|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Влияние христианства на развитие древнеримской культуры |
Ручка "Шприц", желтая. 
Забавная пачка "5000 дублей". 
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. Реферат на тему «Влияние христианства на развитие древнеримской культуры» Подготовил Мурашкин Андрей, МД - 06 ПГТУ, 2008 План: Вступление Литература Архитектура Живопись ВСТУПЛЕНИЕ Основной вехой в истории античного христианства принято считать 313 г., когда Миланским эдиктом христианству было предоставлено право легального существования в Римской империи. Появление этого эдикта было обусловлено тем, что к началу IV в. сложились объективные предпосылки для союза христианства и Римской империи. Во-первых, система домината, создание которой началось с правления Диоклетиана (284-305), нуждалась в новой идеологической опоре, качественно отличной от язычества, которое, будучи связанным с полисными ценностями, исторически изжило себя. Во-вторых, несмотря на репрессивную политику властей по отношению к христианству, популярность этой религии продолжала расти, а, следовательно, росла и опасность оппозиции внутри государства. В-третьих, социальный состав христиан и социальная доктрина христианства претерпели в течение трех веков существенные изменения, что сулило государственной власти приобрести в новой религии ценного союзника. В-четвертых, христианство располагало мощной организацией – церковью, которая могла стать для домината как бы дополнительным звеном управления параллельно бюрократии, деятельность которой не распространялась на духовные и идеологические сферы жизни. В-пятых, сама церковь испытывала острую потребность в легализации, так как в связи с распространением христианства расширение и укрепление материальной базы все труднее было осуществлять в условиях гонений. Итак, в начале новой эры в Древнем Риме все большее распространение получает христианство. Оно прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией и духовной основой европейской культуры. Христианство зародилось в I в. н. э., которую мы отсчитываем от Рождества Христова, и вначале формировались в лоне иудаизма. Но проповедь Иисуса из Назарета по своему содержанию выходила далеко за пределы национальной религии древних евреев. Именно это универсальное значение христианства и сделало Иисуса Спасителем в глазах миллионов людей, находящих в христианской вере смысловую основу своей жизни. Когда Христианство стало государственной религией Римской империи, оно принесло с собой в её культуру не только новое мировоззрение, но и новое искусство. Произведения Христианской культуры в древнем риме делят на такие группы: произведения живописи, литературы и архитектуры. По выражению М. Поснова, «они не рассказывают истории жизни христианской Церкви на человеческом языке, но служат выражением духа и быта христиан, отражением их верований и настроений» (Поснов, с. 14). Христианские фрески, мозаики, скульптурные изображения дают возможность проследить процесс формирования христианского искусства и становление христианской эстетической системы, а сочетание в искусстве языческих элементов с христианскими позволяет пролить свет на такие аспекты христианизации, как преодоление языческого мировоззрения, степень христианизации того или иного региона Римской империи, отражение в искусстве борьбы христианства с язычеством.
ЛИТЕРАТУРА Первоначальная христианская литература (периода после сочинения новозаветных книг) может быть разделена на три группы: обильная литература апокрифических &quo ;евангелий&quo ;, &quo ;посланий&quo ; и деяний, свидетельствующая, с одной стороны, о том, какие широкие круги населения были увлечены пропагандой христианства, а с другой о том, как буйно развивалась фантазия, питаемая пафосом ниспровержения официальной идеологии. Вся эта апокрифическая литература, авторы которой не известны, как правило, существенно отклонялась от основных положений собственно христианского учения; сочинения &quo ;апостольских отцов&quo ;, считавшихся непосредственными учениками первых апостолов. Сюда относится несколько посланий, весьма сходных с вошедшими в канон Нового завета, главным образом посвященных идеи о том, что Иисус был не только Христом (мессией), но именно Богом; толкования на отдельные положения Нового завета (&quo ;Пастырь Гермы”, “ Послание Варнавы&quo ; и др.). Наиболее интересно &quo ;Учение двенадцати апостолов» (&quo ;Дидахе&quo ;) - род устава ранних христианских общин и наставления для их богослужебной и бытовой практики. Эти сочинения долгое время принимались христианской церковью в качестве равноценных новозаветному канону, они датируются в основном II в., когда канон еще не был определен; апологетические сочинения, имевшие целью убедить римские власти в безвредности христианства. Также литературу можно разделить на 7 других групп: 1) канонические источники; 2) неканонические источники; 3) официальные церковные источники; 4) литургии, предписания культа, молитвы и гимны; 5) агиографические источники; 6) произведения отцов и учителей церкви и христианских писателей IVV вв. 7) церковные историки IV-V вв. Архитектура В 4 в. после признания в 313 г. христианства господствующей рели-гией начинается строительство христианских храмов, формы которых в основном заимствовались из античных базилик. В различных областях империи развивалось крупное монументальное строительство. Ведущую роль приобрела архитектура монастырских ансамблей и храмов, отличавшихся разнообразием строительных типов. Трехнефная базилика Сант Аполлинаре Нуово в Равенне (начало 6 в.) дает представление о типе продольного ранневизантийского храма, в котором нет еще резкого размежевания мирян и клира. Наиболее совершенный тип центрического храма -- церковь Сан Витале в Равенне (526--547 г.). Восьмигранная в основании, она покрыта куполом (диаметр 15 м), покоящимся на восьми столбах, и окружена обход-ной галереей, принимающей распор. Цветной мрамор и богатые по ко-лориту сюжетные мозаики покрывают стены и своды церкви. Потребность в здании, вмещающем массы людей, породила в 5--6 вв. новый тип храма - купольной базилики, наиболее приспособленной к сложному ритуалу богослужения. Культ объединил все виды искусств -- архитектуру, живопись (мозаики, росписи, иконы), прикладное искусство (драгоценную утварь, богатое облачение. священников, зрелищность церковного церемониала, многоголосые хоры) -- в единый грандиозный художественный ансамбль. Гениальное воплощение новый стиль сооружения получил в храме св.
Софии в Константинополе (532--537). В его замысле торжествует идея зависимости церкви от императорской власти и вместе с тем могущества христианства. Живопись Все больше появляется возникших еще во II в. росписей христианских катакомб. Вначале они напоминали декоративные композиции в римских домах, включали даже персонажей языческой мифологии; затем все заметнее в их сюжетику входят христианские мотивы. В центре внимания художника, стоял человек, воплощенный в образе христианского бога и святых; в его изображении сохранялись правильные пропорции фигуры, тонкая пластика форм, точный рисунок. Но художник подвергал их коренной переработке в соответствии с новыми представлениями о мире и человеке. С усилением роли церковного интерьера формируются новые принципы синтеза искусств. Развивая традиции позднеантичной живописи, римские христиане впервые объединили духовное содержание с декоративным началом. Была разработана иконография Священного писания -- сюжеты, композиции, типы фигур, лиц, атрибуты святых, которые легко воспринимались и запоминались зрителем. Постепенно иконографические типы и композиции превратились в утвержденные церковью каноны. Излюбленной техникой стенной живописи Византии стала мозаика. Византийцы впервые воспроизводят форму цветом. Они владеют всем богатством красочного спектра, оттенками различной свето-силы и густоты. Редкий образец византийской светской живописи -- две большие мозаики на боковых стенах церкви Сан Витале в Равенне (547 г.). Традиция античности проступает в образах четырех ангелов из церкви Успения в Никее. Литература: Википедия – Культура Древнего Рима Казаков М.М. - ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ И РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ В IV ВЕКЕ. Сергеев И. Римская Империя в III веке нашей эры Соколов Г. Искусство Древнего Рима.
Крутицкий митрополит, викарий Московского Патриарха, есть напоминание о не осуществившейся исторической возможности — патриархе Сарайском, для которого святитель Московский был бы наоборот викарием. Крутицкий митрополит — глубокий символ монгольского влияния на развитие русской культуры. [1] Френ Христиан Данилович (1782 — 1851) — востоковед, арабист, монголовед, профессор Казанского университета, крупный деятель Петербургской Академии наук, основатель Азиатского музея в России. [2] Шмидт Исаак Яков (1764 — 1845) — крупный российский востоковед, исследователь «Гэсэриады». [3] Круг Иоганн Филип (1764 — 1845) — историк, востоковед и нумизмат, член Императорской Академии наук. [4] Работа эта была опубликована через несколько лет. Она принадлежала перу известного ориенталиста Гаммера-Пурготаля (Geschichte der Goldenen Horde 1840). [5] Здесь нужно отметить выдающуюся роль нашей духовной миссии в Пекине (о. Иакинф Бичурин в первой половине XIX века, о. Палладий Кафаров во второй половине) [6] Соловьев Сергей Михайлович (1820 — 1879) — русский историк, академик Петербургской АН (1872)
1. Влияние мяты на рост и развитие перца сладкого
3. География религий, влияние религий на мировые проблемы
4. Влияние научно-технического прогресса на развитие мировой экономики
5. Влияние атомного комплекса на послевоенное развитие СССР
9. Влияние героиновой зависимости матери на развитие плода ребенка
10. Влияние ролевой игры на психологическое развитие учащихся
11. Влияние театральной деятельности на музыкальное развитие детей
12. Влияние взаимоотношений в семье на развитие личности ребенка
13. Влияние подвижных игр на физическое развитие детей в детском оздоровительном лагере
14. Проблема влияния патристики на становление и развитие восточной культуры
15. Роль художественной литературы в духовно-нравственном развитии будущего офицера
16. Три мировые религии - буддизм, христианство, ислам
Стиральный порошок "Burti Color" для цветных вещей, 1,5 килограмм. 
Средство дезинфицирующее "Блокатор вирусов", 1 штука. 
Обложки для переплета, А4, пластик, 150 мкм, прозрачные, 100 шт.. 17. Религии мира - Христианство
18. Религия спасения - Христианство
19. Экономические вопросы развития системы торговых предприятий в муниципальных структурах
20. Литература - Неврология (ЗАБОЛЕВАНИЯ ПЕРИФЕРИЧЕСКОЙ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ)
21. Развитие системы взаимоотношений с окружающими людьми в ранней юности
25. Развитие системы страхования автотранспортных средств в РК
26. Исторические этапы развития системы городских поселений
27. Развитие системы договоров в "Псковской судной грамоте" по сравнению с "Русской правдой"
28. Развитие системы благотворительных учреждений императрицы Марии Федоровны
29. Всемирный банк и его роль в развитии системы международных отношений
30. Развитие системы мотивации в организации
31. Внеклассная работа по литературе как средство личного развития
32. Тенденции развития системы высшего образования в Украине и за рубежом: основные направления
Машина-каталка "Лидер", цвет: бордовый. 
Игрушка-плита со звуком и подсветкой"Miele". 
Брошюровщик "Heidi Swapp. The Cinch". 33. Мировые религии (буддизм, христианство, ислам), их краткая характеристика
34. Проект развития системы малого предпринимательства на территории ЦАО г. Москвы
35. Принятие христианства на Руси и его историческое значение
36. О мировом значении русской литературы
37. Основные черты социально-экономического развития США после второй мировой войны
41. История развития маркетинга, его сущность и значение. Понятие комплекса "маркетинг-микс"
42. Условия развития креативности младших школьников на уроках физической культуры
43. Влияние христианства на развитие государства и права в Киевской Руси
44. Влияние художественной литературы на развитие словаря старших дошкольников
45. Влияние мирового финансового кризиса на развитие пенсионной системы в Республике Казахстан
46. Влияние климатического фактора на развитие древних цивилизаций
47. Влияние подвижных игр для развития физических качеств у юных легкоатлетов (10-14 лет)
Набор детской складной мебели "Маша и Медведь. Азбука 3". 
Вешалка для одежды напольная, раздвижная ТД-00013, 1600x430x1550 мм. 
Металлическая клетка-корона, белая, 16,5x21,5 см. 51. Влияние философии просвещения на социально-политическое развитие Франции XVIII века
52. Влияние интернета на развитие гостиничного хозяйства
53. Влияние христинство на развитие русской культуры и искусства
57. Влияние предметной деятельности на развитие детей
58. Система коррекционной помощи детям с отклоняющимся развитием
59. Влияние школы и сверстников на формирование и развитие личности
60. Влияние СМИ на развитие детской агрессивности
61. Влияние ритмической гимнастики на развитие координации у детей старшего дошкольного возраста
62. Влияние физкультуры на развитие личности
63. Влияние вариантов рекультивации нефтезагрязненной почвы на рост и развитие растений
64. Влияние мировой валютной системы на национальную экономку России
Детская горка, цвет: красный/желтый, скат 140 см. 
Магнитная игра для путешествий "Волшебный лес". 
Папка для тетрадей "Кошечка", А4. 66. Закон рынка Сэя. Концепция непотребления Т.Мальтуса. И влияние на них налоговой системы.
67. Влияние питания на развитие патологии скелета у собак
68. Авторитет родителей и его влияние на развитие личности ребенка
69. Влияние теоретических представлений о развитии общества на программы левых партий
73. Влияние антибиотиков на развитие микроорганизмов
74. Влияние органических удобрений на развитие и урожайность томатов безрассадных
75. Влияние масонских идей на развитие отечественной журналистики
76. Реформы 70-90-х годов ХХ века в Китае и их влияние на дальнейшее развитие страны
79. Влияние лечебной физической культуры на людей пожилого возраста в системе реабилитации
80. Влияние гуманитарного фактора на развитие российско-латвийских отношений
Шнуровка-бусы "Русалочки". 
Фоторамка на 7 фотографий С34-010 "Alparaisa", 55,5x29 см (бронзовый). 
Настольная игра "Доббль". 81. Влияния на развитие Республики Кубы закона Хелмса-Бертона
82. Влияние игрушек на психическое развитие ребенка дошкольного возраста
83. Влияние обучения на эмоциональное развитие ребенка
84. Влияние подвижных игр на развитие быстроты и ловкости у детей 6-7 лет
85. Влияние среды на развитие личности ребёнка
89. Влияние семейных взаимоотношений на развитие ребенка
90. Влияние сказки на развитие словесно-логического мышления у детей старшего дошкольного возраста
91. Влияние среды на развитие личности подростка
92. Влияние уровня развития группы на межличностные отношения сотрудников
94. Классификация стилей учительского влияния на развитие личности ребенка
95. Сиблинговые отношения и их влияние на развитие личности
96. Влияние условий перинатального периода на эмоционально-личностное развитие ребенка
Пеленка-кокон Папитто на липучке (двухслойная). 
Набор игрушек на присосках "Каскадер". 
Перчатки Paclan, латексные, 100 штук, размер М. 97. Влияние религии на воспитание в исламе
98. Влияние культуры на развитие личности
99. Влияние церковной благотворительности на развитие и становление социальной работы на Урале
