![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Интегральная социология Питирима Сорокина |
ПЕТРОЗАВОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ. РЕФЕРАТ НА ТЕМУ: Интегральная социология Питирима Сорокина. Выполнил: Ильин Алексей Гр. 65201 ЛИФ. Петрозаводск 2002. ОГЛАВЛЕНИЕ: 1. Биография .стр.3 2. Научная и преподавательская деятельность .стр.4 3. Основные труды стр.5 4. Социология для Питирима Сорокина . .стр.5-8 5. Работа Сорокина «Моя философия – интегрализм » .стр.8-9 6. Вывод .стр.9 7. Литература .стр.10 1. Биография. Питирим Александрович Сорокин (1889-1968) - крупнейший ученый социолог 20 века. Творческую деятельность Сорокина делят на два периода – русский (с начала 10-х по 1922г.) и американский. К началу 60-х годов П.Сорокин уже около сорока лет был “американским социологом, прочно занимавшим одно из мест в первой “десятке” ведущих социологов мира. Родился П.А. Сорокин в январе 1889 года в деревне Турье, Ярсенского уезда, Вологодской губернии. Отец был русским, ремесленником, мать - коми, крестьянка. Питиримом его окрестили в честь святого Питирима, чей праздник приходится на январь. Детство он провел, работая с отцом и старшим братом на реставрации церквей, и выполнял крестьянскую работу. Сам научился грамоте. Окончил сельскую школу в селе Палевицы. Потом учился в Гамской второклассной школе. По окончании ее поступил в Хреновскую церковно- учительскую школу. По зимам учился, а летом занимался крестьянской работой, помогая своей тетке, крестьянке, в деревне Римье, Яреского уезда. В партию социалистов-революционеров вступил в 1905г. В последствии он вспоминал: “Я познакомился с кучей народа: крестьяне, рабочие, чиновники, служители культа, официальные лица, доктора, писатели.представители разных политических течений - эсеры, социал-демократы (большевики и меньшевики), монархисты, анархисты, либералы и консерваторы всех мастей. Благодаря контакту с этими людьми я узнал много новых идей, познал новые ценности и стал разбираться в социальных условиях. .Мое интенсивное чтение доселе неизвестных мне книг, журналов и газет расширили и углубили мой кругозор” В 1906г. П. Сорокин был арестован, просидел полгода в тюрьме в п. Кинешме и был выслан оттуда после освобождения. Четыре месяца после освобождения работал в качестве пропагандиста в Поволжье. В 1907г. “зайцем” проехал в Петроград. В 1909г. сдал экстерном экзамен на аттестат зрелости и поступил в Психоневрологический институт, где была единственная в стране кафедра социологии. С 1910г. он начал печататься в научных журналах, таких, как “Вестник Знания”, “Вестник психологии, криминальной антропологии и гипнотизма”. В 1910г. Сорокину было сделано предложение стать по совместительству лектором по социологии в Психоневрологическом институте и Институте Лесгафта. Это был беспрецедентный случай в истории высшей школы, когда студент был лектором. 2. Научная и преподавательская деятельность В 1914г. Сорокин окончил университет и был оставлен для подготовки к профессорскому званию. После сдачи экзаменов в конце 1915г., с начала 1917г. он становится “приват-доцентом”. Защита магистерской диссертации была назначена на март 1917г., но ее пришлось отложить в связи с Февральской революцией 1917г.
Сорокин оказался в водовороте политических событий в стране. 1918г. - самый бурный год в жизни П. Сорокина. После ареста в январе 1918г. он провел около трех месяцев в Петропавловской крепости вместе с бывшими министрами Временного правительства. После освобождения он прибыл в Москву, а затем, как член Учредительного собрания и Союза возрождения России, в конце мая отправился с антибольшевистской миссией в Великий Устюг, Вологду и Архангельск. Его миссия не увенчалась успехом, и он вынужден был 2 месяца скрываться в Северо-Двинских лесах. Здесь, вдали от цивилизации он много размышлял о политике, революции и самом себе и избавился от многих “соблазнительных иллюзий”. Именно тогда, вероятно, им было написано его “отречение” - открытое письмо, в котором он признает поражение эсеровской программы и заявляет о своем выходе из партии эсеров. После этого Сорокин сдался властям. В тюрьме, приговоренный к расстрелу, он пробыл до середины декабря 1918 г. 12 декабря его вызвали на допрос и ознакомили со статьей Ленина “Ценные признания Питирима Сорокина”. По личному распоряжению Ленина Сорокина был доставлен в тюрьму Московской ЧК и здесь освобожден. На этом политическая деятельность Сорокина закончилась. Через несколько дней после освобождения он вернулся в Петроград и приступил к чтению лекций в университете. Только в конце 1920г., на специальном заседании факультета общественных наук, Сорокина возвели в звание профессора без магистерской защиты. В 1922г. опубликована работа Сорокина “Система социологии”, которая была представлена на публичный диспут в качестве докторской диссертации. В “Системе социологии” П.А. Сорокиным выдвигаются основные принципы, на базе которых он предлагал создать социологию. Он разработал структуру социологии, главные её направления и основные задачи каждого из них. “Социология представляет науку, которая изучает жизнь и деятельность людей, живущих в обществе себе подобных, и результаты такой совместной деятельности”. “Социология изучает общество с трех главных точек зрения: 1) его строения и состава 2) данных в нем процессов или его жизнедеятельности 3) происхождения и развития общества и общественной жизни - таковы основные задачи изучения социологии” П.А. Сорокин писал: “Наша потребность в социологических познаниях огромна. В ряду многих причин, вызывающих наши настроения и плохую общественную жизнь, немалую роль играет наше социологическое невежество Голод и холод, разврат и преступление, несправедливость и эксплуатация продолжают быть спутниками человеческого общества. Только тогда, когда мы хорошо изучим общественную жизнь людей, когда познаем законы, которым она следует, только тогда можно рассчитывать на успех в борьбе с общественными бедствиями. Только знание здесь может указать.как нужно устроить совместную жизнь, чтобы все были и сыты и счастливы. Вот с этой практической точки зрения социология приобретает громадное значение”.В 1919 году Сорокин создает первый в России социологический факультет в Петроградском университете. 3. Основные труды: (Русские:)-- "Преступление и кара, подвиг и награда";-- "Система социологии";-- "Общедоступный учебник социологии";(США:)-- "Социология революции";-- "Социальная мобильность";-- "Современные социологические теории";-- "Социальная и культурная динамика";-- "Социологические теории сегодня".
4. Социология для Питирима Сорокина. Безусловно, как социолог Сорокин изучал общества, процессы и взаимоотношения в нем. Но для этого он использовал свои методы. Сорокин разделил социологию на теоретическую и практическую. Теоретическая социология изучает явления человеческого взаимодействия с точки зрения сущего. Теоретическая социология подразделяется на: 1. социальную аналитику, изучающую строение, как простейшего социального явления, так и сложных социальных единств, образованных той или иной комбинацией простейших социальных явлений. 2. социальную механику, изучающую процессы взаимодействия людей и тех сил, которыми оно вызывается и определяется. 3. социальную генетику; “Задача генетической социологии - дать основные исторические тенденции в развитии общественной жизни людей” Социология практическая изучает явления человеческого взаимодействия с точки зрения должного. Социология практическая, по Сорокину, включает в себя социальную политику. “Задачи практической социологии ясны из самого названия” - писал Сорокин. “Эта дисциплина должна быть прикладной дисциплиной, которая, опираясь на законы, сформулированные теоретической социологией, давала бы человечеству возможность управлять социальными силами, утилизировать их сообразно поставленным целям”.В учении о строении общества П.А. Сорокин пишет: “Прежде чем перейти к описанию строения населения или общества в том сложном виде, в каком они существуют, мы должны изучить их в простейшем виде.” Он показывает, что простейшей моделью социального явления служит взаимодействие двух индивидов. Во всяком явлении взаимодействия имеются три элемента: индивиды, их акты, действия; проводники (световые, звуковые, тепловые, предметные, химические и т.д.).Сорокин в своих ранних произведениях пытался интегрировать гуманитарное знание своего времени в единую унифицированную систему, которая с философской точки зрения стала разновидностью эмпирического неопозитивизма, социологически - синтез социологии и взглядов Спенсера на эволюционное развитие (подкрепленный взглядами русских мыслителей и западных - Тард, Дюркгейм, Вебер, Парето, Зиммель, Маркс), политически - это была форма социалистической идеологии, основанной на этике солидарности, взаимопомощи и свободы. Два периода в творчестве Сорокина ("русский" и "американский") сохраняют интегральную сущность всех его работ. Главное отличие молодого и зрелого Сорокина в глобализме осмысления социологических аспектов широко понимаемой им культуры. Сорокин предлагает наблюдательный подход, вопрошая: "Какие группы в человеческих популяциях являлись постоянными и сильными группами?" И, в свою очередь, какие ключевые значения, ценности и нормы определяли их в историческом контексте? На основании этого подхода Сорокин различает типы, приведенные в табл. 1, и утверждает, что они обусловливали основные линии социальной дифференциации и какое-то время определяли судьбу человечества. Табл. 1. Классификация групп 1. Важные односвязные группы (концентрируемые вокруг главных ценностей) А) Биосоциальные характеристики 1. Раса 2. Пол 3. Возрастные ценности Б) Социокультурные характеристики 1.
Наконец, как не вспомнить фольклорное: "Вдоль по дальней, вдоль да по дорожке..."? Если перевести на английский, то получаем интересную игру слов; "Along о long Journey", которая зашифрована в названии книги, выводя нас на изначальный, то есть сорокинский, оригинал. Конечно, десятилетия жизни в Америке и привычки университетского профессора наложили отпечаток на творческую манеру Питирима Сорокина. Типично американский стиль изложения особенно заметен в отвлеченных рассуждениях автора, его рефлексии по поводу описываемых событий, в главах, посвященных американскому бытию Сорокина. Педагогическое прошлое также прорывается на страницы книги в столь излюбленных тамошними профессорами многочисленных повторениях какой-либо важной мысли и обязательных обобщающих резюме после каждой порции фактического материала. Еще одна весомая "изюмина" данной автобиографии состоит в том, что она написана социологом. Мало кто из представителей этой науки отваживался на создание автобиографии. Мемуары - дело другое, а вот собственноручно записанных социологами историй своей жизни почти нет, что особенно заметно с начала XX века, когда они становятся важным исследовательским инструментом в социологии и антропологии, в частности в трудах знаменитой Чикагской школы, начиная с классической работы У. Томаса и Ф
1. Социология как наука. Предмет и функции социологии
2. Питирим Сорокин как историк социологии
3. П.А. Сорокин – крупный социолог XX века
4. Любовь и альтруизм в социологии П. А. Сорокина
5. Сорокин П.А. - крупнейший социолог ХХ века
9. Личность в Российской социологии и психологии
10. Анкета по социологии: Проблемы алкоголизма и наркомании в студенческой среде
12. Социология наций
13. Статус в социологии и социальной психологии
14. Вклад в социологию Г.Спенсера
15. Биография и проблематика конфликта в социологии Макса Вебера
16. П.Л. Лавров: субъективный метод в социологии
17. Социология
19. Социология политики в работах М.Вебера
20. Контрольное задание по социологии
21. Социология Эмиля Дюркгейма
25. Социология - наука об обществе
26. Анкета по социологии. Выявление потребительского спроса жителей города N на алкогольную продукцию
27. Методы исследования в социологии
29. Социальное действие и социальное взаимодействие как базовые понятия в социологии
30. Теория социальной мобильности Питирима Сорокина
32. Социология труда
33. Теоретическая социология (часть 2)
35. Органицизм в русской социологии XIX века
36. Структурализм и функционализм в социологии: работы Т.Парсонса и Р.Мертона
37. Шпаргалки по истории социологии (2004г.)
41. Социология Герберта Спенсера
42. Социология (шпарглаки на экзамен)
43. Предмет и задачи курса социологии
45. Пиритим Сорокин
46. О дилогии Владимира Сорокина "Норма"/"Роман"
47. Абсурд (о творчестве Владимира Сорокина)
48. Структурный функционализм в социологии религии
49. Социология религии М. Вебера
50. Социология религии: концепция Э. Дюркгейма
51. Шизоанализ в западной социологии эпохи постмодерна
52. Теоретико-методологические основы современной французской социологии
57. Из каких идей родилась социология: интеллектуальные истоки новой науки
58. Социология села
59. Методология и методы в российской социологии
61. Этническая социология в СССР и постсоветской России
62. Социология массы Федора Степуна
63. Социология социальных проблем: аналитический обзор основных концепций
64. Экономическая социология в России: история и современность
65. Романтика, феноменологическая социология и качественное социальное исследование
67. Социологическая теория и мировая интеллектуальная история: «Социология философий» Рэндалла Коллинза
68. Исследования советского общества в неовеберианской исторической социологии
69. Теоретическая социология и социологическое воображение
73. Основные понятия социологии труда
74. Социология: предмет, функции и законы
75. Актуальные проблемы социологии и их развитие
77. Концепция социального действия М. Вебера и ее значение для социологии
79. Комплексный подход и системно-функциональный анализ в социологии
80. Социология как наука об обществе
81. Современная социология и ее перспективы в будущем
83. Социология России XIX века
85. Социология города и деревни
91. История становления социологии
92. Основы социологии Э. Дюркгейма
96. Курс социологии
97. О социологии