Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература

Значение образа Георгия Победоносца в художественной культуре

Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Карабин, 6x60 мм.
Размеры: 6x60 мм. Материал: металл. Упаковка: блистер.
44 руб
Раздел: Карабины для ошейников и поводков
Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная

Федеральное агентство по образованию РФ ГОУ ВПО «Поморский государственный университет им. М.В. Ломоносова» Гуманитарный факультет Кафедра культурологии и религиоведения КУРСОВАЯ РАБОТА Значение образа Георгия Победоносца в художественной культуре Выполнила: студентка 4 курса Отделения «Религиоведение» Ладвинская А. А. Научный руководитель: Преподаватель кафедры культурологии и религиоведения, Кибирева В.В. Архангельск 2009 Введение Образ Георгия Победоносца с древних времен и до наших дней играет многообразную символическую роль, это один из самых востребованных мотивов, как русской, так и европейской культуры. Мотив Георгия Победоносца это целый культурный комплекс, который включает в себя: мифы и сказания, иконографию (фрески, иконы, монеты, скульптуры и другое), житийные и литургические тексты, светскую литературу, официальный церковно-государственный культ. Актуальность содержания предлагаемой работы обусловлена возрождением интереса к традиционным духовным ценностям, как в области культуры и искусства, так и в области истории и нравственности. Исторический образ Святого Георгия Победоносца - защитника Отечества, остаётся вдохновляющей силой для искусства любого времени. Так же стоит упомянуть о том, что образ Святого Георгия активно используется и в настоящее время, эта фигура на гербе Российской Федерации, на монетах, это один из главнейших орденов России. При написании данной работы были использованы альбомы по искусству, а также работы приведенных ниже авторов. В работе «Святой Георгий Победоносец»1, автор А.П. Торопцев говорит о зарождении и об эволюции образа Святого Георгия, а так же подробно описывает географию Москвы, в гербе которой с XIV века присутствует этот святой. В приложении дано &quo ;Житие и чудеса Святого великомученика Георгия Победоносца&quo ;. В работе Савелия Сендеровича «Георгий Победоносец в русской культуре»2 предложен критический обзор источников и исследований, относящихся к возникновению культа и его истории в Средние Века во всех видах культуры, а также ряд конкретных исследований мотива в отдельных авторских текстах. В статье В.Проппа «Змееборство Георгия в свете фольклора»1, автор уделяет особое внимание проблематике изучения древнерусской живописи, приводит различные теории происхождения первичного мотива змееборства в житийной литературе, и анализирует некоторые характерные образцы изображения Георгия. Особенно тщательно изучалось житие Георгия на византийской почве. Здесь можно назвать большую работу А. В. Рыстенко, немецкие работы Крумбахера и Ауфгаузера2 Библиография по данному вопросу представлена весьма обширно, но в основном это отдельные работы по какому-либо виду искусства, совсем немного работ, которые бы содержали комплексный подход к проблеме. Пропп в году, говорит о том, что методология многих исследователей устарела, что основываясь на ней, ученые делали совершенно необоснованные выводы.3 Пропп отмечает, что наиболее обстоятельное исследование жития Георгия принадлежит Крумбахеру, который великолепно знал византийскую, латинскую и частично восточную рукописную традицию и подробно эти рукописи изучил.

Исследовал он исключительно жития. Конечный итог его разысканий состоит в том, что житие Георгия есть литературное произведение, автора которого установить невозможно.4 В советское время появилась большая работа В. Н. Лазарева5, специально посвященная некоторым вопросам изучения образа Георгия. Здесь рассмотрены все виды икон, на которых изображен Георгий. В советской науке значительная часть работ посвящена изображениям змееборства на русских иконах. По мнению Проппа такое изучение делается с оглядкой на общие проблемы, решение которых возможно в будущем, а целью данных работ является – систематизация иконописного материала. Как показала история, именно эти работы и стали фундаментом, для дальнейшего изучения данной темы. Книга Г.В. Вилинбахова и Т. Б. Вилинбаховой «Святой Георгий Победоносец» необычна тем, что в ней впервые объединены вопросы истории, иконографии и геральдики, связанные с образом Святого Георгия. Авторами собраны интересные и ранее не публиковавшиеся сведения о символике образа Святого Георгия, о его распространении в искусстве, архитектуре, геральдике, о его бытовании в народных поверьях, фольклоре. В книге около ста иллюстраций. Альбомную часть составляют ценнейшие произведения искусства и образцы российской геральдики. Объектом исследования выступает образ Георгия Победоносца в контексте мировой художественной культуры. Предметом исследования является переосмысление образа Георгия Победоносца в религиозно - художественном сознании русского народа (X-XX). Цель курсовой работы исследовать эволюцию образа святого Георгия. Поставленная цель предопределила решение следующих задач: Изучить каноническое изображения Георгия Победоносца. Рассмотреть образ Святого Георгия в произведениях живописи и скульптуры в странах Европы и на Руси. Обозначить змееборческие мотивы в творчестве русских писателей. Установить общие черты канонических представлений о святом и их трансформацию в более поздний период. В данной работе использовались сравнительно – исторический, аналитический методы. Во вступлении, как нам, кажется, нужно определить зарождение культа Георгия Победоносца и причины его будущего повсеместного распространения. Есть множество иных теорий первичного происхождения мотива змееборства в житийной литературе. Культ христианского Георгия возводится к культу иранского Митры, к культу вавилонского Таммуза. Христианские жития возводились к сирийским и эфиопским легендам. Многие исследователи обращали внимание на сходство легенды о Георгии с античными мифами. Его черты исследователи видят в таких мифологических героях и богах: Персей и Андромеда, Геракл, Ясон, Аполлон и в некоторых других. Георгий, великомученик и Победоносец герой фольклора у всех христианских народов и мусульман. Исходным пунктом его была Сирия и Палестина, где в Диосполисе существовала гробница Георгия. Праздник его пользуется высоким уважением во всех славянских землях и сопровождается множеством обрядов, в которых Георгий является покровителем земледелия и скотоводства; о том же свидетельствуют легенды, загадки, заговоры, приметы и т. п.

Кроме весеннего Юрьева дня (23 апреля), на Руси имеет значение и осенний его праздник (26 ноября), к которому приурочено чудо Георгия о змее и девице. С давних пор святой Георгий сделался &quo ;народным&quo ;, и имя его переделывалось: Иорге у средневековых немцев, Жорж у французов, Егорий или Юрий у русских, Гёрги у болгар, Hophe у сербов, Jerzy у поляков, Jiry у чехов, Джерджис у арабов и т. д.1 Огромное количество письменных источников об этом святом: &quo ;апокрифический&quo ; рассказ о страданиях Георгия, упоминание Георгия папой Геласием, который причисляет Георгия к святым. Это и позднейшая письменная традиция о Георгии - мучение по ватиканской и афонской рукописям, похвальное слово Андрея Критского (VIII в.), житие Метафраста (X в.) Высокое почитание Георгия объясняется многими причинами - его именем (Георгос значит &quo ;земледелец&quo ;), иконописным изображением (в виде прекрасного юноши в полном вооружении, чаще всего на коне, в битве со змеем), содержанием его житий и сказаний о чудесах его, временем празднования и перенесением на него многих черт разных языческих божеств и т. д. Пытаясь, объяснить возникновение легенды о Георгии, ученые вспоминали образы героев древности.1 Вероятнее всего, образ Георгия это собирательный образ символизации победы христианства над язычеством. Глава I. Эволюция образа Святого Георгия в живописи 1.1 Каноническое изображение Святого Георгия В Византии уже к VI в. были сформированы 2 основных типа изображения Георгия: мученик (как правило, с крестом в руке, в хитоне, поверх которого, плащ) и воин (в доспехах, с оружием (щит, меч, копье) в руках, пеший или конный). Георгий изображается безбородым юношей, с густыми кудрявыми волосами, доходящими до ушей, иногда с венцом на голове. Древнейшие из известных изображений Георгия относятся к VI в., причем в них представлены оба иконографических типа. Так, в Бауите (Египет) на столпе Северной церкви (VI в.) Георгий изображен фронтально в рост, в воинском облачении, с копьем в правой поднятой руке и мечом в ножнах у пояса, на северной стене Капеллы XVIII (VI в.) располагался в медальоне погрудный образ Георгия–в плаще, без оружия. Военные успехи императоров, небесным покровителем которых был Георгий, сделали его наиболее почитаемым святым в Византийской империи уже в V – начале VI в., о чем свидетельствуют возведенные во имя вмч. Георгия храмы и монастыри. Иконографический тип Георгия-воина, в рост, с копьем в правой руке, а левой опирается на щит, - возможно, восходит к изображению стоящего императора, например, на византийских монетах, и моливдовулах. На моливдовулах X–XII вв. Георгий чаще представлен как воин, фронтально, погрудно или в рост, с копьем в правой руке, прижатой к груди и со щитом с левой стороны, облачен в плащ, застегнутый на правом плече, реже – как мученик.1 Уже с VI в. Георгий часто изображается с другими воинами-мучениками – Феодором Тироном, Феодором Стратилатом, Димитрием Солунским. Наиболее устойчивым является парное изображение вмч. Георгия с вмч. Димитрием Солунским. На объединение этих святых могло повлиять и подобие их обликов: оба юные, безбородые, с короткими, доходящими до ушей волосами.

Впрочем, детали этого захвата-объединения здесь не так уж существенны, и известны они плохо. Историки растянули этот период на несколько десятилетий. В действительности же он был, вероятно, более коротким. В этом смысле приведенные выше описания венгров более реалистичны как хронологически, так и по существу. Этот процесс известен нам сегодня из школьной истории как «начало татаро-монгольского нашествия С ВОСТОКА». Для ЗАПАДНО-русских хронистов так оно и было. По-видимому, в основу дошедших до нас русских летописей были положены именно западнорусские, украинские или польские хроники. Недаром Радзивиловская летопись была найдена в Кёнигсберге. И вообще, как хорошо известно, многие русские летописи несут на себе сильный отпечаток языка Юго-Западной России. Здесь уместно обратить внимание читателя на то, что старым русским гербом был ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ. Неудивительно. Георгий = Чингиз-хан действительно был основателем Русской «Монгольской» (Великой) Империи. Возможно, в образе Георгия Победоносца наши предки изображали именно великого князя Георгия ДаниловичаP Чингиз-хана

1. Фридрих Ницше в русской художественной культуре

2. Традиция перевода оперного либретто Р. Вагнера в русской художественной культуре 80-х годов ХIХ – 10-х годов ХХ века

3. Духовная и художественная культура Греции

4. Духовная и художественная культура Греции

5. Поэтическое наследие народной художественной культуры русского народа

6. История развития музыкальной культуры Хакасии (ее взаимодействие и взаимообогащение с русской музыкальной культурой)
7. Феномен любви в русской национальной культуре
8. Художественная культура и познавательный туризм Греции

9. Между религией и революцией: духовные искания русской интеллигенции Серебряного века

10. Развитие художественной культуры в Византии

11. Художественная культура Древней Греции в период архаики и ранней классики

12. О художественной культуре модернизма: в развитие одной идеи

13. "Как хороши, как свежи были розы…" (о стихах русского поэта Ивана Петровича Мямлева)

14. О функционировании ориентальной лексики в русской художественной речи на рубеже 19— начала 20 в.

15. Русская музыкальная культура XVII века

16. Русская музыкальная культура в 60—70-х годах XIX столетия

Набор лаков для ногтей, 8 штук, арт. Т11204.
Новинка весеннего сезона - волшебный Лак Lucky. Что может быть лучше, чем накрасить ногти ярким лаком? Конечно, красить и перекрашивать их
736 руб
Раздел: Косметика для девочек
Пистолет высокого давления, 375 серии для минимоек от 70 до 230 Атм.
Пистолет высокого давления ЗУБР 70410-375, предназначен для расширения функциональности моек ЗУБР. Регулировка выхода пены. Рассчитан на
753 руб
Раздел: Мойки высокого давления
Бумага для пишущих машин, А3, 2500 листов.
Бумага предназначена для использования в минитипографиях, печати на ризогрофах и т.д. Формат А3. Цвет – серый Плотность бумаги – 48
888 руб
Раздел: Формата А3 и больше

17. Новое в изучении мировой художественной культуры в старших классах гуманитарного профиля

18. Графический образ иноязычного слова в современных русских текстах

19. Зарождение основ художественной культуры Древней Греции

20. Стилевые традиции Державина в произведениях И.А. Бунина «Иерихон», «Роза Иерихона»: образ Святой земли

21. Сравнительный анализ образа женщины в английских и русских пословицах

22. Магия в русской национальной культуре
23. Художественная культура в работе библиотек с младшими школьниками
24. Художественная культура Древней Руси

25. Японская художественная культура

26. Образ "маленького человека" в произведениях русских классиков

27. Контроль знаний на уроках мировой художественной культуры

28. Духовный мир русских монастырей

29. Эстетические категории прекрасного и безобразного в русской философской культуре

30. Русская духовная культура, история, перспективы

31. Образы русской природы в стихах А. Блока о России.

32. Наследие святых учителей Мефодия и Кирилла, их плоды в истории русской церкви и русской культуре

Электрокачели Pituso "legaria" (цвет: кремовый, рисунок: зоопарк).
Характеристики: - высокое качество и надежность; - 5 регулируемых скоростей качания; - 3 положения наклона спинки; - сиденье
10000 руб
Раздел: Качели, кресла-качалки, шезлонги
Бутылка под оливковое масло "Танго Магнолия", 18x8,5x24 см, 1100 мл.
Бутылка под оливковое масло. Размер: 18x8,5x24 см. Материал: доломит. Объем: 1100 мл.
315 руб
Раздел: Ёмкости для масла, уксуса
Конструктор электронный "Знаток". 180 схем, артикул 180-Znat.
Набор электронных блоков и соединений, позволяющий конструировать электрические цепи без пайки. В иллюстрированном руководстве описано 180 схем.
1815 руб
Раздел: Инженерные, научно-технические

33. Метафоризация характеристик образа женщины в русской культуре

34. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках

35. Монастыри - как центры русской культуры

36. Проблемма адаптации "чужого" в русской культуре XVIII века

37. Русская культура

38. Русская культура в начале XX века
39. Русская культура и общественная мысль в России /18 век/
40. Очерк из истории Русской культуры советского и постсоветского периода

41. Образ белорусской хаты в белорусской культуре

42. Духовная культура

43. Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века

44. Русский язык и культура речи

45. Сравнительный анализ лингвистического наполнения концепта «ЦВЕТ» в русской и английской культурах

46. Русская культура второй половины XIII-XVI вв.

47. "Золотой век" русской культуры

48. Русская культура 9-13 вв.

Ранец "Generic. Wild Horse".
Размер: 37х27х21 см. Раскладной школьный ранец обязательно привлечет внимание вашего ребенка. Ранец выполнен из современного легкого и
2567 руб
Раздел: Без наполнения
Качели детские подвесные "Классик С".
Подвесные качели "Классик С" - это веселый домашний аттракцион для самых маленьких детей. Качели подвешиваются с помощью прочных
450 руб
Раздел: Качели
Стержень для роллеров, синие чернила, F.
Стержень для роллера Parker с чернилами синего цвета, толщина линии — 0,5 мм, длина стержня — 112 мм, длина шарика — 0,8 мм. Цвет чернил:
343 руб
Раздел: Стержни для ручек

49. Профориентация школьников и формирование элементов духовной культуры

50. Духовная культура первобытного общества

51. Основы здорового образа жизни студента. Физическая культура в обеспечении здоровья

52. Русская культура ХVIII в.: от петровских инициатив к "веку просвещения"

53. Духовная культура тюрков

54. Социальные традиции в русской культуре. Корни традиции
55. Сложение в XVII-XVIII вв. единого комплекса предметов материальной культуры коренного и русского населения Средней Сибири
56. Русская культура в период монголо-татарского нашествия

57. Подводная лодка "Святой Георгий"

58. Образ России в русской литературе, Пушкин-Гоголь-Достоевский

59. А.С. Шишков и проблемы культуры русской речи

60. Образ русского казака в фольклоре народов Северо-Восточной Сибири

61. Реалистические тенденции русской культуры

62. Русская культура и общественная мысль в России

63. Архетипический политеизм М. Цветаевой и неоязычество в русской культуре ХХ в.

64. Духовные предпосылки евразийской культуры

Набор альбомов для рисования "Дворец", А4, 32 листа, 10 штук (количество томов: 10).
Комплект из 10 штук альбомов для рисования 32 листа. Формат А4. Альбом изготовлен из высококачественной, белой, офсетной бумаги. Обложка
373 руб
Раздел: 26-40 листов
Подарочный набор Шампунь "Земляника", 240 мл + Гелевая зубная паста "Малина", 60 мл + Пеня для купания.
Пена для купания наполнит ванну ароматом душистой дыни, а с цветным гелем можно рисовать забавные узоры на губке или коже ребенка, а затем
326 руб
Раздел: Зубные пасты
Бутылочка для кормления Avent "Classic+", 125 мл, от 0 месяцев.
Зарекомендовавшая себя серия Classic была улучшена: теперь кормление станет еще приятнее. Антиколиковая система, эффективность которой
358 руб
Раздел: Бутылочки

65. Геополитические характеристики русской культуры

66. Православие и русская православная церковь в истории отечественной культуры

67. Русская культура и революция

68. Русская духовность и особенности религиозности

69. Русская Православная Церковь и возрождение культуры

70. Философия культуры в Свято-Сергиевском Богословском институте в Париже
71. Специфика средств создания художественного образа в искусстве графики
72. Культура русского купечества

73. «Черная легенда» об Испании в русской культуре

74. Русская интеллигенция как специфический феномен русской культуры

75. Русский вертепный театр в традиционной культуре

76. Русская история в стихах и песнях: поэзия Александра Городницкого

77. Русская культура, наука и образование в первой половине 19 века

78. Образ Лафонтена на страницах русской печати XVIII - начала XIX веков и особенности его восприятия в России

79. Духовная культура

80. Норма, образец в русской культуре второй половины XVIII века

Пакеты фасовочные в евроупаковке, 25х40 см (1000 штук), 10 мкм.
Пакеты фасовочные из пищевого полиэтилена низкого давления, используется для фасовки, хранения и перевозки пищевых и непищевых
481 руб
Раздел: Пакеты для продуктов
Планшет для пастелей "Бабочка" А3, 20 листов.
Планшет для пастелей "Бабочка" на жесткой подложке - незаменимый помощник художника. Благодаря жесткому основанию, бумага на
320 руб
Раздел: Папки для акварелей, рисования
Шкатулка музыкальная "Сидящая балерина".
Музыкальная шкатулка для украшений с классической музыкой. Когда шкатулка открыта - звучит музыка и фигурка кружится. Необычное зеркальце,
1511 руб
Раздел: Шкатулки музыкальные

81. Русская культура 17 века

82. Христианство и русская культура

83. Художественная концепция петербургского периода русской истории в стихотворении В.Брюсова "Три кумира"

84. «Пленительные образы...» (по поэме «Русские женщины»)

85. Аллегория и гротеск — художественные средства русской литературы

86. Художественное своеобразие пушкинского романа в стихах
87. Эволюция художественных образов в лирике А. Ахматовой
88. Художественные средства в изображении образа. Коробочка - одна из "мертвых душ"

89. Русский язык - основа национального единства и русской культуры

90. Женские образы в русской литературе в 1-ой половины XIX в. (По произведениям А.С. Грибоедова и А.С. Пушкина

91. Поэзия о поэзии: Золотой и Серебряный века русской культуры

92. Образ врача в русской классике

93. Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XIX века

94. Женские образы и судьбы в русской классической литературе (1 и 2 половина XIX века)

95. Христианский реализм как художественный принцип русской классики

96. Язык стиха Пушкина и жанрово-видовые конструктивы русского стиха (лирика и роман в стихах)

Кепка "Zabivaka", детская, размер 52.
Этот обаятельный, улыбчивый символ Чемпионата мира по футболу ещё и сувенир в память о событии мирового масштаба на всю жизнь! Размер: 52.
471 руб
Раздел: Брелоки, магниты, сувениры
Пенал "Автомобиль N 1".
Обтекаемый корпус, яркие цвета, стремительный силуэт - лучшие качества гоночного автомобиля есть и у нашего пенала, повторяющего его
434 руб
Раздел: Без наполнения
Подставка для колец "Собачка", 8 см.
Регулярно удалять пыль сухой, мягкой тканью. Материал: металл (сплав цинка с покрытием золотой краской), стекло. Высота: 8 см. Товар не
365 руб
Раздел: Подставки для украшений

97. Концепция духовного воскрешения в рассказе З. Гиппиус «Святая плоть»

98. Судьбы ренессансной традиции в средневековой культуре. Итальянские формы в русской архитектуре XVI века

99. Культуру - народу: духовная жизнь Москвы


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.