Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Музыка Музыка

Древняя церковнопевческая традиция сквозь призму русской музыкальной классической школы

Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм).
Быстрозакрывающиеся пакеты с замком "зиплок" предназначены для упаковки мелких предметов, фотографий, медицинских препаратов и
148 руб
Раздел: Гермоупаковка
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм.
Качественные Японские крючки с лопаткой. Крючки с поводками – готовы к ловле. Высшего качества, исключительно острые японские крючки,
58 руб
Раздел: Размер от №1 до №10

Древняя церковнопевческая традиция сквозь призму русской музыкальной классической школы Обращение к истокам Начало ХIХ века в России отмечено быстрым развитием нового мощного направления, охватившего все страны Европы, - романтизма. Возникший в эпоху крушения феодально-абсолютистских порядков в пору сильнейших политических потрясений, романтизм оказал огромное воздействие на все мировое искусство. Секулярная культура безрелигиозного гуманизма, явившаяся результатом крайнего развития гуманистических идей Ренессанса в сторону материализма и породившая атеизм и научно-технический прогресс, вызвала острую неудовлетворенность нового молодого поколения ХIХ века своей бездуховностью. Романтизм возник как протест против духовного обеднения буржуазного мира. Неприятие современной действительности находило выход у приверженцев романтизма в идеализации прошлого, в культе личного чувства, в преобладании созерцательных и мистических настроений. Намеренно отстраняясь от окружающего, они погружались в мир поэтической мечты, народной фантастики, старинных легенд и преданий, находя в них отзвуки таинственного, непознаваемого, ирреального мира. Культ "чистого искусства", признание его божественной сущности был связан с идеалистической философией. В идеологии романтизма, как в зеркале, отразилась также бурная эпоха национально-освободительных движений, охвативших многие страны мира. Эта тенденция романтической эстетики - борьба за национальное своеобразие художественных форм, стиля и средств выражения - имела особое значение для России. Уже в первые годы века обстановка, сложившаяся в России, дала мощный толчок развитию общественно-политической жизни. Войны с наполеоновской Францией, поставившие под угрозу независимость Русского государства, вызвали небывалый подъем патриотических чувств, достигший поистине всенародного размаха во время Отечественной войны 1812 г. Это было сильнейшим толчком для развития русской национальной культуры. Русские писатели, поэты и композиторы романтического направления старались пробудить интерес общества к жизни родного народа, к его историческому прошлому, к народным песням, сказаниям и легендам. Успехи фольклористики, публикация "Слова о полку Игореве", "Древних Русских стихотворений " Кирши Данилова, сборников русских народных песен в немалой степени способствовали пробуждению этого интереса. В литературе приобретают популярность жанры "русской песни", "русской сказки", созданные по образцам русского фольклора. Эти черты романтического мировоззрения оказали воздействие и на дальнейшее развитие русской духовной музыки. Развернулась борьба с "итальянским засильем" в церковном пении, началом которой послужила статья выдающегося иерарха Русской Церкви митрополита Евгения Болховитинова "Историческое рассуждение вообще о древнем христианском богослужебном пении, и особенно о пении Российския Церкви", изданная в 1804 г. В этой статье была высказана мысль, что иноземное пение для Церкви остается "вещью постороннею и от одного произвола зависящею". Митрополит Евгений был первым в Русской Церкви, кто призвал к освобождению русского церковного пения от иноземных влияний и к тщательному изучению истории русского богослужебного пения.

На этот призыв откликнулся Дмитрий Бортнянский, который занимал в то время высокий пост директора Придворной Певческой Капеллы. Хотя Д. Бортнянский как композитор был представителем итальянизированного направления, он сумел понять важность возвращения русского церковного пения к его древним истокам. Д. Бортнянский разработал проект (ок.1810), в котором предлагал напечатать полный круг церковного крюкового пения знамением, чтобы "восстановить историческую связь в ходе и развитии древнего отечественного пения" и открыть возможность объяснения крюковой системы. К сожалению, проект этот не осуществлен и до сего дня. Д. Бортнянский также обратился к переложениям для четырехголосного хора древних одноголосных распевов - знаменного, греческого, киевского, болгарского. Вслед за Бортнянским и его младший современник - священник Петр Турчанинов сосредоточился на гармонизации древних мелодий церковных книг. Вскоре эти практические шаги по возвращению древнего пения в обиход Русской Православной Церкви были поддержаны теоретическими научными исследованиями древнерусской певческой системы. В 1864 г. выходит статья В.Ундольского "Замечания для истории церковного пения в России", содержащая фрагменты музыкально-теоретических трактатов допетровской эпохи. Несколько позже появляется статья И.Сахарова "Исследования о русском церковном пении", также содержащая ряд ценных исторических и археологических сведений. Появляется несколько статей князя В.Ф.Одоевского об истории и техническом устройстве богослужебного пения. "Я нашел целую определенную теорию нашей мелодии и гармонии, сходную с теорией средневековых западных тонов, но имеющую свои оригинальные отличия", - пишет князь Одоевский в одном из своих писем. Особенно велика заслуга князя В.Одоевского в деле собирания певческих рукописей, в котором его можно считать зачинателем. Вскоре организуется "Общество Любителей Древней Письменности", которое начинает издавать труды исследователей древнерусской церковнопевческой системы. Среди них нужно назвать имена священника Дмитрия Разумовского, выпустившего в свет сочинение "Церковное пение в России"(1867), затем С.В.Смоленского, опубликовавшего в 1888 г. "Азбуку знаменного пения А.Мезенца", священника В.Металлова выпустившего в 1899 г. книгу "Осмогласие знаменного распева". Все эти исследователи провели огромную работу, которая дала возможность прямого певческого теоретического и исполнительского освоения древнерусского богослужебного пения в его первозданном виде. Эти теоретические труды побудили многих церковных композиторов XIX века искать пути для облечения древнерусских напевов в многоголосную хоровую фактуру, чтобы напев этот не был изменен и не потерял бы своего характера, ни музыкального построения, чтобы эта фактура не придавала ему чуждого характера. Среди этих композиторов особо нужно выделить Алексея Львова и Александра Архангельского в Санкт-Петербурге и Александра Кастальского в Москве. А.Львов первым смело признал законность несимметричного ритма для гармонизации древних напевов, что выдвинуло на первый план священный текст и подчинило музыкальный ритм просодии текста.

А.Львов проделал объемную работу, переложив с древних напевов ирмосы всех 8-ми гласов греческого распева, ирмосы Праздников и Великого поста, которые и в настоящее время поются большинством церковных хоров в его гармонизации. А.Архангельский - крупнейший представитель петербургской церковнопевческой школы - был выдающимся композитором и регентом. В своих переложениях одноголосных церковных напевов он сохранял в неприкосновенности древние мелодии. Гармонизация его проста и доступна для каждого певца. Почти все его переложения (наиболее значительные из них - "Всенощное бдение" и "Пение Божественной Литургии св.Иоанна Златоуста") в настоящее время постоянно поются за богослужениями в Русской Православной Церкви. Особой заслугой А. Архангельского была его концертная деятельность с хором, которая позволила ознакомить широкую русскую публику с хоровыми сочинениями забытых русских церковных композиторов - Березовского, Фомина, Давыдова, Титова, а также с хоровыми произведениями славянских и других европейских народов. С 1887 года Архангельский начал давать тематические концерты, которые явились продолжением "исторических концертов", проведенных Антоном Рубинштейном, изумивших мир в 1885 - 1986 гг. Центральной заслугой другого композитора - А.Кастальского, крупнейшего представителя московской церковнопевческой школы, является то, что путем весьма убедительной, успешной многоголосной обработки, он вернул знаменный распев в богослужебный репертуар Русской Церкви. Найдя ключ к распеву, Кастальский наметил пути его развития. В его обработках знаменного распева поражают внутренняя свобода и стремление выявить подлинную красоту древних мелодий, которые, как драгоценные камни в золотой и серебряной оправе, сияют удивительной красотой в его гармонизациях. У Кастальского сохранен традиционный церковный звукоряд, которому подчиняется голосоведение. Повсюду Кастальский придерживается диатонического звучания, что типично для древних распевов. Как-то однажды Кастальский назвал себя "реставратором" древнерусского пения. С этим можно всецело согласиться, хотя "реставрация" осуществлялась им при помощи приемов и средств современного ему русского классического музыкального языка. К гармонизациям церковных напевов обращались и такие известные композиторы светской музыки как Михаил Глинка, Петр Чайковский, Сергей Рахманинов. Всему миру известны "Литургия" П.И. Чайковского и "Всенощное бдение" С.В.Рахманинова. Эти сочинения были написаны уже в начале ХХ века. Чайковский заключил древние мелодии в четырехголосную хоральную гармонию, а Рахманинов облек их в блестящую полифонию различных тембров человеческих голосов. В этих произведениях древнерусская церковно-певческая традиция поднялась до вершин мирового музыкального искусства в его полном всестороннем развитии. Кроме постоянного обращения к древним распевам, среди русских церковных композиторов не иссякало и индивидуальное творчество, явившее высокие образцы церковных песнопений. Те же композиторы - Турчанинов, Львов, Архангельский, Кастальский, а также Ломакин, Смоленский, Чесноков оставили множество авторских духовных сочинений, которые поются за богослужениями в Русской Православной Церкви.

даже не претендуют на такой объем реальной власти, которыми владеют сегодня в России владельцы «НТВ» и «ОРТ» Свободные олигархические СМИ в выродившемся и карикатурном ельцинском лже-государстве давно превратились из «четвертой власти» просто во власть, позволяющую себе диктовать ультиматумы правительству, парламенту, армии, политическим партиям Невнятное бормотание о «свободе прессы», то и дело доносящееся из уст Ельцина, несомненно, имеет глубинную связь с интуитивным предчувствием Ельцина о том, что на свет родилось нечто необыкновенное и чудовищное, имеющее отношение к финальной, эсхатологической эпохе в истории человечества, к «эпохе последних времен» «Олигархи», если смотреть на них сквозь призму русского традиционного сознания, предстают «князьями сына денницы» и «отца лжи» дьявола, а могущество их строится на откровенно черномагическом фундаменте торговле ложью и безумием. «Свободные СМИ», как именуют себя сегодня две захмелевшие от вседозволенности информационно-феодальные орды, превратились в своего

1. Развитие традиций русской классической школы XIX века в творчестве Анны Ахматовой

2. Менталитет русского народа через призму русской литературы 19-го века

3. Духовное послание Л.Толстого сквозь призму новой религии Бахаи

4. Сквозь "Дым". Русский взгляд на Баден-Баден

5. Русская музыкальная культура XVII века

6. Формирование древнеегипетского права: у истоков древнейшей правовой традиции
7. Власть и гражданское общество в России сквозь призму специфики отечественной модернизации: вчера, сегодня, завтра
8. Христианское вероучение в русских музыкально-теоретических трактатах 17 века

9. Международные стандарты сквозь призму российского учета доходов и расходов

10. Традиции и обряды русского народа

11. Современный газетный заголовок. Работа с заголовком на уроках русского языка в школе

12. Исследование формирования классической школы в Школе экономической мысли Мартыновского

13. Проблемы равновесия рыночной системы во взглядах классической школы

14. Проблемы равновесия рыночной системы во взглядах классической школы

15. А. Смит - представитель классической школы экономической науки

16. Классическая школа в управлении

Тележка для супермаркета.
Размер: 31х30х50 см. Материал: пластмасса. Цвет тележки представлен в ассортименте, без возможности выбора.
384 руб
Раздел: Магазины, супермаркеты
Набор "Доктор №2" (в контейнере).
Все дети любят играть в доктора. В наборе Доктор есть все необходимое чтобы эти игры были очень увлекательными и познавательными. В набор
711 руб
Раздел: Наборы доктора
Стиральный порошок "INDEX", универсал, 6000 грамм.
Предназначение: для стирки изделий из хлопчатобумажных, льняных, синтетических тканей, а также тканей из смешанных волокон (кроме изделий
1024 руб
Раздел: Стиральные порошки

17. Разработка и формирование административной (классической) школы менеджмента и ее развитие.

18. Традиційні методи викладання народознавства в школі

19. Метаморфозы русской классической традиции в «Родине» и «Элегии» Н. А. Некрасова

20. Тема бала в русской классической литературе

21. Традиция обедов в Древнем Риме

22. Образование Древне Русского государства
23. Православные традиции в русском самодержавии XVI-XVII вв.
24. Г.В. Вернадский - историк русской исторической науки(продолжающая традиция или новый взгляд?)

25. Сквозь века, традиции и стили

26. Япония : древние традиции и современный стиль жизни

27. Древнее русское предание, ожившее в сказке Пушкина

28. Традиции русской лирики в творчестве Н. А. Некрасова

29. Традиции русской классики в творчестве И. Бунина

30. Традиции русской поэзии XIX века в творчестве И. А. Бунина

31. Влияние Тургенева на современников и его место в русской классической литературе

32. Женские образы и судьбы в русской классической литературе (1 и 2 половина XIX века)

Зубная щетка электрическая "Oral-B DB4", цвет красный.
Эргономичная, прорезиненная ручка зубной щетки не скользит во время чистки. В щетку встроен 2-ух минутный таймер, чтобы ребенок чистил
1680 руб
Раздел: Зубные щётки
Тележка для супермаркета.
Размер: 31х30х50 см. Материал: пластмасса. Цвет тележки представлен в ассортименте, без возможности выбора.
384 руб
Раздел: Магазины, супермаркеты
Набор "Доктор №2" (в контейнере).
Все дети любят играть в доктора. В наборе Доктор есть все необходимое чтобы эти игры были очень увлекательными и познавательными. В набор
711 руб
Раздел: Наборы доктора

33. Изучение проблемы диалога культур в контексте интерпретации восточной традиции в русской поэзии ХХ века

34. Фольклорные традиции в произведении одного из русских писателей XIX века. (Н.С.Лесков. «Левша».)

35. Русская повесть первой половины XVIII века и западноевропейская литературная традиция

36. Топонимические традиции русской усадьбы (1861-1917 гг.)

37. Традиция перевода оперного либретто Р. Вагнера в русской художественной культуре 80-х годов ХIХ – 10-х годов ХХ века

38. Музыкальная культура в период образования русского централизованного государства
39. Русские культурные традиции и нравственно-патриотическое воспитание дошкольника
40. Печать русской православной церкви: традиции и перспективы

41. Классики русской философии и европейская философская традиция

42. Собственно русская топонимия как источник сведений о древнем населении севера европейской части России

43. Загадка древних русов, или что означает слово "русский"?

44. Русская классическая проза на сцене Большого драматического театра в ХХ веке

45. Образ человека в русской классической и современной риторике

46. Русская национальная школа и ее традиции

47. Жанрово-тематические особенности древне-русских сказаний об иконах

48. Борис Алексеевич Тураев - корифей русской науки о Древнем Востоке

Подставка для колец Zoola "Кролик", хром.
Серия стильных и функциональных держателей для украшений от Umbra. Они предназначены как для хранения украшений, так и общего декора
590 руб
Раздел: Подставки для украшений
Подгузники Moony, 6-11 кг, экономичная упаковка, 62 штуки.
Максимально удобны и просты в применении. "Дышащая поверхность" подгузников обеспечивает доступ воздуха к коже ребенка, а
1423 руб
Раздел: 6-10 кг
Рамка деревянная со стеклом, формат 40х40 см, арт. 2N66.
Размер: 40х40 см. Цвет: клён. Материал: дерево.
404 руб
Раздел: Багетные рамы, для икон

49. Невьянская икона. Традиции Древней Руси и контекст Нового времени

50. Язычество Древней Руси и его роль в русской культуре

51. Музыкальное воспитание и обучение дошкольников на традициях народной инструментальной культуры

52. Роль русского народного музыкального творчества в воспитании любви к своей малой родине детей старшего дошкольного возраста

53. Древние архитектурные памятники города Калининграда

54. Архитектура Древнего Новгорода, Киева, Владимира
55. Русская архитектура XVIII века
56. Петродворец - русский "Версаль"

57. Русская архитектура XVII века

58. Астрономия Древней Греции

59. Воспитание военнослужащих на боевых традициях вооруженных сил России

60. Великие русские путешественники

61. Русская равнина

62. Хозяйство Древнего Египта

63. Государство и право Древнего Рима

64. Зарождение элементов бюджетного учёта в Древнем Риме

Набор продуктов.
В комплект входят 5 продуктов, традиционно любимых в нашей стране: курица, сосиски, сыр, колбаса, яйцо. Продукты похожи на настоящие,
330 руб
Раздел: Продукты
Ручка шариковая BIC "Orange", 20 шт, синие.
Ручка шариковая одноразовая. Шестигранный пластиковый корпус. Вентилируемый колпачок. Цвет колпачка и верхней заглушки соотвествует цвету
387 руб
Раздел: Синие
Стул детский "Ника" складной, моющийся (цвет: синий, рисунок: горошек).
Особенности: - стул складной; - предназначен для детей от 3 до 7 лет; - металлический каркас; - на ножках стула установлены пластмассовые
562 руб
Раздел: Стульчики

65. Законы Хаммурапи – выдающийся памятник права Древнего Вавилона

66. Кодекс Наполеона 1804 года. Римское право древнейшего периода

67. История государства и права России. (Образование Русского централизованного государства в XV-XVI вв. Свержение Временного правительства и захват власти большевиками. WinWord)

68. Развитие общего понятия и системы преступлений от Русской Правды к Судебнику 1497 г. (Контрольная)

69. Сперанский – великий русский реформатор

70. Колонизация Сибири русским народом
71. Завершение политического объединения русских земель во второй половине XV в. – первой трети XVI века и создание единого государства
72. Кодификация Русского Права в первой половине XIX века

73. Знаменитые Фавориты русских императриц и их влияние на судьбу Российского государства

74. Русская армия от Петра 1 до Александра 2

75. Русская Правда - кодекс древнерусского феодального права

76. Князь и дружина в Древней Руси

77. Мужество и героизм русских воинов в Бородинском сражении, значение победы для укрепления мощи Российского государства

78. Социально-экономические предпосылки образования русского централизованного государства

79. Государственно-политические аспекты деятельности Русского Общевоинского союза

80. Русская правда. Законодательство СССР 1941-1953гг.

Перчатки Paclan, латексные, 100 штук, размер L.
Основная составляющая перчаток – натуральный латекс. Высокие барьерные качества. Высокие тактильные качестваМожно использоваться для мытья
433 руб
Раздел: Перчатки
Штора для ванной Рыжий кот "Curtain-Venice".
Штора для ванной изготовлена из 100% полиэстера с тефлоновой пропиткой. Материал ценится за свою устойчивость ко всевозможным
450 руб
Раздел: Занавески
Рюкзак для средней школы, джинсовый "Скай", 46x34x18 см.
Рюкзак для средней школы. 2 основных отделения, 4 дополнительных кармана. Формоустойчивая спинка. Ремни регулировки объема. Материал:
978 руб
Раздел: Без наполнения

81. Русская Правда

82. Политическое и правовое учение Древнего Китая. Учение мудреца Конфуция

83. Политические и правовые учения Древней Греции

84. Политико-правовая концепция русского либерализма

85. Суд присяжных: традиция или новация

86. Русская Правда - кодекс древнерусского права
87. Деятельность юристов в Древнем Риме
88. Русская эмиграция во Франции

89. Грамматические трансформации при устном переводе с русского языка на английский

90. Сравнительная характеристика русских и английских ФЕ с компонентами, обозначающими цвета «черный», «красный», «желтый»

91. Традиции и праздники Англии

92. Древняя aнглийская проза (Ancient English Prose)

93. Традиции и праздники в США

94. Сниженная лексика английского языка и ее перевод на русский язык (на примере переводов романа С. Кинга “Долгий путь”)

95. Перевод кино- и видеопродукции с английского на русский

96. Русские народные художественные промысла

Карандаши восковые, 20 цветов, выкручивающийся стержень.
Восковые карандаши отличаются необыкновенной яркостью и стойкостью цвета, легко смешиваются, создавая огромное количество оттенков. Очень
301 руб
Раздел: Восковые
Мощный стиральный порошок с ферментами для стирки белого белья "Super Wash", 1 кг.
Этот порошок идеально подходит для белого белья. Ферменты в составе средства, расщепляют любые сложные загрязнения и они с легкостью
314 руб
Раздел: Стиральные порошки
Закаточная машинка автомат ТМ "Лось", окрашенная.
Закаточная машинка ЛОСЬ марки ЗМ-2/8 предназначено для герметической укупорки стеклянных банок (отечественного производства емкостью 0,5
445 руб
Раздел: Консервирование

97. Русская живопись от классицизма к авангардизму

98. Искусство Древней Руси

99. Русская живопись XIX века


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.