|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Прогрессивные деятели педагогики второй половины XIX века |
Ручка "Помада". 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". Прогрессивные деятели педагогики второй половины XIX века Н.А.Константинов, Е.Н.Медынский, М.Ф.Шабаева Выдающийся педагог 60—80-х годов Илья Николаевич Ульянов. И л ь я Николаевич Ульянов (1831—1886), отец В. И. Ленина, родился в г. Астрахани в семье мастера «портняжьего цеха», как значился его отец в списках людей, пожизненно зачисленных в состав так называемого податного сословия, т. е. людей, обреченных платить обременительные налоги в царскую казну и обязанных выполнять другие повинности. И. Н. Ульянов рано выделился среди сверстников большими способностями и страстным желанием учиться. Но вследствие ранней смерти отца он был вынужден много трудиться для осиротевшей семьи. Благодаря большой заботе и отеческому отношению к нему старшего брата Василия, на плечи которого легла основная тяжесть содержания родных, младший Ульянов получил возможность окончить начальную школу и гимназию в г. Астрахани (1843—1850). В свидетельстве об окончании гимназии, подписанном ее директором А. В. Тимофеевым, сыгравшим большую роль в дальнейшей судьбе своего воспитанника, говорилось, что ученик И. Н. Ульянов отличился прекрасным поведением и «большими успехами в преподаваемых предметах». Когда юношу спросили, что он намерен делать дальше, он твердо заявил: «В Казанский университет». Однако на пути горячего стремления И. Н. Ульянова к высшему образованию возникли большие трудности, созданные царскими крепостническими законами: в конце 40-х годов XIX века была повышена плата за учение в университетах и был затруднен доступ в них молодых людей из «податного сословия». И. Н. Ульянов, будучи совершеннолетним, должен был представить в Казанский университет не только документы о гимназическом образовании, но и так называемое «отпускное свидетельство» от мещанского городского общества. Но такое свидетельство обычно оформлялось путем длительной и унизительной процедуры, связанной с канцелярским крючкотворством, лихоимством, взяточничеством чиновников. Братьям Ульяновым не под силу оказалось преодолеть эти препятствия. Так на собственном опыте талантливый юноша, бедняк по происхождению и состоянию, почувствовал, какие трудности воздвигнул царизм на пути трудящихся к занятиям умственным трудом. Этого Илья Николаевич никогда не забывал. Благодаря личной энергии и целеустремленности, заботам старшего брата, хлопотам педагогов Астраханской гимназии и встречного сочувствия со стороны помощника попечителя Казанского учебного округа Н. И. Лобачевского И. Н. Ульянов, успешно сдавший вступительные экзамены, был принят в Казанский университет. Однако, ссылаясь на отсутствие у Ульянова всех положенных документов как у податного человека, Министерство народного просвещения отказало в ходатайстве университета принять его в число «казеннокоштных студентов», т. е. содержащихся на государственный счет. И студенту И. Н. Ульянову пришлось заниматься репетиторством и опять пользоваться материальной помощью брата. Лишь позже, благодаря успехам в учении и хлопотам Н. И. Лобачевского, он получил то, на что имел полное право, — стипендию. Казанский университет, возглавляемый долгое время выдающимся ученым с мировой известностью Н.
И. Лобачевским и отличавшийся прогрессивной установкой своих преподавателей, оказал огромное влияние на формирование общественных, научных и педагогических взглядов И. Н. Ульянова. Дальнейшее развитие этих взглядов определилось нарастанием во второй половине века революционной борьбы истинных патриотов России за освобождение страны от самодержавия, крепостнических порядков, засилья религиозных предрассудков, темноты и невежества народа. По окончании Казанского университета в 1854 году И. Н. Ульянов сдал экзамены на право преподавания математики и физики в средних учебных заведениях и получил от Н. И. Лобачевского, бывшего в то время помощником попечителя Казанского учебного округа, назначение на должность учителя математики и физики в Пензенский дворянский институт. С 1855 по 1869 год И. Н. Ульянов преподавал эти предметы сначала в Пензенском дворянском институте (1855—1863), а затем в Нижнем Новгороде в дворянском институте и гимназии (1864—1869). На педагогическом поприще Ульянов проявил себя высококвалифицированным специалистом в области естественных наук, педагогики и методики, прекрасным воспитателем молодежи, инициатором важных общественных начинаний в области просвещения. Но он вынужден был оставить преподавательскую работу в средних учебных заведениях ввиду несогласия с официальным курсом царизма на принижение естественнонаучного образования в средней школе и внедрения классического. С 1869 года И. Н. Ульянову предоставилась возможность продолжить педагогическую деятельность — теперь уже в сфере народного образования в собственном смысле этого слова. Министерство народного просвещения, создававшее в это время новую отрасль управления народным образованием — инспекцию народных училищ, перевело в 1869 году И. Н. Ульянова, по ходатайству руководства Казанского учебного округа, на высокопоставленные должности — сначала инспектора (1869—1874), а затем директора народных училищ Симбирской (ныне Ульяновской) губернии (1874—1886). За 16 лет неутомимой, плодотворной деятельности в качестве руководителя народного образования, осознаваемой им как выполнение долга перед многострадальным народом, И. Н. Ульянов сумел превратить отсталую в культурном отношении Симбирскую губернию в одну из передовых в сфере просвещения. Об И. Н. Ульянове как деятеле народного образования говорили, что он «известен всей России». И. Н. Ульянов умер рано, не дожив до 55 лет. Он отдал все свои силы и талант делу просвещения народа, борьбе с косностью и невежеством. Педагогическая деятельность И. Н. Ульянова в качестве учителя учебных заведений Пензы и Нижнего Новгорода. Педагогическая деятельность И. Н. Ульянова началась в годы нарастания в России первой революционной ситуации 1859—1862 годов и развернулась во второй период революционного движения, который В. И. Ленин назвал разночинским этапом. Революционеры-разночинцы понимали необходимость развития политического сознания народных масс и организации их на борьбу с царизмом. В начальные годы этого периода революционное движение возглавлялось Н. Г. Чернышевским и созданной при его участии нелегальной революционной организацией «Земля и воля».
«Земля и воля» имела сложную, широко разветвленную систему кружков, обществ взаимопомощи, касс, библиотек и т. п., в которые активно вовлекались учителя, особенно из числа бывших студентов высших учебных заведений, где в эти годы бурлило студенческое движение. Приступив в 1855 году к исполнению обязанностей учителя математики и физики в Пензенском дворянском институте, И. Н. Ульянов встретил здесь группу дружно работавших прогрессивных педагогов, стремившихся по-новому строить учебный процесс, исходя из идей общего демократического подъема конца 50-х годов и сопутствовавшего ему общественно-педагогического движения начала 60-х годов. По вечерам эти педагоги собирались в квартире учителя словесности В. И. Захарова, у которого поселился и Ульянов. Здесь же квартировали некоторые воспитанники института, и среди них Н. И. Ишутин, создавший позже «Общество ишутинцев», связанное с организацией «Земля и воля», и его двоюродный брат Д. М. Каракозов, известный впоследствии как организатор покушения на царя Александра II. В. И. Захаров имел огромное влияние на молодежь и по характеристике, данной ему одним из царских чиновников, умел «влиять на воспитанников политически». На собраниях у Захарова читали журнал «Современник», завладевший тогда умами молодежи (особенно зачитываясь статьями, призывавшими к общественной борьбе), а также «Колокол» Герцена, стихотворения Некрасова, доходившие чаще в рукописном виде, произведения Полежаева, Огарева, Радищева. В 1862 году здесь коллективно был прочитан знаменитый роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?», написанный автором в заточении и быстро изданный Н. А. Некрасовым в «Современнике». Преподаватели, активно посещавшие эти собрания, а в их числе был и И. Н. Ульянов, разъясняли воспитанникам смысл происходящих тогда бурных событий, формировали высокие общественные идеалы, напоминали о долге интеллигенции перед народом, обличали крепостнические порядки, беззакония чиновников. И. Н. Ульянов быстро зарекомендовал себя высокообразованным специалистом в области естественных наук, человеком редких душевных качеств, скромным и тактичным педагогом, подававшим своей деятельностью, поведением, самим обликом личный пример коллегам и воспитанникам. По заданию Н. И. Лобачевского он организовал при Пензенском институте метеорологическую станцию, где регулярно и квалифицированно вел наблюдения, а также создал прекрасный физический кабинет. Полезные начинания И. Н. Ульянова позволили улучшить учебный процесс в институте, ввести практические занятия по физике, связывать теорию с практикой в преподавании математики, проводить экскурсии, помогающие ученикам глубже и сознательнее усваивать программный материал. В одном из актов проверки работы института об И. Н. Ульянове было записано следующее: «Ульянов, снискавший себе известность отличного педагога, по достоинству занимает принадлежащее ему место между лучшими педагогами. Его мягкое и симпатичное обращение с воспитанниками, всегда ровный благоразумный такт привлекает к нему учеников и заставляет охотно заниматься». С большим терпением «он слабых и менее развитых учеников доводит до полного усвоения преподаваемого».
Это прекрасно выражено в стихотворении Марины Цветаевой "Отцам": В мире, ревущем: " Слава грядущим!", Что во мне шепчет: " Слава прошедшим!"? Далеко ли от консерватизма до национализма? Очень далеко. Ведь консерватизм христианский это консерватизм имперского чувства, а империя как раз и есть исконное противоядие против национализма, потому что может существовать только в том случае, если народ, созидающий ее, не навязывает себя по мелочам всем остальным народам. Значит, вы не шовинист? Что вы, конечно же шовинист! Позвольте мне воспользоваться случаем, чтобы обратить внимание читателей на то, что в интеллектуальных книжных магазинах Москвы появилась книга современного французского историка Пюимежа "Шовен, солдат-землепашец: Эпизод из истории национализма". Толстенная, страниц четыреста большого формата. Очень интересное исследование. Оказывается, слово шовинизм происходит от имени литературного персонажа Шовена. Это не исторический деятель, это литературно-сценический персонаж французских театров второй половины XIX века
1. Основные тенденции развития мировой экономики во второй половине 20 века
2. СССР во второй половине 20-х гг.
3. Страны Латинской Америки в середине и второй половине 20-х годов
4. Белинский В.Г. - выдающаяся личность 20 века
5. Видные российские юристы второй половины XIX века
9. Проблемы Церкви и религиозного сознания в России во второй половине ХIХ - начале ХХ веков
11. Каслинское литье. Творчество мастеров второй половины XIX века
13. Реформы и государственные преобразования в России во второй половине XIX века
14. Развитие железных дорог мира во второй половине 19-20 вв.
15. Северо-Восточная Русь во второй половине XIII века
16. Россия во второй половине XIX века
Органайзер для украшений "Little dress" (черный). 
Стол детский складной "Первоклашка. Осень". 
Дозатор для жидкого мыла сенсорный "Dettol (Детол)" + картридж "Зеленый чай и имбирь". 17. Россия во второй половине 18 века
18. Франция и Англия во второй половине средних веков
19. Социально-экономические отношения в Казахстане во второй половине XIX века
20. Внешняя политика России во второй половине 19 века
21. Политическое развитие Японии во второй половине XX века
26. История Дальнего Востока (вторая половина XIX века)
27. Россия во второй половине девятнадцатого века
28. Цензура в России во второй половине 19 века
29. Зарубежное искусство второй половины ХХ века
30. Культура России второй половины 19 века
31. Русская литературно-критическая и философская мысль второй половины XIX века
32. Тема войны в произведениях писателей второй половины XX века
Беговел "Funny Wheels Basic" (цвет: голубой). 
Сковорода чугунная с деревянной ручкой 2505/27, 27 см. 
Магический шар 8. 33. Французская симфония во второй половине XVIII века
34. Отечественная психологическая наука во второй половине XIX века
35. Философия права в России во второй половине XIX начала XX века
36. Немецкое прочтение англоязычной философии сознания во второй половине хх века
37. Судебная реформа и контрреформа во второй половине 19-го века
41. Развитие транспорта в России во второй половине XIX века
42. Русская бытовая живопись второй половины XIX века
43. Русское искусство второй половины XIX века
44. Быт и облик Москвы во второй половине XIX века
46. Философия права в России во второй половине XIX - начала XX века
47. Правосознание российской интеллигенции конца 19 века - начала 20 века
48. Русская журналистика второй половины XVIII века
Набор зубных щеток (от 18 месяцев, 2 штуки). 
Карандаши акварельные "Mondeluz", 36 цветов. 49. Бунташный век. Народные восстания в середине - второй половине XVII века
50. Быт и обычаи правящей династии во второй половине 18 века
51. Внешняя и колониальная политика Российской империи во второй половине XIX в.
52. Внешняя политика России во второй половине 18 века
53. Гонка вооружений во второй половине XX века и попытки её ограничения
57. Развитие Восточной Европы во второй половине двадцатого века
58. Российское государство в первой половине 19 века
60. Экономическое развитие России во второй половине XIX века
61. Япония во второй половине ХХ века
62. Живопись второй половины ХІХ века
63. Культура России во второй половине ХIХ века
64. Предпосылки возникновения сентиментализма в России во второй половине XVIII века
Кошелек нагрудный Tramp средний, 14x21 см. 
Каталка "Мишка". 
Глобус Земли "Двойная карта", рельефный, с подсветкой, 420 мм. 65. Режиссерское искусство советского театра второй половины ХХ века
66. Русская живопись второй половины XVIII века
67. Русское искусство второй половины XVIII века
68. Зарубежная литература второй половины XIX века
69. Поэзия второй половины XX века. Авторская песня
73. Политическая мысль России второй половины 19 – начала 20 вв.
74. Византийский храм второй половины VII–XII веков
75. Из истории создания женских монастырей на Северном Кавказе во второй половине XIX – начале XX веков
76. Гражданское законодательство России в 1 половине 19 века
77. Проблема Курильских островов в отношениях СССР/России и Японии во второй половине XX-нач. XXI вв.
78. Ключевский В.О. о преобразованиях в России второй половины XVIII в.
79. Русская культура второй половины XIII-XVI вв.
80. Реформы и контрреформы в России во второй половине 19в. Отмена крепостного права
Развивающая доска "Пицца", 54 элемента, 5 слоев. 
Концентрат Gardex "Extreme", для защиты дачного участка от клещей, 50 мл. 
Развивающий центр "Мультикуб", 7 игр на каждой стороне. 81. Выдающиеся личности в истории вычислительной техники. Августа Ада Лавлейс
82. Постиндустриальное общество. Советский Союз во второй половине 60-Х - первой половине 80-Х гг.
83. Оздоровительная гимнастика на второй половине беременности
84. Геополитические аспекты изучения Сибири научными обществами во второй половине XIX — начале ХХ вв.
85. Сословное общество во второй половине XV – XVI в.
89. Образование русского централизованного государства (вторая половина XIII-XIV в.)
90. Казахстан во второй половине XV – XVI вв.
91. Экономическое развитие России во второй половине 40-х - 50-х гг.: новации и догмы
92. Присоединение российских земель в 17,18,19 веках
94. Кризис феодально-крепостнической системы в России первой половины 19 века
96. Культура в середине и второй половине XVII в.
Автомобильная термокружка Tramp TRC-004 (450 мл). 
Набор для специй "Сад", 5 предметов, 19x14x13,5 см. 
Муфта для рук "Еду-Еду", на коляску, зимняя, цвет: шоколадный. 97. Разрушение ценностно-мыслительного пространства Киевской Руси второй половины XIII в.
98. Общественно-политическая мысль второй половины XVIII в.
99. Искусство второй половины Нового царства (14 - 2 вв. до н.э.)
Совок большой. 
Угольник для класса, деревянный. 
