)
3. Культура Киевской Руси в IX - первой половине XIII вв.
4. Социально-политическая борьба в Новгороде XII- нач. XIII вв.
5. Общая характеристика экономического развития россии в IX-XVIII вв.
9. Философская мысль на Руси IX-XIV вв
10. Королевство Кастилии и Леона в XI - XIII вв. Политическая власть и управление
11. Королевство Кастилии и Леона в XI - XIII вв. Реконкиста
13. Древнерусское государство и право (IX-ХII вв.) Русская Правда
14. Города и торговля IX-XVIII вв.
15. Искусство периода феодальной раздробленности (вторая треть XII - XIII вв.)
16. Общественно-политическая мысль Древней Руси IX-XIII века
Мощный стиральный порошок с ферментами для стирки белого белья "Super Wash", 1 кг. 
Закаточная машинка автомат ТМ "Лось", окрашенная. 
Мат для швабры Vileda "Ultra MaX" для швабры. 17. Рязанское княжество в XI-XIII вв. и его материальная культура
18. Культурное развитие Руси в IX-XVI вв.
19. Куртуазная литература (XI-XIII вв.)
21. Возникновение Волжской Булгарии
25. Проблемы экологии на предприятии ОАО "Сибур-Волжский"
26. Борьба русского народа за выходы к морю в XIII-XVII вв.
27. Объединение русских земель в Литовском государстве в XIII - XVI вв
29. К истории сооружения Волжской гидроэлектростанции
30. Изображение Литургии в сербской монументальной живописи XIII-XIV вв.
31. Памятники купольного убранства сербских церквей XIII –XIV вв.
Бумага туалетная "Classic (Вейро)", 24 рулона, 17 метров x 9.5 см. 
Рюкзак для средней школы "Райдер", 46x34x18 см. 
Глобус «Двойная карта» диаметром 210 мм, с подсветкой. 33. Волжские берега
34. Булгар
35. Административно-территориальное деление Великого Княжества Литовского в XIII – XIV вв.
36. Древнерусское государство (IX-начало XII вв)
37. Культура беларускіх зямель у IX ст. - першай палове XIII ст.
41. Определение параметров детонации заряда ВВ
42. Особенности феодальных отношений в Речи Посполитой XV-XVII вв.
43. Крестьянский бюджет и кредит в России в конце XIX- начале XX вв.
44. Правовая система России во 2-й половине XlX - начале ХХ вв. Судебная реформа
45. История России XVI-XVIII вв.
47. Древнерусская скульптура (XII-XIII в.)
48. Культура Древней Греции (XXX-IV вв.)
Доска пробковая, с алюминиевой рамой, 60x45 см. 
Глобус Зоогеографический с подсветкой, диаметр 250 мм. 
Подставка под кухонные приборы "Лавандовый букет". 49. Культура Византии (IV-XIV вв.)
51. Музыка Нидерландов 15-16 вв. (полифония)
52. Внешняя политика России в XVII, XVIII и XIX вв.
53. Оружие и доспехи русского войска 9-16 вв.
57. Место и роль земских учреждений в конце XIX - начале XX вв.
59. Социально-экономические отношения в Новгороде 12-15 вв.
60. Экономическая реформа в Болгарии и проблемы ее интеграции в мировую экономику
62. История Тобольско-Тюменской епархии 17-18 вв.
63. Развитие Российской науки в 18-19 вв.
64. Воспитание и обучение в Древнерусском государстве ХI-XV вв
Ранец "Космо", 36х29х18 см. 
Настольная игра "Колонизаторы", 4-е русское издание. 
Микрофон "Пой со мной! Танцевальные хиты". 65. Новые политические институты России конца XX-начала XXI вв.
66. Развитие железных дорог мира во второй половине 19-20 вв.
67. Нильс Бор в физике 19-20 вв.
68. Эпидемии и пандемии Руси XI-XIV вв. по материалам летописей
69. Русская философия 19 - начала 20 вв.
73. Бретань: рождение нации. V-X вв.
74. Поместное войско (конец XV - первая половина XVII вв.)
75. Духовные споры конца XV - начала XVI вв.
76. Военное управление и комплектование русского войска (конец XV - первая половина XVII вв.)
77. Ратная служба тяглого населения (конец XV - первая половина XVII вв.)
78. Византия XI и XII вв.: новое против старого
79. Геополитические аспекты изучения Сибири научными обществами во второй половине XIX — начале ХХ вв.
80. Из истории морских походов в VII-XII вв.
Трамвай. 
Настольная игра "Выдерни морковку". 
Уничтожь меня! Уникальный космический блокнот для творческих людей. Смит Кери82. Эволюция восточнославянской государственности в XI-XII вв.
83. Образование Русского централизованного государства (ХIV - ХVI вв.)
84. Церковь и государство в 15 - 17 вв.
85. Русские земли во времена феодальной раздробленности. Русь удельная в XII-ХIII вв.
89. Русские в истории Чечни: 7-19 вв.
91. Германская империя в конце XIX - начале ХХ вв.
92. Учение о государстве и праве в России в конце ХVIII начале ХХ вв.
93. Социально-политический кризис на рубеже ХIХ - ХХ вв.
94. Государственный строй и право Новгорода и Пскова в XII-XV вв
95. Образование государств-полисов (VIII – VI вв. до н.э.)
96. Социально-экономическое развитие Казахского общества в XVIII-XIX вв.
Шары Ньютона "Эврика", металл (арт. 98085). 
Пленка воздушно-пузырчатая 2-х слойная, плотность 75 г/кв.м. 
Копилка-сейф пластиковая большая, красная. 97. Становление абсолютной монархии в России (конец XVII – первая четверть XVIII вв.)
98. Болгария
99. Востановление независимости Армении в IX-XI веках
Совок №5. 
