![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Владимир Высоцкий "Я к микрофону встал, как к образам" |
ученицы 11Б класса УВК 1681 Корзунович Лидии Владимир Высоцкий (25/ I / 1938-25/ VII / 1980) 2001 "Я к микрофону встал, как к образам" Поэт в России - больше, чем поэт. В России суждено поэтами рождаться Лишь тем, в ком бродит гордый дух гражданства, Кому уюта нет, покоя нет.Я весь в поту, доступен всем глазам. Я приступил к привычной процедуре: Я к микрофону встал, как к образам. Хотя как знать, быть может - к амбразуре. И микрофону я не по нутру. Да, голос мой любому опостылет Уверен - если где-то я совру- Он ложь мою безжалостно усилит! Я освещен, доступен всем глазам. Чего мне ждать? Затишья или бури? Я к микрофону встал, как к образам Нет-нет, сегодня точно- к амбразуре! Владимир Семенович Высоцкий родился 25 января 1938 года в Москве. Мать его Нина Максимовна - переводчица с немецкого языка. Отец, Семен Владимирович Высоцкий - кадровый военный, окончил Академию связи имени Подбельского, воевал, одним из первых вошел в Берлин. Час зачатья я помню неточно. Значит память моя однобока. Но зачат я был ночью порочно И явился на свет не до срока. Я рождался не в муках, не в злобе: Девять месяцев - это не лет Первый срок отбывал я в утробе, Ничего там хорошего нетХоду, думушки резвые, ходу! Слово, строченьки милые, слово! В первый раз получил я свободу По указу от тридцать восьмого. Знать бы мне, кто так долго мурыжил - Отыгрался бы на подлеце. Но родился, и жил я, и выжил - Дом на Первой Мещанской, в конце 22 июня 1941 года началась Велика Отечественная война. Отец ушел на фронт. Не боялась сирены соседка. И привыкла к ней мать понемногу. И плевал я, здоровый трехлетка, На воздушную эту тревогу. Да, не все то, что сверху , от бога И народ зажигалки тушил, И, как малая фронту подмога, - Мой песок и дырявый кувшин Самое тяжелое для страны, для столицы время - 1941 и 1942 годы - Нина Максимовна с маленьким Володей прожили в Москве, тогда - прифронтовом городе. В сентябре 1945 года Володя поступил в первый класс Московской школы № 277. В 1947 году Володя с отцом уезжает в Германию, где Володя закончил начальную школу и начал заниматься музыкой. В 1949 году он вернулся в Москву. Семья поселилась в Большом Каретном переулке. Володя продолжил учебу в школе № 186. Когда Володе было 16 лет, в его жизни появилась первая гитара. Примерно в это же время он начал заниматься в драмкружке.Где мои 17 лет? На большом Каретном. Где мои 17 бед? На Большом Каретном. А где мой черный пистолет? На Большом Каретном. А где меня сегодня нет? На Большом Каретном. В 1955 году Владимир закончил 10-й класс и поступил на механический факультет МИСИ. Однако инженером не стал. В конце первого семестра он ушел из МИСИ, сдавал экзамены в театральные ВУЗы столицы и поступил в Школу- студию МХАТ. Так начинался артист Владимир Высоцкий. Во время учебы он начал сниматься в кино в эпизодических ролях. В 1960 году Владимир Высоцкий закончил Школу-студию МХАТ и был направлен в Московский театр имени Пушкина, но вскоре ушел оттуда в Театр Миниатюр. 1960-1964 годы - это период накопления Высоцким жизненного опыта. В это же время он начал писать свои первые песни, - "дворовые".
Сперва играли в фантики, В пристенок со скорог ворами- И вот ушли романтики Из подворотни ворами. " В то время, когда я начал писать свои песни, я впервые посмотрел спектакль "Добрый человек из Сезуана" и вдруг увидел, что это довольно точно соответствует моим представлениям о том, какой должна быть песня и как она должна использоваться в спектакле. И я попросился на 50 % в этот театр из-за того, что увидел, как бережно там используется авторская песня " В 1964 году Высоцкий дебютировал в Театре на Таганке в пьесе Бертольда Брехта "Добрый человек из Сезуана". С тех пор до самой смерти имя Владимира Высоцкого было неразрывно связано с Театром на Таганке. Актер нашел свой театр. " Многие из нас пишут и музыку, и тексты, и стихи. И даже пьесы для нашего театра. Поэтому работать необыкновенно интересно Когда меня спрашивают - уйду ли я из театра на эстраду или в кино - я могу абсолютно серьезно сказать - НЕТ! Этого никогда не произойдет " В 1965 году, в октябре, театр показал новый спектакль - "Поэтическое представление с буффонадой, пантомимой, цирком и стрельбой" - "10 дней, которые потрясли мир". Этот спектакль стал классикой молодого театра. Яркий, праздничный спектакль начинался еще не улице. В "10 днях " Высоцкий сыграл 5 ролей сразу: Керенского, Артиста, Анархиста, Солдата революции и Часового. А поначалу многое казалось просто забавным, непривычным. Среди актеров, поющих в фойе на спектакле "10 дней ", был морячок с гитарой. Могло показаться - знакомый тип "братишки", которому театр поручил установить "свойское" общение с залом. Но у тех, кто пробовал с ним перемигнуться, ничего не получалось. Этот морячок и вышел из толпы, и стоял в толпе и пел для нее, до него можно было даже дотронуться рукой - но любую фамильярность пресекало его лицо. И гитару он держал так, что было ясно- ударь, не отдаст. Спектакль "Павшие и живые" - любимый спектакль Высоцкого. Он был поставлен в 1965 году. Спектакль о молодых поэтах и писателях, которые участвовали в войне. В этом спектакле Высоцкий играл 3 роли: Гитлера, Чарли Чаплина и поэта Михаила Кульчицкого. Кто-то высмотрел плод, что неспел, Потрусили за ствол - он упал. Вот Вам песня о том, кто не спел, И что голос имел - не узнал. Может были с судьбой нелады, Иль со случаем были дела, А тугая струна на лады Незаметным изъяном легла Он начал робко с ноты "ДО" Но не допел ее не до Не дозвучал его аккорд И никого не вдохновил, Собака лаяла, а кот Мышей ловил Высоцкого навсегда ранила мысль о поэте, судьба которого неотрывно связана от народной судьбы, а ранний уход - трагичен. Кто кончил жизнь трагически, тот истинный поэт. А если полный срок, то в полной мере. На цифре "26" один шагнул под пистолет. Другой же в петлю слазил в "Англетере". А в 33 Христу - он был поэт, он говорил: "Мол, не убий. Убьешь - везде найду, мол". Но гвозди ему в руки, чтоб чего не сотворил, И гвозди в лоб , чтоб ни о чем не думал . С меня при цифре" 37" в момент слетает хмель. Вот и сейчас - как холодком подуло. Под эту цифру Пушкин подгадал себе дуэль И Маяковский лег виском на дуло. Задержимся на цифре "37" коварен Бог- Ребром вопрос поставил: или-или.
На этом рубеже легли и Байрон, и Рембо, А нынешние как-то подскочили. Дуэль не состоялась, или перенесена, А в 33 распяли, но не сильно, А в 37 мне кровь, да что там - кровь, и седина Испачкала виски не так обильно . Слабо стреляться! В пятки, мол, давно ушла душа. Терпенье, психопаты и кликуши! Поэты ходят пятками по лезвию ножа И режут в кровь свои босые души! Работы Высоцкого в первых спектаклях Театра на Таганке показали незаурядный актерский талант его, одержимость и полную самоотдачу на сцене. Пьеса Брехта "Жизнь Галилея" была поставлена специально "на Высоцкого". В течение ряда лет он был единственным исполнителем роли Галилея . В 1969 году На международном фестивале "Театральные встречи" в Польше Высоцкий за эту роль был удостоен диплома 1-й степени. " Спустя какое-то время мне очень повезло, и я начал сниматься в картине Виктора Турова "Я родом из детства". Там я сыграл роль капитана, танкиста, который горел в танке, полгода лежал в госпитале и пришел домой седой и искалеченный человек в тридцать лет. В этом фильме я впервые в жизни писал профессионально песни "На братских могилах не ставят крестов И вдовы на них не рыдают. К ним кто-то приносит букеты цветов И вечный огонь зажигает.Здесь раньше вставала земля на дыбы, А нынче гранитные плиты. Здесь нет ни одной персональной судьбы, Все судьбы в единую слиты.А в вечном огне видишь вспыхнувший танк, Горящие русские хаты, Горящий Смоленск и грящий Рейхстаг, Горящее сердце солдата.У братских могил нет заплаканных вдов- Сюда ходят люди покрепче. На братских могилах не ставят крестов, Но разве от этого легче?."Для меня война - огромное потрясение, поэтому я так много пишу о ней. Мои песни - не военные песни, просто у нас на совести неспокойно, что не пришлось там поучаствовать. И поэтому в своих песнях мы как бы довоевываем. Это песни о войне, песни человека, который живет сейчас, про те времена "Я кругом и навечно виноват перед теми, С кем сегодня встречаться я почел бы за честь. И хотя мы живыми до конца долетели, Жжет нас память и мучает совесть того, У кого она есть Кто сказал:"Все сгорело до тла, Больше в землю не бросите семя?" Кто сказал, что земля умерла? Нет, она затаилась на время.Материнство не взять у земли Не отнять, как не вычерпать моря, Кто поверил, что землю сожгли? Нет, она почернела от горя.Как разрезы траншеи легли, И воронки как раны зияют Обнаженные нервы земли Неземное страдание знают.Она вынесет все, переждет. Не записывай землю в калеки! Кто сказал, что земля не поет? Что она замолчала навеки " Я старый поклонник гор. Дело в том, что летом 1968 года мне довелось сниматься в фильме "Вертикаль" Я не предполагал совсем писать песни для этого фильма, а просто, когда мы прибыли на место, у меня от избытка впечатлений онт получились сами собой. После выхода фильма эти песни стали очень популярными, потому что в них, как говорили альпинисты, горный дух ухвачен. Я знаю, что во многих альплагерях эти песни поют до сих пор "Здесь вам не равнина, здесь климат иной: Идут лавины, одна за одной, И здесь за камнепадом ревет камнепад. И можно свернуть, обрыв обогнуть, Но мы выбираем трудный путь, Опасный, как военная тропа И пусть говорят, да, пусть говорят, Но нет - никто не гибнет зря, Так лучше, чем от водки и от простуд, Другие придут, сменив уют На риск и непомерный труд, Пройдут тобой непройденный маршрут.
В самом деле, оба города находятся на одной широте, в одном государстве и никакую альтернативу воплощать не могут. Разве что видимость таковой. 101* (76) Скобелев А., Шаулов С. Владимир Высоцкий: мир и слово. -Воронеж, 1990. С. 69. 102 (77) Ср.: Ну а правда вот: тем, кто пьет зелие, - Утро с вечером -- одно и то же. (Высоцкий В.С. Собр. соч.: В 4 т. Т.3. -- М., 1997. С. 97). Если приводимая датировка (1962) не выдумка публикатора (а, учитывая специфичность издания, такая оговорка необходима), этот фрагмент оказывается одним из самых ранних воплощений мотива неразличимости полюсов, модификацией которого является мотив тождества рая и ада. 103 (77) "В гости к Богу" -- это еще и неприкаянность человеческой души. Ведь, по традиционным представлениям, человек -- гость на земле, а у Высоцкого выходит -- и на небе. Это драматически рифмуется с тем, что на земле герои ВВ в большинстве своем бездомны, бесприютны. Ни в одной из работ, дающих краткую или даже развернутую интерпретацию "Коней", нет трактовки образа "в гости к Богу"
1. Планы к 20-ти выпускным сочинениям
2. Материалы к сочинению по роману "Тихий Дон" М.Шолохова
3. Интерпретация мифологического образа русалки в сказке Х-К Андерсена Русалочка
4. Возможности использования детских фортепиальных сочинений К.Дебюсси и М.Равеля на уроках музыки
5. Через религиозное образование - к православному образу жизни
9. Единство образов мира: от синкретизма древних к философии всеединства
10. Запись голоса через микрофон на компьютер
11. Анонимное сочинение "К Диогнету"
12. Личные отношения студента к здоровью как условия формирования здорового образа жизни
13. История и устройство микрофонов
14. Обогащение словарного запаса учащихся при подготовке к сочинению в седьмом классе
15. Психические особенности принятия образа тела у склонных к полноте людей
16. Жизнь и деятельность К. Э. Циолковского
17. К.Э. Циолковский
19. Происхождение жизни: абиогенез и панспермия. Гиперцикл. Геохимический подход к проблеме
20. Сорбционные свойства мха по отношению к микроорганизмам и тяжелым металлам
25. Изменения, произошедшие в финансовой системе России, в переходе к рыночной экономике
26. Финансовый контроль в период перехода к рынку
27. Современные подходы к пониманию государства
28. Переход к рыночной экономике в России и задачи ОВД
29. Билеты к экзамену по гражданскому праву (СПбГПУ)
30. Билеты к экзамену по истории государства и права зарубежных стран (Шпаргалка)
31. Развитие общего понятия и системы преступлений от Русской Правды к Судебнику 1497 г. (Контрольная)
32. Шпаргалки к экзамену по истории
33. Народно-освободительная борьба в период присоединения Казахстана к России
34. Первые шаги к перестройке – развалу страны
35. Экономическое учение К.Менгера
36. "К. Менгер: Основания политтической экономии"
37. Эволюция системы европейской безопасности от СБСЕ к ОБСЕ
41. Основы права (вопросы к зачету)
42. Ответы к экзаменационным билетам по Теории государства и права
43. Шпаргалки по ТГП к гос экзамену
45. К вопросу о грамматических трансформациях при переводе
46. К.Э. Циолковский
48. Русская живопись от классицизма к авангардизму
49. Образ женщины в искусстве Возрождения
51. От средневековья - к "новому времени"
52. Отношение к смерти в различных культурах и религиях
53. Рыцарство и монашество как образ жизни
57. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
59. Образ Родины в творчестве Александра Блока
60. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина
61. Островский - Бесприданница. Письмо Кулигина к Борису
62. Новые подходы к рассмотрению личности Печорина (М.Ю. Лермонтов "Герой нашего времени")
63. Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века
64. Мое отношение к литературе на военную тему
65. Женский образ в повести А.И. Куприна "Олеся"
66. Идеи и образы современной поэзии
67. К анализу романа Булгакова "Мастер и Маргарита"
69. Образ учителя в современной литературе
74. Сочинение по Пушкину: Чувства добрые я лирой пробуждал
76. Шпоры-сочинения (Шпаргалка)
78. Трактовка образа Обломова в статье Н. А. Добролюбова "Что такое Обломовщина?"
79. Образ пейзажа в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы"
80. Образ Печёрина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
81. Темы сочинений за курс средней школы 2002-2003 уч. года (11 класс)
82. Шпаргалки к ЕГЭ-2003 Экзаменационные шпоры
83. Поэма Э. По "Ворон" в творческой интерпретации К. Бальмонта
84. Образ Кузнецова в романе Ю.Бондарева "Горячий снег"
85. Образ художника в романе М.Булгакова "Мастер и Маргарита"
89. Дон Кихот и князь Мышкин - "Образ печальный"
90. К вопросу о методологии изучения жизни и творчества М.Ю. Лермонтова
91. Образы Абая и Кунанбая в произведении Мухтара Ауэзова "Путь Абая"
92. Драма Кальдерона " Жизнь-есть сон". Образ Сехизмундо
93. Система образов в поэме Н.В.Гоголя "Мёртвые души"
94. Моё отношение к "Слову о полку Игореве"
95. Психологические особенности подготовки пианиста к концертному выступлению
96. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
97. К.Э. Циолковский
98. Жизнь и деятельность Г.К. Жукова
99. Петр I, его наружность, привычки, образ жизни и характер