|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Промышленность и Производство Техника
Сотворение мира или случайность природы |
Горшок торфяной для цветов. 
Забавная пачка денег "100 долларов". 
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). Сотворение мира или случайность природы Вертьянов С. Ю. На этот вопрос наши боголюбивые предки знали твердый ответ, хотя и не были знакомы с научными достижениями XX века. Современному человеку, обремененному всезнайством, ответить на него весьма непросто. Откуда мы? Кто мы? На эти больные вопросы набралось уже немало фантастических ответов от теории самозарождения жизни в бульоне первобытного океана и дарвинизма, до посева ее разумными существами из космоса. Нам необходимо оградить, прежде всего, наших детей от подобной белиберды, а для этого необходимы авторитетные научные и научно-популярные издания. С этой целью написан при моем участии очерк "Происхождение жизни" (Изд-во Свято-Троицкой Сергиевой лавры). К счастью многие наши соотечественники-ученые стали приходить к вере, поэтому удалось найти около 30 единомышленников – специалистов разных областей знания, академиков и докторов наук, которые и помогли вывести очерк на высокий научный уровень. А простота и доступность изложения сделали книгу любопытной и полезной не только для научной интеллигенции, но и для школьников. Очень важно сегодня помочь молодежи и ее учителям переосмыслить с позиций веры курсы биологии и естествознания. Несколько слов о материале очерка. С первых страниц читатель озадачивается перечислением ряда геологических, астрономических и физико-химических явлений на планете, которые невозможно вписать в рамки материалистического понимания происхождения жизни. В главе о происхождении человека твердой и обоснованной критике подверглись известные нам, в том числе еще из школьных учебников находки обезьяноподобных людей, одно изображение которых у нормального человека вызывает массу отрицательных эмоций. Это и питекантроп, и эоантроп, синантроп и гесперопитек, рамапитек и австралопитек, хабилисы и эректусы. Собран уникальный материал со ссылками на серьезные научные статьи в самых авторитетных изданиях, убедительно показано, что сколько-нибудь надежных свидетельств животной родословной человека не было, и нет. Совершенно справедливо заключить, что обезьяны всегда были обезьянами, а люди – людьми! Теория эволюции в вопросе о происхождении человека от обезьяны не имеет ни одного достоверного свидетельства в свою поддержку. Хотя эти факты и признаны серьезной добросовестной частью научного мира, это почти никак не отразилось ни в учебниках, ни в справочной литературе, ни на содержании школьных и институтских программ. О высоком уровне развития самых древних наших предков говорит наличие у них религиозности, культовых орудий. Самые древние люди так тонко понимали структуру камня, что их труд подчас не могут повторить и современные мастера. Научные факты ярко свидетельствуют о том, что именно сторонники эволюционного происхождения жизни по сей живут устаревшими понятиями времен Дарвина, а вовсе не православный мир закостенел в "невежестве". Может быть хватит травмировать нашу молодежь "научными доказательствами" родства с обезьянами и пора хотя бы из школьной программы изъять эти кошмарные главы с устаревшим материалом и честно признаться, что мир сотворен Богом? Научные данные теперь позволяют это сделать.
Разнообразен животный мир сотворенной планеты. Сколько в нем самых разнообразных, причудливых и симпатичных существ! Сотворены ли они Господом, как описано в Книге Бытия, или же случайно порождены бездушной материей? Классификация от простых существ к более сложным доказывает ли последовательное появление организмов на свет друг из друга? Оказалось, что подобный вывод не позволяет сделать даже палеонтология – наука, изучающая останки ископаемых форм жизни. Ни в одном регионе не находят сколько-нибудь полной эволюционной палеонтологической последовательности так называемой геохронологической шкалы. В разный частях планеты мы видим разрозненные ее фрагменты, склеенные воедино по эволюционному принципу: простые – ниже, сложные – выше. Еще Св. Иоанн Кронштадский предупреждал геологов об ошибочности эволюционных выводов: "А вы, геологи более верите мертвым буквам слоев земных, бездушной земле, чем вдохновенным словам великого пророка и боговидца Моисея. Сегодня стало предельно ясным, что переходных форм между животными крупных таксонов никогда не было, мы их нигде не находим, ни одной. Сами ученые отказались от считавшихся ранее переходными звеньями: археоптерикса – от рептилий к птицам, латимерии – от рыб к земноводным и даже от прославленной "лошадиной серии". Эволюционные теории, по словам самих же биологов, трещат по швам. Сегодня биологи-эволюционисты пытаются строить гипотезы о том, как "первые птицы вылупились из яиц рептилий" (по Шиндевольфу) минуя переходные существа. Не доказывают "минувшей эволюции" гомологичные органы (например: плавник рыбы – лапа лягушки – лапа ящерицы – крыло птицы): ученые показали, что они развиваются из совершенно различного эмбрионального материала. Отвергает эволюцию и большая часть молекулярных исследований строения организмов "эволюционных родственников". Не доказывают ее рудиментарные органы, "как выяснено теперь, у людей нет ни одного органа, не имеющего своей полезной функции. Аппендикс (ставший ненужным в процессе эволюции) участвует в контроле бактериальной флоры и его удаление увеличивает риск злокачественных заболеваний люди, у которых были удалены миндалины, примерно в три раза чаще страдают злокачественными заболеваниями". Не доказывают эволюции и так называемые атавизмы, которые являются на деле лишь нарушениями человеческого организма, стилизованными незадачливыми авторами под животные части тела. А за биогенетический закон (развитие эмбрионов вкратце повторяет эволюционный путь) автора Э.Геккеля еще в XIX веке удалили из состава профессуры Йенского университета, уличив в фальсификации и до сих пор ученые не нашли доказательств этому закону, который тем не менее есть в любом школьном. Авторитетный современный эмбриолог С.Гильберт высказывается весьма категорично "Гибельный союз эмбриологии и эволюционной биологии был сфабрикован во второй половине XIX веке немецким эмбриологом и философом Э.Геккелем". И на таком зыбком основании базировалось материалистическое учение о том, что Бога нет, и все происходит само по себе по законам природы? Сколько же можно оболванивать своих детей поколение за поколением? Еще в 1885 году Н.Я
.Данилевский писал, что "Теория эволюции не столько биологическое, сколько философское учение, купол на здании материализма, чем только и можно объяснить ее фантастический успех, научными достоинствами никак не объяснимый". Не спроста Маркс и Энгельс так любили Дарвина. Из переписки известно, что Маркс даже хотел посвятить ему свой капитал и говорил, что труд Дарвина – "естественнонаучная основа понимания исторической борьбы классов". Наверное, пришло время освободиться от этих догм, вздохнуть полной грудью верующего и заняться изучением мира Божьего, а не "измов". По словам знаменитого ученого Нильса Бора, ученый не должен выдумывать законы, как это сделали материалисты, а только открывать в природе свойства, заложенные творцом. В популярной литературе редко встречаются рассуждения о появлении жизни в мертвой природе. Меня, как специалиста в области молекулярной и химической физики, этот вопрос интересовал еще со времен студенчества. Тогда же пришлось изучить непростые книжки И.Пригожина, его неравновесную термодинамику. Я искал ответа на вопрос, как же материя самоорганизуется. Признаться, с самого начала это казалось подозрительным, и уж во всяком случае, очень странным. Ведь то, что мы наблюдаем реально в экспериментах, убедительно доказывает обратное: материя, предоставленная себе самой, неудержимо стремится к хаосу. Резюмируя эти факты, ученые давным-давно сформулировали второе начало термодинамики, которое не является чем-то строго доказанным, но есть закон, полученный эмпирически. Попросту говоря, построенный дом, не надстраивается, а разрушается, стакан чая, оставленный на столе остывает, и сколько не жди, сам по себе никогда не нагреется. Энтропия "пожирает" все, о какой самоорганизации и самоупорядочении может идти речь? Сам И.Пригожин честно признается, что ему и его коллегам не удалось даже приблизиться к решению проблемы о самозарождении жизни. Но кому-то в этом мире всегда хотелось, чтобы не было Творца, чтобы все происходило по законам материи. Поэтому и труды Пригожина (ныне покойного) представляются в прессе совсем в другом виде, наверное, поэтому ему, физику, Нобелевскую премию дали, тем не менее, по химии за труды, подпирающие теорию биологической эволюции. Физики тогда справедливо отказались от подобной высокой оценки выводов о самоорганизации материи. Сам И. Пригожин был немало удивлен такой высокой оценкой своих термодинамических изысканий, в чем откровенно признался в своей речи при получении премии. Сегодня физики к вопросам самоорганизации относятся с крайним подозрением, биологи в вопросах появления живого попросту (никто из них не пытается разбираться в трехэтажных интегралах неравновесной термодинамики) ссылаются на Пригожина, он, дескать, давно показал В Америке лежит премия в 20 млн. долл. человеку, который покажет, как живое появилось из неживого. Теорию молекулярной эволюции не удается сшить во сколько-нибудь целостную гипотезу. Жизнь оказалась не такой уж простой, чтобы можно было хотя бы чисто теоретически обосновать возможность ее появления из неживой материи. Вероятности случайного появления необходимых органических молекул столь ничтожны, что говорить об этом всерьез смешно.
И тут Гегеля выручает слово "позитивность". В молодости данным термином Гегель обозначал искусственность, мертвенность традиционной религии. Теперь "позитивность" - случайная форма обретённой истины, как бы "неразумное существование" разума (Hegel G.W.F. Werke. - Bd. 17. - S. 194). "Законы свободы всегда имеют позитивную сторону, внешнюю, случайную сторону своей реализации" (Ibid.: S. 195). Библия позитивна ("дьявол также цитирует Библию"), описанные в ней чудеса не существуют для разума. Конечно, рассудок может стремиться к тому, чтобы дать чудесам естественное истолкование, но позиция разума такова: духовность невозможно подтвердить внешними проявлениями. Поэтому теология должна оперировать внутренними формами. Гегель пытается дать пример. Так, Божественная троица (Бог-отец, Бог-сын, Бог-святой дух) предстаёт своего рода триадой, лежащей в основе его философской системы. "Царство отца" бытие Бога до сотворения мира, сфера логических понятий. "Царство сына" сотворённый мир природы и "конечного духа". Иисус Христос умирает в этом мире, воскресая в "царстве духа", которое есть синтез первых двух "царств"
2. Библия как научный источник о сотворении мира
4. Тупиковый путь к одномерному миру, или Ошибки, которые могут стать роковыми
5. Сотворение мира и промысел Божий
9. Перестройка случайность или закономерность
10. Симбиоз и адаптация или автономия и трансценденция выбор личности в непредсказуемом мире
12. Эвтаназия - маленькая слабость разумного существа или снова вызов природе?
14. Обломовка: сельская идиллия или уродливый мир?
16. Фундаментальные законы природы как основа формирования естественно-научной картины мира
Кроватка для кукол, деревянная. 
Ростомер говорящий "Ферма". 
Рюкзачок дошкольный "Щенячий патруль", 23х19х8 см. 17. Хаос, случайность и механистическая картина мира
19. Мир Галактик (Галактики и звездные системы)
20. Создание Вселенной или большой взрыв
21. Обитатели подводного мира (Доклад)
25. Природа южных тропических материков
26. Сырьевая и энергетическая проблема мира
27. Шпаргалка для сдачи экзаменов по экономической и социальной географии мира
28. Охрана природы Республики Коми
29. Список столиц государств мира
30. Европа для мусульман - постоялый двор или отчий дом?
31. Энергетика мира
32. Чад-типичная страна третьего мира
Магнитная игра для путешествий "Умные утки", арт.SGT 270 RU. 
Сиденье для ванны (снежно-белое). 
Детская машинка "Вихрь", голубая. 33. Новые индустриальные страны мира
34. Природа и система административного права
35. Доклад: Страны мира во второй половине XX века. Франция.
36. "Военный коммунизм" - вынужденная политика или программный идеал большевизма
41. Основные правовые семьи мира
42. Животный мир как объект правовой охраны
43. Правовое регулирование использования и охраны животного мира
44. Роль СМИ в современном мире (The mass media in the life of Society)
46. Виды перевода в современном мире
47. Художник в мире арт-бизнеса
48. Взаимодействие человека и природы
Сидение для купания (голубое). 
Патроны для рапидографа, черные. 
Сувенир "Собака в шарфе", 15 см. 49. Былинные герои Илья Муромец и Добрыня Никитич и их исторические прототипы
52. Человек и мир человека в творчестве Ф.М.Достоевского
53. "Страшный мир" в лирике А.А.Блока
57. Поэтический мир Н.С. Гумилева
58. Поэзия природы: средства изобразительности и функции
60. Картина мира, показанная в "Младшей Эдде" Снорри Стурлуссона
62. Особенности изображения двух миров в поэме А. Блока "Двенадцать"
63. Преодоление абсурдности бытия в художественном мире А.П. Чехова
64. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого "Война и Мир"
Горшок эмалированный с крышкой, 1,5 л. 
Кружка "Лучший Папа", с рисунком. 
Кондиционер для белья "Mitsuei", с ароматом белых цветов, 2 л. 65. Семья Болконских в романе "Война и Мир"
66. Художественный мир в романе Курта Воннегута "Сирены Титана"
67. Человек и природа в современной литературе
68. Женский вопрос в романе "Война и мир"
69. Кто Гамлет - борец со злом, или борец за власть?
73. Болезнь и смерть князя Андрея Болконского (Толстой, «Война и мир»)
74. Мир обывателей в произведениях Салтыкова-Щедрина.
75. Поэтический мир Николая Гумилёва
76. Усадьба Шахматово в поэтическом мире А.А.Блока
77. В.С. Высоцкий или Прерванный полет...
78. Антигитлеровская коалиция и проблема послевоенного устройства мира. ООН: цели и механизм действия
79. Анахарсис – один из семи мудрецов античного мира
80. Путь к независимости или Ганди как символ свободы
Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами, синяя. 
Магниты "Junior", 34 мм, белые,. 
Бумага чертежная "Mega Engineer", А1, 5 листов, 200 г/м2. 81. Античный мир (по курсу "Россия в мировой истории") ([Учебно-методическое пособие])
82. Борьба за выход России из Первой мировой войны. Брестский мир
83. Природа и человек в Древнем Риме
84. Экономическая мысль древнего мира
85. Рецензия книги Ф. Броделя "Время мира"
89. Чего не может компьютер, или Труднорешаемые задачи
91. Метод конечных разностей или метод сеток
92. Золотое сечение в природе и искусстве
94. Природа математических абстракций
95. «Белый китаец» или «Крокодил»?
96. Природа сна
Шнуровка-бусы "Весна". 
Подгузники-трусики для девочек Huggies DryNights, 8-15 лет, 9 штук. 
Тетрадь общая с магнитной закладкой "FLUOR. Желтый", В5, 120 листов, клетка. 97. Функциональная гипербилирубинемия (доброкачественная гипербилирубинемия или синдром Жильбера)
99. Уголовно-правовая охрана лиц, исполняющих свой служебный или общественный долг
