|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Социология Макса Вебера |
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". Якутский Государственный Университет имени М.К. Аммосова Факультет Якутской Филологии и Культуры Кафедра Культурологии СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ МАКСА ВЕБЕРА /курсовая работа/ Выполнила: студентка III курса НК-96 Павлова Алена Аркадьевна Проверила: к.п.н., доцент кафедры культурологии Абрамова Мария Алексеевна Якутск, 1999 г. Оглавление Введение . 3 Глава I Личность Макса Вебера 7 Глава II Концепция культуры Макса Вебера 1. Работы Макса Вебера . 12 2. Особенности работ Макса Вебера 13 3. Значение концепции Макса Вебера в развитии культуры . 15 Заключение . 19 Использованная литература 21 Приложения 22 Введение Тема моей курсовой работы: "Социология культуры Макса Вебера". Мне понравилась, как Макс Вебер в то время так точно разрабатывал концепции, которые используют в настоящее время. Макс Вебер один из крупнейших социологов своего времени, обычно характеризуемый как основоположник понимающей социологии и теории социального действия. Именно на него опирается в ряде существенных отношений общая социология, включая анализ хозяйственных, религиозных, политических и бюрократических реалий. Объектом исследования моей курсовой работы является – социология культуры. Во первых, нужно говорить о конкретной, специфической отрасли знания, которая находится на стыке областей социологии и культуры, и соответственно, изучает социальные закономерности развитие культуры, формы проявления этих закономерностей в человеческой деятельности. Социология культуры призвана раскрывать противоречивые тенденции, факторы, влияющие на культурогенез, иначе говоря, на общую социологическую картину культуры. Каждое из составляющих это знание – целый пласт чрезвычайно сложных и взаимообусловленных элементов: творческая деятельность и способ («технология») человеческой деятельности; создание, усвоение, сохранение и трансляция идей, представлений, культурных норм и ценностей; ступени формирования этих ценностей; количественный и качественный анализ культурных явлений и т.п. Во-вторых, это одно из ведущих направлений в западной культурологии, сложившееся к началу XX века как результат интенсивного развития наук об обществе и месте в нем человека, и введенное впервые как понятие в социологическую науку М. Адлером. Под предметом социологии культуры он понимал изучение социальных факторов становления и функционирования культурных ценностей и норм, их воздействие на общество и социальное поведение человека. Традиционно этот подход можно обозначить как аксиологический (или ценностный). С точки зрения деятельностного подхода, культурное и социальное представляют как соотношение целого и его части, а не как соотношение целого и его качества. По Л. Уайту, культура рассматривается лишь как аспект социальных взаимосвязей, а социология не может отделить культурное от социального. При социологическом изучении культуры особое значение имеет определение подхода или аспекта, выделение ценностного или деятельного компонента, что позволяет объединить элементы культуры в систему, произвести анализ на различных иерархических уровнях, используя методы двух наук. Наиболее значительными представителями социологии культуры, чьи исследования поставили общие теоретические и методологические вопросы в этих областях, определили будущее социологии культуры как науки, можно считать М.В
ебера и А.Вебера, Т.Парсонса, Лесли Уайта, Р.Мертона, А.Моля и др. В социологии под культурой в широком смысле этого слова понимают специфическую, генетически не наследуемую совокупность средств, способов, форм, образцов и ориентиров взаимодействия людей со средой существования, которые они вырабатывают в совместной жизни для поддержания определённых структур деятельности и общения. В узком смысле культура практикуется в социологии как система коллективно разделяемых ценностей, убеждений образцов и норм поведения, присущих определенной группе людей. Культура рассматривается в социологии как сложное, динамичное образование, имеющее социальную природу и выражающееся в социальных отношения, направленных на создание, усвоение, сохранение и распространение предметов, идей, ценностных представлений, обеспечивающих взаимопонимание людей в различных социальных ситуациях. Объектом социального исследования является конкретное изучение распределение существующих в данном обществе форм и способов освоения, создания и передачи объектов культуры, устойчивые и изменчивые процессы в культурной жизни а также обусловливающие их социальные факторы и механизмы. В этом контексте социология изучает широко распространенные устойчивые и повторяющиеся во времени многообразные формы отношений членов социальных общностей, групп и обществ в целом с природным и социальным окружением, динамику развития культуры, которая позволяет определить уровень развития культуры сообществ и следовательно, говорить об их культурном прогрессе или регрессе. Предметом исследования является социология культуры Макса Вебера. Важной задачей социально-гуманитарного знания называл решение проблемы о том, есть ли в мире смысл и есть ли смысл существовать в этом мире. Стремился выявить основные особенности данного вида знания и его методов. Среди этих особенностей: решающее значение ценностных компонентов, акцент на выявлении историчности культурно-значимой индивидуальной действительности (или ее фрагментов), тесная связь с субъективными предпосылками, преобладание качественного аспекта исследования, особая роль понимания как специфического способа постижения социальных явлений, «нацеленного» на смысл. Создав «понимающую социологию», Вебер, однако, не отрицал роли объяснения (посредством причины, закона и др. рациональных средств) в познании социокультурных явлений. Цель моей работы: Расширенные особенности социологии культуры Макса Вебера. Задача – выявление значения социологии культуры Макса Вебера. Глава I Личность Макса Вебера 1864 г. 21 апреля родился Макс Вебер в городе Эрфурт, в Тюрингии. Отец его юрист, выходец из семьи промышленников и купцов, занимавшихся текстильным делом, из Вестфалии. В 1869 году Вебер с семьей переселяется в Берлин, где позже будет избран в муниципальный сейм, затем в сейм Пруссии и в рейстаг. Он принадлежал к группе правых либералов, лидером которых был Беннингсен. Его мать, Элен Валленштайн-Вебер, была женщиной высокой культуры, серьёзно занималась проблемами религии и социальными вопросами. До самой смерти, в 1919 г. она была в тесном интеллектуальном контакте со своим сыном, в котором оживляла потребность в религиозной вере.
В салоне своих родителей молодой Вебер встречал многих известных представителей интеллигенции и политических кругов того времени: Дельтея, Моммцена, Зибеля и т. д. 1882 г. поступил в Гейдельбергский университет. Принятый на факультет права, Вебер изучает также историю, экономику, философию и теологию. Принимает участие в жизни студенческой корпорации. 1883 г. после трех семестров учебы в университете в течение года находился на военной службе в Страсбурге, сначала в качестве простого солдата, а затем офицера имперской армии, чем всегда будет очень гордится. 1884 г. возобновление учебы в Берлинском и в Гёттинском университетах. 1886 г. сдача первых университетских экзаменов по юриспруденции. 1887-1888 г. Принимает участие в военных маневрах в Эльзасе и Восточной Пруссии. Вступает в союз социологической политики, куда входит группа представителей университетской интеллигенции самых разных убеждений, интересующихся социальными проблемами. Союз был основан в 1872 году Г. Шмоллером, главенствующую роль в нём играли "катедер – социалисты". 1889 г. защита в Берлине диссертации на тему "К истории торговых обществ в средние века". Изучает итальянский и испанский языки. Вступает в адвокатский корпус Берлина. 1890 г. сдает очередные экзамены по праву. По просьбе союза начинает проводить опрос о положении крестьян в Восточной Пруссии. 1891 г. пишет диссертацию "Римская аграрная история и её значение для государственного и частного права". Собеседование во время её защиты с профессором Моммзеном послужило поводом для приглашения Вебера на должность профессора кафедры факультета права Берлинского университета. 1892 г. завершает работу над положением сельско-хозяйственных рабочих восточных областей Германии. 1893 г. женитьба на Марианне Шнитгер. 1894 г. Макс вебер становится профессоров политической экономии университета Фрибурга. Работа "Тенденции к изменению положения сельско-хозяйственных рабочих Восточной Германии". 1895 г. "Поездка в Шотландию и ирландию. Начинает курс лекций во Фрибурге темой "Национальное государство и экономическая политика". 1896 г. Вебер принимает у ушедшего в отставку Книса кафедру в университете Гейдельберга. Работа "Социальные причины падения античной цивилизации". 1897 г. тяжелое нервное расстройство заставляет Вебера прервать на четыре года всякую работы. Он путешествует по Италии, едет на Корсику и в Швейцарию, чтобы обрести душевный покой. 1899 г. по собственной воле выходит из Пангерманской лиги. 1902 г. возобновляет преподавательскую деятельность в Гейдельбергском университете, но не в состоянии полностью восстановить былую активность своей университетской жизни. 1903 г. вместе с Вебером Зомбартом создает журнал "Архив социальной науки и социальной политики". 1904 г. поездка в Соединенные Штаты Америки для участия в конгрессе социальных наук в городе Сент-Луис, где выступает с лекцией о капитализме и сельском обществе в Германии. Новый свет производит на него глубокое впечатление. Публикация первой части "Протестанская этика и дух капитализма" и очерка "Объективность" социально-научного и социально-политического познания.
Вместе с более крупной работой, в которую позднее была включена эта статья, исследование профессора Мизеса представляет отправной пункт, от которого непременно должны отталкиваться все обсуждения экономических проблем социализма, конструктивные или критические, чтобы их воспринимали всерьез. Хотя работы профессора Мизеса несомненно содержат наиболее полное и успешное изложение того, что с тех пор стало главной проблемой, и хотя вплоть до настоящего времени они оказали самое сильное влияние на все последующие дискуссии, интересным совпадением является то, что примерно в то же время два других выдающихся автора независимо пришли к очень схожим выводам. Первым был великий немецкий социолог Макс Вебер. В своем великолепном сочинении Wirtschaft und Gesellschaft (Хозяйство и общество), изданном посмертно в 1921Pг., Вебер специально рассматривал условия, позволяющие принимать рациональные решения в сложной экономической системе. Как и Мизес (чья статья, по его признанию, стала ему известна, только когда его собственный труд был уже подготовлен к печати), Вебер настаивает, что расчеты in natura, предлагавшиеся ведущими защитниками плановой экономики, не смогут обеспечить рационального урегулирования проблем, которые придется решать властям в подобной системе
1. Биография и проблематика конфликта в социологии Макса Вебера
3. Социология политики Макса Вебера
4. Социология религии М. Вебера
5. М.Вебер - "Социология политики"
9. Макс Вебер. Политика как призвание и профессия
11. "Камю", "Сартр", "Шопенгауэр", "Ясперс", "Фромм" (Рефераты, доклады по философии)
12. Протестантская концепция культуры предпринимательства Макса Вебера
14. Макс Вебер как создатель концепции рациональной бюрократии
15. Макс Вебер
16. Теория рациональной бюрократии Макса Вебера
Набор для творчества "Свечи". 
Набор кастрюль Nadoba "Maruska" (малый). 
Набор крепированной бумаги, 10 рулонов. 17. Політична теорія Макса Вебера
18. Kитообразные и их особенности (Доклад)
20. Правила приема в военно-учебные заведения (Доклад)
21. Народы Украины, Молдовы, Белоруссии (Доклад)
26. Сельское хозяйство в Индии и Китае (Доклад)
27. Таиланд (Доклад)
28. Чили (Доклад)
29. Зарубежный опыт государственного регулирования рыночной экономики на примере Франции (Доклад)
30. Мусульманское право (Доклад)
31. Доклад: Страны мира во второй половине XX века. Франция.
Шар предсказаний, 12 см. 
Качели Фея "Чарли 3 в 1". 
Вожжи - страховка для ребенка Спортбэби "Комфорт". 33. Социология семьи
34. Владимир Галактионович Короленко (Доклад)
35. Сергей Сергеевич Прокофьев (Доклад)
37. Хрущев против Сталина. Доклад на XX съезде партии
41. Хромосомные болезни (Доклад)
42. Дознание. Его виды (Доклад)
43. Изучение и разработка очистки стоков от ионов тяжелых металлов (Доклад)
44. Чернобыльская авария (Доклад)
45. Учебно-воспитательная деятельность учителя. Личностные качества учителя (Доклад)
46. Процесс становление власти в России (Доклад)
47. Ангола после обретения независимости (Доклад)
48. Гана до обретения независимости (Доклад)
Доска пробковая для объявлений А3, 342x484 мм. 
Овощерезка ручная "Nicer-Dicer Plus" с контейнером, 12 предметов. 
Зубная щетка электрическая "Oral-B DB4", цвет красный. 49. Гражданское общество и либерализм (Доклад)
50. Механизмы Высокотемпературного Радационного Охрупчивания (Доклад)
51. Акустоэлектроника (Доклад)
52. Богоматерь Донская /ГТГ/ Интерпретация темы Богоматери Елеусы (Доклад)
53. Социология
57. Статус в социологии и социальной психологии
58. Социология и экономика труда
60. Инвайронментальная социология
61. Социология
62. Общая социология для 1 курса
63. Социология
64. П.А. Сорокин - крупный социолог XX века
Жидкое средство для стирки детских вещей "Meine Liebe", 800 мл. 
Датчик утечки газа "Страж". 
Подушка с принтом "FIFA 2018", прямоугольная, синий, 40x29 см. 65. Социология Эмиля Дюркгейма
67. Социология семьи, брака и пути их укрепления
69. Т.Парсонс: Аналитический реализм и понимание задач социологической теории (Доклад)
75. Социология труда
77. Социология труда
78. История становления и развития социологии
79. Социально-территориальные общности. Социология города и деревни
3D-пазл "Рождественский домик 3" (с подсветкой). 
Трос буксировочный 12 тонн, 2 петли, сумка на молнии. 
Складная силиконовая вставка для горшка Potette Plus, голубая. 81. Обзор ресурсов Internet по социологии
82. Социология девиантного поведения
83. Понятие и проблема статуса личности в социологии
84. Метод наблюдения в социологии
85. Труд как объект изучения социологии
90. О вреде курения и алкоголизма (Доклад)
91. Что такое лечебное голодание (Доклад)
92. Физиогномика (отрывок из работ Аристотеля) ([Доклад])
93. Философия, религия и наука и их соотношения в философском знании (Доклад)
94. Роберт Оуэн - социалист-утопист (Доклад)
96. Мембранное равновесие Доннана (Доклад)
Пленка пищевая, полиэтиленовая, 30 см х 300 метров. 
Блокнот. Егор Крид. 
Кольцедержатель "Дерево с оленем", большой, черный. 97. Банковская система СССР (Доклад)
98. Кредитные ресурсы коммерческого банка (Доклад)
99. Инвестиционные банки (Доклад)
