Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Образ маленького человека в прозе Ф.Сологуба

Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
202 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм.
Качественные Японские крючки с лопаткой. Крючки с поводками – готовы к ловле. Высшего качества, исключительно острые японские крючки,
58 руб
Раздел: Размер от №1 до №10
Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки

на фоне традиций русской классики 19 века. План. Введение. Традиции русского классического реализма. философия надежды. Социальный характер традиции. &quo ;Истина - добро - красота&quo ;. «Маленький человек» в контексте русской литературы 19 – начала 20 в. Н.В.Гоголь. Ф.М.Достоевский. Ф.Сологуб. Образ «маленького человека» в прозе Ф.Сологуба на фоне традиций русской классики 19 века. 3.1. Нелепость провинциальной жизни. 3.2. Национальный аспект романа. 3.3. Беликов – Передонов. 3.4. «Город Глупов». Заключение. Введение.Речь идет о &quo ;Мелком бесе&quo ; как о пограничном произведении. Этот довольно небольшой по объему роман содержит в своем строении черты внутренней драмы, вызванной его противоречивым отношением к могучей традиции русской прозы XIX века, традиции всемирной значимости и поистине великих мастеров. Впрочем, нужно сразу сказать, момент отчуждения от традиции для автора романа не носил вполне осознанный характер. Напротив, Сологуб скорее чувствовал себя под сенью традиции. Вообще пограничные произведения, как правило, радикальнее своих создателей и, возможно, с особой наглядностью подтверждают правомерность известного добролюбовского различия того, &quo ;что хотел сказать автор&quo ;, и того, &quo ;что сказалось им&quo ;. При анализе произведений, находящихся на &quo ;переломе&quo ; традиции, обнажаются недостатки формального метода. В частности, по формальным признакам почти неуловим переход от реализма к натурализму (в западном литературоведении между ними часто ставят знак равенства), так как оба направления вроде бы исповедуют схожий принцип жизнеподобия, и только факт семантического сдвига, переноса акцента с социального ряда на биологический позволяет провести демаркационную линию. Разрыв с традицией не означает ее преодоления. Разумеется, &quo ;Мелкий бес&quo ; ни в коей мере не &quo ;отменил&quo ; великой традиции . &quo ;Мелкий бес&quo ; - это напряженный диалог с традицией реализма. 1. Чтобы выявить художественное своеобразие &quo ;Мелкого беса&quo ;, напомним о некоторых фундаментальных чертах русского классического реализма. Выделим преимущественно те из них, которые, формируя &quo ;коллективный&quo ; образ истины золотого века русской прозы, переосмысляются или оспариваются, пародируются в романе Ф. Сологуба. Русская классическая литература исповедует философию надежды. Это одна из наиболее важных категорий. Истины без надежды не существует. Русская литература объединена в своей уверенности в том, что будущее должно быть и будет лучше настоящего. Иными словами, она ориентирована на лучшее будущее. Эта надежда ни в коем случае не звучит легкомысленно, она зачастую скорее мучительна и требует от человека жертвенности и самоотдачи. Она редко соотносится со сроками жизни самого автора (&quo ;Жаль только - жить в эту пору прекрасную.&quo ;). В несколько утрированном виде эту философию надежды выражает чеховский Вершинин: &quo ;Мне кажется, все на земле должно измениться мало-помалу и уже меняется на наших глазах. Через двести - триста, наконец, тысячу лет,- дело не в сроке,- настанет новая счастливая жизнь.

Участвовать в этой жизни мы не будем, конечно, но мы для нее живем теперь, работаем, ну, страдаем, мы творим ее - ив этом одном цель нашего бытия и, если хотите, наше счастье&quo ;. Новой жизни должен соответствовать новый герой. От Рахметова до Алеши Карамазова - таков диапазон поисков нового человека. Русская реалистическая литература - это литература не только вопросов, но и ответов. Можно даже сказать, что для русской традиции не существует неразрешимых вопросов. В духе философии надежды, чуждой отчаяния и неверия в &quo ;пору прекрасную&quo ;, любой вопрос можно решить либо с помощью коренной трансформации общественных институций, либо - если берется метафизический план (Достоевский, Толстой) - с помощью обнаружения универсального смысла. Философия надежды переплетена с понятием общественного прогресса. Справедливо подчеркивается социальный характер традиции. Русской литературе свойственно не только критическое отношение к вопиющей социальной действительности (&quo ;критический реализм&quo ;), но ей столь же присущи и поиски социального идеала всеобщей справедливости. Таким образом, истина, которая заключена в традиции, едина для всех. Русская литература всегда утверждала монизм истины и плюрализм лишь отклонений от нее. Эти отклонения нередко бывали соблазнительны (с точки зрения индивидуализма), и писатели описывали их не без некоторого сочувствия или симпатии (так повелось с &quo ;Онегина&quo ;), но когда речь заходила о приговоре, писатель решительным образом осуждал индивидуалистические заблуждения своего героя с позиций надындивидуальной истины, единой для всех. Достоевский наиболее аргументирование позволил высказаться различным оппонентам, но его полифония существовала лишь на уровне отклонений. Истина сохранялась недробимой, хотя путь к ней был нелегкий. В целом истина для русской литературы имеет демократический, несословный характер. Перефразируя Достоевского, можно сказать, что если бы истина находилась вне народа, русская литература предпочла бы остаться скорее с народом, чем с истиной. Философско-эстетический принцип триединства &quo ;истина - добро - красота&quo ; принадлежит не только русской традиции, однако в ней, дополняясь тождеством &quo ;истина - справедливость&quo ;, он приобретает особую последовательность и смысл. Из этого триединства следует целый ряд выводов. Истина немыслима вне добра. Русская традиция отличается активной проповедью добра. В ее модели мира зло никогда не торжествует, а если и одерживает некоторые временные победы, то они в конечном счете оказываются фиктивными и несостоятельными. Основная онтологическая &quo ;слабость&quo ; зла в том, что оно не самостоятельно, не изначально, а имеет те или иные причины, которые возможно устранить. В отличие от зла, добро самостоятельно и беспричинно. В результате зло онтологически бессильно перед добром, хотя вопрос о степени этого бессилия порождал жаркие споры. Истина немыслима вне красоты. Но красота также не мыслима вне истины, то есть красота не может быть самодостаточной. Она направлена на внеэстетические цели (&quo ;красота спасет мир&quo ;).

Связь красоты со злом порождает демоническую красоту. Элементы демонической красоты видны уже в Печорине, но особенно полно выражены в образе Ставрогина. Однако это не подлинная красота, а всего лишь обольстительная &quo ;маска&quo ;, обман и в конечном счете уродство. Русская традиция создает гармонический образ героя. Его внешний облик соответствует внутреннему содержанию. Показателен известный пример с Базаровым. В работе над романом, стремясь к более позитивной оценке Базарова, Тургенев &quo ;снял&quo ;, &quo ;вымарал&quo ; угри с его лица. Положительный герой не может быть внешне отталкивающим, плюгавым, неприятным. Физические недостатки ни в коей мере не нейтральны, они свидетельствуют против героя (знаменитые уши Каренина). Но показателен также пример княжны Марьи. Она некрасива, но ее &quo ;некрасивое, болезненное лицо&quo ; преображено внутренним светом глаз, которые &quo ;были так хороши, что очень часто, несмотря на некрасивость всего лица, глаза эти делались привлекательнее красоты&quo ;. Без этого &quo ;несмотря&quo ; Марья не была бы положительной героиней. &quo ;Привлекательнее красоты&quo ; - это конечное торжество внутреннего содержания над внешней формой характерно не только для княжны, но и для Тушина, Пьера Безухова, Хромоножки и др. Героини русского романа, как правило, наделены не яркой, эротической красотой, а &quo ;тихой&quo ; и &quo ;скромной&quo ;. Более того, &quo ;очень красивые&quo ; женщины, с вызывающей красотой, чаще всего оказываются &quo ;хищницами&quo ;. &quo ;Красота их возбуждала в нем,- пишет Чехов о Гурове,- ненависть, и кружева на их белье казались ему тогда похожими на чешую&quo ;. В общем же для русской традиции характерен культ трепетного и нередко сострадательного отношения к женщине. В этом качестве женщины обладают некоей &quo ;охранной грамотой&quo ;, отношение к ним гораздо более снисходительное, чем к мужчинам. Они очень редко (за исключением старых деспотических барынь и чрезмерно эмансипированных барышень - то есть уже как бы и не женщин) оказываются объектом разоблачения. Это почти что &quo ;священные животные&quo ;. Здесь же отметим любовь русской литературы к детям. Дети в русской реалистической литературе почти всегда прекрасны. В русской традиции представление о красоте нерасторжимо с целомудренностью. Предпочтение отдается духовной, &quo ;платонической&quo ; любви перед чувственностью, плотской, физической страстью. Последняя зачастую развенчивается, дискредитируется, пародируется. Эротика вынесена вообще за грань литературы, но даже &quo ;за гранью&quo ; она скорее иронична, чем эротична (Барков, &quo ;Гаврилиада&quo ;, &quo ;юнкерские&quo ; поэмы Лермонтова). На фоне такой традиции умеренно сладострастный &quo ;Санин&quo ; мог действительно вызвать скандал. Внешность героини, как правило, описана таким образом, что тело кажется &quo ;полуплотью&quo ;. Трудно представить себе, что Сонечка Мармеладова - несчастная проститутка. Она торгует телом, которого нет. Другие, &quo ;инфернальные&quo ; женщины Достоевского (Настасья Филипповна, Грушенька) также обозначены лишь условно (отсюда при экранизации многие русские героини кажутся слишком плотскими).

Сталинское прошлое еще долго будет тащить назад страну, не имеющую духа решительно и бесповоротно с ним порвать. Особенности творческого стиля Михоэлса В 1919 году, когда судьба свела Михоэлса с Алексеем Грановским, Михоэлс оказался перед сложным выбором ведь ему уже было 28 лет, своя семья, да и нет никаких внешних актерских данных мал ростом, некрасив Но с 1919 года до последнего вздоха он отдал свою жизнь театру. Еврейскому театру. В актерском искусстве Михоэлс создал свой собственный стиль, свою систему. Тем, кто хочет стать артистом, стоит изучать ее, как изучают систему Станиславского. Повторить Михоэлса нельзя: невозможно повторить гения. Но можно выучиться глубокому подходу к роли, позаимствовать его стиль работы: он изучал материал, как социолог, вникал в образы, как психолог, осмысливал процесс, как искусствовед. Но главное он был философ. С первых шагов Михоэлс принес на сцену образ «маленького человека» это было близко русской культуре от Гоголя до Чехова, но за отдельным характером он всегда видел национальные особенности, своеобразие еврейского мышления и мировосприятия

1. Образ героического человека в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль»

2. В чем истинная красота человека (по рассказу В. Астафьева «Фотография, на которой меня нет» )

3. Изображение "пошлости пошлого человека" в рассказах А.П. Чехова

4. Образ Ивана Никитича в рассказе А.П. Чехова "Корреспондент"

5. Соотношение образа и слова в рассказе Ю. Тынянова "Подпоручик Киже"

6. Образ "маленького человека" у Пушкина, Достоевского и Гоголя
7. Образ "маленького человека" в произведениях русских классиков
8. Единство авторской мысли в «маленькой трилогии» А.П.Чехова («Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви»)

9. Тема "маленького человека" в произведениях Ф. М. Достоевского

10. Тема "маленького человека" в русской литературе 18-19 века

11. Реформа дошкольного образования как препятствие на пути формирования духовно-нравственной мотивации маленького человека

12. “Ризы кожаны» и «брачные одежды». О «маленьком человеке»

13. Урок литературы на тему: "Поиски смысла жизни – это удел каждого мыслящего и совестливого человека" на примере рассказа В.М. Шукшина "Алеша Бесконвойный"

14. Философская направленность сказки Антуана де Сент-Экзюпери "Маленький принц"

15. Комический образ героя-обывателя в сатирических рассказах М.М.Зощенко

16. Человек как творческий экологический фактор. Основные направления и результаты антропогенных изменений в окружающей среде. Компенсационные механизмы и возможности среды в этих условиях

Рюкзак школьный "Ever After High. Dragon Game".
Рюкзак школьный - легкий и яркий рюкзак для ученицы начальной школы. Прочная каркасная конструкция хорошо сохраняет форму, устойчиво стоит
2451 руб
Раздел: Без наполнения
Пакеты фасовочные "Paclan", 26x35 см, 1000 штук.
Производятся из пищевого полиэтилена и безвредны для человека. Сохраняют свежесть продуктов. Пакеты выпускаются разного размера, что
305 руб
Раздел: Пакеты для продуктов
Декоративная наклейка-ростомер "Ракета", арт. EZG-1001.
Размер: 40x75 см.
366 руб
Раздел: Ростомеры

17. Физическая подготовка в системе воспитания здорового образа жизни человека

18. Маленькая война большой политики.СССР и США в войне в Корее 1950-1953

19. Каменный гость. Маленькие трагедии. Пушкин А.С.

20. Скупой рыцарь. Маленькие трагедии. Пушкин А.С.

21. Юхан Борген. Маленький Лорд

22. Человек и время в рассказах Л. Н. Андреева
23. Человек в ранних рассказах А.М. Горького
24. Проблема человека и цивилизации в рассказе И.А. Бунина "Господин из Сан-Франциско"

25. Размышления над рассказом А.П. Чехова "Человек в футляре"

26. Человек и природа (проблематика и система образов в повести Ч. Айтматова «Плаха»)

27. Судьба русского война в рассказе Шолохова "Судьба человека"

28. Семиотика поведения человека в экстремальных ситуациях на материале рассказов В.Т. Шаламова

29. О катарсисе в "Маленьких трагедиях" А. С. Пушкина

30. А.П. Чехов. Рассказы "Человек в футляре", "Крыжовник", "Дама с собачкой", комедия "Вишневый сад"

31. Гирудотерапия - здоровье от маленьких вампиров

32. Маленькая энциклопедия большой лженауки

Копилка "Банкомат", синяя.
Забавная электронная игрушка - копилка выполнена в виде банкомата. Распознаёт номинал Российских монет. Широкий набор функций. Размеры
1919 руб
Раздел: Копилки
Тетрадь на резинке "Study Up", В5, 120 листов, клетка, фиолетовая.
Тетрадь общая на резинке. Формат: В5. Количество листов: 120 в клетку. Бумага: офсет. Цвет обложки: фиолетовый.
442 руб
Раздел: Прочие
Мебель для кукол "Гостиная Конфетти".
Комплектация: 2 кресла, 1 диван, 1 торшер, 1 стол. Материал: пластик. Подходит для кукол 30 см. Цвет мебели может отличаться от
662 руб
Раздел: Гостинные

33. Маленькие хитрости или немного о скрытой рекламе

34. Большая кампания для маленького магазина

35. Случайная беременность или маленькая мама

36. Компьютер - это не роскошь, а средство совершенствования творческих способностей человека

37. Дрессировка и воспитание маленьких собак

38. Маленькие гиганты Европы
39. "Жизнь человека" - рассказ Леонида Андреева
40. Образы матерей в рассказах В.Шукшина

41. Маленькие да удаленькие

42. Образ человека в древнегреческой и римской культуре

43. Образ положительно прекрасного человека в творчестве Ф.М.Достоевского

44. Образ человека на войне у Маканина и Ермакова

45. Проблема личной ответственности человека за свою судьбу (По рассказам А.П. Чехова)

46. Проектирование детского развлекательного центра "Маленький мир"

47. Дж. Уотсон. Выработка реакции страха. Опыты с маленьким Альбертом

48. Образ человека в социокультурном пространстве информационного общества

Руль музыкальный "Вперёд!".
Чтобы игрушка превратилась в мини-синтезатор достаточно включить поворотники. Кроме того, руль обучит ребенка видам транспорта. На кнопках
665 руб
Раздел: Рули
Коллекция "Гардероб".
Кукольный гардероб для одежды кукол. У гардероба две распашные дверцы, нижний ящик с откидной крышкой, внутренние полочки, перекладина для
362 руб
Раздел: Гардеробные, прихожие
Коробка подарочная "Прованс".
Коробка подарочная. Материал: мелованный, ламинированный, негофрированный картон плотностью 1100 г/м2. Отделка: полноцветный декоративный
302 руб
Раздел: Коробки

49. Маленькие народы России

50. Солнечно-Земные Связи и их влияние на человека

51. Освоение человеком космоса

52. Роль углеводов в жизнедеятельности человека

53. Происхождение человека. Эволюция человека. Теории и гипотезы

54. Нетрадиционные учения о происхождении человека
55. Проблема происхождения и эволюции человека
56. Генетика и человек

57. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека

58. Воздействие внешних факторов на ферментативную систему человека

59. Ядовитые вещества и их влияние на организм человека

60. Освоение человеком труднодоступных территорий земли. Горы

61. Гражданское, наследственное и право собственности по Судебникам 1497 и 1550 гг. Различия этих судебников в других отраслях права, кроме гражданского, наследственного и права собственности

62. Личные права и свободы человека России

63. Личная неприкосновенность человека

64. Отречение Николая II. Как это было?

Пустышки силиконовые Avent "Ночная", розовый (6-18 месяцев), 2 штуки.
Симметричные мягкие ортодонтические соски пустышек Avent от Philips учитывают естественное строение и развитие неба, зубов и десен
660 руб
Раздел: 6-18 месяцев
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (синий).
Ковры-паласы выполнены из полипропилена. Ковры обладают хорошими показателями теплостойкости и шумоизоляции. Являются гипоаллергенными. За
607 руб
Раздел: Коврики
Форма для выпечки разъемная "Appetite", 20х7 см.
Форма для выпечки с антипригарным покрытием, разъемная. Размер: 20х7 см.
371 руб
Раздел: Формы и формочки для выпечки

65. Николай II: человек и государственный деятель

66. Развитие института прав и свобод человека и гражданина в России

67. Конституционные гарантии основных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации

68. Право человека на эвтаназию

69. Права и свободы человека и гражданина

70. Эвтаназия. Право человека на уход из жизни
71. Вопросы обеспечения прав человека в деятельности Службы судебных приставов
72. Образ Мадонны в мировом искусстве

73. Образ женщины в искусстве Возрождения

74. Человек в творчестве Рембрандта

75. Взаимодействие человека и природы

76. Человек, творчество, культура в философии Н.А.Бердяева

77. Образ белорусской хаты в белорусской культуре

78. Ах, эти странные англичане!

79. Культура, её значение в жизни человека и общества

80. Человек и его потребности. Любовь

Шторка антимоскитная, черная.
Размеры: 100х220 см. Препятствует проникновению насекомых. Не нарушает естественную циркуляцию воздуха. Подходит для любых типов дверных
352 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Альбом "Мои школьные годы" (книга с карманами на 11 лет).
Перед Вами то, что каждая семья так долго ждала – красивое, качественное, креативное школьное портфолио. Да еще и на все школьные годы!
842 руб
Раздел: Портфолио
Средство для мытья посуды биоразлагаемое "Synergetic", концентрированное, 5 л.
Концентрированное высокопенное средство для мытья всех видов посуды от любых видов загрязнений. 100% смываемость. Подходит для мытья
631 руб
Раздел: Гели, концентраты

81. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека

82. Анализ рассказа И.С.Тургенева "Свидание"

83. Типология образа слуги в русской литературе XIX века на материале произведений А.С.Пушкина, Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова

84. Спор Иуды Искариота с Иисусом Христом в рассказе Л.Н.Андреева "Иуда Искариот"

85. Человеческие качества в цикле рассказов Людмилы Улицкой "Бедные родственники"

86. Образ Евгения Онегина
87. Эссе "Образ Данко"
88. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)

89. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина

90. Федор Кузьмич Сологуб (1863-1927)

91. Сочинение-рецензия на рассказ Астафьева "Людочка"

92. Человек на войне на примере "Сашки" Кондратьева

93. Женский образ в повести А.И. Куприна "Олеся"

94. Искусство в судьбе человека (По повести В.Г. Короленко "Слепой музыкант")

95. Образ Петра I в творчестве А.С. Пушкина

96. Образ Чацкого в комедии "Горе от ума"

Игра настольная "Осторожно, мухи!".
У вас есть уникальный шанс стать повелителем мух! Не бойтесь! Это всего лишь анонс новой игры - "Осторожно, мухи!" Суть ее
1182 руб
Раздел: Игры на ловкость
Игра-баланс "Ежик".
Игра-баланс "Ёжик" подарит ребёнку много часов увлекательной игры! Играть в такую игру не только весело, но и очень полезно.
345 руб
Раздел: Игры на ловкость
"English". Электронный звуковой плакат "Английская Азбука", артикул PL-01-EN.
Электронный озвученный плакат "Английский язык" предназначен для детей и взрослых, начинающих изучать английский язык.
794 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты

97. Образы коммунистов в романе М.Шолохова "Поднятая целина"

98. Рассказы М.М.Зощенко

99. Рецензия на рассказ Александра Солженицына "Матренин двор"


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.