|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Анализ стихотворения Ф. Тютчева «От жизни той, что бушевала здесь...» |
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. Анализ стихотворения Ф. Тютчева «От жизни той, что бушевала здесь.» Сухих И.Н. 1 От жизни той, что бушевала здесь, 2 От крови той, что здесь рекой лилась, С. 188 3 Что уцелело, что дошло до нас? 4 Два-три кургана, видимых поднесь. 5 Да два-три дуба выросли на них, 6 Раскинувшись и широко и смело. 7 Красуются, шумят, – и нет им дела, 8 Чей прах, чью память роют корни их. 9 Природа знать не знает о былом, 10 Ей чужды наши призрачные годы, 11 И перед ней мы смутно сознаем 12 Себя самих – лишь грезою природы. 13 Поочередно всех своих детей, 14 Свершающих свой подвиг бесполезный, 15 Она равно приветствует своей 16 Всепоглощающей и миротворной бездной . 1871 В собраниях тютчевской лирики произведение, о котором пойдет речь, обычно стоит на одном из последних мест. И это – не простая хронологическая формальность. Особая роль стихотворения в контексте творчества Тютчева отмечена неоднократно. К. В. Пигарев, крупнейший знаток творчества поэта, считает его «едва ли не центральным в ряду его (Тютчева.– И. С.) раздумий о месте человека в природе» . В недавно вышедшей монографии о поэте сказано еще определеннее: «Тютчев не написал своего „Памятника", но создал в 1871 году программное стихотворение „От жизни той, что бушевала здесь."» . Стихотворение-итог, стихотворение-завещание. Разговор о нем позволяет увидеть некоторые существенные черты художественного мира Тютчева. В лирике Тютчева обычно выделяют несколько тематических пластов: любовная, интимная лирика; лирика природы, пейзажная; медитативная, философская лирика; наконец, политические стихотворения и стихи «на случай». Такая тематическая, а не жанровая классификация не случайна. Еще Ю. Н. Тынянов отметил, что для Тютчева, в отличие от поэтов XVIII века и пушкинской эпохи, не характерно четкое разграничение жанров. Жанрообразующую роль у него приобретает фрагмент, «жанр почти внелитературного отрывка» . Тем большее значение в этом случае имеет контекст творчества, углубляющий и поясняющий отдельные стихотворения: «Жанровая новизна фрагмента могла с полной силой сказаться лишь при циклизации в сборнике» . Рассмотрение же всего творчества поэта как целостного текста показывает, что тематическое разделение тютчевской лирики в значительной степени условно: за разными тематическими пластами обнаруживается единый принцип видения мира – философский. «У него,– писал еще первый биограф Тютчева И. Аксаков, – не то что мыслящая поэзия – а поэтическая мысль; не чувство рассуждающее, мыслящее – а мысль чувствующая и живая. От этого внешняя художественная форма не является у него надетой на мысль, как перчатка на руку, а срослась с нею, как покров кожи с телом, сотворена вместе и одновременно, одним процессом: это сама плоть мысли» . «У Тютчева,– подхватывает современный исследователь,– философией были пропитаны все клетки существа. Это не материал для стихов, а самая атмосфера, которая окружает образные миры» . Каков же он, тютчевский «мирообраз» (термин Я. О. Зунделовича), в какой «картине Вселенной» воплощается тютчевская философская мысль? Для нее характерна предельная обобщенность, грандиозность (которую обычно связывают с традицией XVIII века, с Державиным и Ломоносовым) и антиномичность, постоянное диалектическое сопоставление противоположных начал.
Я. О. Зунделович считал основополагающей оппозицией тютчевской Вселенной контраст дня и ночи и строил мирообраз его лирики как борьбу «дневного» и «ночного» начал . Другие (Л. Озеров, В. Н. Касаткина) как исходную выдвигают антиномию «хаос – космос». Так или иначе в лирике Тютчева очевиден тот ряд противопоставлений, которые намечает В. Н. Касаткина: «В мировом бытии Тютчев выделил два начала: космос (мать-земля) и хаос. Космос получил определения: светлый, гармоничный, молодой, радостный, телесный, одушевленный, день, жизнь. Хаос стоит в ряду определений: мрак, дисгармония, страх, бестелесность, бессознательность, сон, сновидения, ночь, смерть, бездна» . Конкретизацией этих оппозиций могут быть выделенные и описанные Б. Я. Бухштабом контрасты холода и тепла, севера и юга, лета и зимы, шума и безмолвия и др. И в эту грандиозную Вселенную, несущую противоположности в каждом своем атоме, брошен человек, «мыслящий тростник», одинокий странник с ощущением хаоса и бездны не только вовне, в мире, но и в собственной душе, и с обязательной нравственной необходимостью осмыслить свое место в мироздании. Тютчевский человек (а это, как правило, человек вообще, «Я», лишенное конкретных бытовых и психологических черт и в этом смысле вполне соизмеримое с миром) может чувствовать свою гармонию с природой. Знаменитые тютчевские «весенние» и «летние» стихи схватывают как раз мгновения гармонии: Так, в жизни есть мгновения – Их трудно передать, Они самозабвения Земного благодать. Шумят верхи древесные Высоко надо мной, И птицы лишь небесные Беседуют со мной. И любо мне, и сладко мне, И мир в моей груди, Дремотою обвеян я – О время, погоди! (203) Таков светлый полюс тютчевского бытия. Но он – лишь мгновение. Гораздо чаще при осмыслении мира человек испытывает совсем другие чувства: А я здесь в поте и в пыли, Я, царь земли, прирос к земли! (107) О, бурь заснувших не буди – Под ними хаос шевелится!. (109) О нашей мысли обольщенье, Ты, человеческое Я. (175) Трагическое одиночество в мироздании, трагическая невозможность конечного познания мира, трагедия любви, трагедия смерти, небытия с разных сторон окружают человека. И тщетно ищет он точку опоры в мире тревожащих, скользящих противоположностей: И, как виденье, внешний мир ушел. И человек, как сирота бездомный, Стоит теперь и немощен и гол, Лицом к лицу пред пропастию темной. На самого себя покинут он – Упразднен ум, и мысль осиротела – В душе своей, как в бездне, погружен, И нет извне опоры, ни предела. (163) Таким предстает мирообраз тютчевской лирики в. произведениях, разделенных десятилетиями. Для его лирической системы вообще характерен момент сосуществования, пути как позиции, а не как, развития, эволюции . Восстановив этот мирообраз в самых общих чертах и помня об особом значении контекста для понимания тютчевских фрагментов, вернемся теперь к нашему стихотворению. Двухчастная его структура очевидна. Ее своеобразно подчеркнул Л. Толстой, уже тяготеющий к прямому моральному выводу, назиданию. Первые две строфы он зачеркнул, а две последние пометил: «Т. Г!!!» – Тютчев, Глубина . На первый взгляд, такое композиционное построение достаточно традиционно для поэта.
Но это впечатление обманчиво. Чаще всего две композиционные части тютчевского стихотворения соотносятся путем параллелизма состояния природы и человеческих переживаний («Фонтан», «Поток сгустился и тускнеет.», «Когда в кругу убийственных забот.» и др.). Другой композиционный принцип тютчевской лирики – прямое изображение чувства (в стихотворениях «денисьевского цикла»), пейзажная зарисовка, «этюд с натуры» (классический пример – «Есть в осени первоначальной.») или же прямое философское размышление («Природа – сфинкс.»). В любом из этих случаев стихотворение развертывается однопланово, однолинейно. В нашем тексте соотнесение двух частей оказывается едва ли не уникальным для тютчевской лирической системы. Части соотносятся не путем параллелизма, а по принципу: конкретный пейзаж – философское обобщение. В рамках одного стихотворения здесь как бы сходятся «пейзажная» и «медитативная» линии тютчевского творчества. Причем «эмпирическая» и «обобщающая» части взаимно уравновешены: каждая занимает две строфы. Сопоставление основного текста с сохранившимся первоначальным наброском позволяет выявить направление поэтической мысли: От жизни той, во дни былые Пробушевавшей над землей, Когда здесь силы роковые Боролись слепо меж собой, И столько бед здесь совершалось, И столько крови здесь лилось – Что уцелело и осталось? Затихло все и улеглось. Лишь кое-где, как из тумана Давно забытой старины, Два-три выходят здесь кургана (544). В общем виде такое сравнение проделал К. В. Пигарев: «Все содержание первоначальной незавершенной редакции сведено к четырем первым строкам (окончательного текста.– И. С. ). Возможно, что если бы первая редакция была доведена до конца, то именно образом дубов, выросших на месте древних погребений, и завершалась бы вторая строфа. Зато в наброске стихотворения нет никакого намека на глубокую философскую мысль, которая будет развита поэтом в третьей и четвертой строфах окончательной редакции» . Представляется, что наблюдения К. В. Пигарева можно несколько дополнить. Еще до прямого введения философской темы Тютчев не только «сжимает» первую часть стихотворения внешне, поэт одновременно расширяет, по-иному интонирует его внутреннюю тему. В первоначальном наброске «эмпирическая» часть была – пусть очень общо – конкретизирована, допускала определенную историчность прочтения. Речь шла о какой-то борьбе между людьми, историческими силами: «Силы роковые Боролись слепо меж собой». Примечательно, что в раннем и очень сходном с анализируемым стихотворении-дублете «Через ливонские я проезжал поля.» (1831) историческое прошлое развертывалось в целую строфу, становилось видимым и осязаемым: Я вспомнил о былом печальной сей земли – Кровавую и мрачную ту пору, Когда сыны ее, простертые в пыли, Лобзали рыцарскую шпору (79). И хотя дальше следовал трагически безнадежный вывод: «Но твой, природа, мир о днях былых молчит»,– опровержением его было само воссоздающее воображение поэта, воскрешающее далекое прошлое. Сходная тема, даже в более оптимистическом ключе, звучит в царскосельском стихотворении 1866 года: Тихо в озере струится Отблеск кровель золотых, Много в озеро глядится Достославностей былых Здесь великое былое Словно дышит в забытьи.
Но поэтом он станет вряд ли. Разве только если случится с ним какая-нибудь большая житейская катастрофа, добрая встряска, вроде большого и настоящего горя, несчастья. Собственно, только этого и надо ему пожелать» [90]. Катастрофа произошла — революция, утрата прежних устоев жизни, эмиграция. Поэзия Г.Иванова в 1920-1930-е годы не просто обретает иную тональность, в ней открывается новая, отсутствовавшая прежде, духовная глубина — глубина отчаяния. Известны слова Г.Адамовича о «сгоревшем, перегоревшем сердце», живущем в стихотворениях Г.Иванова той поры [91]. Здесь — в сборниках «Розы» (1931) и «Отплытие на остров Цитеру» (1937)— возникает незнакомый ранее читателю (хотя определенные предпосылки к тому были [92]) Г.Иванов — не мастер изысканных стихотворных «вещиц», а поэт с неизменно трагическим взглядом на мир. И если у Ходасевича чувство трагизма эпохи воплощено в самом движении стиха, в деформации воссоздаваемого поэтического мира, в разобщенности его с душой человеческой, — то в стихотворениях Г.Иванова тех лет это же чувство часто выражено более прямо, в открытой лирической исповеди героя
1. Анализ стихотворения Тютчева "Не то, что мните вы, природа..."
2. Сказание о мутьянском воеводе Дракуле. Отношение автора к герою
3. Проблемы жизни и смерти и отношение к смерти в различных религиях
4. Анализ итоговых финансовых результатов деятельности предприятия. Анализ баланса
9. Феномен смерти и отношение к нему в различные возрастные периоды жизни
10. Что такое философия, ее предназначение, социальные функции и роль в жизни человека
11. Экономико-математическое моделирование. Коммерческие банки. Анализ деятельности с точки зрения ЭММ
13. Надо ли быть компетентным, если пишешь книгу, или "не все то золото, что блестит"
14. Что значит любовь в жизни героев произведений А. И. Куприна?
15. Федор Иванович Тютчев. Жизнь и творчество
16. Автор и герой в автобиографических романах И. Бунина "Жизнь Арсеньева" И М. Осоргина "Времена"
Держатель для бумажных полотенец навесной на рейлинг, 27x12x11,5 см. 
Спиннер трехлучевой "Цветомузыка", с bluetooth (зеленый). 
Одеяло лен + хлопок, 140х205 см. 17. Межличностные отношения в различных группах и коллективах. Сравнительный анализ
18. Двойной подход в межличностных отношениях японцев (Ути то сото)
19. Социальное как предметная сущность социологического анализа. Социальные структуры и отношения
20. Экономико-статистический анализ уровня жизни населения России
21. Все, что тебе нужно в этой жизни, это любовь!
27. Что такое ген? Генетическая точка зрения
29. Анализ законодательства, регулирующего отношения в сфере страховых правоотношений
30. Анализ уголовного дела с точки зрения предмета теории доказывания
31. Анализ маркетинговой деятельности предприятия на примере ТОО "Цветная"
32. Этические аспекты отношения медицинского работника к жизни и смерти
Самоклеящиеся этикетки "Europe 100", универсальные, 210x297 мм, белые, 100 листов. 
Стул детский Ника "СТУ3" складной, мягкий (цвет: синий). 
Рюкзак для средней школы "Неон", 46x34x18 см. 34. Анализ урока с точки зрения личностно-ориентированного обучения
35. Формирование ценностного отношения к здоровому образу жизни
36. Анализ межличностных отношений в семье глазами детей старшего дошкольного возраста
41. Анализ розничной торговли точки индивидуального предпринимателя
42. Экономико-статистический анализ уровня жизни населения России
43. Проекции точки
44. Tupolev 154M noise asesment (Анализ шумовых характеристик самолёта Ту-154М)
Контейнер для хранения "Polly", 10 л. 
Шкатулка для украшений Jardin D'Ete, цвет бежевый, "рептилия", 13x13x5,5 см. 
Каталка Glory "Утка" музыкальная (синяя). 49. Что такое звёзды
50. Анализ устойчивости и поддержание орбитальной структуры космической системы связи
51. Анализ медико-биологических данных с использованием Excel и СПП STADIA
52. Жизнь и творчество Ч. Дарвина
57. Происхождение жизни: абиогенез и панспермия. Гиперцикл. Геохимический подход к проблеме
58. Биологические периоды в жизни птиц
59. Генетический анализ при взаимодействии генов
60. Анализ повадок отряда ДЯТЛООБРАЗНЫЕ - Piciformes семейства ДЯТЛОВЫЕ – Picidae
61. Возникновение жизни на Земле
62. Воинская дисциплина с социально-психологической точки зрения
63. Социально-политический анализ Военной доктрины Российской Федерации
64. Горячие точки планеты. Ангола
Пазл "Обитатели фермы", 15 деталей. 
Карандаши цветные автоматические "Inspira", 12 цветов. 
Пенал, 1 отделение, 20x14x4 см, серый/зеленый. 66. Жизнь и деятельность В.К. Арсеньева
68. Статистический анализ демографической ситуации в Российской Федерации
69. Развитие жизни на Земле в протейскую эру
73. Бюджетная система и развитие межбюджетных отношений
74. Межбанковские отношения на основе использования высоких технологий интербанковских телекоммуникаций
75. Анализ проблем возмещения ущерба, причиненного незаконными действиями государственных органов
77. Особенности феодальных отношений в Речи Посполитой XV-XVII вв.
78. Византийско-Итальянские отношения 11-13 в.в.
79. Викинги : жизнь, быт, культура, связь с русской нацией
80. Проблема отношений всей России с Кавказом
Настольная игра "Времена года". 
Дорожная косметичка, 21x15x12 см, арт. 82630. 
Набор детской посуды "Домашние животные" (3 предмета). 81. Мировая война 1939 - 1945гг.: точки зрения на причины возникновения и факторы развития конфликта
83. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках
84. Либерализм и марксизм: сравнительный анализ
85. Личные (гражданские) (права и свободы в конституциях США и Испании /сравнительный анализ/)
89. Федеральная резервная система и политика НацБанка РБ: сравнительный анализ
90. Сравнительный анализ Правительств Киргизской Республики и Российской Федерации
91. Историко-правовой анализ Закона СССР "о разграничении полномочий между СССР и субъектами федерации"
93. Отношения Совета Европы и Азербайджана в рамках международного права
96. Анализ современных моделей реформирования налоговой системы
Копилка-сейф с ключом, черная, металл. 
Трехколесный велосипед Funny Jaguar Lexus Trike Original Volt (цвет: розовый). 
Увлажненный порошок для чистки ковров "Vanish". 97. Субъекты налоговых отношений
98. Учет и анализ расчетов с персоналом по оплате труда в организации
99. Перемена лиц в обязательствах в коммерческих отношениях (цессия и факторинг)
100. Право собственности как проявление отношений собственности. Частная и общественная собственность
Совок №5. 
