|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Великобритания - традиции и современность. Личное представление. (UK - Tradition and modernity. A personal view) |
Гуашь "Классика", 12 цветов. 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". UK- radi io a d moder i y. A perso al view“A cul ure is he sum of all he hi gs by which huma i y ca choose o differ” I have chose o paraphrase Bria E o’s (Bri ish musicia ) words abou cul ure o s ar my essay wi h because hey are rela ed o he issue of mul icul uralism ha I wish o approach i my paper. S ar i g from my belief ha a cou ry is wha her people are, I hi k ha he complex a d diverse a ure of oday’s Bri ish socie y ca be be er u ders ood if we ake a close look a he o es who are ac ually formi g his socie y- he Bri ish people Si ce he ba le of Has i gs . Say he word “Bri ish” a d he hough s of mos people would be direc ed o he la guage of Shakespeare, o he famous Bri ish acce , o he royal successio , o Big Be , o he 5 o’clock ea, o he black humor, o he bowler ha a d so o . Abou fif y years ago Say he words “Bri ish people” a d he followi g migh cross heir mi ds: co serva ive, radi io al, poli e, s iff, modera e. owadays Say he words “ Bri ish ide i y” a d you migh fi d i described o ly by “fluc ua i g”. “S ra ge”, you migh add, argui g ha a por rai of “Bri ish” people or o he mea i g of “bei g Bri ish” ca be draw i precise li es. I fac , jus above, people proved o have lo g-es ablished guide marks whe i comes o ske chi g hem. A simple, ew a d co roverse word such as “fluc ua i g” seems ra her u sui able o s a d ear he radi io al a d well-k ow “Bri ish ide i y”. S ill, he sig ifica ce of “fluc ua i g Bri ish ide i y” migh pop a xiously i your mi d, arisi g he curiosi y o search for eve a seed of ru h i i . A d, if ha ’s he case, I believe he s ar i g poi should be he very basic eleme of his ide i y: he charac er a d perso ali y of he Bri ish people. he key ques io o be reviewed is whe her a si gle a d u varied Bri ish emper e ered he ga es of his mille ium. A re ur o he his oric eve s migh provide par of he a swer o his. Af er he Seco d World War, Bri ai faced a i flux of Europea refugees. As a resul of i , sizeable groups of America s, Aus ralia s, Chi ese a d eve I dia or Pakis a i se led dow a d co ce ra ed i commu i ies i par icular Bri ish areas. “U se led Mul icul uralism” wri e by B. Hesse gives a de ailed descrip io of he process, co cludi g ha hroughou he followi g decades, he ew foreig -bor eleme of he popula io i duced by he immigra io waves reflec ed i s ow image i he Bri ish ide i y. he cul ural pri s lef are i fac he assump io s a d aspira io s, he values a d believes of each commu i y, ha have shaped a d ou li ed he cou ry’s ide i y. owadays precisely his diversi y of backgrou ds a d experie ce defi e Bri ai as a mul icul ural cou ry. he radi io al “Bei g Bri ish” has cer ai ly ake ce uries o forge bu I s ro gly suppor ha o ly by submi i g o a moder a d co s a process of re ewal wi h eleme s from differe cul ures ca a a io survive, ope ew a d expa di g horizo s for i s socie y a d build a commo cul ural framework for i s people.
Mos cou ries embrace his flexible a i ude of aki g i a ew huma i pu bu o me wha is u iquely “Bri ish” is he abili y o preserve he core radi io al values of he cul ure a d add o hem he “spice’ i gredie s of moder i y. hese do ’ ma age o al er Bri ish radi io , seco ds J. Ru herford i his book “You g Bri ai ”, bu improve i s “ as e”, i s glorious achieveme s so ha a be er a d more complex heri age ca be passed o he ex ge era io s. From my poi of view, reco cili g radi io wi h moder i y i Bri ai is like pu i g i a glass he oil (Bri ish cul ure) a d wa er (foreig cul ures) oge her. here’s o mix ure i his, i fac bo h remai dis i c ive e i ies a d co serve heir proper ies. Bu mos impor a , he co e of ha glass will grow, as you co i ue o pour i i he vi ali y of wa er. “Sal i g” a d “ pepperi g” he Bri ish cul ure wi h a mul i ude of values from foreig cul ures would cer ai ly comple e he frui s of radi io a d “bake” a more vibra , moder a d dy amic Bri ish ide i y. A d precisely he mai “i gredie ” used o “bake” i is he people’s perso ali y. Psychology recog izes ha he i dividual’s ide i y is closely de ermi ed by he framework of various social e cou ers a d experie ces. As C. Squire clearly s a ed i “Cul ure i psychology”, o ly he collec ivi y’s accou s provide he fou da io for i dividuals o make se se of heir perso al experie ce a d herefore for co s ruc i g heir ide i y. he rule is i fac a simple o e a d I could formula e i like his: people FORM a socie y bu he socie y, oo, FORMS people. If a he macro- cul ural level described above he frame radi io s of he immigra people are jus a addi io o he hos cou ry’s cul ural heri age, wi hou cha gi g i i a y way, a he micro- social level he commo life of he a ive Bri ish i volves a i erac io wi h people from differe backgrou ds a d a mixi g wi h heir habi s, views, way of dressi g, music, spor a d so o . I such a fluc ua i g co ex , i ’s almos impossible for he a ive Bri ish i dividuali y o remai he same, emphasize R. Baulock, A. Heller a d A. Zollberg i he s udy “ he Challe ge of Diversi y I egra io a d Pluralism i Socie ies of Immigra io ”. Yes, i “shel ers” i s primary a d radi io al “modera io ”, “poli e ess”, “s iff ess”, bu a he same ime combi es hem wi h moder a d dis i guished I dia , America , Chi ese or Asia “flavors”. Cer ai old i side-Bri ish s ereo ypes have bee eroded by he ew fluid ide i ies a d every field of moder Bri ish life s a ds as a livi g proof o es ify his. However, here’s o recipe o i dica e us wha exac ly will he o io of “Bri ish ess” comprise if so ma y cul ures become i egra e par s of a lo g a d famed Bri ish s ruc ure. I deed he resul may be u k ow , bu he “cooki g” s ages are obvious for a yo e who walks o he s ree s of Bri ai owadays. Cu i o slices a d a e ively viewed, he radi io al Bri ish life is i creasi gly spread wi h s ereo ypical immigra s ‘ rai s a d prac ices “such as vege aria ism, medi a io or yoga”, explai Mike S orry a d Pe er Childs i “Bri ish Cul ural Ide i ies”.
he same au hors agree ha he lis could e dless go o , from he ew spor s adop ed o various forms of e er ai me , fashio s yles a d eve o food or dri k. If hese are jus a few of he foreig “whip creams” o ador he Bri ish life, ha a fur her dis i c ive “relish” of i is give by fes ivals a d sig ifica da es. hese are i my perspec ive he mos clear example of cul ure li k be wee he uproo ed people a d he a ive o es. hey se le perhaps he mos democra ic are a where expressio a d cha ge ca ake place a d where radi io embraces moder i y i o e a d u ique combi a io wrapped i a Bri ish ma er. he Chi ese ew Year or Hallowee are jus a few celebra io s ha show races of foreig i flue ce, bu ha acquire Bri ish dime sio s because he la d, he fireworks, a d mos impor a he people ha ake par a i are Bri ish. Shari g a commo joy, bei g oge her for he same holiday borrowed or o , u i people a d se up he grou dwork for a ra sfer of cul ural ide i y pieces. Some of hem remai pure Bri ish, o hers emerge as a mix ure of cul ures. If he firs ca egory embodies Bri ish radi io s, he seco d deals wi h moder Bri ish life. A ewbor child i Bri ai owadays will be marked by bo h of hem a d will mould i s perso ali y from radi io al Bri ish “dough” bu wi h small moder “drops” of America flexibili y, Chi ese persevera ce, Asia pa ie ce, Europea i ova io , Aus ralia cheerful ess. Perhaps i his i er mix ure will he o io of “bei g Bri ish” ruly see i s fu ure.
Возникают секты и коммуны, которые проводят бдения и коллективные медитации (часто с применением наркотиков) — и эти группы приобретают черты этнических обществ, со своими этническими маркерами и границами, стереотипами поведения и групповой солидарностью. Это — реакция на технократическое безрелигиозное бытие, не удовлетворяющее неосознанные духовные запросы человека. Завершая обсуждение роли религиозных воззрений на ранних стадиях этногенеза, надо сделать одно уточнение. Строго говоря, первобытную религию правильнее было бы называть «системой космологических верований» или «космологией». Религия, как специфическая часть мировоззрения и форма общественного сознания, отличается от мифологических культов древних. Как пишут специалисты по религиеведению (В.А. Чаликова в послесловии к книге М. Элиаде «Космос и история»), в современной западной гуманитарной традиции принято «научное представление о религии как об уникальном мировоззрении и мирочувствии, возникшем в нескольких местах Земли приблизительно в одно и то же время и сменившем предрелигиозные воззрения, обозначаемые обычно понятием «магия»… Авторитетнейшая на Западе формула Макса Вебера указывает не на структурный, а на функциональный признак религии как уникального исторического явления
1. Holidays and traditions in english-speaking countries
2. Customs and Traditions in Britain
3. Rise of sociology as an intellectual tradition. Classical tradition in sociology of the XIX century
4. The School Education in Great Britain (Школьное образование в Великобритании)
5. The School Education in Great Britain (Школьное образование в Великобритании)
10. Коммерческие банки Великобритании
11. История мирового развития в XX веке на примере Великобритании, США и Японии
13. Конституция Великобритании
14. Парламент Великобритании и его основные характеристики. Функции палат
15. Traditional Meals in Mexico
16. Основные праздники Великобритании и США
Настольная игра "Спрячь крота". 
Магнит "FIFA 2018. Забивака. Удар!". 
Швабра Vileda "Active Max". 17. Образование в Великобритании
18. Особенности деловой этики и протокола в Великобритании (на примере графства Англия)
19. История рок музыки в Великобритании
20. Реферат по научной монографии А.Н. Троицкого «Александр I и Наполеон» Москва, «Высшая школа»1994 г.
21. Великобритания в послевоенный период /1945-1960 гг./
25. Несколько рефератов по Исламу
26. "Русский Тарзан" (реферат о российском пловце Александре Попове)
27. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»
28. Коммерческие банки Великобритании
29. Реферат по информационным системам управления
30. Обзоры стран: Дания, Япония, Норвегия, Великобритания, Кипр
31. Великобритания: королевские традиции
32. Великобритания: традиции парламента
Шкатулка музыкальная "Два сердца", 22x15x8 см, арт. 24808. 
Настольная игра "Спящие королевы" (делюкс). 
Карандаши цветные "Colorino Kids", трехгранные, 18 цветов + точилка. 33. Политическая система Великобритании
35. История Великобритании от древних времен до средних веков
36. Двадцатый век в истории Великобритании
37. Великобритания в 1970-1990 годах
41. Государство и право в Великобритании в новое время
43. Женское движение в великобритании в конце XIX - начале XX веков
45. Чувство национального самосознания в Великобритании
46. Реферат по книге Н. Цеда Дух самурая - дух Японии
47. Реферат по теме “Человек на войне”
48. Реферат по биографии Виктора Гюго
Карандаши цветные "Colorino", двухсторонние, 48 цветов. 
Бумага для струйных принтеров "Lomond", 140 г/м, 100 листов, матовая, односторонняя, А4. 
Микрофон "Караоке новогоднее". 49. Реферат - Физиология (Транспорт веществ через биологические мембраны)
50. США и Канада в АТР: набор рефератов
51. Анализ систем специального образования в США, Великобритании, Швеции, России и Голландии
52. Конституционное право в Великобритании
53. Особенности административного права и его источников (Великобритания)
57. Сборник рефератов о конфликтах
58. Сборник рефератов о конфликтах
59. Реферат кондитерское изделие
62. Выход Великобритании из ЕС: «экономическое самоубийство» или новая эпоха процветания?
63. Банковская система Великобритании после 1848 г.
64. История развития централизованной банковской системы Великобритании
Светильник "Совенок", 16,5 см. 
Точилка для карандашей механическая "Панда 1". 
Глобус Луны диаметром 210 мм. 65. Экономическая политика Великобритании
66. Реферат Евро
67. География и экономика Великобритании
68. Реферат о прочитаной на немецком языке литературы
69. Банковская система Великобритании
73. Великобритания
74. Великобритания
75. Великобритания (выписка из словаря)
76. Реферат о США
77. Великобритания
78. Великобритания
79. Великобритания
80. Великобритания
Форма для выпечки "Имбирный домик". 
Карандаши цветные "Крот", 36 цветов. 
Звуковой плакат "Песенки-потешки". 81. Великобритания. Возникновение буржуазного государства
82. Налоговая система Великобритании
83. Проблемы государственного регулирования электронных СМИ в США Великобритании в 2003 году
84. Сочинения по Великобритании
89. Великобритания
90. Великобританія
91. Гарантии прав человека в США и Великобритании
92. Государственные Советы. Парламентский комиссар по делам администрации в Великобритании
93. Конституционное право Великобритании
94. Національний Аудиторський Офіс Великобританії (НАО): функції та стратегія діяльності
95. Правовая система Великобритании
96. Сравнительно-правовой анализ конституции США и Великобритании
Сковорода чугунная с деревянной ручкой 2505/27, 27 см. 
Магический шар 8. 
Сковорода чугунная с деревянной ручкой 2505/25, 25 см. 97. Территориальное устройство Великобритании
99. Достопримечательности Великобритании
