|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Исторические взгляды Н.В. Шелгунова |
Ручка "Помада". 
Горшок торфяной для цветов. 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". I Жизнь и деятельность Н.В.Шелгунова. Формирование исторических взглядов. Николай Васильевич Шелгунов как видный деятель демократической исторической мысли сформировался и многократно раскрывался в короткое, но бурное время революционно-общественного подъема 60-х годов ХIХ века. Со второй половины прошлого века начинается новый период в истории России и, следовательно, новый этап в русской исторической науке. Падение крепостного права и дальнейшие буржуазные реформы 60-70-х годов позволили России сделать значительный шаг по пути превращения в капиталистическую страну. Социально-экономические и политические сдвиги оказали воздействие на общественную мысль, начался буржуазно-демократический этап в освободительном движении. Передовым же направлением в русской историографии было революционно-демократическое, выдающимися представителями которого являлись Н.Г.Чернышевский и Н.А.Добролюбов. Они не только подвели итоги предшествующему развитию демократической исторической мысли, но и определили ее характерные особенности в пореформенный период. Вокруг Чернышевского, Добролюбова, Писарева, и вокруг «Современника» и «Русского слова» группировались многие писатели и публицисты, ставшие активными участниками борьбы за преобразование своей страны. «У народа, лишенного общественной свободы, - писал А.И.Герцен, один из основоположников революционно-демократической историографии, - литература – единственная трибуна, с высоты которой он заставляет услышать крик своего возмущения и своей совести». № Передовые мыслители правдиво, рисовали российскую действительность, смело критиковали ее пороки, а главное 1. См.: Сыров С.Н. Страницы истории. М., 1981.с.154несли народу идеи свободы и гуманизма. Именно к этой блестящей плеяде шестидесятников и принадлежит Николай Васильевич Шелгунов. Н.В.Шелгунов, родом из дворян, родился в 1824 году в г. Петербурге. В возрасте четырех лет он был помещен в Александровский кадетский корпус, расположенный в Царском селе. Прошедший школу Александровского корпуса, Шелгунов поступает в Лесной институт и успешно заканчивает его в 1841 году. Годы учебы не оставили, по-видимому, в памяти Николая Василевича каких-либо ярких впечатлений. «Нас не воспитывали, а дрессировали; официальная наука была тоже дрессировкой»- отмечал он в своих воспоминаниях.№ Тем не менее, окончание института открывало перед Шелгуновым хорошие перспективы, и начало его жизненного пути, казалось, не предвещает никаких перемен. Из института его выпустили прапорщиком по чину и таксатором по должности, то есть специалистом по определению товарной стоимости участков леса. Шелгунов начинает работать в департаменте лесных дел, и за девять лет службы он побывал в различных местах России, где организовывал и направлял лесоводство. Поездки на Украину, в Белоруссию, Польшу, работа в центральных губерниях страны позволили ему не только в совершенстве овладеть своей профессией, но и увидеть жизнь различных слоев российского народа. В 1849 году Николай Васильевич получает назначение в Сибирскую губернию и в Самаре начинается его сближение с либерально настроенными выпускниками Московского и Казанского университетов.
Он знакомится с революционно-демократическими идеями, которые всколыхнули передовую общественность после европейских событий 1848 года. В это время в России развивается общественное движение за освобождение народа от крепостничества. Многие образованные люди понимали, что крепостное право изжило себя. В 1. См.: Сунцов Н.С. Экономические взгляды Н.В.Шелгунова. М., 1957. с.33 среде либерального дворянства возникло два идейных течения: славянофильство и западничество. Славянофилы выступали против капитализма и предлагали вернуться к патриархальным обычаям древней Руси. Западники идеализировали европейский путь капиталистического развития. И славянофилы, и западники признавали необходимость уничтожения крепостного развития, но путем реформ. Кроме этих течений, в России развивалось революционно-демократическое движение, приверженцы которого выступали за ликвидацию крепостничества и самодержавия лишь путем народной революции. Знакомство Шелгунова с передовыми идеями не прошло для него бесследно. Он чувствует необходимость не только их глубокого осмысления, но и потребность более близкого знакомства с теми людьми, что вели пропаганду революционных взглядов. Вскоре желание Шелгунова осуществилось. Будучи в 1851 году в Петербурге, он знакомится с Чернышевским и другими революционно настроенными деятелями, в частности с поэтом М.И. Миайловским, братьями Лугиниными и Серно- Соловьевичами. С этого момента у Шелгунова устанавливаются широкие и прочные связи с кругом передовой петербургской интеллигенции, а знакомство с Михайловским вскоре перерастает в тесную дружбу. Можно сказать, что эти события и предопределили в дальнейшем судьбу Николая Васильевича Шелгунова как революционера-демократа. Следует отметить, что в начале 50-х годов Шелгунов становится видным специалистом по лесоводству, автором капитальных трудов по лесному хозяйству страны («История русского лесного законодательства», «Лесоводство», «Лесная технология» и др.) За успешную научно-педагогическую деятельность он получает звание профессора. Однако преуспевающий в своей административной и научной карьере зрелый человек, он порывает с ней вскоре и устремляется в полную опасностей общественную борьбу. Этот крутой поворот в жизни и деятельности Шелгунова объясняется, конечно, не только тем, что судьба свела его с литературными кругами «Современника» и «Русского слова», а затем и с такими деятелями как Чернышевский, Добролюбов, Герцен. Несомненно, встреча с Н.Г.Чернышевским, которого Шелгунов впоследствии назовет своим учителем, положила начало этому повороту. Следует учитывать, что Николай Васильевич к тому времени был широко образованным человеком и по опыту официальной службы хорошо знал современное состояние России. Как специалист лесного дела он понимал необходимость радикальной перестройки не только лесного хозяйства страны, но и всего ее социально-политического строя. Естественно, идеи революционных перемен, пропагандируемые трудами Герцена и Белинского, Чернышевского и Добролюбова находили большой отклик в молодом поколении 50-60-х годов. Но свой выбор, как зрелый человек, Шелгунов сделал сознательно, а не под влиянием “революционного романтизма”, что нередко случалось с молодыми людьми того времени.
Весной 1858 года Н.В.Шелгунов уезжает из России и почти год изучает организацию лесоводства во Франции и Германии. Свое пребывание за границей он использует для установления связи с русскими политэмигрантами и знакомится в Лондоне с А.И.Герценом и Н.П.Огаревым, выпускавшими там революционный журнал «Колокол». Известно, что Александр Иванович Герцен принял деятельное участие в разработке теоретических основ передовой исторической науки и к изучению прошлого он всегда подходил с желанием, прежде всего, извлечь из этого прошлого полезные уроки для политической борьбы текущего дня, уяснения перспектив исторического развития. № Видимо, беседы с Герценом, пользующимся не меньшим авторитетом, чем Чернышевский в революционных российских кругах, сыграли определенную роль в становлении исторических воззрений Н.В.Шелгунова. Что же еще дало Николаю Васильевичу 1. Иллерницний В.Е. Историография истории СССР. М., 1971. с.181 Европейский опыт многое дал Николаю Васильевичу Шелгунову. знакомство с Западной Европой? Он увидел новые для него буржуазные отношения, капиталистический строй, его государственность и идеологию. Шелгунов изучает организацию капиталистического производства и положение пролетариата. Собственные впечатления и знакомство с работой Ф.Энгельса «Положение рабочего класса в Англии» (1845г.) побудили в дальнейшем Шелгунова дать краткое изложение этой книги и написать в дополнение к изложенному свой раздел о положении французского пролетариата. Здесь Шелгунов использовал самостоятельно собранный им материал. Его статья «Рабочий пролетариат в Англии и Франции» (1861г.) будет первой попыткой популяризировать в России книги Ф.Энгельса. Центральной темой его будущих работ станут проблемы исторического развития России и Запада, впоследствии Шелгунов признает реальность капиталистических отношений в России. Общий кризис крепостного строя, усилившийся после Крымской войны (1853-1856гг.), привел к революционной ситуации. В конце 50-х годов революционеры России «серьезно считали себя накануне». № Февральский манифест 1861 года породил перемены в настроении передовых слоев русского общества и перед революционерами во весь рост, встала проблема практических действий: создаются подпольные типографии, составляются прокламации. Разрабатывается и замысел издания периодического органа – газеты. К тому времени политическое кредо Н.В.Шелгунова окончательно определилось и он принимает программу революционеров-демократов. Н.Г.Чернышевский пишет прокламации «Великорусc» и «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон», где разъяснялся грабительский характер реформы, а Шелгунов взял на себя обращение к молодому поколению и солдатам. 1. Воспоминания Т.1. с.243; Н.Н.Новикова , Б.М.Клосс / Чернышевский во главе революционеров 1861 года. М., 1981. с.118,146. Прокламации были составлены зимой 1861 года.№ В обращении «К молодому поколению» говорилось об обманутых ожиданиях народа, звучал призыв к решительной борьбе с самодержавием: «Если для осуществления наших стремлений – для раздела земли между народом – пришлось бы резать сто тысяч помещиков, мы не испугались бы и этого».
Делать же историю невозможно. Можно броситься вперед со знаменем, как это делает князь Андрей под Аустерлицем, но это не изменяет исхода войны. Можно попытаться убить тирана - Пьер постигает бессмысленность этого замысла, когда остается в осажденной Москве: убивает людей не Наполеон, не Даву, а некий неотвратимый порядок событий. Но и Даву, и Наполеон в какой-то момент могли отказаться от своей "печальной, нечеловеческой роли". "Дух армии и народа" - Толстой и К. Поппер Чуждые Толстому идеи активного вмешательства идеологов в исторический процесс были главным предметом критики философа, выступившего против любых версий "историцизма" (исторического детерминизма), - К. Поппера. Характерно в связи с этим, что к "историцизму" Толстого К. Поппер отнесся более сочувственно, чем к "историцизму" других мыслителей, и воспринял его без обычного у других критиков пренебрежения к историческим взглядам писателя. Соглашаясь с тем, что стремление "историцизма" реформировать историческую науку не лишено значения, К. Поппер писал: "Никто, например, кто читал рассуждения в "Войне и мире" Толстого - несомненного историциста, но излагающего свои взгляды откровенно, - о движении людей Запада на Восток и обратном движении русских на Запад - не может отрицать, что историцизм отвечает реальной необходимости
1. Исторические взгляды Толстого
2. Исторические взгляды Ивана Никитича Болтина
3. Г.В. Вернадский - историк русской исторической науки(продолжающая традиция или новый взгляд?)
4. Историческое развитие философских взглядов на научный процесс
9. Исторический портрет Ивана IV Васильевича Грозного
10. Исторический портрет Александра III
11. Культура России в 19 веке. Развитие исторической науки
12. Политико-правовые взгляды М.М.Сперанского и политические идеи Н.М.Карамзина.
13. Российский опыт местного самоуправления: исторические модели и современное состояние
15. Исторические и духовные истоки христианства
Фляга "S.Quire 1406YX-3", 0,18 л, сталь (цвет: серебристый с рисунком). 
Пенал большой "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (розовый, цветной горох). 
Наклейка зеркальная "Птицы", 30x40 см. 17. Государственный Исторический Музей
18. Мифология как исторический тип мировоззрения
19. Система философско-эстетических взглядов А. Камю
20. Место саргатской культуры в системе скифо-сибирской культурно-исторической общности
21. Грот Дианы в городе Пятигорске, историческая справка
25. Развитие жанра исторического романа в итальянской литературе 19 века
26. Православие в исторической судьбе России
27. Николай II. Исторический портрет на фоне эпохи
28. Вольтер. Очерк исторической личности
29. Исторический портрет кабинет-секретаря Петра I – Макарова Алексея Васильевича
30. Исторический портрет царя Иоанна Грозного
31. Исторический портрет Ивана Грозного
32. Исторический путь императоров династии Юлиев-Клавдиев
Мультиплеер "Улыбка". 
Подушка, с лузгой гречихи, 50x68 см. 
Кондиционер для белья BioMio "BIO-SOFT" с экстрактом хлопка и эфирным маслом эвкалипта, 1,5. 33. Исторический очерк Г.Е.Львов (1861-1925)
34. Исторические тесты по эпохе Петра 1
35. Миграция сельского населения XVIII - I пол. XIX вв.: исторические и психологические аспекты
36. Политико-правовые взгляды декабристов
37. Россия на окраине Европы. Исторический анализ событий и времен начала 20-го века
41. Московский Кремль в историческом развитии
43. Исторические сведения о развитии тригонометрии
44. Методические указания по курсу "Математика" для студентов I курса исторического факультета
45. Душевный недуг. причины психических заболеваний. Православный взгляд
46. Педагогические взгляды Н.И. Пирогова
47. Педагогические взгляды Л.С.Ауэра
48. Политические взгляды Платона
Шкатулка "Фермерский шик" - В (25,5x18,5x11 см). 
Фоторамка "Poster black". 
Светильник "Плазма №5". 49. Политико-правовые взгляды Никколо Макиавелли
50. Взгляд на Антропологическую концепцию психологии музыкального образования А. В. Тороповой
52. Сравнение таинства крещения в исторической перспективе
53. Взгляд на личность в чань-буддизме
57. Формирование философских взглядов Зигмунда Фрейда
58. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому
59. Этические взгляды И. Канта
60. Взгляды Платона на воспитание
61. Возникновение и становление философских учений. Предмет философии, его историческая трактовка
62. Проблема России и Европы в теории культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского
63. Этические взгляды Иммануила Канта
Игра настольная "Ктояжка". 
Подставка для книг "Brauberg", большая. 
Пробка для шампанского "CooknCo". 66. Мировозрение и его исторические типы
67. Зарождение экономического анализа во взглядах Аристотеля
68. Немецкая классическая философия. Философские взгляды И. Канта
69. Банки в России: исторический экскурс
73. Исторические корни популизма
74. Современная история России в контексте всемирно-исторических трансформаций
75. «Историческая наука» в постсоветских азиатских государствах
76. Парадигмы постсоветской исторической науки: всяк сам себе историк?
77. Исторический гений Ломоносова
78. Декларация о государственном суверенитете Украины и ее историческое значение
79. Хронология исторических событий в России XVI-XVII вв.
80. Исторические тенденции и пути формирования менталитета российских военнослужащих
Карандаши цветные "Color'Peps", треугольный корпус, 36 цветов. 
Таблетки бесфосфатные для посудомоечных машин "Vaily", 30 штук. 
Швабра для пола "Бахрома". 81. К вопросу о влиянии открытого пространства-времени на исторический процесс
82. Системный взгляд на культуру - основа анализа цивилизационной специфики России
83. Реалии открытого пространства-времени: к пониманию нашей исторической системы
84. Историческое развитие мировых систем
85. Взгляд на события начала XVII века как на гражданскую войну в России
89. Россия и мировой исторический процесс
90. Башкирские шежере как исторический источник
91. Взгляд на первый период Русской истории с позиций Ключевского
92. Историческая личность Федора Федоровича Раскольникова
94. Исторический портрет короля Испании Карла I(V)
95. Культурно-историческое значение принятия православия на Руси
Заварочный чайник эмалированный Mayer & Boch "Подсолнух", 1,5 л, с ситечком. 
Набор из скатерти и салфеток "Botanica", 140x180/42x42 см. 
Звуковой планшет "Транспорт". 97. Об истории Великой Отечественной войны - новый взгляд
98. Принятие христианства на Руси и его историческое значение
99. Развитие исторической науки в республике Адыгея
