|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Формирование России как евразийского государства и её роль в современном цивилизационном процессе |
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Философский факультет Кафедра социально-политических реформ РоссииК У Р С О В А Я Р А Б О Т АПо теме: «ФОРМИРОВАНИЕ РОССИИ КАК ЕВРАЗИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА И ЕЁ РОЛЬ В СОВРЕМЕННОМ ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПРОЦЕССЕ» Выполнила: Студентка 3 курса ОЗО Бодрова Анна СергеевнаСанкт-Петербург 2002СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ3ГЛАВА 1 Истоки евразийского этноса и его характеристика5ГЛАВА 2 Борьба идей «западничества» и «славянофильства» в 40-50-х годах 19 века12ГЛАВА 3 Создание концепции «евразийства» в 20-х годах 20 века17ГЛАВА 4 Место России в современном мировом цивилизационном процессе23ГЛАВА 5 Современная «Евразийская идея»34ЗАКЛЮЧЕНИЕ38СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ВВЕДЕНИЕ Национальное своеобразие России – самой большой страны в мире, раскинувшейся на два континента – Европу и Азию, – стало предметом многочисленных дискуссий, как в нашей стране, так и за рубежом. Особенно размышления о судьбе России обостряются в переходные периоды, когда рушатся старые устои и появляется необходимость в новых идеях. Современный период, когда произошло крушение большевистского режима, особенно нуждается в плодотворных идеях, которые позволили бы нашей стране подняться из руин и встать в один ряд с самыми цивилизованными государствами мира. Одной из таких идей является концепция евразийства, возникшая в начале двадцатого века. Ей предшествовала бурная дискуссия в 40-50-х годах девятнадцатого века – так называемых «западников» и «славянофилов». Сейчас теория евразийства приобретает новых сторонников и представляет собою более современную теорию, которая открывает широкие пути будущего преобразования России. Как писали основоположники евразийства, «русские люди и люди народов «Российского мира» не суть ни европейцы, ни азиаты. Сливаясь с родною и окружающей нас стихией культуры и жизни – мы не стыдимся признать себя – евразийцами».1 В формулировке 1927 г. звучало: «Россия представляет собою особый мир. Судьбы этого мира в основном и дальнейшем протекают от судьбы стран к западу от неё (Европа), а также к югу и востоку от неё (Азия). Особый мир этот должно называть «Евразией». Народы и люди, проживающие в пределах этого мира, способны к достижению такой степени взаимного понимания и таких форм братского сожительства, которые трудно достижимы для них в отношении народов Европы и Азии».2 Сам герб нашего государства – двуглавый орёл с повёрнутыми в разные стороны головами указывает на евразийское своеобразие России. Отсюда происходит уникальность ментальности русского народа, отличие его прошлого от других народов, трудности развития настоящего, и, несомненно, особенности его роли в будущем мировом цивилизационном процессе. Раскрытию данных вопросов и посвящена эта работа. ГЛАВА 1 Истоки евразийского этноса и его характеристика По своему географическому положению Россия находится как в Европе, так и в Азии. Но по своему ландшафту в целом Россия отличается как от Европы, так и от Азии. Характеризуя природные условия Европы и Азии, великий русский учёный В.О.Ключевский пишет: «Две географические особенности отличают Европу от других частей света и от Азии преимущественно: это, во-первых, разнообразие форм поверхности и, во-вторых, чрезвычайно извилистое очертание морских берегов.
Известно, какое сильное и разностороннее действие на жизнь страны оказывают обе эти особенности. Европе принадлежит первенство в силе, с какой действуют в ней эти условия. Нигде горные хребты, плоскогогорья и равнины не сменяют друг друга так часто на таких сравнительно малых пространствах, как в Европе. С другой стороны, глубокие заливы, далеко выдавшиеся полуострова, мысы образуют как бы береговое кружево западной и южной Европы. Здесь на 30 квадратных миль материкового пространства приходится одна миля морского берега, тогда как в Азии одна миля морского берега приходится на 100 квадратных миль материкового пространства. Типичной страной Европы в обоих этих отношениях является южная часть Балканского полуострова, древняя Эллада; нигде море так причудливо не изрезало берегов, как с восточной её стороны; здесь такое разнообразие в устройстве поверхности, что на протяжении каких-нибудь двух градусов широты можно встретить почти все породы деревьев, растущих в Европе, а Европа простирается на 36° широты.»1 В отличие от разнообразия растительных и климатических зон Европы, ажурно очерченных кружевом морских берегов, у Евразии «море образует лишь малую часть её границ; береговая линия её морей незначительна сравнительно с её материковым пространством, именно одна миля морского берега приходится на 41 квадратную милю материка. Однообразие – отличительная черта её поверхности; одна форма господствует почти на всём протяжении: эта форма – равнина, волнообразная плоскость, очень невысоко приподнятая над уровнем моря.4 Учитывая особенности стран Старого Света, профессор О.С.Широков выделяет шесть субконтинентов: Европу, Евразию, Дальний Восток, Индию, Афразию (Ближний Восток), тропическую Африку (южнее Сахары). Природные условия этих шести великих зон предопределили этническое разнообразие человечества. Отличительная черта евразийских месторазвитий – это свободное соединение огромных равнинных пространств, их незамкнутость и жизненная взаимозависимость, взаимодействие природных зон, предрешившее пространственное взаимодействие этносов. Отражённая в письменных памятниках история Евразии свидетельствует о взаимодействии на её пространствах различных этносов, принадлежащих к трём великим языковым семействам: индоевропейскому (иранцы, славяне и др.), и алтайскому (тюрки, монголы).5 Русский историк С.М.Соловьёв так описывает, откуда пошла русская земля: «После потопа три сына Ноевы, Сим, Хам и Афет разделили землю: восток достался Симу, южная страна Хаму, Север и Запад – Афету; от племени Афетова пошёл народ славянский. Спустя много времени славяне сели по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись по земле многие народы и назвались каждый своим именем, где кто сел на каком месте; так, например, одни поселились на реке именем Морава и назвались моравами, и другие назвались чехами; а вот тоже славяне: белые хорваты, сербы и хорутане. Когда волохи напали на славян подунайских, поселились сзади них и стали их притеснять, то славяне опять стали двигаться к северу: так одни пришли и сели на Висле и прозвались ляхами; от этих ляхов пошли поляки, лутичи, мазовшане, поморяне.
Другие славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, иные – древлянами, потому, что стали жить в лесах; а некоторые стали между Припетью и Двиною и назвались дреговичами; полочане прозвались от речки именем Полота, которая впадает в Двину. Те, которые поселились около озера Ильменя, прозвались своим именем, славянами; они построили себе город и назвали его Новгородом. Так разошёлся славянский народ».6 «Краткие указания на быт славян впервые встречаются у Тацита: сравнивая славян с народами европейскими и азиатскими, оседлыми и кочевыми, среди которых они жили, Тацит говорит, что их должно отнести к первым, потому, что они строят доты, носят щиты и сражаются пеши; всё это отлично от сарматов, которые живут в кибитке и на лошади»7. Как пишет один из основоположников евразийства, князь Н.С.Трубецкой, основным элементом, образующим русскую национальность, безусловно, является элемент славянский. Общеславянский праязык есть потомок языка индоевропейского праязыка, в котором существовал особый диалект, превратившийся со временем в особый самостоятельный язык. Праславянский диалект вместе с наиболее к нему близким «прибалтийским», занимал некоторое серединное положение. На юге к нему примыкали диалекты праиллирийские и прафракийские, на востоке он соприкасался с очень однородной группой праиндоиранских диалектов, на западе – с группой запдно-индоевропейских диалектов. Культурная физиополия славянства уже была предрешена с самого начала, т.к. серединное положение этих племён вызывало в них тенденции к связи то с востоком, то с западом, то с югом. В дальнейшем западные славяне примкнули к романо-германскому миру, южные славяне вошли всецело в сферу влияния Византии, и вместе с другими племенами Балтийского полуострова участвовали в создании особой «балканской культуры». У восточных славян культурные ориентации носили гораздо менее определённый характер. Не соприкасаясь непосредственно ни с одним из очагов индоевропейской культуры, они могли свободно выбирать между романо-германским «западом» и Византией. Выбор был сделан в пользу Византии. На русской почве культура Византии развивалась и укреплялась. Все заимствованное усваивалось органически и служило образцом для творчества. Это относится особенно к области духовной культуры, к искусству и религиозной жизни. «Западные» же культурные течения напротив, органически не усваивались, не вдохновляли национального творчества».9 Раскол в христианстве на западную и восточную ветвь усилило восточные тенденции в духовной жизни россиян, а православие стало отождествляться с русским этносом. Великий философ Владимир Соловьёв писал об этом: «Как в понятии русских людей, начиная с московской эпохи, само христианство утратило присущее ему универсальное значение и превратилось в религиозный атрибут русской народности, так и церковь перестала быть самостоятельною социальною группою, слилась в одно нераздельное целое с национальным государством».10 «Люди, живущие на земной поверхности, разделяются на группы, присваивающие себе те или иные участки суши, те или иные ландшафты. Такое единство ландшафта и человеческой общности конституирует этнос»11 – писал Л.Н
Батуриным для ознакомления. 118 Алексей Подберезкин. Русский путь. М., 1999, с. 23. 119 Известия. 16.10.1993. 120 Все это у меня подробно описано в книге «Царская Россия: мифы и реальность». М.: Линор, 1999. 121 К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2, т. 39, с. 349. 122 Проблемы Дальнего Востока, 2000, № 4. 123 См. предыдущие разделы. 124 См.: Круглый стол «Россия — Индия — Китай». 30–31 мая 2000 г. Тезисы (написаны С. И. Луневым и Г. К. Широковым). 125 Лунев С. И., Широков Г. К. Россия, Китай и Индия в современных глобальных процессах. М., 1998. — Интернет. 126 Внешняя политика России: возможная и желаемая. (Горбачев-Фонд). М.: «Апрель-85», 1997, с. 111. 127 Термин «внешнеполитический потенциал» означает сумму расходов, затрачиваемых страной на внешнюю политику и обеспечение национальной безопасности. 128 См. официальные бюджеты соответствующих стран. 129 Гегель. Наука логики в 3-х томах. T. l. М., 1970, с. 104. 130 Leslie Sklair. Competing Conceptions of Globalization. — Journal of World-System Research. Volume 5, № 2 (Spring 1999), p. 142. 131 Напомню, что английское слово inter-national на русский язык может быть переведено как между-народный и как меж-государственный, поскольку national в английском языке в данном контексте означает, прежде всего, государственный. 132 Paul Hirst and Grahame Thomson
1. Роль и значение машиностроительного комплекса в структуре народного хозяйства России
2. Россия в мировом политическом процессе
3. Провинция и её роль в развитии России
4. Россия в мировом архитектурном процессе
5. Антидемпинговый процесс по законодательству России и праву ВТО
9. Прибыль предприятия и её роль в современных условиях
10. Страны Востока: итоги цивилизационных процессов (ХХ век)
12. Роль США и Китая в интеграционных процессах в рамках АСЕАН
13. Процесс социализации подростка субкультуры "Панк" в современном обществе
14. Роль финансово-промышленных групп в инвестиционном процессе
16. Сущность прибыли, её роль в деятельности предприятия и порядок налогообложения
Набор цветных карандашей (24 штуки). 
Коробка для хранения елочных украшений (112 ячеек). 
Наушники "Philips SHE1450BK/51", цвет черный. 17. Торфяная промышленность Тверской области и её роль в развитии региона
18. Символика и её роль в поэме А.А. Блока "Двенадцать"
19. Оптовая торговля и её роль в повышении эффективности функции рынка
20. Организационная культура и её роль в управлении организацией
25. История народно-хозяйственного развития Японии и её роль в мировой экономике 90-х годов
26. Место и роль России в современном мире (З. Бжезинский)
28. Место России в современном мире
29. Играют ли деньги главенствующую роль в современной экономике России
30. Роль рекламы в современном бизнесе. На примере России
32. Революционный процесс в современной России
Фоторамка на 6 фотографий С34-004 "Alparaisa", 50,5x34,5 см (белый). 
Настольная композиция "Сад Дзен", 29x21x6 см. 
Набор форм "Paterra" для приготовления пельменей, вареников, пирожков, чебуреков, 4 штуки. 33. Место России в современном мире
34. Россия в современном мире, ее союзники и враги
35. Роль философии в формировании национального самосознания в современной России
36. Роль предприятий в современной экономике России и основные проблемы их развития
37. Роль транспорта в организации экономического пространства России
41. Страховой бизнес в современной России
43. Финансовая политика России на современном этапе развития
44. Роль России и ее место в мировой цивилизации в произведениях русской литературы 18-20 вв.
45. Роль Бориса Николаевича Ельцинa в демократических преобразованиях в России
47. Борьба за выход России из Первой мировой войны. Брестский мир
Кружка фарфоровая "Королевские собаки", 485 мл. 
Подгузники "Ушастый нянь", 3 Midi (4-9 кг), 56 штук. 
Светильник "Черепаха", желтый. 49. Международные природоохранные организации и их роль в современном мире
50. Межнациональные противоречия в современной России
51. Избирательные технологии в современной России
52. Модернизация в современной России
53. Политическая культура в современной России
57. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому
58. ПРОГНОЗ ЦЕНЫ НА ОЛОВО В РОССИИ И МИРЕ НА 2000 ГОД
59. Эволюция маркетинга в мире и в России
60. Иностранные инвестиции и их роль в экономике России
61. Место и роль России в мировой торговле
62. Международное разделение труда и роль России в нем
63. Предпринимательство: понятие, экономический рост, роль в современных экономических процессах
64. Фондовый рынок в России: теоретический и современный аспект
Деревянная рамка-вкладыш "Фрукты". 
Карандаши, 24 цвета, заточенные. 
Шары "Pilsan" в сухой бассейн, 500 штук. 65. Развитие срочного рынка в России на современном этапе
66. Современная инфляция и ее особенности в России
67. Денежные аспекты инфляционного процесса в России
68. Инфляция: причины, сущность и методы борьбы. Особенности инфляционных процессов в России
73. Современная реформа политической власти в России
74. Современная политико-административная элита России
75. История России и ее место в современной истории.
76. Парламентаризм и разделение властей в современной России
77. Россия и современная цивилизация
78. Анархизм в России и его роль в 1917 г
79. Польское восстание 1863 года и роль России
80. Роль и задачи военной гидрографии в экономическом освоении шельфа Арктических морей России
Сиденье для ванны (снежно-белое). 
Детская машинка "Вихрь", голубая. 
Подставка для книг "Brauberg", малая. 81. Место и роль России в мировой культуре
82. Постмодернизм и исторические мифы в современной России
84. Стратегические цели экономической политики России в современных условиях
85. Криминальные проблемы современной России и ее лесного сектора
90. Упрощенная защита права собственности в современной России
91. Территориальная организация власти в России: история и современность
92. Социальная реклама Советского периода и в современной России
93. Религия и власть в современной России
94. Религиозный фундаментализм и Русская Православная Церковь в современной России
95. Религиозная ситуация в современной России: изменения, тенденции, противоречия
96. Положение геев и лесбиянок в современной России
Подстаканник для прогулочных колясок Peg-Perego Cup holder. 
Набор "Парикмахер". 
Пенал-тубус "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (серая клетка). 97. Демографическое будущее России и миграционные процессы
98. Военная социология в России: история, современное состояние и перспективы
99. Экономическая социология в России: история и современность
