![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Основные черты экономики Древнего Египта |
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по курсу: Основы экономики по теме: Основные черты экономики Древнего Египета Содержание1. Создание экономической структуры древнеегипетского общества 2. Отношения между сословиями 3. Монополия фараона на землю, торговлю, сырье и ремесла 4. Торговля и война Список используемой литературы 1. Создание экономической структуры древнеегипетского общества Наиболее типичным обществом азиатского типа является Древний Египет. Древнейшие поселения скотоводов и земледельцев в долине Нила возникли в 6-4 тысячелетиях до н.э. Поливное земледелие здесь достигло больших успехов. В это время была изобретена деревянная соха. Охотничий промысел был вытеснен скотоводством. Египтяне научились отливать из меди топоры, ножи, кинжалы, сосуды, наконечники для стрел. Но, главное, в это время начала развиваться бассейновая система орошения, которую могли создать лишь крупные земельные общины. Из среды общинников выделилась племенная знать. Выполняя роль организатора работ и распорядителя земель, она со временем захватила власть. Выделение общинной верхушки, усиливавшаяся дифференциация сельского населения способствовали появлению первых государств, которые в Египте назывались по-гречески номами. На рубеже 4-3 тысячелетий до н.э. из ранее враждовавших Верхнее – и Нижнеегипетского царств было создано единое государство – Древний Египет. Египет занимал выгодное географическое положение. Средиземное море соединяло его с передней Азией, Кипром, островами Эгейского моря и материковой Грецией. Нил являлся важной судоходной артерией. Египет располагал полезными ископаемыми. Хозяйственную основу Египта составляло поливное (ирригационное) земледелие, представлявшее собой соединение ирригационных сооружений и поливных работ с примитивной техникой обработки земли. Землю обрабатывали мотыгой и примитивным плугом. Сеяли ячмень, пшеницу, лен. Сельское хозяйство носило специализированный характер. Верхний Египет стал центром земледелия, а Нижний – скотоводства, садоводства и виноградарства. Еще в глубокой древности в Египте сложилась Ирригационная система, делившая поля на «верхние» и «нижнее». «Нижними» назывались поля, затопляемые во время разлива Нила, на них строили земляные запруды (дамбы) для сохранения воды. На верхние поля, куда во время разлива вода не доходила, ее приходилось поднимать при помощи «журавлей-шадуфов» и водяных колес. Ремонт дамб, очистка каналов, регулирование последовательности многократного полива полей, полевые работы, связанные с режимом орошения, – все это могло существовать лишь при жестком соблюдении графика, при постоянном контроле и управлении из единого центра, осуществляемых государством. Древневосточное государство, таким образом, возникло из необходимости объединения сил земледельцев – общинников для строительства оросительных систем. Для Египта, как и для других «восточных обществ», характерна высокая степень централизации экономики: централизованно распределялась основная масса произведенного продукта; чиновники учитывали урожай и количество скота; общинники, работавшие на ирригационных и строительных объектах, получали инструмент и провиант из государственных хранилищ.
Управление ирригационной системой в восточных странах носило сверхцентрализованный и деспотический характер. Более того, верховные правители считались живыми богами на земле. Этим объясняется чрезвычайная экономическая роль, которую выполняли храмы, жрецы, хранившие информацию по управлению ирригационными системами. Огосударствление экономики, тотальная регламентация общественной жизни, ее бюрократизация были связаны с важнейшей чертой египетского, восточного общества в целом – стремлением к стабильности и неизменности во всем: экономике, социально-культурной и политической жизни. Стремление к неизменности наложило отпечаток на развитие труда и человека в Древнем Египте. Экономика почти не развивалась, постоянно воспроизводя прежние формы и отношения. Такое положение в экономике называется стагнацией. 2. Отношения между сословиями Отличительной чертой восточного типа хозяйства являлась государственная собственность на землю и ирригационные сооружения. Фараоны, общинная знать (номархи) занимали господствующее экономическое положение. В царских, храмовых и частных хозяйствах трудились рабы и зависимые общинники. В период голода храмы открывали для земледельцев свои зернохранилища, а общинники за это должны были работать по «полях бога». В Древнем Египте было несколько сословий. Самым приближенным к фараону сословием были вельможи. Они заведовали разнообразными областями деятельности: строительством государственных зданий, ирригационной системы и т.п. Вельможи были очень богатыми и не платили налоги. Почти такими же правами обладали и жрецы (заведующие храмами). Они считались подобными богам, и поэтому также не имели почти никаких обязанностей. Жрецы тоже освобождались от налогов. Были и специальные «царские люди». Они служили в храмах, во дворце фараона, в государственной армии. Земледельцы стояли наравне с ремесленниками. Эти группы населения платили натуральные налоги, а также, раз в год, должны были участвовать в государственных работах: прочистке ирригационной системы, строительстве пирамид и т.п. Самой бесправной группой населения были рабы. Как правило, это были захваченные в плен воины и должники. Рабы прислуживали жрецам, царским людям и вельможам. Также была совершенно особая группа людей – писцы. Эти люди являлись курьерами фараона и разговаривали с народом от его имени. Все население, от самых высокопоставленных людей до беднейших слоев безжалостно облагалось налогом. С крестьянами и землевладельцами все было просто – они отдавали часть своего урожая, скот и одежду, которую изготовляли их жены и дочери. Чиновники обладали богатствами и могуществом благодаря дарам царя, то есть государства. В обмен за свои услуги высокопоставленный чиновник мог получить в знак уважения и почета прекрасную «виллу», изящную повозку, роскошную лодку, много рабов, не считая скота, продуктов питания, вина и одежды. Неудобства, с точки зрения чиновника, заключалось в том, что все эти подарки были записаны на его имя. Когда сборщик налогов оценивал имущество, он всегда мог подсчитать состояние конкретного человека и взять с него соответствующий налог.
Египтяне, находившиеся на любой ступени социальной лестницы, платили налоги с не большей охотой, чем сегодня это делаем мы. Конечно же существовали многочисленные жалобы на то, что имущество, подлежащее обложению налогом, оценивалось неправильно, имелись случаи вымогательства и несправедливости. 3. Монополия фараона на землю, торговлю, сырье и ремесла Как уже отмечалось ранее, отличительной чертой восточного типа хозяйства являлась государственная собственность на землю и ирригационные сооружения. Фараоны, общинная знать (номархи) занимали господствующее экономическое положение. В царских, храмовых и частных хозяйствах трудились рабы и зависимые общинники. В период голода храмы открывали для земледельцев свои зернохранилища, а общинники за это должны были работать по «полях бога». Царское хозяйство, поставлявшее все необходимое для «дома фараона», было достаточно развитым. Фараоны контролировали храмовые хозяйства, конфисковывали общинные пустоши. Расширение государственного хозяйства сопровождалось раздачей земель сановникам. Появились хозяйства вельмож. Их земли обрабатывали «рабочие отряды», которым выделялся тягловый скот, семена для посева. Государство, объединив людей, сохранило прежнюю общинную обязанность – вести общее хозяйство, превратив ее в государственную трудовую повинность. Посредством общественных работ восточные правители подчинили себе свободных общинников. В этих условиях труд рабов играл второстепенную роль – он носил «домашний характер». Рабы исполняли в основном обязанности слуг. Лишь в последний период истории Древнего Египта – в 16-17 вв. до н.э. – рабов начали использовать в качестве ткачей, гончаров и т.д. В «азиатских» общинах не было необходимости в дополнительной рабочей силе. Напротив, там существовал избыток трудовых ресурсов. В период прекращения сельскохозяйственных работ, связанных с разливом рек, население нужно было чем-то занять. Поэтому, не случайно, почти все древневосточные государства вели строительство грандиозных культовых и светских сооружений – пирамид в Египте, башен-зиккуратов и висячих садов в Месопотамии и т.д. В условиях избыточности трудовых ресурсов применение труда рабов в сельскохозяйственном производстве было бессмысленным. Земледельцы – общинники – это даровая рабочая сила, которую не нужно покупать, кормить, одевать. Труд этих людей можно было расходовать очень расточительно. В отличие от рабов античных государств, которые находились в собственности отдельных рабовладельцев и использовались в частных интересах, эта огромная трудовая армия применялась централизованно для государственных (общественных) работ: при строительстве оросительных систем, дорог, культовых сооружений. Ведение, управление этими работами требовали мощного государственного аппарата. В Древнем Египте регулярно проводились переписи населения и хозяйства, в основном для распределения трудовой повинности. Каждый крестьянин должен был определенную часть года отработать на государственных работах – на полях фараона и храмов, строительстве оросительных систем, пирамид и храмов. Трудовые повинности в пользу фараона имели огромное значение для экономики Древнего Египта.
Это тип общественного устройства, который является плюралистическим уже по своему происхождению. Из множества исторических источников его я выше выделил три основных деловой, коммунальный и человеческий. Я в общих чертах рассмотрел первый из них. Перейду теперь ко второму. Одновременно это будет рассмотрением коммунального аспекта сформировавшегося западнизма. Коммунальный аспект (коммунальность) западнизма развился столь же грандиозно, как и деловой. Причем он имеет тенденцию к разрастанию и усилению. Должен заметить, что он доминировал не только в коммунистических странах. Нечто подобное имело место в Древнем Египте и Китае, в Византии, в дореволюционной России. Советский коммунизм явился результатом и завершением русской истории как истории по преимуществу государственной, то есть коммунальной. И в эволюции общества в рамках одного и того же типа соотношение делового и коммунального аспектов со временем меняется. Возможно, что конечным результатом эволюции любого достаточно большого общественного организма так или иначе является разрастание и доминирование коммунальности
1. Основные черты экономики первобытнообщинного строя
2. Основные черты переходной к рынку экономики России
3. Архитектура Древнего Египта
5. Понятие, основные черты субъектов административной юрисдикции
9. Мифология и искусство Древнего Египта
10. Проблема смерти в культуре Древнего Египта и её отражение в храмовой архитектуре и живописи
12. Типологические черты культур Древнего Востока
13. Землевладение в Древнем Египте
14. Место истории Древнего Египта в мировой истории
15. Ремесло, техника и транспорт Древнего Египта
17. Архитектура Древнего Египта
18. Религиозная система Древнего Египта
19. Основные черты и особенности экономического развития Западной Европы в послевоенный период
20. Основные черты командно-административной системы хозяйствования. Теория дефицита
21. Хронология основных событий в Древней Греции
25. Основные черты русской истории к началу 11 века
28. Монументальная живопись Древнего Египта
29. Художественная культура Древнего Египта
30. История искусства Древнего Египта
31. Искусство Древнего Египта. Среднее царство
32. Искусство Древнего Египта. Новое царство
33. История искусства Древнего Египта. Ансамбль в Саккара
34. Новационные тенденции в искусстве Древнего Египта
35. Аритектура древнего Египта
36. Изобразительное искусство Древнего Египта
37. Основные этапы развития культуры Египта
43. Основные черты философии ориентации
44. Основные черты философии А. Шопенгауэра как философии «волюнтаризма»
45. Основные черты НТР на современном этапе развития
46. Промышленный переворот в США: основные черты и особенности
47. Основные черты социально-экономического развития США после второй мировой войны
48. Основные черты феодального уголовного права и процесса по "Каролине"
49. Основные исторические периоды древней Греции
50. История формирования, основные черты рельефа и полезные ископаемые Африки
51. Земледелие в Древнем Египте. (додинастический период, период Раннего и Древнего царства)
52. Храмы и жрецы Древнего Египта
53. Основные черты развития геосферы и планетарная дифференциация ее ландшафтов
57. Основные черты устной деловой речи
58. История государства и права Древнего Египта
59. Хозяйственные формы экономики Древнего мира
60. Военная политика Древнего Египта
61. Архитектура Древнего Египта
63. Пирамида, как символ египетской культуры. Религия Древнего Египта
68. Быт и культура народов Древнего Египта
69. Основные черты антикризисного управления. Стратегия и тактика в антикризисном управлении
73. Религия в Древнем Египте и Древней Месопотамии
74. Определение и основные черты западной социологии XX в.
75. Основные черты средневековой философии
76. Основные понятия экономики
77. Основные понятия экономики
78. Предприятие как основное звено экономики
79. Эстетика эпохи возрождения (основные черты, персоналии)
80. Основные этапы развития экономики России 9-18 веков
81. Характерные черты рыночной экономики Канады
82. Основное отличие науки экономики от других наук
83. Смешанная и переходная экономика: общие черты и различия
84. Основные пути преобразования в российской переходной экономики
85. Основные этапы политогенеза у древних кочевников Центральной Азии
89. Финансы и основные пути их социализации в условиях социально-рыночной экономики
90. Экономика. Основные понятия
91. Основные операции и роль коммерческих банков в рыночной экономике
92. Страховые компании и региональная экономика, основные аспекты взаимодействия и влияния
93. Основные фонды предприятия в условиях перехода к рыночной экономике
94. Основные тенденции формирования средневекового общества и Древняя Русь
95. Мировая экономика: структура и основные субъекты
96. Основные хозяйственные центры мировой экономики: тенденции современного развития.