|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Антон Павлович Чехов и его произведения |
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". Антон Павлович Чехов и его произведения: “Унтер Пришибеев”, ”Палата №6”, “Дом с мезамином” А.П.Чехов родился в городе Таганроге в купеческой семье.Чехов был 4’м ребенком в семье. 1876г. - отец разорился и убегает от кридиторов в Москву оставив семью в Таганроге. 1879г. - Чехов заканчивает гимназию и получив степеньдию от купечества уезжает в Москву где поступает в МГУ на медецинский факультет и заканчивает его в 84г. Будучи студентом , начинает писать начинает писать рассказы и посылает их в Петербург в юмористические журналы где печатался под псевдонимоми “Брат моего брата”, “Человек без Селезенки”, “Антоша Чехонте”. 1880г. - 1й рассказ “Письмо ученому - сатиру”. В ранних рассказах у Ч. нет глубины образов. Он создает сотни миниатюр которые обхватывают все многообразие российской обывательской жизни, обрядовая сторона церковной жизни с ее обрядами, постами, семейно-бытовые сцены, служебно-бытовые отношения и даже общественные явления, “Жизнь прекрасна”, “Руководство для желающих женится”, “Смерть чиновника”, “Толстый и тонкий”, “Хамелион”, “Брожение умов” и тд. В молодости Чехов писал много и легко: 83г. - 120 рассказов 85г. - 129 рассказов 86г. - 112 рассказов 87г. - 66 рассказов 88г. - 12 рассказов Первая книга Ч. 84г. “Сказки Мельполины”. В 86г. 2й сборник “Пестрые рассказы”. 87г. Ч. получил Пушкинскую премию за сборник “В сумерках”. Его творчество получило высокое одобрение писателем старшего поколения Григоровичем. 1876г. - 1ая песа “Иванов” В конце 80-х начале 90-х годов Ч. отказывается от юмористического подхода к жизни и переходит к проблеммам общественно-политического характера. Острее делаются характеры героев. Ч. разоблачает тупого, сонного российского обывателя, показывает его тусклую жизнь, говорит о его невежестве, дикости, жестокости: “Человек в футляре”, “Дом с мезамином”, “Дама с собачкой”, “Палата № 6”. 1890г - Он уезжает на о. Сахалин, через Сибирь на лошадях, чтобы познакомится с жизнью ссыльных. Прожил он там пол года, сделал перепись населения, посещал рудники, тюрьмы. Возвратился кораблем. Вернувшись, написал книгу “о. Сахалин”. 1889г. - Ч. приобрел участок под Московой (Мелихово), там же он строит 2 школы, лечил людей, состоял в комитете. 1896г. - В петербурге в Александрийском театре премьера новой пьсы Чехова “Чайка” - Провал. 1897г. - Ч вынужден продать Мелихово, лечится в Ницсе. Покупает на горе “Аутка” в Ялте усадьбу. 1898г. - В Москве появляется театр МХТ который ставит песу “Чайка” - успех. 1898г - Рассказы “Человек в футляре”, “Крыжовник”, “Ионыч”. 1899г. Песа “Дядя Ваня”. Летом 1900 г. театр приехал в Крым на гастроли. 1900г. - Женится на Книпер. 1901г. - “Три сестры” 1094г - написал полный рассказ “невеста”. 1904 - 15 июля в Германии Чехов умирает.“Унтер Пришибеев”Герой рассказа отставной унтер - добровольный шпион и тупой самозваный администратор. Он по-своему понимает законы и нормы человеческого поведения. Этот человек терроризирует деревню где живет, считает, что он один знает порядки как необходимо обращаться с людьми низшего звания. Фигура Унтера выростает в фигуру всероссийского городового олицетворяя самодержавную власть в России.
В этих рассказах подобных этому , смешное не развлекает, а заставляет задуматься, о том, что в небольшом произведении Чехов говорит о больших явлениях. Палата №6. Рассказы и повести 90х годов, направлены против жестокой и пошлой жизни. Этот рассказ написан после возвращения Ч. с о. Сахалин. Образ тюрьмы преследует писателя и палата №6 - это тюрьма. “Всюду - палата №6. Это Россия” (Лесков). Повесть начинается с описания флигеля больницы, там расположены душевно - больные. Тягостное впечатление складывается после описания флигеля, а еще больше усугубляется с описания палаты и сторожем Никитой. Больные похожи на арестантов, больница на тюрьму, где все перемешалось и трудно отличить нормального человека от сумасшедшего. Единственный человек способный здраво рассуждать это душевнобольной И.Д. Громов. Доктор Рагин говорит, навещая его в страшной палате: “Если бы вы знали друг мой, как мне надоели всеобщее бездарность, бездумность, тупость и с с какой радостью я всякий раз беседую с вами. Вы умный человек и я наслаждаюсь вами”. Жизнь среди нормальных людей, свела его с ума, и он заболел манией преследования, весьма распространенное заболевание того времени. Громов попадает в то заведение, где больных не лечат. а истязают. Громов болезненно реагирует на зло, несправедливость, беззаконие. Он не перестает протестовать, возмущаться, и не теряет веры в то, что рано или поздно правда наконец восторжествует. Иначе смотрит на жизнь доктор Рагинь. “При всякой обстановке мы можем найти успокоение в самих себе”. Следуя этой идее Рагель не вмешивается в дела больницы, не пытается изменить положение больных: “ В своей нечестности виноват не я а время”. Чехов восстает против насильного взгляда на жизнь, удобного для тех, кто сам не страдает. Устами Громова автор осуждает Рагина: “Нас держат здесь за решеткой, гноят, истязают, но это прекрасно и разумно, потому что между этой палатой и теплым кабинетом нет никакой разницы. “Страданья презираете, а небось прищеми вам палец дверью, заорете во все горло”. Лишь перед смертью Врагель понял правду Громова, правду тех, кто не хочет, не может мириться с насилием. Когда в палате №6 Никита избивает его, это событие освещает пронзительным светом ложь его жизни и его философского мировоззрения. Наступает пробуждение совести, появления чувства вины, в голове его мелькнула страшная, невыносимая боль, что такую же точно боль должны были испытывать годами эти люди. Рагин умер не от побоев Никиты, а от мук проснувшейся совести.“Дом с мезамином” Второе название - “Рассказ художника” - это значит, что будут воспоминания о передуманном и пережитом, а значит исповедь. Ведутся идейные споры и развертываются любовные истории кончающиеся печально. Противником в споре выступает художник и старшая сестра Лида Волчатинова, а безалаберный и чудаковатый художник в какой-то степени выражает мвсли автора. Он утверждает, что все беды человеческие - от грубого физического труда. Надо только освободить человека от этого, а пока этого не произошло, необходимо разделить труд на всех. От этого одного он ожидает великих и благих последствий от человечества.
Подобные взгляды утопительны и наивны, но автору они нравятся, а мысли и дела Лиды которая в своих аптечках и библиотечках видик главное средство улучшения жизни народа автору не по душе. Ее ограниченность не в том, что она увлечена малыми делами, а в том, что этими малыми делами она все и ограничивает. Они ее удовлетворяют, так же как и уездная игра в земский парламентарий. “Народ окутан цепью великой, а вы ее не рубите, а лишь прибавляете новые звенья”. Очевидно художник ближе к правде, чем рассудительная Лидия, но в жизни оказывается победителем она, а не художник вместе с его любовью и бесполезнвми пейзажами. Но все таки в свете высших ценнотей тоскливый возглас художника “Мисюсь!Где ты?” значит больше чем все земские победы. Жестокости одерживают не полную и не безусловную победу. Трилогия Чехова “Человек в футляре”, “Крыжовник” - о любви. Сквозная тема этих произведений - разоблачение “пошлостей пошлого человека”. Обьединяет их идея отделить смысл человеческой жизни. Футляр - Беликов считал страх перед жизнью, это стремление спрятаться за формулу “как бы что не вышло”. С другой стороны Беликовщина - активный характер. Беликовщина парализует все доброе, честное, свободное, всякое стремление к лучшему. “Он просто угнетал нас своей осторожностью, мнительностью, своими чисто футлярскими соображениями”. Беликов держит в страхе не только гимназию, но и весь город. “Стали боятся посылать письма, знакомиться, громко говорить и тд. “Подчинились ему, терпели его люди мыслящие, знающие, читающие”.Боялись его потому что он был доностчиком, шпионом
Москвичи охотно видят в этом провинциализм (любопытно, что особенно — те из москвичей, которые сами приехали из провинции одновременно с Булгаковым)».[266] Будущий автор «Дней Турбиных» приехал в Москву из Киева в конце сентября 1921 г. 218 Ранимость М. Булгакова отмечалась, например, его второй женой, Л. Е. Белозерской, которая однажды обидела писателя насмешками над его обувью.[267] 219 Антон Павлович Чехов приехал в Москву в 1879 г. В разговорах с М. О. Чудаковой К. тоже отметил, что М. Булгаков «с виду был похож на Чехова».[268] Ср. также в статье об авторе «Мастера и Маргариты», которую К. читал: «Булгакову как бы пришлось повторить судьбу Антоши Чехонте».[269] 220 Широкая известность пришла к М. Булгакову после публикации его повести «Дьяволиада» в 1924 г. В отзыве на 4 кн. альманаха «Недра» рецензент, поставивший на 1-ое место в альманахе повесть А. Серафимовича «Железный поток», так отозвался о новом произведении Булгакова: «И совсем устарелой по теме (сатира на советскую канцелярию) является „Дьяволиада“ М
1. Оптина пустынь и российское общество 19-20 веков
2. Культурная жизнь Херсона в 19-20 веках
3. Проблемы аграрного реформирования в России на рубеже 19-20 веков. П.А. Столыпин
4. Российское общество 19-20 веков
5. Факторы промышленного отставания Англии в 19-20 веках
9. Обзор философских школ конца 19 - начала 20 века.
10. Правосознание российской интеллигенции конца 19 века - начала 20 века
11. Правовое регулирование и формы воспитания детей, оставшихся без родителей
13. Расцвет искусства в начале 20 века
14. Проект выставки: "ПОВСЕДНЕВНЫЙ КОСТЮМ КОНЦА 20 ВЕКА"
15. Природа зла в человеке (на основе произведений писателей XIX века)
16. Лекции по зарубежной литературе 20 века
Папка для труда, А4, на липучке. 
Набор "Леди Баг и Супер Кот" Дизайн 1, 3 предмета (в подарочной упаковке). 
Качели со столиком, арт. 15-10960. 17. Проблемы национального характера в русской прозе 20 века
18. Рубеж 20 века : индустриализация в России
19. Социально - экономическое политическое развитие России в начале 20 века
20. История России 20 века (шпаргалка)
21. Экологическое воспитание детей в начальной школе
25. Западная философия 20 века и нравственность в Библии
27. Внешняя политика России в начале 19-го века
29. США в 20 веке
30. Город Муром во второй половине 20 века
31. Крестьянская реформа начала 20 века
32. Реформы первой четверти 19-го века
Свечи чайные в гильзе (100 штук). 
Карандаши цветные "Космос", 36 цветов. 
Мелки восковые "Maxi", 24 цвета. 33. Хронотоп художественного мироощущения рубежа 19-20 вв: В. Мейерхольд между столицей и провинцией
35. Образ времени в одном из произведений литературы XX века
36. Великая Отечественная война в русской литературе 20 века
41. Индивидуальный подход в воспитании детей
42. Обучение и воспитание детей с ФФНР в старшей группе детского сада
44. Специфика воспитания детей в различных по структуре семьях
45. Основы христианского воспитания детей в семье
47. Психологические особенности физического воспитания детей дошкольного возраста
48. Физическое воспитание детей от 3 до 6 лет
Ниблер с подкручивающейся ручкой Happy Baby "Nibbler twist" (lime). 
Рюкзак для старших классов "Сладости", 41x32x14 см. 
Карандаши цветные "Jumbo. MAXI", 12 цветов. 49. Программа физического воспитания детей 5-6 лет с задержкой психического развития
50. Физическое воспитание детей грудного возраста
52. Общественная мысль 20 века
53. Особенности экономического развития Японии в 70-80-е годы 20 века
57. Политические партии в начале 20 века
58. Модель физического воспитания детей и молодёжи кубанского казачества (середина XIX - начало XX вв.)
60. Родительские права и обязанности по воспитанию детей
61. Формы воспитания детей, оставшихся без попечения родителей
62. Крестьянство и сельское хозяйство Омской области в 70-80 гг. 20 века
63. Революционный терроризм в начале 20 века
64. Жизнь и творчество С. Эрьзи в контексте диалога культур 20 века
Полотенце вафельное "Лаванда", банное, пляжное, 100х150 см. 
Мелки в пластиковом держателе, 9 цветов. 
Набор детской посуды "Человек паук. Дисней", 3 предмета. 65. Анализ произведений Некрасова, Тургенева и Чехова
67. Физическое воспитание детей дошкольного возраста. Острые инфекционные заболевания
68. Воспитание детей со сложными сенсорными нарушениями
69. Диагностика воспитанности детей дошкольного возраста
73. Половое воспитание детей дошкольного возраста
74. Правовое воспитание детей с противоправным поведением
76. Специфика воспитания детей младшего школьного возраста средствами народного искусства
77. Физическое воспитание детей в ДОУ
78. Физическое воспитание детей, имеющих отклонения в состоянии здоровья
80. Эстетическое воспитание детей дошкольного возраста средствами декоративно-прикладного искусства
Рюкзак детский, 30x24x10 см. 
Ходунки-каталка "Happy Time ". 
Лестница-стремянка, 4 ступени, стальная. 81. Дидактическая игра как средство экологического воспитания детей дошкольного возраста
82. Значение фольклора в патриотическом воспитании детей
83. Физическое воспитание детей от рождения до 7 лет
84. Особенности эмоционально-нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста
85. Развитие и воспитание детей и национальные особенности
89. Физическое воспитание детей дошкольного возраста
90. Экологическое образование и воспитание детей дошкольного возраста
91. Русский художник 18 века Антон Павлович Лосенко
92. Жизненный и творческий путь Антона Павловича Чехова
96. Роль художественной детали в произведениях русской литературы 19 века
Набор цветных карандашей "Noris Club", акварельные, 24 цвета, с кистью. 
Одноразовые туалетные покрытия на унитаз (235 штук). 
Шкатулка ювелирная "Moretto", 18x13x10 см (2 яруса). 97. "Лишний человек" в произведениях русских писателей 19 века
98. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
99. Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XIX века
