|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Особенности Я-концепции как фактор формирования аддиктивного поведения |
Брелок LED "Лампочка" классическая. 
Горшок торфяной для цветов. Голованевская В. Курсовая работа студентки 4 курса в.о. кафедры социальной психологии факультета психологии МГУ ВВЕДЕНИЕ Я-концепция с момента своего зарождения становится активным началом, важным фактором в интерпретации опыта. Я-концепция способствует достижению внутренней согласованности личности, определяет интерпретацию опыта и является источником ожиданий, то есть представлений о том, что должно произойти. Известно положение о том, что высокая степень расхождения между такими компонентами или структурами Я-концепции как Реальное Я и Идеальное Я приводит к депрессии, обусловленной недостижимостью идеала. В данной работе выдвигается и подвергается проверке и изучению предположение о том, что характер соотношения структур Я-концепции Возможное Я и Идеальное Я, а также особенности представлений о реализации Идеального Я являются фактором формирования аддиктивного поведения. ГЛАВА 1: ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ 1.1. ПОНЯТИЕ Я -КОНЦЕПЦИИ На данном этапе развития психологии проблематика Я-концепции привлекает внимание многих отечественных и зарубежных исследователей. Не все авторы используют термин "Я-концепция", также для обозначения этой содержательной области применяются термины "образ Я", "когнитивный компонент самосознания", "самовосприятие", "самоотношение" и т.п. Я-концепция - это совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженная с их оценкой. Описательная составляющая Я-концепции - образ Я или картина Я; составляющая, связанная с отношением к себе или к отдельным своим качествам, - самооценка или принятие себя. Я-концепция определяет не просто то, что собой представляет индивид, но и то, что он о себе думает, как смотрит на свое деятельностное начало и возможности развития в будущем (10). Как отмечает Бернс, выделение описательной и оценочной составляющих позволяет рассматривать Я-концепцию как совокупность установок, направленных на самого себя. Применительно к Я-концепции три главных элемента установки можно конкретизировать следующим образом: 1. Когнитивная составляющая установки - образ Я - представление индивида о самом себе. 2. Эмоционально - оценочная составляющая - самооценка - аффективная оценка этого представления, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку конкретные черты образа Я могут вызывать более или менее сильные эмоции, связанные с их принятием или осуждением. 3. Потенциальная поведенческая реакция, то есть те конкретные действия, которые могу быть вызваны образом Я и самооценкой. (Бернс, 10). Я-концепция личности может быть представлена как когнитивная система, выполняющая функцию регуляции поведения в соответствующих условиях. Она включает в себя две большие подсистемы: личностную идентичность и социальную идентичность. Личностная идентичность относится к самоопределению в терминах физических, интеллектуальных и нравственных личностных черт. Социальная идентичность складывается из отдельных идентификаций и определяется принадлежностью человека к различным социальным категориям: расе, национальности, классу, полу и т.д. Наряду с личностной идентичностью социальная идентичность оказывается важным регулятором самосознания и социального поведения (1).
Категории "Я-концепции" базируются, подобно любой категоризации, на восприятии внутригруппового сходства и межгруппового различия. Они организованы в иерархически классифицированную систему и существуют на разных уровнях абстрагирования: чем больший объем значений охватывает категория, тем выше уровень абстрагирования, и каждая категория включена в какую-то другую (высшую) категорию, если она не является самой высшей ( 1). И.С. Кон раскрывая понятие "Я" как активно-творческое, интегративное начало, позволяющее индивиду не только осознавать себя, но и сознательно направлять и регулировать свою деятельность, отмечает двойственность этого понятия, сознание самого себя заключает в себе двоякое "Я": 1) "Я" как субъект мышления, рефлексивное "Я" - активное, действующее, субъектное, экзистенциальное "Я" или "Эго"; 2) "Я" как объект восприятия и внутреннего чувства - объектное, рефлективное, феноменальное, категориальное "Я" или образ "Я", "понятие Я", "Я-концепция". ( 16) Рефлективное "Я" - своего рода когнитивная схема, лежащая в основе имплицитной теории личности, в свете которой индивид структурирует свою социальную перцепцию и представления о других людях. В психологической упорядоченности представления субъекта о себе и своих диспозициях ведущую роль играют высшие диспозиционные образования - система ценностных ориентаций в частности (16). И.С. Кон поднимает вопрос о том, может ли индивид адектватно воспринимать и оценивать себя, в связи с проблемой соотношения главных функций самосознания - регуляторно-организующей и Эго-защитной. Чтобы успешно направлять свое поведение, субъект должен обладать адекватной информацией, как о среде, так и о состояниях и свойствах своей личности. Напротив, Эго-защитная функция ориентирована преимущественно на поддержание самоуважения и стабильности образа "Я" даже ценой искажения информации. В зависимости от этого один и тот же субъект может давать как адекватные, так и ложные самооценки. Пониженное самоуважение невротика - это мотив и одновременно самооправдание ухода из деятельности, тогда как самокритика творческой личности - стимул к самосовершенствованию и преодолению новых рубежей (18). Структура феноменального "Я" зависит от характера тех процессов самопознания, результатом которых она является. В свою очередь, процессы самопознания включены в более объемлющие процессы общения человека с другими людьми, в процессы деятельности субъекта. От того, как будут поняты эти процессы и каким, следовательно, предстанет в исследовании сам субъект, носитель самосознания, зависят и результаты анализа строения его представлений о себе, его "Я -образов", его отношения к самому себе. (В.В.Столин, 30) Развитое и дифференцированное позитивное самоотношение предполагает самоприятие одновременно в двух ценностно-смысловых позициях, модусах личности: в модусе активного самоэффективного, успешного Я и в модусе спонтанного, любящего, "теплого" Я. Парциальное или фрагментарное самоотношение реализуется посредством усечения одной из осей целостного самоотношения - аутосимпатии или самоуважения ( 27) Признание и принятие всех аспектов своего аутентичного Я в противоположность "условному самопринятию" обеспечивает интегрированность Я-концепции, утверждает Я в качестве мерила самого себя и своей позиции в жизненном пространстве.
Внутренний диалог здесь выполнят функции прояснения и утверждения самоидентичности, а его конкретные формы, причины возникновения и мотивы указывают на степень гармоничности - противоречивости, зрелости самосознания. Психологические конфликты тогда становятся препятствием личностному росту и самоактуализации, когда прерывается, "расщепляется" взаимодействие, диалог Я -образов, каждый из которых, являясь существенной частью Я-концепции, силится "заявить о себе", "заговорить", "быть услышанным", но не принимается за свой, отторгается или защитно трансформируется. Возможно возникновение конфликта между любыми, образовавшимися в результате дихотомического противопоставления, аспектами личности, втянутыми в реципрокные отношения (27). Степень психологической дифференциации можно представить как измерение, один из полюсов которого означает высокую степень четкости (артикулированности) и автономности подструктур Я-концепции (частных самооценок и Я -образов), их иерархизированность и относительную устойчивость, упорядоченность и сбалансированность их взаимодействия, а противоположный полюс - "размытость", "нечеткость", "синкретизм", низкую специализацию, отсутствие иерархических связей и сбалансированных взаимодействий (27). На феноменологическом уровне большей дифференцированности соответствует большая осознанность и подконтрольность аффективных переживаний и телесного опыта, их опосредованность и представимость на языке значений и индивидуальных личностных смыслов. Следствием психологической недифференцированности и зависимости, составляющих основное, системообразующее свойство "пограничного самосознания", являются его три взаимосвязанные характеристики: 1) низкая степень расчленненности аффективной и когнитивной "образующих", высокий уровень пристрастности образа Я и доступность его субъективным искажениям. 2) сверхзависимость от интерферирующих воздействий эмоционального отношения и оценок значимых других, стрессодоступность и уязвимость Я-концепции по отношению к эмоционально-травмирующему опыту. 3) "узость" и "уплощенность" системы индивидуальных значений, репрезентирующих образ Я. Фактором, создающим наибольший риск дестабилизации самоотношения, является низкая степень дифференцированности Я-концепции и вследствие этого недостаточная автономность когнитивных и аффективных процессов, увеличивающих стрессодоступность всей целостной системы (27). Отношение личности к себе, возникая как результат деятельности самосознания, являясь в то же время одним из фундаментальных ее свойств, значительно влияющих на формирование содержательной структуры и формы проявления целой системы других психических особенностей личности. Адекватно осознанное и последовательное эмоционально-ценностное отношение личности к себе является центральным звеном ее внутреннего психического мира, создающим его единство и целостность, согласовывая и упорядочивая внутренние ценности личности, принятые ею в отношении самой себя ( 35). Эмоционально-ценностное отношение личности к себе возникает на основе переживаний, включенных в рациональные моменты самосознания.
Компенсационные выплаты ). Компенсация (в психологии) Компенса'ция, в психологии, восстановление нарушенного равновесия психических и психофизиологических процессов путем создания противоположно направленной реакции или импульса. В этом самом общем смысле понятие К. широко употребляется применительно к различным психическим процессам и функциям. Особое развитие понятие К. получило в ряде направлений глубинной психологии . В индивидуальной психологии А. Адлера (Австрия) К. приписывается роль основного фактора формирования характера и выработки определенной линии поведения («жизненного стиля»); К. рассматривается Адлером как преодоление присущих человеку тех или иных черт неполноценности путём развития противоположных черт характера и особенностей поведения (например, чувство неуверенности в себе может компенсироваться развитием повышенной самоуверенности и т.п.). К. Г. Юнг (Швейцария), рассматривая психику как автономную систему, называет К. принцип психической саморегуляции, взаимного уравновешивания сознательных и бессознательных тенденций: так, односторонность сознательной установки приводит, по Юнгу, к усилению противоположных бессознательных устремлений, выражающихся, например, в снах, резко контрастирующих с сознательными представлениями. Д. Н. Ляликов
1. Трудовое поведение: особенности и характеристики различных видов
2. Формирование консервативной политико-философской концепции М.Н. Каткова
5. Понятие парадигмы и логика научных революций в концепции Т.Куна
9. Изобразительная деятельность ребенка и формирование творческой личности
10. Понятие и порядок формирования уставного капитала
11. Формирование информационной личности в библиотеках и образовательных учреждениях
12. Профессиографический подход к формированию качеств личности будущего специалиста
13. Понятие о психологическом здоровье и личности
14. Особенности реализации различными видами учреждений права оперативного управления
15. Особенности социализации подростков в различных типах семей
16. Особенности ценообразования в различных отраслях народного хозяйства
Шкатулка декоративная "Стиль", 15,5x12,5x11,5 см (бутылочный). 
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (фиолетовый). 
Фоторамка на 11 фотографий С31-021 Alparaisa "Family", коричневый, 47x53,5 см. 17. Роды и их особенности у собак различных пород
18. Особенности исполнения наказания в виде лишения свободы в воспитательных колониях
19. Понятие и основные виды правомерного поведения
20. Методические особенности преподавания темы "Многообразие видов рыб"
25. Психологические особенности отношений подростков со взрослыми
27. Концепция отчуждения личности и общества в философии Альбера Камю (на примере повести "Посторонний")
28. Концепции перехода к рыночной экономике. Особенности переходной экономики России
29. Современное понятие культуры. Основные концепции культурологии
30. Я-концепция как фактор становления личности
31. Некоторые теории и концепции личности
Статуэтка "Мисс кокетливость", 10x9x29 см. 
Кружка "Вязанная", синяя. 
Набор детской посуды "Морские животные" (3 предмета). 33. Социологические концепции П.Л. Лаврова о роли личности в истории
34. Основные понятия концепции современного естествознания
36. Влияние индивидуально психологических особенностей на формирование личности профессионала
37. Концепция личности З. Фрейда
41. Соотношение понятий "культура" и "цивилизация" в концепции циклических круговоротов О. Шпенглера
42. Экзистенциалистская концепция личности
43. Концепции иерархической Вселенной по Лапласу
44. Концепции современного естествознания
45. Концепция современного естествознания на тему "симметрия кристаллов"
46. Гражданско-правовой договор: понятие, виды, формы, особенности расторжения и заключения
47. Политико-правовая концепция русского либерализма
48. Концепция разделения властей
Стиральный порошок "Аистенок", 4 кг. 
Напольный пазл "Машинки". 
Стул детский Ника "СТУ3" складной моющийся (цвет: розовый, рисунок: сердечки). 50. Концепция устойчивого развития
51. Культура: особенности и значение, взгляды и понятия
52. Концепция культура Карла Юнга
57. Особенности психологической характеристики личности преступника
58. Концепция устойчивого развития
59. Лекции по Концепциям Современного Естествознания (КСЕ)
60. Изобретение языка: концепции возникновения языка от Демокрита до А. Смита
61. Особенности формирования игровой деятельности у умственно отсталых дошкольников
62. Концепции содержания и личностно ориентированное образование
63. Формирование личности в среднем школьном возрасте
64. Формирование личности преподавателя в процессе самовоспитания
Конструктор электронный "Знаток". 320 схем. 
Ящик с крышкой Darel Box на колесах, 61x40x17.5 см. 
Рюкзак школьный "Military", цвет черный (арт. V-55/1). 65. Семейные отношения и формирование личности ребенка
66. Природоохранное просвещение и концепция эколого-политологического образования
67. Политическая концепция в учении Джона Локка
68. Макс Вебер и его социологическая концепция
69. Семейные отношения и формирование личности ребенка
73. Биологические факторы формирования личности
74. Техники семейной психотерапии в концепции Девида Фримена
76. Высшие чувства личности и формирования их в современных условиях
77. Я-концепция
78. Особенности развития личности интеллектуально одаренных детей
79. Шпора по Концепциям современного естествознания
80. Основы формирования личности христианина
Держатель балдахина с двойным креплением (в пенале). 
Пенал "Радужная коллекция", серый-лайм. 
Одеяло байковое "Карапуз" с рисунком (цвет: бежевый). 81. Концепции "Я" у Ч.Кули и Дж.Мида (Доклад)
82. Социологическая концепция Эмиля Дюркгейма
83. Понятие и проблема статуса личности в социологии
84. Лекции по Концепциям Современного Естествознания (КСЕ)
89. Ницше и его концепция сверхчеловека
90. Концепция цикличности цивилизаций в философии истории Арнольда Тойнби
91. Первая научная революция. Гелиоцентрическая система мира(Концепции современного естествознания)
92. Концепции современного естествознания
93. Структурные уровни организации материи: концепции микро-, макро- и мегамиров
94. Циклическая концепция цивилизации в философии А. Тойнби
95. Концепции современного естествознания
96. Концепция АС. Эскизный проект
Свечи чайные в гильзе (100 штук). 
Карандаши цветные "Космос", 36 цветов. 
Мелки восковые "Maxi", 24 цвета. 97. Экономическая концепция Прудона
98. Концепция жизненного цикла товара и конкурентные стратегии фирмы
100. Концепция принятия управленческого решения в современной литературе
Совок большой. 
