![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Гражданское общество - политологический аспект |
Министерство образования и науки Украины ХНАГХ Кафедра философии Контрольная работа по дисциплине «Политология» Тема № 18. Гражданское общество: политологический аспект Выполнила: студентка заочного факультета 2-го курса группа МГКТС-3 Мотузщенко Наталия Евгеньевна (зачётная книжка № 272218) Преподователь: Радионова Л. А. Харьков 2007-2008 учебный год ПЛАН: Вступление Трактовка понятия «гражданское общество» в античности. Формирование современной идеи гражданского общества. Гегель и марксизм о гражданском обществе. Вывод Список использованной литературы ВСТУПЛЕНИЕ История политической мысли уходит в глубокую древность, поскольку политические идеи рождаются вместе с появлением государства. Первоначально они носили отрывочный характер, но уже с II и I тысячелетий до нашей эры дошли до нас крупные памятники законотворчества и философско-правовые учения. Древний Египет и Междуречье, Индия и Китай оставили нам великие памятники человеческой мысли, такие как Законы Ману, законы Хаммурапи, Авеста, а также целые философские системы (конфуцианство, зороастризм). Однако современная политическая наука развивается на основе эволюции западной политической мысли, начало которой было положено в эпоху античности. Труды историка Геродота (485-425 гг. до н.э.), размышления философов Платона и Аристотеля можно рассматривать как теоретические предшествования современной политической науки. На определенных стадиях развития общества проблемы власти и управления приобретали такую важность, что усилия лучших умов того времени концентрировались на рассмотрении человека, помещаемого в фокус политики. Аристотель назвал “политику” королевой наук. Считается, что понятие &quo ;гражданское общество&quo ; столь же древнее, как и политическая наука: нельзя разделить и отдельно изучать диалектически противоречивое единство &quo ;аполитичного&quo ; гражданского общества и созданной им самим политической организации общества, в том числе государства. Редкий крупный мыслитель, анализируя общественные процессы, не рассматривал или хотя бы не упоминал понятие &quo ;гражданское общество&quo ;. В трудах ученых прошлого и современности вот уже более двух тысячелетий гражданское общество рассматривается, анализируется и описывается все более всесторонне, конкретно и достоверно. Соответственно понятие &quo ;гражданское общество&quo ;, вбирая в себя различные общечеловеческие ценности, приобретает все большую смысловую многовариантность. ТРАКТОВКА ПОНЯТИЯ «ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО» В АНТИЧНОСТИ Идея гражданского общества берёт начало в Стародавней Греции и Давнем Риме, кроме того из творчества Платона, Цицерона и др., когда появились представления об обществе, гражданине и появилось понятие общества как сообщества граждан. Но долгое время само понятие «гражданское общество» сравнивалось с государством. Для стародавних греков вся общественная жизнь была политической. Понятие «политология» означало одновременно права общества, форму управления, конституцию, особенности государственного управления. А общество – это совокупность граждан, которые проживают в городе-государстве, которое отличается от села.
Гражданин в Давнем Риме – свободный человек (то есть не раб), поданный Римской империи (не иностранец), житель Итальянского полуострова (а не провинции или колонии). Римлянин имел гражданские обязанности: служил в армии, брал участия в народных собраниях и политике. Он имел права, даже привилегии: его нельзя было отдать на позорную казнь – распять на кресте. Аристотель определял государство как достаточную для самодовлеющего существования совокупность граждан, т.е. не что иное, как гражданское общество. Цицерон, обосновывая правовое равенство людей, писал: «.закон есть связующее звено гражданского общества, а право, установленное законом, одинаково для всех.». Отождествление гражданского общества с государством продолжалось длительное время, и было обусловлено уровнем развития экономических и социально-политических отношений, т.е. примитивной формой разделения труда, начальным этапом развития товарно-денежных отношений, огосударствлением общественной жизни. В древней Греции и Риме сложилось общество, не похожее на общества других стран древности. Древние греки называли его словом полис и видели в наличии у себя именно такого общества главное отличие эллинов от варваров, полиса не имевших. Вслед за немецкими учеными XIX в. слово полис часто переводится как город-государство. В связи с этим главная особенность античной жизни видится в том, что каждый город был самостоятельным государством, жившим по своим собственным законам (автономия). Важнейшей его характеристикой выступает наличие акрополя, стен, агоры, общественных зданий и т.п. При этом обращают особое внимание на то, что античный город в своей основе был не промышленным (ремесленным) или административным центром, а поселением земледельцев, созданным для обороны от врагов. И позднее в большинстве полисов сельское хозяйство преобладало над ремеслом, а земледельцы были основой античного общества, наиболее почтенной его частью. Одновременно с таким пониманием полиса современные ученые возвращаются к представлениям о нем самих древних греков, которые считали, что полис – это не стены, а прежде всего люди, гражданский коллектив. Римляне называли свое общество объединением граждан (civi as от латинского слова civis – гражданин) или просто римским народом (populus Roma us). Поэтому слово полис можно переводить как гражданская община. Полис представлял собой как бы единство в трех лицах: государство, город, община. Особенностью античного политического устройства была неотделенность государственного аппарата управления от общества. Не существовало особого класса управленцев, специалистов-администраторов. Важнейшие функции управления исполняли сами граждане обычно на выборной основе. Это имело свои плюсы и минусы. Лишь сравнительно немногочисленный коллектив мог позволить себе обходиться такой организацией управления, в принципе отрицавшей необходимость специализации в этом деле. Но это создавало представление об общественной жизни как общей заботе, общем деле (римское слово республика буквально означает общее дело), порождало идеологию слитности, сплоченности граждан с коллективом.
Однако, поскольку выборные должности (магистратуры) не оплачивались, реальное участие в управлении могли позволить себе достаточно зажиточные люди. Это повышало роль аристократии, представители которой в силу своего исторического статуса общественной элиты были более подготовлены к тому, чтобы вести за собой массы.Отделение государства от общества и превращение его и общества в относительно самостоятельные феномены произошло только в результате буржуазных революций и утверждения полного господства обменных отношений как средства, связующего людей в общественные организмы. Общество, освободившееся от тирании государства и объединившее отдельных самостоятельных субъектов, получило название гражданского. ФОРМИРОВАНИЕ СОВРЕМЕННОЙ ИДЕИ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА Нельзя ставить знак равенства между понятиями «общество» и «гражданское общество»: второе значительно уже первого и моложе на много лет. Становление и развитие гражданского общества является особым периодом истории человечества, государства и права. Общество, отличное от государства, существовало всегда, но не всегда оно было гражданским обществом. Формирование и развитие гражданского общества заняло несколько веков. Этот процесс не завершен ни в нашей стране, ни в мировом масштабе. Реальность существования гражданского общества (собственно, как и правового государства) определяется соотношением идеала и реально достигнутого состояния общества. Гражданское общество в его современном понимании и значении — это общество, способное противостоять государству, контролировать его деятельность, способное указать государству его место, держать его «в узде». Говоря другими словами, гражданское общество - это общество, способное сделать свое государство правовым. Между тем это не означает, что гражданское общество только тем и занимается, что борется с государством. В рамках принципа социальности, то есть социального государства, гражданское общество позволяет государству активно вмешиваться в социально-экономические процессы. Другое дело, что оно не позволяет государству подмять себя, сделать социальную систему тоталитарной. Такая способность общества к политической самоорганизации возможна лишь при наличии определенных экономических условий, а именно - экономической свободы, многообразия форм собственности, рыночных отношений. В основе же гражданского общества лежит частная собственность. Именно она позволяет членам гражданского общества сохранять экономическое достоинство. Гражданское общество - это общество равноправных людей, свободно проявляющих свою личность, творческую инициативу, общество равных возможностей, освобожденное от лишних запретов и дотошной административной регламентации. Таким образом, понятие «гражданское общество» характеризует определенный уровень развития общества, его состояние, степень социально-экономической, политической и правовой зрелости. Начало процессу развития гражданского общества положило формирование представительного государства, выступающего от имени всего населения. Для этого необходимо было законодательное признание юридического равенства людей на основе наделение их правами и свободами.
Но заявление «государство — это я» обязывает к концептуальной властности в глобальных масштабах, поскольку оно - через полную функцию управления и концептуальную властность — проистекает из предназначения всякого человека быть наместником Божиим на Земле. Соответственно, вопреки всему, что болтают либералы о гражданском обществе, гражданское общество — общество людей, живущих в соборности в ранее определённом смысле этого явления. И соответственно, вопреки всему, что болтают библейски “православные” о соборности — соборность не альтернатива «гражданскому обществу», а явление объемлющее, т.е. — включающее в себя и гражданское общество как временный аспект соборности при жизни людей на Земле. Если общество этого не понимает, то хотят люди того либо же нет, но общество, в котором они живут и частью которого являются, оказывается холопско-криминальным: · холопами в нём являются те, кто будучи концептуально безвластен сам, лоялен концептуальной власти, господствующей над обществом; · в криминалитет же попадают те, кто, будучи концептуально безвластным, не лоялен господствующей над обществом концептуальной власти, или же кого господствующая над обществом концептуальная власть и верные ей холопы, воспринимают в качестве врагов вне зависимости от того, есть к этому реальные основания либо же их нет
1. Гражданское общество и право по Гегелю
2. Гражданское общество и правовое государство
3. Политический режим и гражданское общество
4. Цель и ценность права. Гражданское общество и государство
5. Гражданское общество и либерализм (Доклад)
9. Гражданское общество и правовое государство
11. Правовое государство и гражданское общество
12. Правовое государство и гражданское общество: идеал и действительность
13. Гражданское общество и политика
15. Русская православная Церковь в гражданском обществе
16. Проблемы управляемого развития гражданского общества
17. Экологическая доктрина России и гражданское общество
18. Правовое государство и гражданское общество
19. Гражданское общество. Формирование теории гражданского общества.
20. Историко-политологические аспекты экспансионистской политики Грузии на Кавказе
21. Становление гражданского общества
25. Гражданское общество и государство
26. Гражданское общество и правовое государство
27. Гражданское общество: особенности его формирования в России
28. Гражданское общество: понятие, сущность и структура
29. История развития понятия "Гражданское общество"
30. Понятие и принципы гражданского общества
31. Правовое государство и гражданское общество
32. Правовое государство и гражданское общество
33. Взаимодействие государственной службы с институтами и структурами гражданского общества
34. Гражданское общество и информационное оружие
36. Гражданское общество и правовое государство
37. Концепция гражданского общества
41. Формирование гражданского общества в России
42. Политологический аспект последствий кризиса
44. Институт Общественной палаты в России как элемент гражданского общества
45. Социальные законы гражданского общества
46. Современное российское общество и социальные аспекты его развития
47. Британский историк о международных аспектах гражданской войны в Испании
49. Гражданское государство и правовое общество
50. Гражданско – правовой аспект обеспечения обязательств
51. Этнические аспекты постсоветской гражданской идентичности
52. Гражданско-правовые отношения в сфере психического здоровья: исторический аспект
53. Акционерные общества как субъекты гражданского права
57. Криминально-психологические аспекты правовой культуры на уровнях индивида, группы, общества
58. Информационные аспекты безопасности и устойчивости развития общества
59. Эволюция социальной структуры общества и ее аспекты
60. Гражданско-правовое положение акционерного общества
61. Гражданская авиация в период 1956-60гг. Начало внедрения реактивной техники
62. Правовые аспекты борьбы с терроризмом
63. Гражданская Оборона. Расчет параметров ядерного взрыва
64. История российской гражданской обороны
66. Таможенные аспекты в логистике при транспортировке
67. Правовое положение Акционерного Общества
68. Гражданское право - сделки
69. Шпоры по гражданскому праву (Шпаргалка)
73. Гражданско-правовое положение несовершеннолетних
74. Гражданско-правовой договор: формы, виды, особенности заключения, изменения и расторжения
75. Гражданское законодательство России в 1 половине 19 века
77. Гражданское право (Контрольная)
78. Гражданское право (Шпаргалка)
79. Гражданское право (экзаменационная шпаргалка)
80. Гражданское право РФ (шпаргалка)
81. Граждане как субъекты гражданского права (физические лица)
83. Гражданское, торговое и международное частное право
84. Исковая давность и ее гражданско-правовое значение
89. Правовые аспекты применения сети "Интернет" в России
90. Предмет и метод гражданского права
91. Субъекты гражданских правоотношений
92. Ценные бумаги как объекты гражданских прав
93. Шпаргалка по гражданскому праву
94. Юридические лица: субъекты гражданских прав и обязанностей
95. Представительство по гражданскому праву
96. Гражданское право (лекции)
97. Понятие, виды и условия действительности гражданско-правовых сделок
98. Гражданско-правовая защита чести, достоинства и деловой репутации