Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

История История

Принятие Русью христианства и его историческое значение

Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
202 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки

Министерство образования и науки Российской Федерации Мурманский Государственный Педагогический Университет Факультет ПМПЭ Кафедра Всеобщей истории Курс «Отечественная история» РЕФЕРАТ по теме: «Принятие христианства и его историческое значение». Выполнил: Студент первого курса факультета ПМПЭ группы ММЭ Коган Б. С. Научный руководитель: Доктор исторических наук, профессор Петров Н. Я. Мурманск 2007 План. Христианство на Руси до крещения князя Владимира Летописное предание о крещении князя Владимира Последствия принятия Русью христианства Внешнее устройство церкви в древней Руси Черты дохристианского быта русских славян Влияние церкви на гражданский быт Христианское просвещение на Руси Список использованной литературы Христианство на Руси до крещения князя Владимира. Наиболее могучим фактором объединения для Руси послужило христианство. Киевский князь Владимир Святославич принял христианство в 988 г. За крещением князя тотчас же последовало принятие христианства всею Русью и торжественное упразднение языческого культа на Руси. Языческие верования наших предков вообще малоизвестны. Как и все арийцы, русские славяне поклонялись силам видимой природы и почитали предков. Силы природы воплощались у них в личные божества. Первое место среди них занимало божество солнца — Дажьбог или Даждь бог, Хорс, Велес или Волос. Трудно сказать, почему ему давались различные имена: Дажьбога почитали, как источник тепла и света, как подателя всех благ; Велеса — как покровителя стад или &quo ;скотьяго бога&quo ;; &quo ;великим Хорсом&quo ; по-видимому называли самое солнечное светило, свершающее путь по небу. Другим божеством был Перун, в котором олицетворялась гроза с страшным громом и смертоносною молниею. Ветер имел свое божество — Стрибога. Небо, в котором пребывал Дажьбог, звалось Сварогом и считалось отцом солнца, почему Дажьбогу было усвоено отчество Сварожича. Божество земли носило имя Мать-Земля сырая; почитая землю, как свою мать, славяне чтили Дажьбога и Велеса, как дедов человеческих. Но все эти образы богов не получили у славян той ясности и определенности, как, например, в более развитой греческой мифологии. Внешний культ у славян также не был развит: не было ни храмов, ни особого сословия жрецов. Кое-где на открытых местах ставились грубые изображения богов, &quo ;идолы&quo ;. Им приносились жертвы, иногда даже человеческие; этим и ограничивалось идолослужение. Замечательно, что варяжская (германская) мифология не оказала никакого влияния на славянскую, несмотря на политическое господство варягов; так было по той причине, что языческие верования варягов не были ни яснее, ни крепче славянских: варяги очень легко меняли свое язычество на славянский культ, если не принимали греческого христианства. Князь Игорь, варяг по происхождению, и его варяжская дружина уже клялись славянским Перуном и поклонялись его идолу. Более культа видимой природы у русских славян был развит культ предков, связанный с родовым бытом. Родоначальник, давно умерший, обоготворялся и считался как бы живым покровителем своего потомства. Его звали родом, щуром (отсюда наше слово пращур) и приносили ему жертвы.

Прародительницы рода назывались рожаницами и так же почитались, как и род. С падением родовых связей, когда семьи обособлялись в отдельных дворах, место рода заступил семейный предок — дедушка домовой, покровитель своего двора, невидимо управляющий ходом его хозяйства. Вера в загробную жизнь, проникавшая весь этот культ предков, сказывалась и в том веровании, что души умерших будто бы бродили по земле и населяли поля, леса и воды (русалки). Веря в существование таинственных хозяев человеческих жилищ, славянин искал таких же хозяев жилищ, в лесу (лешие), в воде (водяные). Вся природа казалась ему одухотворенной и живой. Он вступал с ней в общение, хотел участвовать в тех переменах, которые совершались в природе, и сопровождал эти перемены различными обрядами. Так создался круг языческих праздников, связанных с почитанием природы и с культом предков. Наблюдая правильную смену лета зимою, а зимы летом, видя как бы уход солнца и тепла к зиме и их возвращение к лету, славяне приветствовали &quo ;поворот солнца на лето&quo ; особым праздником — колядою (от латинского cale dae; другое название этого праздника &quo ;овсень&quo ; — от &quo ;о-весень&quo ;). За этим праздником следовали другие в честь того же солнца — проводы зимы, встреча весны (&quo ;красная горка&quo ;), проводы лета (праздник &quo ;купалы&quo ;). Одновременно шли праздники и в воспоминание об умерших, носившие общее название тризн. Была весенняя тризна по предкам — &quo ;радуница&quo ;, был летний праздник &quo ;русалий&quo ;, такого же поминального характера. Обряды, сопровождавшие языческие праздники, пережили самое язычество. Они удержались в народе даже до нашего времени и были приурочены к праздникам христианского календаря: коляда — к Святкам, проводы зимы — к масленице, красная горка и радуница — к Святой и Фоминой неделям, &quo ;купала&quo ; и русалий — к Иванову дню. Не достигшее большого развития и не имевшее внутренней крепости языческое миросозерцание наших предков должно было легко уступать посторонним религиозным влияниям. Если славяне легко примешивали к своим суевериям суеверия диких финнов и подпадали влиянию финских шаманов — &quo ;волхвов&quo ; и &quo ;кудесников&quo ;, — то тем более должна была влиять христианская вера на тех из славян, которые могли ее узнать. Торговые сношения с Грецией облегчали для Руси знакомство с Христовою верою. Варяжские купцы и дружинники, раньше и чаще славян ходившие в Царьград, прежде славян стали там обращаться в христианство и приносили на Русь новое учение, передавая его славянам. В княжение Игоря в Киеве была уже христианская церковь св. Илии, так как, по словам летописца, в Киеве &quo ;мнози бо беша варязи христиани&quo ;. В дружине самого князя Игоря было очень много христиан. Жена князя св. Ольга также была христианкой. Словом, христианская вера стала хорошо знакома киевлянам еще при первых варяжских князьях. Правда, Святослав был холоден к греческой вере, а при сыне его Владимире в Киеве еще стояли языческие &quo ;кумиры&quo ; (идолы) и еще бывали пред ними человеческие &quo ;требы&quo ; или жертвы.

Летописец рассказывает, как при Владимире языческая толпа киевлян однажды (983) убила двух варягов-христиан, отца и сына, за отказ отца добровольно отдать своего сына в жертву &quo ;богам&quo ;. Но все же несмотря на мучение христиан, христианство в Киеве продолжало распространяться и в общем делало большие успехи. Князь Владимир принял новую веру, имея полную возможность познакомиться с ней и узнать ее превосходство и внутреннюю силу. Летописное предание о крещении князя Владимира. О том, как крестился князь Владимир и как он крестил свой народ, на Руси существовало много преданий. Не помня точных обстоятельств дела, одни рассказывали, что князь крестился в Киеве; другие указывали место его крещения в городе Василеве (в 35 верстах от Киева); третьи говорили, что он принял крещение в Крыму, в греческом городе Корсуне (Херсонесе), после того, как взял этот город у греков. Лет сто спустя после крещения Руси летописец занес в свою летопись такие предания об этом событии: Под 983 годом, в начале княжения Владимира, летописец помещает рассказ о следующем событии: Владимир после похода на ятвягов возвратился в Киев и приносил жертву кумирам вместе со своими людьми; старцы и бояре сказали: &quo ;Кинем жребий на отроков и девиц; на кого падет, того принесем в жертву богам&quo ;. В это время жил в Киеве один варяг, который пришел из Греции и держал христианскую веру; был у него сын, прекрасный лицом и душою; на этого-то молодого варяга и пал жребий. Посланные от народа (об участии князя не говорится ни слова) пришли к старому варягу и сказали ему: &quo ;Пал жребий на твоего сына, богам угодно взять его себе, и мы хотим принести его им в жертву&quo ;. Варяг отвечал: &quo ;У вас не боги, а дерево; нынче есть, а завтра сгниет, ни едят, ни пьют, ни говорят, но сделаны руками человеческими из дерева; а бог один, которому служат греки и кланяются, который сотворил небо и землю, звезды и луну, и солнце, и человека, дал ему жить на земле; а эти боги что сделали? сами деланные; не дам сына своего бесам!&quo ; Посланные рассказали эти речи народу; толпа взяла оружие, пошла к варягову дому и разломала забор вокруг него; варяг стоял на сенях с сыном. Народ кричал ему: &quo ;Дай сына своего богам&quo ;. Он отвечал: &quo ;Если они боги, то пусть пошлют какого-нибудь одного бога взять моего сына, а вы о чем хлопочете?&quo ; Яростный клик был ответом толпы, которая бросилась к варягам, подсекла под ними сени и убила их. Несмотря на то что смелый варяг пал жертвою торжествующего, по-видимому, язычества, событие это не могло не произвести сильного впечатления: язычеству, кумирам сделан был торжественный вызов; проповедь была произнесена громко; народ в пылу ярости убил проповедника, но ярость прошла, а страшные слова остались: ваши боги - дерево; бог - один, которому кланяются греки, который сотворил все, - и безответны стояли кумиры Владимира перед этими словами, и что могла в самом деле славянская религия сказать в свою пользу, что могла отвечать на высокие запросы, заданные ей проповедниками других религий? Самые важные из них были вопросы о начале мира и будущей жизни.

Когда же Болгария подпала под оттоманское иго, этот процесс еще более ускорился. Память святых отмечается в древних русских, болгарских, сербских календарях, в чешских и хорватских глаголических рукописях. Первые церковные праздники, вошедшие в обиход многих славянских народов, также были связаны с их именами, деятельностью и жизнью: скажем, 30 января это обретение в 861Pг. вPХерсо-несе Кириллом-Константином мощей Климента, Папы Римского, 14 февраля день преставления Кирилла Философа (869Pг.), 6 апреля день преставления моравского архиепископа Мефодия (885Pг.) и т.Pд. Во многом именно с Балкан шла на Русь и богослужебная книга после принятия Русью христианства. Имел место и обратный процесс. Многое из культурного наследия болгар сохранилось благодаря русским. Н.К. Гудзий справедливо подчеркивал: «Можно сказать с полной уверенностью, что многое из произведений древнейшей болгарской переводной и оригинальной литературы не дошло до нас; многое, несомненно, погибло или было истреблено в обстановке тяжелых исторических катастроф, какими чревата была история Болгарии

1. Нашествие на Русь с Востока и Запада. Монголо-татарское иго и его влияние на экономическое и политическое развитие Руси

2. Каково значение анализа финансовой отчетности для принятия управленческих решений

3. Принятие христианства на Руси и его историческое значение

4. Принятие христианства на Руси и его социально-культурные последствия

5. Принятие Христианства на Руси

6. Принятие христианства на Руси
7. История принятия христианства на Руси
8. Принятие христианства на Руси

9. Принятие христианства на Руси (был ли выбор веры?)

10. Принятие христианства на Руси

11. Принятие Христианства на Руси

12. Принятие христианства на Руси

13. Принятие христианства на Руси

14. Принятие христианства на Руси

15. Христианство на Руси. Реформа языческого культа

16. Проникновение христианства на Русь и отношения с язычеством до крещения Руси при князе Владимире

Чудо трусики для плавания, от 0 до 3-х лет, трехслойные, арт. 1433, для девочек.
Детские специальные трусики для плавания в бассейне и открытом водоеме. Плотно прилегают, отлично защищают! Изготовлены из хлопка, имеют
376 руб
Раздел: Многоразовые
Шторка антимоскитная ТД7-002.
Размеры: 100х220 см. Препятствует проникновению насекомых. Не нарушает естественную циркуляцию воздуха. Подходит для любых типов дверных
372 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Пеленки одноразовые впитывающие BabyMil "Эконом" (60х40 см, 30 штук).
Пеленка разработана специально для малышей. Изделие изготовлено из допущенных Роспотребнадзором материалов. Оно позволяет коже
350 руб
Раздел: Пелёнки

17. Роль братьев-просветителей Кирилла и Мефодия в распространении христианства на Руси

18. Влияние христианства на развитие государства и права в Киевской Руси

19. Культурно-историческое значение принятия православия на Руси

20. Христианство на Руси. Реформа языческого культа

21. Христианство и культура Киевской Руси

22. Принятие христианства. Виды наказаний по Соборному уложению
23. Христианство и культура Древней Руси
24. Крещение Руси. Освещение его в древнерусских летописях

25. Борьба Руси с монгольским игом, его результаты и последствия

26. Христианство и его распространение в мире

27. Безрелигиозное христианство Д. Бонхёффера и его продолжателей

28. Принятие наследства и ответственность по долгам наследодателя как его правовое последствие

29. Крещение Древней Руси и его значение

30. Возникновение христианства и основные этапы его развития до периода "разделения вер" (1054 г.)

31. Архитектура Киевской Руси

32. Особенности и правовые последствия принятия наследства в Российской Федерации

Пепельница S.Quire круглая, сталь, покрытие черная краска, 90 мм.
Металлическая круглая пепельница S.QUIRE станет хорошим подарком курящим людям. Глубокий контейнер для пепла снабжен съемной крышкой,
317 руб
Раздел: Пепельницы
Пенал большой "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (Тролли).
Повседневные вещи кажутся скучными и однотонными, а тебе хочется выглядеть стильно и быть не как все? "Pixie Crew" сделает твою
1402 руб
Раздел: Без наполнения
Мольберт "Ника растущий", со счетами (оранжевый).
Двусторонний мольберт для детей прекрасно подойдет для обучения и для развлечения. Одна сторона мольберта - магнитная доска для работы с
1866 руб
Раздел: Буквы на магнитах

33. Развитие права на Северо-западе Руси (Статья)

34. Иван III - Государь Всея Руси

35. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках

36. Принципы технического регулирования, порядок разработки, принятия технических регламентов

37. Культура Древней Руси

38. Иконопись и ее особенности. Иконописные школы Древней Руси
39. Исторические и духовные истоки христианства
40. Язычество и христианство

41. Культура Киевской Руси

42. Культура Руси

43. Культура Руси и древнего мира (Шпаргалка)

44. Обряды и обычаи славян на Руси в XIII-XIX вв.

45. Христианство и ислам

46. "Освобожден народ, но счастлив ли народ ?" по поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

47. Понятие счастья в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо?"

48. Литература Древней Руси

Стиральный порошок Perfect 6 Solution "Перфект мульти солюшн", 3200 грамм.
Порошок стиральный "Перфект мульти солюшн" бесфосфатный для всех типов стиральных машин и ручной стирки. Стиральный порошок
712 руб
Раздел: Стиральные порошки
Настольная игра "Хоккей".
Материал шайб: пластик. Материал игроков: пластик, металл. Количество шайб: 2. Диаметр шайбы: 24 мм. Высота игроков: 70 мм. Размер
1727 руб
Раздел: Настольный футбол, хоккей
Щетка-сметка для снега со скребком и водосгоном, телескопическая, поворотная голова.
Телескопическая усиленная рукоятка из алюминиевого с функцией установки фиксированной длины. Поворотная голова с фиксацией в 5 положениях
1010 руб
Раздел: Автомобильные щетки, скребки

49. Иван IV – первый царь Всея Руси

50. Православие и соцкультурное развитие особенности древней Руси

51. Борьба Руси с агрессией немецких и шведских феодалов. Александр Невский

52. Культура Византии. Крещение Руси

53. Борьба Руси и Прибалтики с немецкой, шведской и литовской агрессией в 13 веке

54. Крещение Руси
55. Крещение Руси
56. Кризис родового строя и возникновение холопства на Руси конца Х- начала XI века

57. Объединение Руси

58. Святые Древней Руси

59. Социально-экономический и политический строй. Внутренняя и внешняя политика Киевской Руси

60. Торгово-экономические связи Киевской Руси (Контрольная)

61. Цивилизации. От Руси к России. XVII век: Люди и время, смута. Эпоха Петра Великого...

62. История Киевской Руси

63. Роль казачества и братств Западной Руси в борьбе за православие после Брестской Унии

64. Хронология Белой Руси

Фоторамка на 6 фотографий С31-020 Alparaisa "Family", белый, 61,5x54,5 см.
Размеры рамки: 61,5x54,5 cм. Размеры фото: - 10х15 см (3 штуки), - 15х10 см (1 штука), - 10х10 см (2 штуки). Фоторамка-коллаж для 6-ти
757 руб
Раздел: Мультирамки
Чехол с поролоном для гладильной доски, бязь, 129x51 см.
Чехол для гладильной доски Ника Ч1 выполнен из высококачественной хлопчатобумажной ткани (бязь)с поролоновой прокладкой. Он имеет
313 руб
Раздел: Чехлы для гладильной доски
Дождевик Bambola для колясок, маленький.
Тент защитный (дождевик) с окном на липучке, на детскую коляску - "трость". Состав: пленка ПВХ. Размер: 70х65х35 см.
354 руб
Раздел: Дождевики, чехлы для колясок

65. Распространения Христианства в скандинавских странах

66. Рецензия на монографию по истории Н.Л. Пушкарева "Женщины Древней Руси"

67. Юридическая система Древней Руси

68. Смута на Руси: социальная катастрофа и время альтернатив

69. Борьба Руси с внешними вторжениями в XIII в.

70. Влияние монголо-татарского нашествия на географию хозяйства, городов и путей сообщения Руси
71. Наука и культура на Руси
72. Системы принятия решений, оптимизация в Excel и базы данных Access

73. Теория игр и принятие решений

74. Русская здрава (методы оздоровления на Руси)

75. Смертная казнь и христианство

76. Принятие России в совет Европы: кто "за" и "против" ?

77. Принципы технического регулирования, порядок разработки, принятия технических регламентов

78. Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах на примере Христианства

79. Психология и Христианство (Статья)

80. Христианство

Сменный фильтр "Аквафор В-100-6" (2 штуки).
B100-6 — универсальный сменный модуль для фильтров-кувшинов Аквафор. Надежно очищает воду от основных вредных примесей и эффективно ее
424 руб
Раздел: Фильтры для воды
Бейдж с рулеткой, 54x85 мм.
Рулетка с держателем для бэйджа (горизонтальный). Рулетка вытягивается на 80 см. Крепится при помощи металлического клипа на поясе или к
371 руб
Раздел: Бейджи, держатели, этикетки
Подарочный набор "Покер", арт. 42444.
Набор включает в себя 200 фишек черного, синего, зеленого, белого и красного цветов с различным номиналом, подставку для фишек, также 1
1076 руб
Раздел: VIP-игровые наборы

81. Христианство

82. История ВОЗНИКНОВЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА, ислама и буддизма

83. Христианство

84. Христианство – одна из форм мировых религий

85. Деноминации в христианстве. Взгляд психолога

86. Ветви христианства. Суть различий
87. Начало христианства в Армении
88. Проблема выбора государственной религии и влияние христианизации на историческую судьбу Киевской Руси

89. История христианства на Северном Кавказе

90. Христианство и ислам

91. Эпидемии и пандемии Руси XI-XIV вв. по материалам летописей

92. Финансовый анализ как база принятия управленических решений

93. Система поддержки принятия маркетинговых решений в торговом предприятии на основе методов Data Mining

94. Анализ и принятие управленческих решений

95. Проблемы и методы принятия решений

96. Концепция принятия управленческого решения в современной литературе

Подушка "Green Line. Бамбук", 50х70 см.
Удобные и практичные постельные принадлежности, изготовленные с применением ткани нового поколения из микрофиламентных нитей Ultratex и
656 руб
Раздел: Размер 50х70 см, 40х60 см
Пелёнка-кокон для мальчика "Карапуз" на липучке.
Пеленка-кокон для пеленания с удлиненными краями, оснащенными липучками. Дарит чувство комфорта и безопасности новорожденному малышу,
419 руб
Раздел: Пелёнки
Занимательная пирамидка большая.
Эта пирамидка станет для ребенка хорошей игрушкой для игр в песочнице и для игр в воде. Предназначение пирамидки состоит в том, чтобы
329 руб
Раздел: Пластиковые

97. Методология принятия решений в организации

98. Принятие управленческих решений на базе современных информационных технологий в финансовом менеджменте

99. Методы экспертных оценок при разработке и принятии управленческих решений

100. Модели и методы принятия решений


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.