|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
"Все, кружась, исчезает во мгле - неподвижно лишь солнце любви" (В. Соловьев) (по роману М. Булгакова "Мастер и Маргарита") |
Ручка "Шприц", желтая. 
Забавная пачка "5000 дублей". 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. "Все, кружась, исчезает во мгле - неподвижно лишь солнце любви" (В. Соловьев) (по роману М. Булгакова "Мастер и Маргарита") Основная тема романа "Мастер и Маргарита" - борьба добра и зла. Большинство персонажей символизируют зло. Жадность, взяточничество, зависть, притворство, предательство и т.д. - все эти качества в большей или меньшей степени являются злом и именно они присущи героям романа. Любовь, напротив, символизирует добро. Именно о ней и пойдет речь в моем сочинении. В романе более 500 персонажей, но только двое любят по-настоящему, живут по-настоящему. Мастер и Маргарита являются практически единственными положительны-ми, достойными персонажами. В образах Мастера и Маргариты Булгаков создал простых русских людей. Чтобы понять героев Булгакова, нужно поставить их рядом с героями Достоевского и Толстого, жизнь которых переполнена сомнениями, поисками, свойства и качества которых передают лучшие черты и особенности русского национального характера. Чистота всего нравственного облика Маргариты, ее верность, преданность, бескорыстие, мужество при исполнении долга - это извечные черты русских женщин, способных и коня на скоку остановить, и разделить вместе со своим любимым все тяготы и лишения, которые выпадают на их долю. Маргарита - одна из немногих персонажей романа (если не единственная), кто не потерял сострадания. Она, узнав о такой участи героя романа о Понтии Пилате, сочувствует ему: ".ее лицо подернулось дымкой сострадания". Она полна решимости изменить судьбу Понтия Пилата. Как человек, он не заслуживает такого жестокого наказания. "В жизни" так и могло быть, но эта жестокость не соответствует тому Пилату, который изображен пером Мастера. Маргарита просит отпустить его. Она проявляет сострадание к Фриде, прося за нее, когда она могла бы просить за мастера, а тем самым и за себя. Для Маргариты не важны материальные ценности. Она выше этого. Она хочет быть свободной и счастливой. А счастливой она может быть только рядом с любимым человеком, а не благодаря роскошной жизни. Это и отличает ее от остальных героев романа. Мастером называют человека искусного, незаурядного в своем деле. В романе Мастер - писатель. Причем он не является одним из членов МАССОЛИТа, которые пишут на заказ (Берлиоз почти диктует Бездомному то, что тот должен написать в романе). У него нет карточки писателя. Ему это не нужно, потому что он - истинный писатель, которому важно не получить дачу, а донести что-то важное до людей. Мастер появляется только в 13-ой главе, которая называется "явление героя", это достаточно ироничное название, т.к. его героем никто не считает, и он сам тоже. Само слово "явление" как бы говорит нам о появлении настоящего героя романа. Вдруг "на балконе возникла таинственная фигура, прячущаяся от лунного света, и погрозила Ивану пальцем". Вот его портретные данные: "с балкона осторожно заглядывал в комнату бритый, темноволосый, с острым носом, встревоженными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно лет тридцати восьми". Таинственный посетитель был одет во все больничное, "на нем было белье, туфли на босу ногу, на плечи наброшен бурый халат".
Он выглядит беспокойным. С этой встречи Мастер доверяется Ивану, рассказывает ему со всеми подробностями все обстоятельства своей жизни. И главное - он рассказывает о своей неповторимой встрече с Маргаритой. "Она поглядела на меня удивленно, а я вдруг, и совершенно неожиданно понял, что я любил именно эту женщину". Она была в черном пальто и несла "отвратительные, тревожные, желтые цветы". Черный и желтый - цвета Мастера и Маргариты (у Мастера была черная шапка с желтой буквой "М", которую вышила Маргарита), они символизи-руют свет среди тьмы, вечности и грусти. Для многих желтый - цвет сумасшествия. Мастера считают сумасшедшим, впрочем , он тоже считает себя безумным. Недаром автор называет его пришельцем, он действительно не от мира сего. Он не умеет и не хочет приспосабливаться, ловчить, он говорит то, что думает. Наверное, он просто не представ-ляет себе другого поведения. Для таких людей не существует авторитетов или обществен-ного мнения. Существует только правда, которой они доискиваются годами самозабвен-ного труда. Ему бы никогда не пришло в голову написать роман о Понтии Пилате, если бы не счастливый случай: он выиграл сто тысяч рублей. Теперь-то он может не беспоко-иться, у него есть все необходимое для работы. Сняв в полуподвале небольшую квартирку, он стал работать над романом. Эта квартира была настоящим домом не только для него, но и для Маргариты. Для Мастера - это прежде всего обитель творца, место для творчества, поэтому важное место в этой квартире занимают книги. Для Маргариты - это очаг, место, где она по-настоящему живет, потому что там живет ее возлюбленный. Печь символизирует доброту, творческое горение. Только здесь Маргарита чувствует себя женщиной, она является музой, вдохновительницей для Мастера. В больнице Мастер признается Ивану, что украл ключи, но не для того, чтобы сбежать, а чтобы иметь возможность "выходить на общий балкон. и таким образом навещать соседа". Он говорит, что ему некуда бежать, он осознает, что его жизнь подходит к концу. Булгаков использует любую возможность, чтобы еще раз подчеркнуть обреченность Мастера. "У меня не больше фамилии, - с мрачным презрением ответил странный гость. - я отказался от нее, как и вообще от всего в жизни, забудем о ней". Почему? Почему талантливый, образованный человек, материально вполне обеспеченный, влюбленный и любимый, "вдруг" отказывается от всего в жизни? Неужели только неудача с романом так подействовала на него? Разумеется, нет. Как он сам говорит, наступила "стадия психиче-ского заболевания". Он стал бояться темноты и ждать смерти. Во время одного из ночных кошмаров он сжигает часть романа, после этого он признается Маргарите, что болен, так и не признавшись в неотвратимости исхода. Из рассказа Мастера совершенно ясно, что он принимать Маргариту дот тех пор, пока их любовь была тайной. Как только она объявила ему о своем желании разорвать с мужем и открыто прийти к нему, он воспротивился. И поняв, что ее не переубедить, сам ушел из квартиры как раз накануне ее перехода к нему. Он не мог принять ее жертвы. Он не мог видеть ее несчастливой.
Отчаяние и ярость, когда она узнала о сожжении рукописи, испуг, когда узнала о болезни, сменяются решительностью и надеждой, что она сумеет спасти, вылечить своего возлюбленного, избавить его от страха перед роковой болезнью. Эта болезнь словно возмездие за ту неправедную жизнь, за то тайное счастье, которое они скрывали от людей. "Вот как приходится платить за ложь.и больше я не хочу лгать" - вот к чему приходит она в результате драматических событий, связанных с болезнью Мастера. Она решительно готова порвать с мужем и навсегда прийти к нему. Казалось бы, мечта его сбывается, но он не может принять ее: "Я не допущу, чтобы ты это сделала. Со мною будет нехорошо, и я не хочу, чтобы ты погибала вместе со мною". Он знал, что она сдержит свое слово, видел "ее полные решимости глаза": "Я погибаю вместе с тобою. Утром я буду у тебя".Это и побудило его покинуть свой дом. Где он был эти два месяца? Не имеет никакого значения. Только "в половине января, ночью, в том же самом пальто, но с оборванными пуговица-ми" он снова появился в своем дворике. Может, он бы даже не зашел в свои комнаты - но "в комнатах играл патефон. Это вес, что я расслышал, но подглядеть ничего не мог. Холод и страх, ставший моим постоянным спутником, доводили меня до исступления. Идти мне было некуда". Он готов был даже броситься под трамвай, но "страх владел каждой клеточкой" его тела. Но даже в таком состоянии он не мог подумать о ней, как не мог известить ее о том, где он находится. "Перед нею легло бы письмо из сумасшедшего дома. Разве можно посылать письмо, имея такой адрес. Душевнобольной?. Вы шутите, мой друг! Сделать ее несчастной? Нет, на это я не способен". В этом вся суть его характера. В страшных мучениях он отказывается от своей любимой, чтобы не навлечь на нее неотвратимых несчастий. Что может быть более трагичного в жизни? Любовь Мастера и Маргариты передана как святое и искреннее чувство. Именно оно помогло им стать наконец счастливыми. В романе существуют не только свет и тьма, но и мир покоя. Покой - это какое-то промежуточное состояние между светом и тьмой. Миром покоя и заканчивается путь Мастера и Маргариты. Список литературы
Помню сны, — но непостижна, Друг мой бедный, речь твоя. Но — луг зеленый? Но песни дев и юношей, когда-то звучавшие? Но светоносная песня жениха? О, и «по сю сторону» есть луга асфоделей, и за Летой слаще всех песен поет тишина: Ах, что значат все напевы Знавшим тайну тишины! Что весна — кто видел севы Асфоделевой страны! О, как спокойно, как безмятежно! Здесь навеки нет исхода сплетенным противоречиям. Здесь нет переходов, нет «порогов ощущений». Здесь тишина поет, и мука сладка, и зеркала Смерти и Любви бесконечно углублены друг другом; и четыре реки отделяют от «радости плясок», от жгучей ненужности объятий, от «предпочтенья утомленья, пресыщенья». Понял. Мы — в раю. Так — «все кружась, исчезает во мгле». Но, в первых утренних сумерках, зеленоводный ветерок вспорхнул. И, очнувшись, увидали мы под ногами — палубу корабля, и очертание темного мыса, который мы огибаем. И вот, обогнув мыс, увидали мы в утреннем тумане — копье Афины. А всё растет полоска малая, — Тебе сужденная земля… Довольно страсть путями правила, Я в дар богам несу ее
1. Солнце
3. Одиноки ли мы во Вселенной?
5. Солнце
9. Все лучшее от природы (пчелы и их продукция)
10. Все про Индию
12. Развитие США во второй половине ХХ века
13. Политическое развитие Италии во второй половине ХХ века
14. Адвокатура во 2 половине XIX в
15. Реформы и государственные преобразования в России во второй половине 19 века
Сушилка для белья напольная складная СБ-1Б, металлическая. 
Перчатки виниловые одноразовые, размер S, 100 шт.. 
Дневник "My Life Story" (бежевый). 17. Иван III - Государь Всея Руси
18. Украина во время Второй Мировой Войны
20. Освобождение от ответственности во внешнеэкономическом договоре (форс-мажор)
21. Действие норм права во времени
27. Анализ рассказа Блока "Потомки солнца"
29. Лермонтов во многом еще не открыт. Он – до сих пор тайна…
30. Звезда по имени Солнце. Виктор Цой
31. Иван IV – первый царь Всея Руси
Чехол для телефона - кошелек, 14.5x9х3.5 см. 
Велосипед трехколесный Moby Kids "Comfort. EVA", цвет: красный. 
Дневник школьный "Наушники". 34. Александровские Мореходные Классы во Владивостоке в 1890 - 1902 гг.
36. Советский Союз во второй половине 80-х - начале 90-х годов
37. Становление феодального государства во Франции
41. Все об Internet
42. Все формулы (тригонометрия) (Шпаргалка)
43. Конус, и все что с ним связано
44. Все об антигенах
45. Действие уголовного закона во времени и пространстве
46. Солнечный ветер, особенности межпланетного пространства (Солнце – Планеты)
48. Использование художественной литературы на уроках истории и во внеклассной работе
Набор детской складной мебели "Маша и Медведь. Азбука 3". 
Вешалка для одежды напольная, раздвижная ТД-00013, 1600x430x1550 мм. 
Металлическая клетка-корона, белая, 16,5x21,5 см. 49. Постиндустриальное общество. Советский Союз во второй половине 60-Х - первой половине 80-Х гг.
50. Расчет поворотного крана на неподвижной колонне
52. Культ солнца в мифологии якутов (проблема древних этнокультурных параллелей)
53. Социально-экономическое развитие России во II половине XVII века
57. Философия права в России во второй половине XIX начла XX века
58. Применение аккредитивной формы расчетов во внутреннем и международном оборотах
59. Проблема равновесия рыночной системы во взглядах классической школы
60. Зарождение экономического анализа во взглядах Аристотеля
61. Управление оборотным капиталом фирмы во внешнеторговых операциях
62. Политики фритрейдерства и протекционизма во внешней торговле
63. Основные тенденции развития мировой экономики во второй половине 20 века
64. Феодальная война во второй четверти XV века
Шар магический "Счастливая восьмерка", 10 см. 
Брелок аварийный, для автомобилиста (арт. TD 0395l). 
Логическая игра "IQ-Фокус", арт. SG 422 RU. 65. Легион, когорта и их боевой порядок во времена Цезаря
66. Остров Гаити во времена Наполеона
67. Революция 1848 года во Франции. Установление II-й империи
68. Сословное общество во второй половине XV – XVI в.
69. Иерусалим после принятия резолюции ООН о разделе Палестины и во время войны за независимость
73. Русские земли во времена феодальной раздробленности. Русь удельная в XII-ХIII вв.
74. Культура во времена правления Ивана Грозного
75. Культура Руси во времена татарского ига
76. Англия во времена Эдуарда III
77. Высшее образование в России во второй четверги XIX века
78. Финляндия во второй мировой войне
79. Военное дело у римлян во времена Цезаря
80. Франция и Англия во второй половине средних веков
Муфта для коляски Bambola (шерстяной мех + плащевка + кнопки), черная. 
Маринатор "9 минут". 
Античасы "Да какая разница", стеклянные. 81. Казахстан во второй половине XV – XVI вв.
82. Социально-экономические отношения в Казахстане во второй половине XIX века
83. Сословно-представительная монархия во Франции
84. Башкирия во второй мировой войне
85. Внешняя политика России во 2 половине 19 века
89. Положение Западных армян во второй половине XIX века
90. Развитие Дальнего Востока во второй половине 19 века
91. Ратный подвиг во имя Родины
92. Россия во второй половине девятнадцатого века
93. СССР во второй мировой войне
94. Советская разведка до и во время Второй Мировой войны
95. Политическая борьба в Афинах во время Пелопоннесской войны
96. Испано-американские отношения накануне и во время войны 1898 года
Игра-баланс "Лягушонок". 
Стиральный порошок "Аист", автомат, 4000 г. 
Детский шезлонг качалка "Счастливый лягушонок". 97. Буржуазные реформы во второй половине XIX ВЕКА
98. Воєнні дії на території України 1914-1916 рр.
99. Казахстан во второй половине 40-х – середине 80-х годов
