|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Жизнь и творчество А.П. Сумарокова |
Карабин, 6x60 мм. ВВЕДЕНИЕ Творческий диапазон Александра Петровича Сумарокова очень широк. Он писал оды, сатиры, басни, эклоги, песни, но главное, чем он обогатил жанровый состав русского классицизма,— трагедия и комедия. Мировоззрение Сумарокова сформировалось под влиянием идей петровского времени. Но в отличие от Ломоносова он сосредоточил внимание на роли и обязанностях дворянства. Потомственный дворянин, воспитанник шляхетного корпуса, Сумароков не сомневался в законности дворянских привилегий, но считал, что высокий пост и владение крепостными необходимо подтвердить образованием и полезной для общества службой. Дворянин не должен унижать человеческое достоинство крестьянина, отягощать его непосильными поборами. Он резко критиковал невежество и алчность многих представителей дворянства в своих сатирах, баснях и комедиях. Лучшей формой государственного устройства Сумароков считал монархию. Но высокое положение монарха обязывает его быть справедливым, великодушным, уметь подавлять в себе дурные страсти. В своих трагедиях поэт изображал пагубные последствия, проистекающие от забвения монархами их гражданского долга. По своим философским взглядам Сумароков был рационалистом и на свое творчество смотрел как на своеобразную школу гражданских добродетелей. Поэтому на первое место им выдвигались моралистические функции. Изучению творчества этого выдающегося русского писателя и публициста посвящена эта курсовая работа. 1. КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ И РАННЕ ТВОРЧЕСТВО СУМАРОКОВА 1.1 Краткая биография писателя Александр Петрович Сумароков родился 14 (25) ноября 1717 в Петербурге в дворянской семье. Отец Сумарокова был крупным военным и чиновником при Петре I и Екатерине II. Сумароков получил хорошее домашнее образование, его педагогом был учитель наследника престола, будущего императора Павла II. В 1732 был отдан в специальное учебное заведение для детей высшего дворянства -Сухопутный шляхетный корпус, который называли “Рыцарской академией”. Ко времени окончания корпуса (1740) были напечатаны две Оды Сумарокова, в которых поэт воспевал императрицу Анну Иоанновну. Ученики Сухопутного шляхетного корпуса получали поверхностное образование, но блестящая карьера была им обеспечена. Не стал исключением и Сумароков, который был выпущен из корпуса адъютантом вице-канцлера графа М.Головкина, а в 1741, после воцарения императрицы Елизаветы Петровны, стал адъютантом ее фаворита графа А.Разумовского. В этот период Сумароков называл себя поэтом “нежной страсти”: сочинял модные любовные и пасторальные песенки (“Негде, в маленьком леску” и др., всего около 150), которые имели большой успех, писал также пастушеские идиллии (всего 7) и эклоги (всего 65). Характеризуя эклоги Сумарокова, В.Г.Белинский писал, что автор “не думал быть соблазнительным или неприличным, а, напротив, он хлопотал о нравственности”. Критик основывался на посвящении, написанном Сумароковым к собранию эклог, в котором автор писал: “В эклогах моих возвещается нежность и верность, а не злопристойное сластолюбие, и нет таковых речей, кои бы слуху были противны”.
Работа в жанре эклоги способствовала тому, что у поэта выработался легкий, музыкальный стих, близкий к разговорному языку того времени. Основным размером, который использовал Сумароков в своих эклогах, элегиях, сатирах, эпистолах и трагедиях, был шестистопный ямб -русская разновидность александрийского стиха. В одах, написанных в 1740-е годы, Сумароков руководствовался образцами, данными в этом жанре М.В.Ломоносовым. Это не помешало ему полемизировать с учителем по литературно-теоретическим вопросам. Ломоносов и Сумароков представляли два течения русского классицизма. В отличие от Ломоносова, Сумароков считал главными задачами поэзии не постановку общенациональных проблем, а служение идеалам дворянства. Поэзия, по его мнению, должна быть в первую очередь не величественной, а “приятной”. В 1750-е годы Сумароков выступил с пародиями на оды Ломоносова в жанре, который сам называл “вздорными одами”. Эти комические оды были в известной степени и автопародиями. Сумароков пробовал свои силы во всех жанрах классицизма, писал сафические, горацианские, анакреонтические и другие оды, стансы, сонеты и т.д. Кроме того, он открыл для русской литературы жанр стихотворной трагедии. Сумароков начал писать трагедии во второй половине 1740-х годов, создав 9 произведений этого жанра: Хорев (1747), Синав и Трувор (1750), Димитрий Самозванец (1771) и др. В трагедиях, написанных в соответствии с канонами классицизма, в полной мере проявились политические взгляды Сумарокова. Так, трагический финал Хорева проистекал из того, что главный герой, “идеальный монарх”, потворствовал собственным страстям -подозрительности и недоверчивости. “Тиран на престоле” становится причиной страданий многих людей - такова главная мысль трагедии Димитрий Самозванец. Созданию драматических произведений не в последнюю очередь способствовало то, что в 1756 Сумароков был назначен первым директором Российского театра в Петербурге. Театр существовал во многом благодаря его энергии. В годы царствования Екатерины II Сумароков уделял большое внимание созданию притч, сатир, эпиграмм и памфлетных комедий в прозе (Тресотиниус, 1750, Опекун, 1765, Рогоносец по воображению, 1772 и др). По своим философским убеждениям Сумароков был рационалистом, сформулировал свои взгляды на устройство человеческой жизни следующим образом: “Что на природе и истине основано, то никогда премениться не может, а что другие основания имеет, то похваляется, похуляется, вводится и выводится по произволению каждого и без всякого рассудка”. Его идеалом был просвещенный дворянский патриотизм, противостоящий некультурному провинциализму, столичной галломании и чиновничьей продажности. Одновременно с первыми трагедиями Сумароков начал писать литературно-теоретические стихотворные произведения - эпистолы. В 1774 издал две из них - Эпистолу о российском языке и О стихотворстве в одной книге Наставление хотящим быти писателями. Одной из важнейших идей эпистол Сумарокова была идея о величии русского языка. В Эпистоле о российском языке он писал: “Прекрасный наш язык способен ко всему”.
Язык Сумарокова гораздо ближе к разговорному языку просвещенных дворян, чем язык его современников Ломоносова и Тредиаковского. Важным для него было не воспроизведение колорита эпохи, а политическая дидактика, провести которую в массы позволил исторический сюжет. Отличие состояло также в том, что во французских трагедиях сравнивался монархический и республиканский образ правления (в “Цинне” Корнеля, в “Бруте” и “Юлии Цезаре” Вольтера), в трагедиях Сумарокова республиканская тема отсутствует. Как убежденный монархист, он мог тирании противопоставить только просвещенный абсолютизм. Трагедии Сумарокова представляют собой своеобразную школу гражданских добродетелей, рассчитанную не только на рядовых дворян, но и на монархов. В этом — одна из причин недоброжелательного отношения к драматургу Екатерины II. Не посягая на политические устои монархического государства, Сумароков затрагивает в своих пьесах его нравственные ценности. Рождается коллизия долга и страсти. Долг повелевает героям неукоснительно выполнять их гражданские обязанности, страсти — любовь, подозрительность, ревность, деспотические наклонности — препятствуют их осуществлению. В связи с этим в трагедиях Сумарокова представлены два типа героев. Первые из них, вступая в поединок с охватившей их страстью, в конце концов преодолевают свои колебания и с честью выполняют свой гражданский долг. К ним относятся Хорев (пьеса “Хорев”), Гамлет (персонаж из одноименной пьесы, представляющей собой вольную переделку трагедии Шекспира), Трувор (трагедия “Синав и Трувор”) и ряд других. Проблема обуздания, преодоления личного “страстного” начала акцентируется в репликах действующих лиц. “Преодолей себя и вознесися паче”,— поучает Трувора новгородский боярин Гостомысл, При жизни Сумарокова не было издано полное собрание его сочинений, хотя выходило много стихотворных сборников, составленных по жанровому признаку. Сумароков умер в Москве, 59 лет от роду, и похоронен в Донском монастыре. После смерти поэта Новиков дважды издавал Полное собрание всех сочинений Сумарокова (1781, 1787). 1.2 Сумароков как родоначальник трагедийного жанра Литературную славу принесли Сумарокову трагедии. Он первый ввел этот жанр в русскую литературу. Восхищенные современники называли его “северным Расином”. Всего им написано девять трагедий. Шесть — с 1747 по 1758 г.: “Хорев” (1747), “Гамлет” (1748), “Синав и Трувор” (1750), “Артистона” (1750), “Семира” (1751), “Ярополк и Демиза” (1758). Затем, после десятилетнего перерыва, еще три: “Вышеслав” (1768), “Дмитрий Самозванец” (1771) и “Мстислав” (1774). Сумароков широко использовал в своих трагедиях опыт французских драматургов ХУП-ХУШ вв. — Корнеля, Расина, Вольтера. Но при всем том в трагедиях Сумарокова были и отличительные черты. В трагедиях Корнеля и Расина наряду с политическими имели место и сугубо психологические пьесы (“Сид” Корнеля, “Федра” Расина).
Петров И И Четверть века в Большом (Жизнь, Творчество, Размышления) Петров И. И. Четверть века в Большом. Жизнь. Творчество. Размышления. К ЧИТАТЕЛЯМ Я долго колебался, писать ли мне эту книгу - книгу воспоминаний о работе в Большом театре, о гастролях в Советском Союзе и за рубежом, о многочисленных интересных встречах. Мне хотелось поделиться мыслями о творчестве, стать полезным молодому поколению исполнителей. В конце концов я решил, что должен это сделать. Выступая на сцене более тридцати лет, из них свыше двадцати семи - в Большом театре, посетив множество российских и зарубежных театральных и концертных залов, я, по-моему, заслужил право на встречу с вами, дорогие читатели. Кроме того, ко мне часто обращаются с просьбами рассказать о своей жизни, впечатлениях. Впечатлениях не только певца, но и своего рода путешественника, исколесившего весь мир. В 1990 году я написал эту книгу. Но в последующие годы российской, во многом драматической, жизни, когда зачастую меркантилизм преобладал над духовными человеческими ценностями, мне порой казалось, что надежды на издание напрасны
1. Особливості стилю і проблематика роману П. Коельйо "Заїр"
2. Ефективність стратегії розвитку переробного підприємства молокопродуктового підкомплексу АПК України
3. Формування пізнавальних інтересів підлітків
5. Формування державної підтримки розвитку малого підприємництва
9. Основные этапы жизни И.П. Павлова
11. Изображение повседневной жизни в произведениях А.П. Чехова
12. Мелихово в творческой и повседневной жизни А.П. Чехова
13. Мелихово в творческой и повседневной жизни А.П. Чехова
14. Жизнь и творчество П.А.Флоренского
15. Е.П. Блаватская. Жизнь и учение
16. Жизнь и творчество Н.Г. Чернышевского, А.П. Чехова и А.И. Куприна
Фигурка декоративная "Балерина", 10 см. 
Каталка-трактор с педалями "Turbo" с полуприцепом. 
Чистящее средство для кухни "Шуманит", 400 мл. 19. Жизнедеятельность П.А. Кропоткина и ее место в развитии мировой общественной мысли
20. Конституционные проекты П.И. Пестеля и Н.М. Муравьева
21. Понятие вещных прав, виды и т.п.
25. Салон А.П.Шерер
26. "Скверно вы живете, господа..." А.П. Чехов
27. А.П. Чехов и его произведения: "Унтер Пришибей", "Палата N6", "Дом с мезонином"
28. Вишнёвый сад А.П. Чехова, как пьеса о прошлом, настоящем и будущем
29. П.Я. Чаадаев Философская концепция
30. Роман "Проклят и убит" В.П. Астафьева в контексте идейно-художественной эволоции творчества писателя
31. Тургенев - биография, произведения и т.п.
32. Творчество А.А. Дельвинга, Н.М. Языкова и П.А. Вяземского
Антипригарный чехол для гладильной доски "Paterra", размер L-XL, 146x55 см. 
Игровой надувной цилиндр "Gymex". 
Набор разделочных досок на подставке (4 штуки ). 33. Российское чиновничество в произведениях А.П. Чехова
35. С. П. Дягилев и его «Русские сезоны»
36. Времена года П.И. Чайковский
37. П. А. Столыпин (1862-1911)
41. Столыпин П.А.
42. П. А. Столыпин. Другие реформы
43. П.А.Загорский - выдающийся анатом, физиолог и врач
44. Выдающийся советский психолог и педагог П.П. Блонский
45. И.П.Бардин и его вклад в развитие металлургии
47. Вопросы религиозного самопознания в творчестве Флоренского П.А.
48. П.Л. Лавров: субъективный метод в социологии
Брелок "FIFA 2018. Забивака с подвесками". 
Кружка фарфоровая с ситечком для заварки, с подставкой под чайный пакетик и подносом "Ирис", 256. 
Настольная игра "Абалон": классическая версия. 49. СТАТИСТИЧНЕ ВИВЧЕННЯ ВАЛОВОГО ПРИБУТКУ ПІДПРИЄМСТВА
50. Ж.П. Сартра и его учение Экзистенциализм
51. Экзистенциализм в дискурсе Ж.П. Сартра
52. Антиномизм человеческого познания и критика системостроительства у П.А. Флоренского
53. Учетная политика предприятия (Облікова політика підприємства)
57. Революция 1905-1907 гг. и реформы П.А. Столыпина
58. Аграрная реформа П. Скоропадського
60. Неопозитивизм начала XX века: историческая концепция П.Н. Милюкова
61. П.А. Столыпин - судьба реформатора
62. Початок визвольної війни українського народу під проводом Б.Хмельницького
63. Сподвижник Петра1 П.А.Толстой
64. Победоносцев К. П. - критик «великой лжи нашего времени»
Подставка под ноги "Мишки" антискользящая. 
Рюкзак детский, 30x24x10 см. 
Ходунки-каталка "Happy Time ". 66. Анализ проектов конституций П. И. Пестеля и Н. М. Муравьева
67. Русский изобретатель телефона П. М. Голубицкий
68. Інформаційні системи і технології підприємства
73. Библейские и мифологические мотивы в творчестве П.П. Рубенса
74. П.Загребельний
75. Религиозные мотивы лирики П.П.Ершова
76. Вяземский П.А.
77. Сумароков А.П.
78. Творчество А. П. Чехова как энциклопедия сюжетов русской литературы
79. Величие простых сердец в прозе А. П. Платонова
80. Рассказ А. П. Чехова «Ионыч»
Головоломка "Шар-лабиринт 100 шагов-мини". 
Ежедневник недатированный "Русские художники. Петров-Водкин". 
Полка для специй или домашней аптечки. 81. Сакральный текст в литературном произведении: «Студент» А.П.Чехова и «Гроза» В.В.Набокова
82. Анализ рассказа А.П. Чехова "Тоска"
83. Размышляя над рассказом А.П. Чехова "Дама с собачкой"
84. Тема футлярности в рассказе А. П. Чехова «Ионыч»
89. Рецензия на повесть В.П. Астафьева "Пастух и пастушка"
90. Мои размышления над прозой А. П. Платонова
91. Пьеса А. П. Чехова «Три сестры»
92. Художественные функции пейзажа в пьесах А.Н.Островского "Гроза" и А.П.Чехова "Вишневый сад"
93. А. П. Чехов — обличитель мещанства и пошлости
94. В. П. Астафьев
95. Прошлое, настоящее и будущее в пьесе А. П. Чехова "Вишневый сад"
Глобус политический диаметром 210 мм. 
Набор для раскрашивания рюкзака "Disney. Тачки". 
Папка для тетрадей "Калейдоскоп", А3. 98. Тема трагической судьбы человека в произведениях А.П.Платонова, А.И.Солженицина, В.Т.Шаламова
99. Рецензия на рассказ А.П. Чехова "Студент"
100. А.П. Чехов
Совок большой. 
Совок №5. 
