|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Гуманистическая педагогика Адольфа Дистервега |
Горшок торфяной для цветов. 
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый. 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. Министерство Образования РФ Челябинский Государственный Университет Институт психологии и педагогики Гуманистическая педагогика Адольфа Дистервега Реферат выполнил: студентка гр. ПОЗ 301 А.А. Тимошина Проверил: Доцент А.Ю. Акмалов Челябинск-2004г. . 3 1 Глава. Фридрих Вильгельм Адольф Дистервег - «учитель немецких учителей», педагог-гуманист . .4 1.1. Смысл гуманистической педагогики. . . . .4-5 1.2. Жизненный и творческий путь А. Дистервега . .6-10 2 Глава. Педагогика А. Дистервега. Принципы, правила . . 11 2.1. Принципы воспитания А. Дистервега . 11-15 2.2. Дидактические правила . . 16-20 Заключение .21 Список литературы 22 Введение Педагогику Адольфа Дистервега можно назвать гуманистической, гуманной, Человечной с большой буквы этого слова. Ведь смысл и значение жизни вообще и человеческой жизни в особенности, по Дистервегу, заключается в стремлении к лучшему и более совершенному состоянию, в распространении и утверждении царства истины, добра и красоты. В тесной связи с такими взглядами на жизнь стоят и взгляды Дистервега на задачи воспитания. В человеке дремлет дух того высшего целого, к которому он принадлежит. Если воспитанием этот дар превратить в живую силу, то в человеке проснется дух любви, дух Божий. Задача воспитания - развить все стороны человеческой природы, все силы, данные человеку, и поставить его на путь самостоятельного развития. В современном обществе с его погоней за новыми идеями и технологиями мы часто забываем о тех духовных ценностях, которые подарили нам предыдущие поколения. А иногда используем их как само собой разумеющуюся истину, забывая о тех людях, которые открыли эту истину путем долгих лет исканий, порой, вопреки общепринятому мнению и государственных догматов. Их служение обществу и безграничная преданность любимому делу и сейчас еще может послужить примером для многих выдающихся умов нашего времени. В своём реферате я хочу не только показать и осветить жизнь автора, идеи, смысл педагогики А. Дистервега, но также обозначить её актуальную гуманистическую направленность, её ценность и значимость в наши дни. Мне близки и понятны его идеи. Именно человеколюбие могло послужить вере в такие принципы воспитания человека, как принцип культоросообразности, обеспечения гармоничному развитию детей посредством только глубокого знания психологии и физиологии, и воспитанию самодеятельности, как высшей формы обучения и познания.1 Глава. Фридрих Вильгельм Адольф Дистервег – «Учитель немецких учителей», педагог-гуманист. 1.1. Смысл гуманистической педагогики. Смысл изменения системы воспитания - в ее гуманизации, когда в совершенствовании человека видят не средство благополучия общества, а цель общественной жизни, когда становление личности предполагает выявление и совершенствование всех сущностных сил человека, когда самого индивида мыслят не "управляемым", а творцом самого себя, своих обстоятельств. Гуманистическое воспитание, которое предстоит утвердить в школе, призвано выступить преемником лучшего из культурного наследия, при этом важно отбросить то, что было создано людьми в целях формирования человека- средства, но сохранить то, что способствует возвышению личности.
В основе гуманистической системы воспитания лежат следующие идеи: личностный подход в воспитании (признание личности развивающегося человека высшей социальной ценностью; уважение уникальности и своеобразия каждого ребенка, подростка, молодого человека, признание их социальных прав и свобод; ориентация на личность результат и показатель эффективности воспитания; отношение к воспитаннику как субъекту собственного развития; опора в воспитании на совокупность знаний о человеке, на естественный процесс саморазвития формирующейся личности, на знание закономерностей этого процесса). Немецкая философия Х1Х в. в лице И.Канта, Г.Гегеля, Й.Гербарта, А.Дистервега выдвинула и обосновала идею гуманистического образования личности и ее самосознания, предложила пути реформирования системы и школьного, и университетского образования. Ситуацию, сложившуюся в сфере образования и подготовки учителей, можно обозначить как ориентированную на идеалы гуманистической педагогики и психологии. В этом отношении состояние немецкой школы отражает ведущие тенденции развития мирового педагогического процесса. В настоящее время гуманистическая ориентация оказывает огромное влияние на развитие образования, особенно в сфере подготовки учительских кадров, выдвигая новый идеальный образ учителя. Ее сторонники считают, что школа должна не только давать знания, формировать умения и навыки, но, прежде всего, обеспечить самоопределение и самореализацию личности, готовить детей к жизни в эпоху быстрых социокультурных перемен, меняющихся исторических условий динамичного информационного общества. Это порождает необходимость в самоидентификации и самоактуализации для каждого человека, в способности человека сохранять личностный стержень, дабы не утратить свое "Я", не превратиться в прагматика-конформиста. Представители гуманистической педагогики полагают, что одного интеллекта недостаточно для того, чтобы решать многочисленные проблемы, стоящие перед любым государством, обществом, цивилизацией. Необходим человек, способный не только мыслить, но и чувствовать, переживать, действовать, обладающий развитой интеллектуальной, эмоциональной, волевой сферами. Таким был Адольф Дистервег, он, отвергая революционный путь изменения общественных отношений, возлагал надежды на мирное преобразование общества и, особенно на просвещение народа. Он защищал идею общечеловеческого воспитания. Задача школы, по его мнению, заключается в воспитании гуманных и сознательных граждан, а не «истинных пруссаков». Он воспринял гуманизм Лессинга, Гердера, Шиллера, Гёте. Корни его мировоззрения — в просветительной и гуманистической литературе XVIII в. Цель воспитания Дистервег видел в том, чтобы развить в подрастающем поколении «самодеятельность в служении истине, красоте и добру». При всей абстрактности и неопределенности этой туманно-романтической формулы, она имела все же прогрессивное значение для своего времени, так как в противовес реакционным официальным «установкам», возбуждала у учительства стремление к каким-то высшим человеческим целям жизни и воспитания. 1.2. Жизненный и творческий путь А.
Дистервега Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег родился 29 октября 1790 года в Зигене, в Вестфалии, получил воспитание сперва в Гербронне, (Нассау), затем в Тюбингенском университете, где кончил курс доктором богословия. Но духовная карьера не привлекала его, тем более что в нем выработались, при всей религиозности, довольно свободные мнения относительно некоторых догматических вопросов. Более по сердцу была ему деятельность учителя, и мы видим его сперва домашним учителем в Мангейме, затем вторым учителем eсоlе sесо daire в Вормсе. В 1813 году он получает учительское место во Франкфурте-на-Майне, при Образцовой Школе. Эта школа вполне заслуживала название “образцовой”. При ней подвизался кружок непосредственных учеников Песталоцци (Грунер, Ненни, де-Ласпе и др.), горячо преданных делу. Под влиянием этого кружка Дистервег изучил сочинения Песталоцци, проникся идеями “великого народного пророка” и решил всю жизнь свою посвятить делу народного образования. В 1818 году, став вторым ректором латинской школы в Эльберфельде, он здесь встретился с Вильбергом, натурой родственной Песталоцци, человеком необычайных педагогических дарований и огромного влияния на окружающих.В 1820 году перед Дистервегом открывается более широкая и самостоятельная арена деятельности. Он — директор учительской семинарии в Морсе, в Рейнской провинции. О тех чувствах, которые воодушевляли его, можно судить по заметке, найденной в его посмертных бумагах и относящейся ко второму году директорства. “Я учитель,— пишет он,— учитель всей душой и рад, что могу образовать учителей же. Удастся мне сделать что-либо из семинаристов (хоть и не в смысле чего угодно), мне нечего заботиться о том, что они станут делать в жизни. Что человек делает, зависит от того, что он есть. Из кого ничего не вышло, по собственной ли вине, в силу ли обстоятельств, тот многого никогда не сделает. Но невозможно, чтобы тот, кто делен, искусен, ловок, мыслящий, чувствующий человек, словом тот, кто есть что-либо, не сделал ничего или сделал только бесполезное, сомнительное, дурное”. В 1827 году Дистервег расширил свою деятельность изданием педагогического журнала, существующего и до сих пор: “Rhei ische Bla er fur Erziehu d u d U errich ”, дававшего по шести книжек в год. В течение почти сорока лет Дистервег был неутомимым сотрудником этих “Рейнских Листков”: статей, принадлежащих его перу, в журнале около четырехсот.Такой человек не мог долго остаться незамеченным в высших административных сферах Пруссии, при господствовавшем в то время либеральном взгляде на народное образование. Министерство Альтенштейна в деле народного образования держалось воззрений знаменитого реформатора Пруссии и одного из величайших государственных людей всех времен и народов — министра Штейна, сказавшего в 1810 году: «Если методой, основанной на знании внутренней природы человека, будет развита каждая из его духовных сил, возбужден и воспитан всякий благородный принцип,— если мы порвем с нынешним односторонним воспитанием, и будем тщательно взращивать — чем пренебрегали до сих пор, те побуждения, на которых основывается сила и достоинство человека: любовь к Богу, к королю и отечеству, то мы можем надеяться, что вырастет физически и нравственно крепкое поколение и мы увидим лучшее будущее».
Решение названных задач дает возможность заложить фундамент гуманитарной культуры личности, которая вызывает к жизни ее потребности строить и совершенствовать мир, общество, себя. 3. Личность в концепции гуманистического воспитания Признавая личность и развитие ее сущностных сил в качестве ведущей ценности, гуманистическая педагогика в своих теоретических построениях и технологических разработках опирается на ее аксиологические характеристики. В многообразных действиях и деятельностях личности проявляются ее специфические оценочные отношения к предметному и социальному миру, а также к самой себе. Благодаря оценочным отношениям личности происходит создание новых ценностей либо распространение ранее открытых и признаваемых (например, социальных норм, точек зрения, мнений, правил, заповедей и законов совместной жизни и др.). Для различения признаваемых (субъективно-объективных) и фактических (объективных) ценностей употребляется категория потребность. Именно потребности человека выступают основой его жизнедеятельности
1. История отечественного государства и права (с 1917 г. по настоящее время)
2. Физическая культура в Республике Беларусь в настоящее время
3. Педагогическая деятельность и взгляды Адольфа Дистервега
4. Изменение газового состава атмосферы в прошлом и настоящем
5. Ориентирование по карте в движении
9. Геодезия и картография. Создание топографических карт и планов масштаба 1:5000
11. Договор фрахтования судна на время (тайм-чартер)
12. Актуальные проблемы гражданского права
13. Англия во время правления Георга V
14. Династический кризис и его разрешение "смутное время"
15. Смутное время
16. Актуальные проблемы Украины в 2003-2004годах
Обучающая игра "Спирограф-линейка. Чудесные узоры". 
Настольная игра "Лапочки". 17. Актуальные проблемы возмещения экспортного налога на добавленную стоимость
20. Кинематограф во время войны
21. Пространство и время как факторы специфики культуры
27. Мусоргский - "Картинки с выставки", "Гном"
28. Анализ формы и средств выразительности хора № 19 "Гроза" из оратории Йозефа Гайдна "Времена года"
29. Как воспринимали Маршала Жукова во времена Н.С. Хрущёва, Л.И. Брежнева, перестройки и в наше время
30. Адольф Федорович Маркс - один из крупнейших издателей России
32. Николай II. Время трудных решений
Набор посуды керамической "Леди Баг", 3 предмета (в подарочной упаковке). 
Бальзам для стирки спортивной одежды Domal "Sport Fashion", 750 мл. 
Сиденье в ванну раздвижное пластиковое. 33. Смутное время
34. Буржуазный прогресс в Европе в Новое время
35. Об одном дипломатическом казусе во время Второй Мировой войны
36. Актуальные проблемы предыстории ВОВ
37. Деятельность "Избранной Рады" во времена Ивана Грозного
42. Смута на Руси: социальная катастрофа и время альтернатив
43. История Европы и Америки в новое время (шпаргалка)
44. Управление звуковой картой компьютера
45. Возможности графических карт. 3D графика
46. Учебники математики в прошлом, настоящем и будущем
47. Время приема лекарств в зависимости от приёма пищи
48. Зерно: классификация, характеристика, требования к качеству, условия хранения
Форма для выпечки "Имбирный домик". 
Карандаши цветные "Крот", 36 цветов. 
Звуковой плакат "Песенки-потешки". 49. Речевая карта
51. Характеристика современного ассортимента и требования нд к качеству шоколада
52. Двигатель Стирлинга - прошлое, настоящее и будущее
58. Пространство и время в физике
59. Гигиенические требования, предъявляемые к школьной мебели
60. Физические упражнения во время беременности
62. Время и пространство в философии
64. Банковские пластиковые карты как современный платёжный инструмент
Карандаши восковые "Jovicolor", с точилкой, 16 цветов. 
Настольная игра "Скоростные колпачки". 
Копилка "Банкомат", синяя. 65. Стадии создания АС. Формирование требований к АС
66. Маркетинговое исследование радиостанции "Наше время на милицейской волне"
67. Методы определения требований к кандидатам на замещение вакантной должности
68. Требования к помещениям и окружающей среде. Порядок аккредитации испытательной лаборатории
69. Внешний облик деловой женщины, требования к рабочему месту. Сувениры и подарки в деловой сфере
73. К вопросу о хозяйственном типе населения средней Катуни в скифское время
74. Анна, жена Иоанна III Ватаца, и ее время
75. Военное и военно-морское искусство во время героической обороны Порт-Артура
78. Иерусалим после принятия резолюции ООН о разделе Палестины и во время войны за независимость
80. История Франции во времена Капетингов
Хлебная форма прямоугольная, 0,5 кг. 
Набор для творчества "Ткацкий станок". 
Мобиль музыкальный "Зоопарк" (2 режима). 81. Культура Руси во времена татарского ига
82. Актуальные проблемы российско-американских отношений
83. Военное дело у римлян во времена Цезаря
85. Государство и право США в новое время
91. Советская разведка до и во время Второй Мировой войны
92. Античность – Средние века – Новое время. Причины и механизмы смены веков
93. Политическая борьба в Афинах во время Пелопоннесской войны
94. Современные взгляды на время
95. Испано-американские отношения накануне и во время войны 1898 года
Бумага самоклеящаяся, А4, 25 листов, глянец, 85 г/м2. 
Брелок с кольцом "Lord of the Rings" Ring. 
Аэратор для вина "Сомелье". 99. Железные дороги в военное время
100. Похождения бравого солдата Швейка во время второй мировой войны. Гашек Ярослав
Логическая игра "Лабиринт". 
