![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Биография Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина |
САЛТЫКОВ (псевдоним - Н. Щедрин) Михаил Евграфович (1826 - 1889), прозаик. Родился 15 января (27 н.с.) в селе Спас-Угол Тверской губернии в старинной дворянской семье. Детские годы прошли в родовом имении отца в ".годы. самого разгара крепостного права", в одном из глухих углов "Пошехонья". Наблюдения за этой жизнью найдут впоследствии отражение в книгах писателя. Получив хорошее домашнее образование, Салтыков в 10 лет был принят пансионером в Московский дворянский институт, где провел два года, затем в 1838 переведен в Царскосельский лицей. Здесь начинает писать стихи, испытывает большое влияние статей В. Белинского и А. Герцена, произведений Н. Гоголя. В 1844 после окончания лицея служил чиновником в канцелярии Военного министерства. ".Везде долг, везде принуждение, везде скука и ложь.", такую характеристику дал он бюрократическому Петербургу. Другая жизнь более привлекала Салтыкова: общение с литераторами, посещение "пятниц" Петрашевского, где собирались философы, ученые, литераторы, военные, объединенные антикрепостническими настроениями, поисками идеалов справедливого общества. Первые повести Салтыкова "Противоречия" (1847), "Запутанное дело" (1848) своей острой социальной проблематикой обратили на себя внимание властей, напуганных французской революцией 1848. Писатель был выслан в Вятку за ".вредный образ мыслей и пагубное стремление к распространению идей, протрясших уже всю Западную Европу.". В течение восьми лет живет в Вятке, где в 1850 был назначен на должность советника в губернском правлении. Это дало возможность часто бывать в командировках и наблюдать чиновный мир и крестьянскую жизнь. Впечатления этих лет окажут влияние на сатирическое направление творчества писателя. В конце 1855 после смерти Николая 1, получив право "проживать где пожелает", возвращается в Петербург и возобновляет литературную работу. В 1856 - 57 были написаны "Губернские очерки", изданные от имени "надворного советника Н. Щедрина", ставшего известным всей читающей России, назвавшей его наследником Гоголя. В это время женится на 17-летней дочери вятского вице-губернатора, Е. Болтиной. Салтыков стремился сочетать труд писателя с государственной службой. В 1856 - 58 был чиновником особых поручений в Министерстве внутренних дел, где были сосредоточены работы по подготовке крестьянской реформы. В 1858 - 62 служил вице-губернатором в Рязани, затем в Твери. Всегда стремился окружать себя на месте своей службы людьми честными, молодыми и образованными, увольняя взяточников и воров. В эти годы пишет рассказы и очерки ("Невинные рассказы", 1857 - 63; "Сатиры в прозе", 1859 - 62), а также статьи по крестьянскому вопросу. В 1862 выходит в отставку, переезжает в Петербург и по приглашению Некрасова входит в редакцию журнала "Современник", который в это время испытывает огромные трудности (Добролюбов скончался, Чернышевский заключен в Петропавловскую крепость). Салтыков берет на себя огромную писательскую и редакторскую работу. Но главное внимание отдает ежемесячному обозрению "Наша общественная жизнь", которое стало памятником русской публицистики эпохи 1860-х.
В 1864 Салтыков выходит из редакции "Современника", причиной послужили внутрижурнальные разногласия по вопросам тактики общественной борьбы в новых условиях. Возвращается на государственную службу. В 1865 - 68 возглавлял Казенные палаты в Пензе, Туле, Рязани; наблюдения за жизнью этих городов легли в основу "Писем о провинции" (1869). Частая смена мест службы объясняется конфликтами с начальниками губерний, над которыми писатель "смеялся" в памфлетах-гротесках. После жалобы рязанского губернатора Салтыков в 1868 был отправлен в отставку в чине действительного статского советника. Переезжает в Петербург, принимает приглашение Н. Некрасова стать соредактором журнала "Отечественные записки", где работает в 1868 - 84. Салтыков теперь целиком отдается литературной деятельности. В 1869 - 70 пишет "Историю одного города", вершину своего сатирического искусства. В 1875 - 76 лечился за границей, посещал страны Западной Европы в разные годы жизни. В Париже встречался с Тургеневым, Флобером, Золя. В 1880-е сатира Салтыкова достигает кульминации в своем гневе и гротеске: "Современные идиллии" (1877 - 83); "Господа Головлевы" (1880); "Пошехонские рассказы" (1883 - 84). В 1884 журнал "Отечественные записки" был закрыт, после чего Салтыков вынужден был печататься в журнале "Вестник Европы". В последние годы жизни создал свои шедевры: "Сказки" (1882 - 86); "Мелочи жизни" (1886 - 87); "Пошехонская старина" (1887 - 89). За несколько дней до смерти он написал первые страницы нового произведения "Забытые слова", где хотел напомнить "пестрым людям" 1880-х об утраченных ими словах: "совесть, отечество, человечество .другие там еще.". Умер М. Салтыков-Щедрин 28 апреля (10 мая н.с.) 1889 в Петербурге. Использованы материалы кн.: Русские писатели и поэты. Краткий биографический словарь. Москва, 2000. Литература: Соколова К.И. Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. М., 1993.
Выражение встречается в Евангелии от Марка (гл. 13, ст. 2) и в Евангелии от Матфея (гл. 24, ст. 12). В последнем сказано: «И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. Иисус же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено». Иносказательно: уничтожить, разрушить что-либо до основания. Камо грядеши? Из Библии (на церковно-славянском). Рус. пер.: Куда ты идешь? Латинская версия: Quo vadis? [кво вадис]. Карась-идеалист Название сатирической сказки (1884) Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (18261889), который таким образом решил описать тип идеалиста-общественного деятеля. Карась-идеалист верит в добро, любовь, всеобщее счастье и необходимость гражданского чувства. Уверен, что и щука его не съест надо только ей всю «правду выложить». И, встретившись однажды со щукой, начинает убеждать ее, что все рыбы должны плавать свободно, жить в согласии, жить своим трудом, в том числе и щука. И, надеясь ее окончательно урезонить, карась задает ей вопрос: «Знаешь ли ты, что такое добродетель?» Щука «разинула рот от удивления
1. Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Господа Головлевы
2. Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Дневник провинциала в Петербурге
3. Особенности жанра сказки в творчестве М. Е. Салтыкова-Щедрина
4. Жанр сказки в творчестве М.Е.Салтыкова-Щедрина
5. Смысл названия произведения Салтыкова-Щедрина "История одного города"
9. В чём смысл финала романа Салтыкова-Щедрина "История одного города"
11. Социально-политические мотивы сатиры М. Е. Салтыкова-Щедрина
12. Какие качества русского народа вызывают наибольшее раздражение и гнев М. Е. Салтыкова-Щедрина?
13. О сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина
14. Трагическое в сатире М. Е. Салтыкова-Щедрина
15. Рецензия на «Историю одного города» М. Е. Салтыкова-Щедрина
16. Острота политической сатиры в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина
17. Герои и сюжеты сатирических сказок М.Е. Салтыкова-Щедрина
18. Идейно-художественное своеобразие сказок Салтыкова-Щедрина
19. Сатира М. Е. Салтыкова-Щедрина в романе «Господа Головлевы»
20. Народ и господа в сказках Салтыкова-Щедрина
21. Басенное начало в сказках М. Е. Салтыкова-Щедрина
25. Пародия как художественный прием в "Истории одного города" Салтыкова-Щедрина
26. Основные темы и проблемы сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина
28. Анализ сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина "Карась-идеалист"
29. Особенности сатиры и юмора М.Е. Салтыкова-Щедрина
32. Биография и творчество Андрея Рублёва
33. Арбузов: биография, анализ творчества, пьеса "Иркутская история"
34. Жизнь и творчество Михаила Врубеля
35. Иосиф Бродский. Биография и творчество
36. В.А.Моцарт - Биография и анализ творчества
37. Биография Джеральда Даррелла (Доклад)
41. Салтыков-Щедрин: История одного города
42. Салтыков-Щедрин: Господа Головлевы
43. М. Е. Салтыков-Щедрин — сатирик
44. Обзорный реферат по творчеству Ф.И. Тютчева
45. Биография и творчество Булгакова
46. Константин Бальмонт, биография и творчество
47. Образ Кавказа в творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова
48. Тарханы в творчестве Михаила Лермонтова
50. Биография и обзор творчества писателя И. А. Бунина
51. Алексей Курбановский "Мертвая рука". Некрофизика и метафизиология в творчестве Михаила Шемякина.
52. Сильвестр Щедрин
53. Биография и творчество И.П. Токмаковой
57. Жан Батист Валлен Деламот и его творчество
59. Kитообразные и их особенности (Доклад)
60. Обитатели подводного мира (Доклад)
62. Правила приема в военно-учебные заведения (Доклад)
63. Народы Украины, Молдовы, Белоруссии (Доклад)
64. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)
65. Греция (Доклад)
68. Саудовская Аравия (Доклад)
69. Таиланд (Доклад)
73. Мусульманское право (Доклад)
76. Андрей Дмитриевич Сахаров - краткая биография
81. Творчество мастеров высокого итальянского Возрождения. Леонардо да Винчи
82. Томас Гейнсборо и его творчество
83. Образ женщины в творчестве Г. Климта
84. НТР и художественное творчество
89. Бытие и человек в творчестве Андрея Тарковского
90. Трагические мотивы в творчестве Гойи
91. Михаил Чехов
92. Каслинское литье. Творчество мастеров второй половины XIX века
93. Михаил Федорович Ларионов (1881-1964)
94. Шнитке. Жизнь и творчество
95. Утесов и Райкин - жизнь и творчество
96. Человек, творчество, культура в философии Н.А.Бердяева
98. Петербург в творчестве О.Э. Мандельштама
99. Пушкин: Биография; Народность сказок Пушкина; Всемирность Пушкина (критика)