![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
А. С. Пушкин и С. А. Есенин — певцы русской природы |
А. С. Пушкин и С. А. Есенин — певцы русской природы Конец XX века — это время жестоких испытаний для человека и человечества. Мы пленники современной цивилизации. Наша жизнь протекает в гигантских городах среди бетонных домов, асфальта и дыма. Мы засыпаем и просыпаемся под рев автомобилей. Современный ребенок с удивлением разглядывает птичку, а цветы видит лишь стоящими в праздничной вазе. Тем важнее для нас сегодня русская классическая поэзия. Она формирует в человеке любовь к родной природе, уважение к отчему дому. Русскими поэтами создано много шедевров пейзажной лирики, но для меня и, по-видимому, большинства живущих в России первые поэтические образы природы прежде всего связаны с именем А. С. Пушкина. Каждый ребенок в России со страхом и восторгом декламирует: Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя; То, как зверь, она завоет, То заплачет, как дитя, То по кровле обветшалой Вдруг соломой зашумит, То, как путник запоздалый, К нам в окошко застучит. Поэт, используя очень простые, доступные образы, создает незабываемый эмоциональный настрой, который сохраняется на всю жизнь. А вот еще один замечательный поэтический образ зимней ночи: Сквозь волнистые туманы Пробивается луна, На печальные поляны Льет печально свет она. Возникает ощущение тихой грусти, одиночества. Ни огня, ни черной хаты. Глушь да снег. А вот совсем другое описание зимы, доброе и жизнеутверждающее: Под голубыми небесами Великолепными коврами, Блестя на солнце, снег лежит. Эти строки полны радости и оптимизма. На мой взгляд, вершина пушкинской пейзажной лирики — стихотворение “Осень”. Начало первой строфы, четыре строчки, всего четыре мазка, но сделанных рукой гения, — и в нашем воображении возникает точная, узнаваемая и выразительная картина осеннего дня. Октябрь уж наступил — уж роща отряхает Последние листы с нагих своих ветвей; Дохнул осенний хлад — дорога промерзает, Журча еще бежит за мельницу ручей. По-моему, самый прекрасный образ природы создан поэтом в знаменитых строчках: Унылая пора! очей очарованье! Приятна мне твоя прощальная краса — Люблю я пышное природы увяданье, В багрец и в золото одетые леса. Здесь в каждой строчке контраст и гармония, соединение, казалось бы, несоединимого. Эти строки хочется переложить на музыку и одновременно изображать красками на холсте Осень, любимая пора Пушкина, была для него и временем наибольшего творческого подъема. И с каждой осенью я расцветаю вновь. Так, знаменитой болдинской осенью Пушкин завершил свое величайшее творение — роман “Евгений Онегин”, написал маленькие трагедии, много других замечательных произведений. Описание природы у Пушкина не самоцель, а эмоциональный ключ, создающий определенный настрой, позволяющий лучше понять переживания человека, который остается главным действующим лицом пушкинской лирики. Так, в стихотворении “Бесы” картина вьюги — это сложная метафора, отражающая чувства самого Пушкина. Они раскрываются в последних строчках: Мчатся бесы рой за роем В беспредельной вышине, Визгом жалобным и воем Надрывая сердце мне. Поэт ищет в окружающей природе расшифровку своего внутреннего мира.
С помощью образов природы Пушкин поднимается до больших обобщений, вопросов жизни и смерти. .Вновь я посетил Тот уголок земли, где я провел Изгнанником два года незаметных. Вот холм лесистый, над которым часто Я сиживал недвижим и глядел На озеро, воспоминая с грустью Иные берега, иные волны. Здравствуй, племя Младое, незнакомое! не я Увижу твой могучий поздний возраст. “Младое, незнакомое” племя, появление которого приветствовал Пушкин, унаследовало от него восхищение красотой русской земли и любовь к русскому слову. К этому племени относятся такие замечательные поэты, как Тютчев, Кольцов, Лермонтов, Фет, Некрасов и совсем близкий к нам Есенин. С. А. Есенин унаследовал пушкинскую поэтическую культуру в реалистическом описании родной природы. Однако его пейзажная лирика по сути своей отличается от пушкинской. В ней намного сильнее влияние русского фольклора и языческой мифологии. Родился я с песнями в травном одеяле, Зори меня вешние в радугу свивали. Вырос я до зрелости, внук купальской ночи, Сутемень колдовная счастье мне пророчит. Это напоминает народную песню-заклинание. В творчестве Есенина сильно ощущается древнее, языческое отношение к природе, полное признание ее самостоятельности, одушевленности: Схимник-ветер шагом осторожным Мнет листву по выступам дорожным И целует на рябиновом кусту Язвы красные незримому Христу. Есенин ощущает себя частью природы, ее учеником и собеседником. Позабыв людское горе, Сплю на вырубках сучья. Я молюсь на алы зори, Причащаюсь у ручья. Поэтому у него нет чисто пейзажных стихов. Природа и человек существуют рядом: Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник — Пройдет, зайдет и вновь оставит дом. О всех ушедших грезит конопляник С широким месяцем над голубым прудом. Любовь к природе, к родным рязанским полям, к “стране березового ситца” делает лирику Есенина огромной поэмой о России. О Русь — малиновое поле И синь, упавшая в реку, — Люблю до радости и боли Твою озерную тоску. Мне кажется, так о России до него не писал никто. В этих стихах Русь живая, способная тосковать, испытывать боль: Есенин — сын России, сострадающий своей “стране березового ситца”. Но более всего Любовь к родному краю Меня томила, Мучила и жгла. Поэт понимает, что уход от природы, от родины, от своих корней трагичен. Однако трагизм судьбы Есенина в том и со стоит, что, сознавая пагубность этого отрыва, он не смог противостоять ему. Не жалею, не зову, не плачу, Все пройдет, как с белых яблонь дым. Увяданья золотом охваченный, Я не буду больше молодым. Ты теперь не так уж будешь биться, Сердце, тронутое холодком, И страна березового ситца Не заманит шляться босиком. К Есенину приходит пушкинское ощущение вечного течения жизни, неизбежности смерти как непреложного закона жизни. Все мы, все мы в этом мире тленны, Тихо льется с кленов листьев медь. Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть. Я думаю, что творческое наследие С. А. Есенина очень близко нашим сегодняшним представлениям о мире, где человек — только частица живой природы, не противостоящая ей, а зависящая от нее. Чувство природы, ощущение единства с ней человека завещано нам гениальными русскими поэтами А.
С. Пушкиным и С. А. Есениным. Благодаря Пушкину мы останавливаемся в волнении и замираем перед прекрасной картиной осеннего дня или перед сиянием зимней дороги. Проникнув в мир поэтических образов Есенина, мы начинаем ощущать себя братьями одинокой березы, старого клена, рябинового куста, разного “зверья”. Эти чувства должны помочь нам сохранить человечность, а значит, и человечество. Список литературы
Все эти сказки русских волхвов, учение русских старцев, теории русских космистов, среди которых фантастический Николай Фёдоров, провозгласивший идею земного бессмертия. Это они посылали Гагарина в космос, они целовали его в уста перед полётом, они обнесли его вокруг земли и опустили в весеннюю, краснеющую маками казахстанскую степь. Как мало похожи космические переговоры Юрия Гагарина на стихи поэтов Серебряного века! Но это он, Серебряный век, создал поэзию, похожую на непрерывный божественный псалом, в котором славятся красота, любовь, целомудренное обожание природы, поклонение России не только земной, но и небесной, собравшей в себя сонмы русских праведников и героев. Есенин, обожествивший русскую природу, русскую жизнь, это Гагарин русской поэзии. А Гагарин с его восхитительной русской улыбкой, коснувшийся перстами золотой пролетавшей кометы это Есенин русского космоса. Гагарин это сын Сталина. В нём искупление всех непосильных трудов, надрывных страданий, кровавых жертвоприношений, которые заплатил русский XX век за то, чтобы человечество в лице Гагарина преодолело кровавую гравитацию истории
1. Картины родной природы в лирике Н. А. Некрасова
2. Природа в произведениях Пушкина
3. Почему звезды называются именно так?
4. Механики Черепановы: почему паровоз называли сухопутным пароходом?
5. Тема поэта и поэзии в русской литературе начала XX века
9. Образ русской природы в лирике Н. А. Некрасова
10. Русская природа в лирике А. С. Пушкина
11. Русская природа в поэзии Есенина
12. Мотив встречи с Пушкиным в русской поэзии XIX-XX веков
13. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина
14. Зона освоения и ее образ в американской и русской культурах
16. Древнее русское предание, ожившее в сказке Пушкина
18. «Пленительные образы...» (по поэме «Русские женщины»)
19. Образы-символы в поэзии Сергея Есенина
20. Образ коня в русской литературе
21. Природа в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
25. Человек и природа (проблематика и система образов в повести Ч. Айтматова «Плаха»)
26. Пейзаж в лирике Пушкина и русских поэтов
27. Образы русских женщин в романе "Война и мир"
28. Образ "маленького человека" у Пушкина, Достоевского и Гоголя
29. Великий русский писатель - Александр Пушкин
30. Родина и природа в лирике С.А. Есенина
31. Образ врача в русской классике
32. Образ города в одном из произведений русской литературы XX века
33. Державин – Пушкин – Тютчев и русская государственность
34. Почему Н.А.Добролюбов назвал Катерину "сильным русским характером"?
35. Язык стиха Пушкина и жанрово-видовые конструктивы русского стиха (лирика и роман в стихах)
36. Почему русские не улыбаются
37. О природе иконописного образа
41. Образ человека в русской классической и современной риторике
42. Образ Русской земли в «Слове о полку Игореве»
43. Сравнительный анализ образа женщины в английских и русских пословицах
44. Образ Богородицы в русской иконе
45. Взаимодействие системы образов и темы природы как средство реализации подтекста тоски
46. Образ "маленького человека" в произведениях русских классиков
48. Образ немца в русской литературе
49. Образ Пугачёва в романе А.С. Пушкина "Капитанская дочка"
50. Образ русалки в произведениях Пушкина и Лермонтова
51. Образы Москвы в русской литературе ХХ века
53. Метафоризация характеристик образа женщины в русской культуре
57. Метамерия или сегментация в живой природе
58. Грибы - особое царство живой природы
59. Стратегия войны Наполеона и тактика обороны русских войск
60. Великие русские путешественники
61. Охрана природы Республики Коми
62. Кредит под залог квартиры. Почему нет?
64. Развитие общего понятия и системы преступлений от Русской Правды к Судебнику 1497 г. (Контрольная)
65. Сперанский – великий русский реформатор
66. Колонизация Сибири русским народом
68. Кодификация Русского Права в первой половине XIX века
69. Знаменитые Фавориты русских императриц и их влияние на судьбу Российского государства
73. Социально-экономические предпосылки образования русского централизованного государства
74. Государственно-политические аспекты деятельности Русского Общевоинского союза
75. Русская правда. Законодательство СССР 1941-1953гг.
76. Русская Правда
77. Норманнская теория происхождения русской государственности ее апологеты и критики
78. Почему я хочу стать чекистом
79. Законодательство о защите природы
80. Русская эмиграция во Франции
81. Грамматические трансформации при устном переводе с русского языка на английский
83. Фразеологический анализ ФЕ с компонентом-соматизмом Mund/рот в немецком и русском языках
85. Перевод кино- и видеопродукции с английского на русский
90. Портрет в русской живописи 19 века ( Репин, Серов, Крамской)
92. Русский художник 18 века Антон Павлович Лосенко
93. Специфика народного орнамента русских
94. Русский авангард. Основные направления и мастера
95. Зарождение и становление русского кинематографа
98. Проблемма адаптации "чужого" в русской культуре XVIII века
99. Быт и нравы русских женщин в XVI-XVII веках
100. Русская культура