![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Законодательство и право
Право
Основы государства и права |
Основы государства и права Реферат по предмету “Правоведение” выполнил: ст. гр. Э-6-2 Петров П.С. Московский Государственный Технологический Университет “Станкин” Москва 2001 Введение Государство и право – важнейшие факторы общественной эволюции, непременные спутники современного общества. Теория государства и права – составная часть обществоведения, идейная основа практической юриспруденции. Деятельность государства, принятие и реализация законов, обеспечение прав граждан, поддержание общественного порядка тесно связаны с положениями политико-правовой теории. Право, как и государство, принадлежит к числу не только наиболее важных, но и наиболее сложных общественных явлений. Пытаясь понять, что такое право и какова его роль в жизни общества, еще римские юристы обращали внимание на то, что оно не исчерпывается одним каким-либо признаком или значением. Право, писал один из них (Павел), употребляется в нескольких смыслах. Во-первых, право означает то, что «всегда является справедливым и добрым», - таково естественное право. В другом смысле право – это то, что «полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково цивильное право». По мере развития общества и государства у людей, естественно, менялось и представление о праве. Появилось множество различных правовых идей, теорий и суждений, однако изначальные основы, заложенные римскими юристами, особенно в такой отрасли права, как гражданское (цивильное), хотя и в «модернизированном» виде, но сохранилось. Споры о понятии права, ровно, как и о соотношении государства и права, права и закона имели место не только в далеком историческом прошлом. Они продолжались и в XX в., имеют место также дискуссии и в настоящем. Современные исследователи, так же как и их предшественники, выделяют в основном два подхода и два разных определения права. Один из этих подходов, именуемый позитивистским , ориентируется не только на неразрывную связь государства и права, но и на то, что государство является единственным, исключительным источником права. Право при этом определяется не иначе, как «система общеобразовательных, формально-определенных, государственно-принудительных норм, выражающих возведенную в закон государственную волю господствующего класса и выступающего в качестве классового регулятора общественных отношений» . При таком подходе право полностью или почти полностью отождествляется с законом, а точнее – с нормативно-правовыми актами, исходящими от государства и обеспечиваемыми государством. Другой подход к праву – непозитивистский, не связывает столь жестко, как первый, понятие права с понятием государства. Право при этом рассматривается как «претендующий на всеобщность и общеобязательность социальный институт нормативного регулирования общественных отношений в целях разумного устройства человеческого общежития путем определения меры свободы, прав и обязанностей и представляющий собой воплощение в обычаях, традициях, прецедентах, решениях референдумов, канонических, корпоративных, государственных и международных нормах правового идеала, основанного на принципах добра, справедливости, гуманизма и сохранения окружающей природной среды»1 .
При таком подходе к праву последнее не отождествляется с законом и подзаконными актами. Закон считается правовым лишь в том случае, если он несет в себе идеи добра, справедливости, гуманизма, если в его содержание «заложен» правовой идеал. В этом заключается одна из главных причин того, что данный подход, несмотря на свою явную привлекательность, в реальной жизни, на практике является менее распространенным и применяемым, чем первый, позитивистский подход. Используя последний и неразрывно связывая государство с правом, и, наоборот, теоретически и практически исходят из того, что право в реальной жизни не иначе, как в виде общеобязательных правил поведения (норм), которые непосредственно издаются либо санкционируются (утверждаются) государством. За нарушение их к нарушителю применяются различные меры государственного воздействия. Государство и право взаимозависимы друг от друга, но в тоже время они относительно самостоятельны друг от друга. Если государство издает правовые акты, обеспечивает их соблюдение и в случае неисполнения содержащихся в них требований применяет принудительную силу, то право, в свою очередь, активно воздействует на государство путем установления общеобязательных для всех его органов, должностных лиц и организаций правил поведения. С помощью норм права закрепляется их статус, определяются рамки их деятельности, устанавливается их структура, порядок деятельности и взаимоотношений. Понятие и основные признаки государства Государство есть продукт развития общества, продукт непримиримости классовых противоречий. Государство появляется там, тогда и постольку, где, когда и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены, когда общество делится на эксплуататоров и эксплуатируемых. Везде и всегда вместе с ростом и укреплением этого деления возникает и развивается особый институт-государство, которое никоим образом не представляет собой силы, извне навязанной обществу. Государство есть продукт общества на известной стадии развития; государство есть признание, что это общество запуталось в неразрешимых противоречиях, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от которых оно бессильно. Нужна была сила, которая бы умерила столкновения, держала общество в границах «порядка». И эта сила, происшедшая из общества, ставящая себя над ними, все более и более отчуждающаяся от него, есть государство. Возникновение государства - это приспособление общества к новым условиям, которое не устраняет того, что произошло в производстве (т.е. в экономике), а наоборот, служит тому, чтобы новые экономические отношения частной собственности сохранились, поддерживались, развивались. Экономические отношения – базис, причина всех трансформаций, протекающих в надстройке, к которой относится и государство. Государство есть особая организация политических сил, находящихся у власти. Государство отличается от родоплеменной организации следующими признаками. Во-первых, публичной властью, не совпадающей со всем населением, обособленной от него. Особенность публичной власти в государстве состоит в том, что она принадлежит лишь экономически государствующему классу, является политической, классовой властью.
Эта публичная власть опирается на особые отряды вооруженных людей – первоначально на дружины монарха, а в дальнейшем – армию, полицию, тюрьмы и другие принудительные учреждения; наконец, на чиновников, специально занятых управлением людьми, подчинением последних воле экономически господствующего класса. На содержание публичной власти и ее аппарата (чиновников, армии, полиции, тюрем и т.д.) с населения собираются налоги, которые были известны родовому строю. Во-вторых, разделением подданных не по кровнородственному, а по территориальному признаку. Вокруг укрепленных замков монархов (королей, князей и т.д.) под защитой их стен селилось торгово-ремесленное население, росли города. Здесь же селилась и богатая наследственная знать. Именно в городах, прежде всего люди связаны были не кровнородственными, а соседскими отношениями. С течением времени кровнородственные связи заменяются соседскими и в сельской местности. Причины и основные закономерности образования государства были едиными для всех городов нашей планеты. Однако в разных регионах мира, у разных народов процесс образования государства имел свои особенности, подчас весьма существенные. Они были связаны с географической средой, конкретными историческими условиями, в которых создавались те или иные государства. Классической формой является возникновение государства в силу действия только внутренних факторов развития данного общества, расслоение на антагонистические классы. Данную форму можно рассмотреть на примере Афинского государства. Впоследствии по этому пути шло формирование государства и у других народов, например у славян. Возникновение государства у афинян является в высшей степени типичным примером образования государства вообще, потому что оно, с одной стороны, происходит в чистом виде, без всякого насильственного вмешательства, внешнего или внутреннего, с другой стороны, потому, что в данном случае весьма высоко развитая форма государства – демократическая республика – возникает непосредственно из родового строя, и, наконец, потому, что на достаточно хорошо известны все существенные подробности образования этого государства. В Риме родовое общество превращается в замкнутую аристократию, окруженную многочисленным, стоящим вне этого общества, бесправным, но несущим обязанности плебея; победа плебея взрывает старый родовой строй и на его развалинах воздвигает государство, в котором скоро совершенно растворяются и родовая аристократия и плебс. У германских победителей Римской империи государство возникает как непосредственный результат завоевания обширных чужих территорий, для господства, над которыми родовой строй не дает ни каких средств. Следовательно, нередко процесс формирования государства «подталкивается», ускоряется внешними для данного общества факторами, например война с соседними племенами или уже существующими государствами. В результате завоевания германскими племенами обширных территорий рабовладельческой Римской империи родоплеменная организация победителей, находившаяся на стадии военной демократии, быстро переродилась в федеральное государство.
Из полученных сообщений видно было, что участники третьей группы исходили из следующих соображений: а) непреклонная вражда к советской власти была целиком оправдана тогда, когда эта власть, действуя в интересах мировой революции, жертвовала интересами России и разрушала основные ценности общежития - право, свободу и человеческое достоинство; б) русская революция, которая была не местным явлением, а началом мирового социального движения, вступила в России в период восстановления государства на основах нового права; в) Россия, как показала война, национально здорова и сохранила свои внутренние силы; г) власть, которая оказалась способной организовать материальные силы страны и воспользоваться духовными силами русского народа для победы, такая власть не может рассматриваться иначе, как "национальная власть России"; д) ослабление государственного авторитета опасно не только во время войны, но было бы против интересов России и в тот период, когда будут вырабатываться условия мира; е) в нынешних условиях перед русской
1. Государство и право Англии в средние века
2. Государство, право, религия (Контрольная)
4. Экологическое право /Украина/ (Контрольная)
5. Криминально-процессуальное право Украины (Контрольная)
9. Шпаргалки для контрольной по немецкому (средняя ступень)
11. Основы рыночной экономики (Контрольная)
12. Брачно-семейное право в России в XV-XVIII веках
14. Право Российской Империи в ХІХ веке
17. Культура средних веков. Эпоха возрождения
18. Рыцарство как эстетический и нравственный идеал средних веков
19. История Византии "От рождения до средних веков"
20. Военная экспансия кочевых народов Азии в средние века
21. Российская цивилизация в средние века
25. Средние века в истории Великобритании
26. Франция и Англия во второй половине средних веков
27. Московское государство XVI-XVII веков
28. Средние века в исторической науке
29. Экономическое развитие Турции (Византии) в Средние Века
30. Культура и искусства в средние века
32. Политико-правовая идеология в странах Арабского Востока в средние века
33. Развитие психологических знаний в средние века и эпоху возрождения
34. Свободомыслие в средние века
35. Политические и правовые учения в странах Арабского Востока в период средних веков
36. Арабо-исламская философия в средние века
37. Конфликтологические аспекты социальных взглядов мыслителей в средние века и эпоху Возрождения
41. Международное отношение русского государства XV-XVI веков
42. Образование Сефевидского феодального государства в XVI веке
44. Рождение русского государства, XIV–XV века
46. Искусство русского государства в XVII веке
47. Роль и значение вагантов в культуре Средних веков
48. С Данте по кругам ада: жизнь и смерть в средние века
49. Архитектура Италии в средние века
50. Средние века: развитие физической культуры и спорта в средневековых цивилизациях
53. Этика периода Средних веков
57. Основы уголовного права (Контрольная)
58. Контрольная работа по истории государства и права зарубежных стран
59. Три темы по истории учений о государстве и праве
60. Контрольная история Государства и Права
61. Основы государства и права для абитуриентов МГЮА
62. Предмет и метод теории государства и права
63. Предмет и методы теории государства и права
64. Содержание предмета теории государства и права
65. Административное право (Контрольная)
66. Предмет, метод, источники Административного права
67. Банковское право (Контрольная)
68. Гражданское право (Контрольная)
69. Гражданское право (Контрольная)
73. Всеобщая история государства и права зарубежных стран (Шпаргалка)
74. История государства и права зарубежных стран
75. Фома Аквинский (Аквинат) "Государство и право"
76. Обязательное право среднего Китая
77. Шпаргалки по истории государства и права Казахстана
78. Государство и право Российской империи в период абсолютизма
79. История государства и права России
80. История государства и права России
81. История государства и права России
82. История отечественного государства и права
83. Предмет, источники и система конституционного права зарубежных стран
84. Уголовное право буржуазных государств новейшего времени
85. Понятие трудового права. Предмет науки трудового права
89. Контрольная работа по муниципальному праву Вариант 2
90. Правовое государство. Права и свободы человека и гражданина
91. Законы XII таблиц - памятник рабовладельческого права (Контрольная)
92. Контрольная работа по Римскому праву
93. Учения Джон Локка о государстве и праве
94. Теория государства и права как наука и учебная дисциплина
95. Проблема происхождения государства и права
96. Джон Локк. Государство и право
97. Идеи правого государства и его основные признаки