|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Техника комического в повести А.Н.Толстого "Золотой ключик, или приключения Буратино" |
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый. 
Горшок торфяной для цветов. 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". Техника комического в повести А.Н.Толстого "Золотой ключик, или приключения Буратино" Голубков С.А. Евгений Борисович Пастернак в своей обильно документированной и обстоятельной книге “Борис Пастернак: Материалы для биографии” приводил точные слова поэта о соотношении между традиционным сюжетом (а, точнее, — своеобразным фабульным архетипом) и искусством:”Первоначальное ознакомление — развлечение, искусство начинается со вторичного узнавания. Текст исключен. Ознакомление с существом, сюжетом пьесы идет не ценою текста, когда половина его пропадает, но когда знакомство с содержанием уже налицо, — как в греческой трагедии, где мифы были общеизвестны в той же степени, как церковные праздники былым богомолкам. — тогда текст освобождается от прикладных и побочных своих назначений”(1) . Эта мысль имеет отношение и к различного рода литературным переделкам “чужих” фабульных схем, случаям неоднократного использования фабульных ходов, вполне укладывающимся в русло “традиции усвоения другой культуры”(2) и выступающим “эталонами культурного взаимообмена наций”(3) . Общеизвестно, что А.Н.Толстой в “Золотом ключике” “вышивал словесные узоры” по канве уже знакомых читателю фабульных мотивов. Каким же из этих мотивов писатель отдавал наибольшее предпочтение, создавая повесть-сказку “Золотой ключик” на основе знаменитого произведения Коллоди? В какой степени проявилась в новом тексте столь свойственная А.Толстому тяга к комическим решениям? Разумеется, работая над книгой о забавном Буратино, А.Толстой испытал прежде всего, на наш взгляд, интерес к такому сюжетообразующему мотиву, как оживление неодушевленного предмета (деревянной куклы). Мотив этот, восходящий к так называемым “скульптурным” мифам, имеет весьма значительное распространение и развитие в мировой и отечественной литературе. Ожившая статуя пушкинского Командора или скачущий по улицам северной столицы Медный всадник — явления того же ряда. Опредмечивание (скажем, “немая сцена” в “Ревизоре” — в данный ряд ее ставил Ю.Манн(4) ) и, напротив, распредмечивание объекта выступают обычно в литературе своеобразным мифологическим “искривленным” зеркалом, позволяющим несколько отстраненно взглянуть на различные стороны человеческого бытия. При этом художественное сознание в любом случае (даже продуцируя незатейливые сказки о житейских мелочах и предметах обихода — по типу андерсеновских сказок) остается антропоцентричным. В повествовании о похождениях деревянного человечка А.Толстой использовал художественные возможности набора кукольных персонажей со стабильной семантикой. Данные персонажи (как это обычно бывает с героями сказок, басен, пьес репертуара “комедии дель арте”) выступили в качестве специфических эмблем, каждая из которых имеет внутренне целостное, достаточно концентрированное содержание, представляет собой совокупность постоянных признаков. Однако изменившееся соотношение подобных персонажей, вовлечение их в новый событийный ряд “чревато” и новым суммарным смысловым “результатом”. В то же время отметим, что писатель не мог ограничиться простым изменением функций таких эмблем, а двигался в сторону дополнительной “психологизации” образа-маски, наделения его чертами более сложного, духовно и душевно многомерного (конечно, в определенных пределах) характера.
Игровое комбинирование готовыми моделями и реалистическая бытопись продуктивно дополняли друг друга, придавая произведению большую социально-психологическую и философско-нравственную глубину. Повесть “Золотой ключик” органично входит не только в ряд специфически “детских” произведений А.Н.Толстого (к ним отнесем обработанные писателем русские народные сказки, автобиографическую повесть “Детство Никиты”, в известной степени фантастическую прозу), но может быть многими смысловыми гранями естественно сопряжена и со всем прозаическим творчеством А.Н.Толстого. Устойчивость этой связи обеспечивается глубинным родством мотивов, образных решений, сходством изобразительных деталей, словесных приемов. Эта повесть очень характерна для А.Н.Толстого, в ней он легко “узнаваем”. Одним из сквозных в творчестве А.Н.Толстого мотивов выступает мотив детскости героя. Детскость персонажа — это целый спектр эмоциональных состояний и поведенческих реакций. Тут и простодушие, и непосредственность, и непритворная искренность. “Детскость”, имеющая синонимом у А.Н.Толстого слово-понятие “чудачество”, занимает заметное место в системе нравственно-психологических категорий писателя. А.Толстой по-художнически откровенно любил детскость в своих героях и любовался ею. Причем, в его понимании это качество отнюдь не сводимо к давно осмеянному литературой инфантилизму, неумению понять законы “взрослой” жизни, принять “правила” сложного социального поведения. Детскость выступала в прозе А.Толстого синонимом душевной чистоты, привлекательной нравственной нерастраченности. Так, в трилогии “Хождение по мукам” данный мотив (именно в таком семантическом объеме) получил весьма широкое распространение. Это видно даже по частным элементам большого эпического целого, отдельным эпизодам и даже деталям. В центре трагически-динамичной панорамы покалеченного гражданской войной, лишившегося каких-то фундаментальных констант огромного российского мира вдруг возникает локальный и бесхитростный “стоп-кадр” (такую локальную ограниченность и слишком простодушный смысл имеет лишь какое- нибудь житейское впечатление маленького ребенка):”Тоненькие струйки молока, пахнущие детством, звенели о ведро. Это был бессловесный, “низенький”, “добрый” мир, о котором Даша до этого не имела понятия. Она так и сказала Кузьме Кузьмичу — шепотом. Он — за ее спиной — тоже шепотом: — Только об этом вы никому не сообщайте, смеяться будут: Дарья Дмитриевна в коровнике открыла мир неведомый!”(5) . У А.Толстого — это часто: персонажи совершают открытие самых простых вещей, “первооснов бытия”, сохраняют способность удивляться. У повествователя же такой акт “открытия” вызывает сочувственно-добрую усмешку. Комизм сказки “Золотой ключик, или Приключения Буратино” имеет источником психологически точно живописуемые, несколько преувеличенные, эксцентрически- парадоксальные элементы детского поведения. Буратино — добродушно-комический шарж на нормального, активного, любознательного ребенка с его капризами, непредсказуемыми выходками, быстрой сменой настроений, неожиданными выдумками, склонностью к рискованным авантюрам, соседствующей с незащищенностью, доверчивостью и наивностью.
Размышляя над особенностями речевого стиля повести “Золотой ключик”, уточним, что А.Н.Толстой в выборе тех или иных словесных средств ориентировался прежде всего на читателя-ребенка, учитывал специфику детского восприятия литературного текста. Юное существо, обнаруживая неизбежный максимализм и упорную тягу к крайностям, склонно воспринимать художественный мир во всей его сказочной масштабности, с неожиданными переходами от гипербол к литотам. Например, ребенку-читателю ближе не просто повергнутый злодей, а злодей предельно униженный, поставленный в самое глупое положение. Характерен в этом отношении откровенно саморазоблачительный монолог Карабаса Барабаса:”Не теряя секунды, бежать в Страну Дураков! Я сяду на берег пруда. Я буду умильно улыбаться. Я буду умолять лягушек, головастиков, водяных жуков, чтобы они просили черепаху. Я обещаю им полтора миллиона самых жирных мух. Я буду рыдать, как одинокая корова, стонать, как больная курица, плакать, как крокодил. Я стану на колени перед самым маленьким лягушонком.”(VIII,224). Притворство, показное смирение, самоуничижение страшного Карабаса отнюдь не обманывают юного читателя. Да, порой герой смешон, но и весьма коварен. Относительно действительных намерений персонажа заблуждаться не приходится. В приведенном монологе все идет в “помол” на “мельницу” комического: и псевдоточность обещаний (“полтора миллиона самых жирных мух”), и избыточное разнообразие сравнений (как. одинокая корова, больная курица, крокодил), и физический контраст (большой, толстый и страшный Карабас собирается стать на колени “перед самым маленьким лягушонком”). Юмористическая гипербола может значительно усилить впечатление от описываемого движения. “Благородный Артемон, любивший все благополучное, схватив зубами свой хвост, вертелся под окном, как вихрь из тысячи лап, тысячи ушей, тысячи блестящих глаз”(VIII,208). Устранение столь эффектного в изобразительном плане гиперболического сравнения, конечно, ослабит обычный глагол “вертелся”. Задумаемся над причинами очевидного давнего успеха многих мультипликационных фильмов в детской зрительской аудитории. Что, как не возможность наглядно развертывать динамические картины с невероятными гиперболами и превращениями (в том числе и комическими) делает эти фильмы столь притягательными для маленьких ценителей искусства? Комическое в речевом стиле “Золотого ключика” во многом определяется природой двойного сюжета повести. В соответствии с классическими “законами” организации повествовательных жанров в произведении А.Толстого над изображенным событийным рядом надстраивается ряд “событий повествования” — столкновение мнений, “точек зрения”, текстовых массивов. Мы как читатели то оказываемся внутри происходящего (и поток стремительно меняющихся ситуаций нас затягивает и влечет за собой), то поднимаемся над происходящим и вступаем в умозрительный скрытый “диалог” с повествователем, как бы ведем беседу “по поводу” внутреннего событийного ряда. На стыках этих двух сюжетных планов часто и возникают дополнительные комические смыслы. Обратимся к тексту. Сцена бегства Буратино, Мальвины, Пьеро и Артемона отличается особым динамизмом.
Противостояние ценностям и образу жизни капиталистического мира, осуждение и осмеяние контрреволюции, мещанства, погони за материальным преуспеянием отразились в сатирическом романе «Похождения Невзорова, или Ибикус» (1924), научно-фантастическом романе «Гиперболоид инженера Гарина» (192527), романе «Чёрное золото» (1931, позднее название «Эмигранты»), рассказах «Мираж» (1924), «Гадюка» (1928). Другие произведения Толстого: социальный научно-фантастический утопический роман «Аэлита» (192223), предсказывающий освоение космоса, автобиографическая повесть «Детство Никиты» (192022); созданная по мотивам произведения итальянского писателя К. Коллоди книга для детей «Золотой ключик, или Приключения Буратино» (1936); публицистика 193040-х гг.; агитационно-патриотические «Рассказы Ивана Сударева» (194244), драматическая дилогия «Иван Грозный» (194143), пьесы «Орёл и орлица», «Трудные годы». ТОЛСТО±Й Лев Николаевич, граф (1828, усадьба Ясная Поляна Тульской губ.P 1910, станция Астапово), русский писатель, философ. Л. Н
1. Язык и речь Петра Первого (на основе произведения "Петр I" А. Толстого)
2. Лесков Н С - Трагическое и комическое в сказе Н. С. Лескова «Левша»
3. Женские образы в произведениях Л.Н.Толстого
4. Современное общество в произведениях Т.Н. Толстой
5. Любимая героиня Л.Н.Толстого - Наташа Ростова
9. Роман А.Н.Толстого "Петр Первый"
10. Высший свет в изображении Л.Н. Толстого (по роману "Война и мир")
11. «Семейная идея» Л. Н. Толстого
12. Любимая героиня Л.Н. Толстого
14. Толстой Л.Н.
16. Детство, отрочество и юность (по творчеству Л. Н. Толстого)
Ручки гелевые "Lipari", 30 цветов. 
Подарочный набор "Покер", арт. 42449. 
Клей универсальный UHU "Twist&Glue", 90 мл, арт. 38850. 17. «Патриотизм состоит не в пышных возгласах...» (по роману-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»)
18. Истоки пацифизма Л. Н. Толстого (по «Севастопольским рассказам»)
19. Роль эпилога в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
20. Что дало вам чтение романа-эпопеи «Война и мир» Л. Н. Толстого
21. Образ капитана Тушина в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
25. Герои и антигерои в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
26. "Мысль народная" в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
27. Роль портретной характеристики героев в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
28. Наполеон и Кутузов в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
29. Отношения народа и государства в романе А.Н.Толстого "Петр Первый"
30. Проблемы истинного и ложного патриотизма в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
31. В поисках смысла жизни (по роману Л. Н. Толстого "Война и мир")
32. Образ Петра I в романе А.Н. Толстого "Петр I"
Простыня на резинке "Беж", 160x200 см. 
Конструктор металлический для уроков труда №3 в деревянной упаковке. 
Компактные развивающие игры в дорогу "Логозавры", арт. ВВ2099. 33. Кутузов и Наполеон в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
34. Смысл названия романа Л.Н.Толстого "Война и мир"
35. Принципы психологического анализа в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
36. Образ Николая Ростова в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
37. Москва в творчестве А.С.Грибоедова и Л.Н.Толстого
41. Жизнь и Творчество Л.Н.Толстого
42. Нравственный идеал в романе Л.Н. Толстого Война и мир
43. Самый таинственный герой романа Л.Н. Толстого Война и Мир
44. А.Н. Толстой, его вклад в детскую литературу. Сказка "Золотой ключик"
45. Истинная и ложная красота в Романе Л.Н.Толстого "Война и Мир"
46. Война и мир. Нравственные и философские искания Л.Н. Толстого
47. Яснополянская школа и педагогическая деятельность Л. Н. Толстого
48. Яснополянская школа и педагогическая деятельность Л. Н. Толстого
Книга-сейф "Двенадцать стульев", 24x17x6 см. 
Велобег "Slider" с ручным тормозом (цвет: матовый черный, 12"). 
Набор "Юный конструктор № 1", 137 деталей. 49. Самый таинственный герой романа Л.Н. Толстого “Война и Мир”
50. Критика романа Л. Н. Толстого «Анна Каренина»
51. Литературно – языковые особенности творчества Л.Н.Толстого на примере романа «Война и мир
52. Граф Л.Н. Толстой: путь к «Войне и миру»
53. «Война и мир»: главная книга графа Л.Н. Толстого
57. Женские образы романа Л.Н. Толстого "Война и Мир"
58. Жизнь и творчество Л.Н. Толстого
59. Психологизм романа-эпопеи Л.Н. Толстого "Война и мир"
60. Языковые особенности романа Л.Н. Толстого "Война и мир"
61. Педагогическая концепция Жан-Жака Руссо и Л.Н. Толстого
63. Приемы комического в языке произведений П.Г. Вудхауза
Подарочный набор: визитница, ручка, брелок, арт. 140202. 
Цветные карандаши Color Peps Maxi, трехгранные, 12 цветов. 
Телескопическая вилка. 69. Духовное послание Л.Толстого сквозь призму новой религии Бахаи
73. Толстой: Война и мир. Том 4
75. Первоисточник по культурологии Л. Толстой. Путь жизни
76. Мотивы "Песни о вещем Олеге" в балладах А.К. Толстого
78. Сюжет и проблематика одного из произведений Н.С.Лескова
79. Женские образы в произведениях Н. С. Лескова
80. Трагическое и комическое в сказе Н. С. Лескова «Левша»
Планшетик "Умная сказочка". 
Магнитная самоклеящаяся лента в диспенсере, 1,9x500 см. 
Антипригарный чехол для гладильной доски "Paterra", размер S-M, 125x38 см. 81. Тема Петербурга в произведениях Н. В. Гоголя
82. Лев Толстой в понимании И. А. Бунина
83. Трудничество и странничество как две формы праведной жизни в произведениях Н.А.Некрасова
85. Лирический герой в произведениях Н. А. Некрасова
89. Образ Пьера Безухова в романе Толстого "Война и мир"
90. Образ Наташи Ростовой в романе Толстого "Война и мир"
91. Образ неба в романе Толстого "Война и мир"
92. Образ княжны Марьи в романе Толстого "Война и мир"
93. Трагедия женской души в произведениях А.Н.Островского
94. Русские праведники в произведениях Н.С.Лескова
95. Образ Кутузова в романе Толстого "Война и мир"
96. 1812 год в изображении Толстого
Щетка-сметка для снега со скребком и водосгоном, телескопическая, поворотная голова. 
Магнитная "Азбука" (106 элементов). 
Противомоскитная сетка, 100х220 см, белая. 97. Лев Николаевич Толстой (жизнь, творчество)
98. Роман Л. Толстого Анна Каренина
99. Тема семьи в романе Толстого Война и мир
