![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Законодательство и право
История государства и права зарубежных стран
Значение реформ Эхнатона |
Реферат Тема: «Значение реформ Эхнатона» Юридическая академия НГУ. Конец XVIII династии (конец XV – начало XIV в. до н. э.) – это период, имевший совершенно исключительное значение в истории египетского царства. Следствием завоевательных войн царей XVIII династии был рост богатств знати и тесно связанного с ней жречества; это обогащение усиливало влияние придворной знати и жречества и противопоставляло их царской власти. В результате началось новое обострение отношений между фараоном и рабовладельческой знатью, разбогатевшими жрецами, особенно жрецами главного египетского храма бога Амона-Ра в Фивах. Обострение вылилось в открытый конфликт в начале XIV в. до н.э. при фараоне Аменхотепе IV. Этот фараон провел большую социальную и религиозную реформу. Стремясь подорвать авторитет жречества, опиравшийся на культы древних богов, Аменхотеп IV выдвинул новое учение, объявив единым истинным божеством солнечный диск под именем бога Атона. Храмы старых богов были закрыты, их изображения уничтожены, а храмовое имущество конфисковано. Фараон покинул Фивы и построил себе в среднем Египте, на том месте, где находится сейчас селение Амарна, новую столицу, назвав ее «Ахетатон», что значит «Небосклон Атона». По названию места раскопок столицы Аменхотепа IV весь период его царствования часто называется «амарнским». Сам он также принял новое имя – Эхнатон – «Дух Атона». Эта новая концепция нашла отражение в художественном языке. Угловатым изображениям стали предпочитать закругленные, а жестким каноническим позам - более свободные, живые образы. Лучшие произведения амарнского периода отличаются проникновенностью, овеяны подлинным дыханием жизни, полны внутреннего обаяния. Лучшее, что было создано в этот период - скульптурные портреты Эхнатона и его жены Нефертити, выполненные в рельефе и круглой пластике. Впервые в истории египетского искусства появилось изображение фараона в кругу семьи. Солнечный диск бога Атона повсюду простирает к ним свои лучи, благословляя их любовь и деяния. Утвердившиеся новые идеалы в искусстве вскоре превращаются в своеобразные каноны, порождая определенную манеру. Однако этой религиозной революции не суждено было продлиться долго. Реформы Эхнатона не могли закрепиться, так как рядовые свободные люди не получили никаких существенных преимуществ, нарастало сопротивление жреческого сословия, справедливо видевшего в религиозной реформе угрозу своему привилегированному положению. Фараон жил в своей новой столице практически безвыездно, как узник. К концу жизни возникло охлаждение между ним и женой – красавицей Нефертити, и они стали жить врозь. Эхнатон умер молодым, на восемнадцатом году своего правления, не оставив после себя ни сыновей, ни фанатичных продолжателей своего дела. По видимому, он осознавал, что его реформа провалилась. Вскоре после смерти фараона его преемник и зять, совсем молодой Тутанхамон, был вынужден пойти на примирение со знатью и жречеством. Последние восстановили прежний порядок, воспользовавшись недовольством внутри страны, а спустя четверть века после его смерти жрецы объявляют Эхнатона еретиком , разрушают его город , а имя его вычеркивают из списков «законных» фараонов - в официальных египетских хрониках после Аменхотепа III значится Хоремхеб.
В искусстве также наметился возврат к традиционной стилистике. Начинался период всеобщего увлечения изысканной утварью и драгоценностями. В реформаторском рвении Эхнатона есть еще один важный аспект. Культ Атона был не только решительным шагом в сторону универсализма, отказа от веры в исключительность, но и введением последовательного монотеизма, что противоречило принципам культуры Древнего Египта и подрывало ее основы. Поэтому противодействие реформам Эхнатона не могло иметь в качестве причины только стремление жречества и аристократии сохранить свои привилегии. Это была борьба за сохранение самих оснований данного типа цивилизации. Так что реформа Эхнатона встречала противодействие и провалилась совершенно закономерно. Источники: - Ar his ory of developme , 1994 Be a, Москва; - Виртуальная энциклопедия Древнего Египта - - h p//www.egip .com; -
КНИГИ, АССАМБЛЕИ; УЧЕБНИК СВЕТСКОГО ОБХОЖДЕНИЯ. ПРАВЯЩИЙ КЛАСС И ЕГО ОТНОШЕНИЕ К РЕФОРМЕ. Обращаюсь к третьей части вопроса о значении реформы Петра, к вопросу о том, что сделали из этой реформы по смерти преобразователя. Определяя это значение, как вы припомните, я сделал оговорку, что оно не вполне выражается в явлениях, наблюдаемых в пределах жизни Петра, что в оценку его дела должны войти следствия реформы, обнаружившиеся по смерти преобразователя. Эти следствия проливают дополнительный и яркий свет на реформу, освещая ее с новой стороны, остававшейся в тени для самого Петра. Не достигнув всего, к чему направлялась реформа, она принесла или подготовила много такого, чего не предвидел преобразователь и чему, может быть, он не был бы рад, если бы предвидел. Попытаемся представить себе русское общество, каким покидал его Петр. МЕЖДУНАРОДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ. Для того чтобы понять настроение русского общества в минуту смерти Петра, нелишним будет припомнить, что он умер, начав второй мирный год своего царствования, через пятнадцать месяцев по окончании персидской войны
2. Судебная реформа в XIX веке и ее прогрессивное значение
3. Реформы Петра I и их значение
4. Аграрная реформа Столыпина и ее значение для России
5. Крестьянская реформа 1861 г. и ее значение
9. Кораллы. Разнообразие и значение
10. Роль и значение машиностроительного комплекса в структуре народного хозяйства России
11. Значение газа и перспективы развития газовой отрасли в Казахстане
13. Налоги и налоговые реформы в России
14. Значение срока в Гражданском праве
15. Образование Афинского государства. Реформы Солона и Клисфена
16. Реформа белорусского правописания 1933 года
17. Реформы Петра I
18. Реформы и государственные преобразования в России во второй половине 19 века
19. Реформы в годы перестройки
20. Движение декабристов. Причины, характер движения. Судьба и значение движения
21. Судебник 1550 года, его историческое значение
25. Правовая система России во 2-й половине XlX - начале ХХ вв. Судебная реформа
28. Аграрная реформа П. А. Столыпина
29. Реформы Витте-попытка модернизации страны
30. Итоги реформ в России за 10 лет
32. Структура, содержание и значение общей части Налогового кодекса России
33. Судебная реформа в Российском государстве на современном этапе
35. Значение, цели, задачи и основные принципы трудового права
36. Понятие и значение государственного кредита
37. Глагол "to have" со значением "иметь"
42. Фараон Эхнатон и его жена Нефертити, развитие искусства и культуры при их царствовании
43. Падежи: второй родительный и предложный. Функции и значения
44. Значення творчості Т. Г. Шевченка (Значение творчества Тараса Григорьевича Шевченко)
47. Александр II и его реформы
48. Петр Аркадьевич Столыпин и его реформы
49. Советско-финская война 1939-40г. Итоги и значения
50. Судьба Петровских реформ в эпоху дворцовых переворотов
51. Великое посольство и его значение
52. Реформа политической системы в условиях перестройки
53. Реформы Петра I
57. Государственные реформы Петра I
58. Государственный совет и указ 9 ноября 1906 года /Столыпинская реформа/
59. Основные реформы в России от Петра I до Столыпина
61. Реформы Ивана IV
62. Реформы Петра I
63. Реформы Петра I и судьба России
66. Рождение Российской Империи и реформы Петра Первого
67. Концепция Л.Н. Гумилева "Этногенез и биосфера земли" и ее значение в развитии философии истории
69. Фараон Эхнатон и его жена Нефертити, развитие искусства и культуры при их царствовании
73. Моделирование значений случайных векторов
74. Характеристика и значение деловых игр в медицине
75. Судебные реформы
76. Судебная реформа (Контрольная)
77. Уголовный закон: понятие, признаки, значение
78. Значение свободноживущих азотофиксирующих бактерий рода Azotobacter в азотном балансе почв
79. Значение игры для всестороннего развития ребёнка
81. Значение взаимоотношений в семье в развитии ребенка, его будущей жизни
82. Оценка петровских реформ в историографии
83. Реформы 50-60х годов нашего столетия /Н.С.Хрущев/
84. Политика Хрущева. Реформы 50x-60х годов
85. Избранная Рада и ее реформы
89. Благословение Патриархом Иаковом своих сыновей и пророчески прообразовательное его значение
90. Псалом 2-ой, его Мессианское значение и толкование
91. Пенсионная реформа и пенсионная система
93. Мировоззренчесское значение мифа о вечном возвращении (Статья)
94. О значении практики как критерия истины
95. Значение ученого, инженера в обществе. Проблема ответственности
96. Россия на пути экономических реформ
97. Валютный клиринг: Мировой опыт и его значение для стран СНГ