![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Киевская Русь - ее место и роль в украинской истории |
НАЦИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ УКРАИНЫ ФАКУЛЬТЕТ ЗАОЧНОГО ОБУЧЕНИЯ (КОММЕРЧЕСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ) КАФЕДРА ИСТОРИИ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА НА ТЕМУ: «КИЕВСКАЯ РУСЬ: ЕЕ МЕСТО И РОЛЬ В УКРАИНСКОЙ ИСТОРИИ» КИЕВ 1999 ПЛАН. Введение. 1. Социально-экономические и политические предпосылки создания Киевской Руси. I. Факторы, обусловившие образование государства: а) социальные; б) внешнеполитические и экономические; в) общественные; г) "союзы союзов". II. Социально-экономический строй: а) Управление: 1) князь; 2) община; 3) вече; 4) система "старший город - пригороды". б) Социальный строй: 1) феодализм. в) Категории населения: 1) свободные общины; 2) смерды; 3) закупы; 4) изгои (свободные и зависимые); 5) челядь и холопы. г) Вотчина. д) Экономическое развитие. е) Церковь. III. Политический строй: а) Князь. б) Община. 3. Расцвет государства Киевская Русь. I. Внутренняя политика: а) Занятие славян. б) Князь и его дружина. Полюдье. в) Вотчинная собственность. г) "Правда Русская" д) Социальная организация и система управления государством е) Восстания и социальное волнение. II. Внешняя политика: а) Русско-византийские отношения. б) Разгром Хазарского каганата. в) Борьба против кочевников. 4. Значение Киевской Руси в истории украинского народа. Список использованной литературы. Введение. Киевская Русь: За этим названием просматривается не просто государство, а самое первое, а также одно из самых могущественных (для своего времени) и интереснейших государственных образований восточных славян - предков нынешних украинцев, русских и белорусов. Хотя, на этом перечень народов можно и не заканчивать - известно, что в то время (примерно на рубеже 1-го тысячелетия от Рождества Христова) древнерусская (восточнославянская) общность состояла также (помимо славянских племен) из различных северогерманских, финских и азиатских элементов. Главный источник наших знаний о Киевской Руси - средневековые летописи. В архивах, библиотеках и музеях их насчитывается несколько сот, но по существу это одна книга, которую писали сотни авторов. А самой полной летописью считается «Повесть временных лет». Так откуда и когда взяла свое начало Древняя Русь? На эти вопросы до сих пор нет точных и однозначных ответов, ибо складывание этнической карты нашей страны началось в столь отдаленную эпоху первобытнообщинного строя, когда еще не появилась письменность, а археологические памятники (древние предметы, сооружения, изображения, погребения и т.п.) не дают сведений о языке - важнейшем этническом признаке. Итак, нашими далекими предками были славяне - крупнейшая в Европе группа народов, связанных родственным происхождением, общностью территории проживания и близостью языка. В эту группу входят восточные славяне - украинцы, русские и белорусы; западные славяне - поляки, чехи, словаки, кашубы и лужичане; южные славяне - болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, черногорцы и боснийцы. По своему языку все славяне относятся к большой семье индоевропейских народов, издавна населявших Европу и часть Азии (до Индии включительно). В индоевропейскую семью языков входят несколько групп родственных языков: славянская, балтийская, германская, романская, иранская, индийская и др.
Среди индоевропейских народов к славянам наиболее близки народы балтийской группы: литовцы, латыши и древние пруссы. Проблема происхождения и расселения славян до сих пор остается дискуссионной, но многочисленные исследования историков, археологов, антропологов, этнографов и лингвистов дают возможность составить общую картину ранней истории славянских народов. Областью расселения славянских племен была Средняя и Восточная Европа. Как полагают советские, польские и чехословацкие археологи, протославянскими племенами были древнейшие племена - носители археологической культуры так называемой шнуровой керамики. Они занимались земледелием и скотоводством и в середине 3-2 тысячелетий до Рождества Христова селились на обширных пространствах между течением Днепра на востоке, Карпатами на юге, Одрой на западе и Балтийским морем на севере. В 1-ом тысячелетии до Рождества Христова в лесостепной зоне этой территории обитали племена, известные по культуре погребения. Они, как правило, сжигали покойников, а прах хоронили в особых глиняных сосудах - урнах, в земле на кладбищах. Эти племена жили первобытнообщинным строем, и в первой половине 1 тысячелетия до Рождества Христова они уже знали плужное земледелие и гончарный круг (черняховская культура), что свидетельствует, с одной стороны, о начавшемся отделении ремесла от земледелия, а с другой - о начале разложения родово-племенного строя. Археологи считают их ранними славянскими племенами. В среде этого раннеславянского населения отсутствовали прочные экономические и культурные связи, и шел процесс этнической дифференциации. В ходе его, к концу бронзового и в период раннего железного века, возникли своеобразные по культуре группы племен, в том числе на востоке - племена поднепровских культур, а на западе - племена лужицкой культуры. Этим было положено начало образованию восточного и западного славянства. Западные славяне, жившие в 2-5 вв. от Рождества Христова в бассейне Вислы и Одры и в верховьях Днестра (на территории теперешней Польши и, в соседних с ней, областях Украины), отчетливо представлены пшеворской культурой. Эта культура получила своё название по могильнику у Пшеворска и возникла на основе вариантов лужицкой культуры. В первые века от Рождества Христова западнославянские племена, населявшие территорию от северных отрогов Карпат (Венедские горы) до Балтийского моря, впервые упоминают античные авторы. Под именем венедов они были известны Плинию Старшему, Тациану и Птолемею Клавдию. С I-II вв. от Рождества Христова до позднего средневековья название «венеды» распространялось на значительную часть западных славян. В середине 1 тысячелетия от Рождества Христова у славян завершался процесс распада первобытнообщинного строя. Этому способствовали широкое распространение железа, развитие земледелия и скотоводства, зарождение ремесла. По данным многих источников, к этому времени венеды разделились на две группы - склавинов и антов. Районом расселения союза склавинов были земли на запад от Днестра, а племенного союза антов - Поднестровье и Среднее Поднепровье. На рубеже V-VI веков от Рождества Христова, анты совместно со склавинами вступили в борьбу с Византийской империей.
Эта борьба была частью общего сражения европейских племен с рабовладельческими государствами Средиземноморья и Причерноморья, что являлось одним из признаков кризиса рабовладельческого строя. Борьба славян с Византией продолжалась в течение 100 лет и закончилась тем, что в начале VII века от Рождества Христова славяне заселили поречье Дуная и часть Балканского полуострова. Этим было положено начало третьей славянской группе - южному славянству. В середине 1 тысячелетия от Рождества Христова на обширной территории Восточной Европы, от озера Ильмень до Причерноморских степей и от Восточных Карпат до Волги, сложились восточнославянские племена. Историки насчитывают около 15 таких племен. Каждое племя представляло собой совокупность родов и занимало тогда сравнительно небольшую обособленную область. Согласно «Повести временных лет», карта расселения восточных славян в VIII-IX веках от Рождества Христова выглядела так: словене (ильинские славяне) жили на берегах Ильменского озера и Волхова; кривичи с полочанами - в верховьях Западной Двины, Волги и Днепра; дреговичи - между Припятью и Березиной; вятичи - на Оке и Москве-реке; радимичи - на Соже и Десне; северяне - на Десне, Сейме, Суле и Северском Донце; древляне - на Припяти и в Среднем Поднепровье; поляне - по среднему течению Днепра; бужане, волыняне, дулебы - на Волыни, по Бугу; тиверцы, уличи - на самом юге, у Черного моря и у Дуная. Академик Б.А. Рыбаков отмечает, что уже со II века от Рождества Христова обнаруживается «резкий подъем всей хозяйственной и социальной жизни той части славянского мира, которая в свое время создала приднепровские сколотские царства, а в будущем станет ядром Киевской Руси - Среднего Поднепровья». Рост количества кладов римских монет и серебра, относящихся к эпохе императора Трояна (98-11 гг. до Рождества Христова) и найденных в землях восточных славян, убедительно свидетельствует о быстром развитии у них торговли. О славянском экспорте хлеба во II-IV веках от Рождества Христова говорит заимствование славянами римской хлебной меры - квадрантала, ставшего потом у них четвериком (26,26 л) и дошедшего в нашей метрологии до 1924 г от Рождества Христова. Во II-IV веках от Рождества Христова формы быта славянского мира становятся более многообразными. Основу хозяйственной жизни восточных славян составляло земледелие. Но если славяне, жившие в лесной зоне Среднего Приднепровья, знали подсечное земледелие (зарубинецкая культура), то славяне, жившие в лесостепи Нижнего Приднепровья, освоили уже плуг с лемехом и череслом; и применяли более эффективное плужное земледелие (черняховская культура). Славяне возделывали пшеницу, ячмень, рожь, просо, горох, гречиху. До нас дошли свидетельства об использовании нашими предками ям-хранилищ, вмещавших до 5 т зерна. Если экспорт зерна в Римскую империю стимулировал развитие земледелия, то местный рынок способствовал появлению нового способа размола зерна - с помощью мукомолен с жерновами. Стали строиться специальные хлебные печи. Славяне разводили крупный рогатый скот и свиней, а также лошадей, занимались охотой и рыболовством.
С Византией связана история и нашей цивилизации. Византия в каждом камне, слове, законе Руси. Тинторетто. Осада Константинополя Пройдут века, прежде чем опыт Римской империи даст возможность Карлу Великому создать Священную Римскую империю. Затем имели место важнейшие в истории цивилизации события приход на Русь христианства подчеркнем особо в православной форме, гибель Византии и захват Константинополя, крушение и распад Орды, начало возвышения Московской Руси. Все это не хронологическое совпадение, но логически связанные события, подтверждение того, что многие народы, в том числе и Русь, вступили на новый и принципиально отличающийся от прежнего этап развития. Появление на исторической арене мощного Русского государства на фоне потери традиционными оплотами культуры греками и Римом их величайшей роли объединителей Европы и Азии имело не только для русских, но и для всего мира огромный историко-философский смысл. В тот период и возник образ русских как «народа богоносного», а о Руси заговорили как о Святой Руси, причиною чего был не столько «золотой век» киевской государственности, сколь, конечно же, московский период «эра Московии»
1. Роль России и ее место в мировой цивилизации в произведениях русской литературы 18-20 вв.
2. Происхождение Византии и ее место в истории мировой культуры
3. Адвокатура, ее место и роль в современном обществе
4. Предмет философии, ее место и роль в культуре
5. Киевская Русь - раннефеодальное государство восточных славян
10. Представление об экономической теории. Ее место в ряду экономических наук
11. Личность и народные массы: роль в истории
12. Рональд Рейган и его роль в истории
13. Киевская Русь 9-12 вв. Первые русские князья.
14. Место античности в истории мировой культуры
15. Современная психология и ее место в системе наук. Психология и естествознание
16. Демография как объект изучения, ее место среди наук, структура, основные понятия и подходы
17. Исполнительная власть: ее место и функции в системе разделения властей
18. Киевская Русь
19. Киевская Русь и норманны в X в.
21. Теория речевых актов и ее место в современной лингвистике
25. Киевская Русь во времена правления Владимира Мономаха
26. Восточные славяне в древности. Киевская Русь
27. Внутрифирменное планирование: место, роль, механизм
28. Предмет геополитики и ее место среди общественных наук
29. Предмет философии и ее место в культуре
30. Монополия и ее место в рыночной экономике
31. Место и роль Киевской Руси в мировой истории
32. Организация предпринимательской деятельности в России и ее роль и место в экономике РФ
33. О "месте" и "роли" Карамзина в истории русской мысли
34. История становления и развития эргономики и ее роль в создании безопасных условий труда
35. Билеты по всемирной истории для 11 класса на украинском языке
37. И.Е. Репин в истории русской живописи
41. Место и роль земских учреждений в конце XIX - начале XX вв.
42. О смысле новейшей Российской истории и перспективах ее - в православной ретроспективе
43. Шпаргалка по истории в 9 классе украинской школы
44. История украинских сечевых стрельцов
46. Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды)
47. Роль и место I четверти 5 класса в системе занятий по ИЗО
48. Место и роль России в современном мире (З. Бжезинский)
49. Роль религии в истории и современной жизни России
50. Техническое знание: место и роль в жизни общества
51. Что такое философия, ее предназначение, социальные функции и роль в жизни человека
52. Казначейская система исполнения федерального бюджета, ее роль и пути укрепления в РФ
57. Роль и место подразделений по управлению персоналом в организации
58. Упаковка товара и ее роль в товарной политике фирмы
59. Евро - новая международная валюта, ее роль в мирохозяйственных связях
60. Спорные вопросы ранней истории Киевской Руси
61. Еще раз о роли Чингис-хана в истории
62. "История Руссов": идеология казачества и его место в истории Украины и России
63. Роль кочевников в истории Древней Месопотамии по данным первоисточников
64. Происхождение и роль семейного клана Сен-Клеров в истории Шотландии
65. Роль античной цивилизации в Мировой Истории
66. Военно-Морская академия и роль ее ученых в развитии ВМФ
67. Понятие конкретной жизненной ситуации, ее роль в механизме преступного поведения
68. Место и роль России в мировой культуре
69. Место России в мировой истории
73. Виды и жанры украинской устной народной поэзии в ее историческом развитии
74. История болезни инфекционніе болезни
75. Место и роль США в мировой экономике
76. Роль, место и значение исследовательской деятельности в работе менеджера
77. Россия в украинских учебниках истории
79. Место и роль Верховной Рады Украины в системе органов государства
80. Роль и место малых предприятий в экономическом развитии общества
81. История психологии: ее предмет и задачи
83. Древнегреческая мифология в истории ее становления
84. Социологические концепции П.Л. Лаврова о роли личности в истории
85. Федеральная корпорация страховых депозитов (США) и ее роль в защите частных вкладчиков от потерь
89. Место и роль языка в жизнедеятельности человека
90. Линейно-стадиальная интерпретация унитарно-стадиального подхода к истории и ее несостоятельность
91. О роли и месте экологии в обществе
92. Роль и место гражданского общества в Союзном строительстве
93. Всемирная торговая организация и ее роль в мировой экономике.
94. Понятие стратегии и ее роль в обеспечении экономического развития фирмы
95. Банковская система Республики Башкортостан и ее социально-экономическая роль
96. Налоговая система и ее роль в регулировании рынка
97. Роль и место строительства в подъеме экономики Российской Федерации
98. Международная торговля и ее роль
99. Роль и место свободных экономических зон в Российской Федерации