![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Теория С. М. Соловьева о “родовой власти” в Древней Руси |
Теория С. М. Соловьева о “родовой власти” в Древней Руси (Возможности актуализации) Щавелев А.С., МГУ им. М. В. Ломоносова, исторический факультет Теоретическая (“философская”, по определению А.Е. Преснякова) сторона творчества С.М. Соловьева надолго осталась в историографической тени традиционного восприятия этого историка как скрупулезного “собирателя фактов”, исследователя-позитивиста. Та-кое представление отчасти может объясняться отсутствием у данного автора специальных работ по историософии, включая ту, что была бы прямо приложима к отечественным материалам. Соответствующие экскурсы в первых томах его “Истории России.”, как и отдельные монографии на древнерусские темы (о князьях Рюрикова Дома и др.) воспринимались последнее время чаще всего как элементы историографического обзора или же объект концептуальной критики по поводу начальных периодов российской истории . Нынешний этап обсуждения разных аспектов древнерусского государства и общества заставляет вернуться к их разработке С.М. Соловьевым. Это касается прежде всего взглядов на изначальность родового строя у восточных славян, борьбу родовых и государствен-ных начал в русской жизни со времен первых князей-Рюриковичей и до Ивана Грозного, когда собственно государственные отношения в политике наконец победили (при сохранении родовых пережитков в составе “политического быта” и в дальнейшем). Современные иссле-дователи в свою очередь, на новом, конечно, уровне обращаются к оценке роли родовых, клановых отношений в политической жизни средневековья, причем в широком сравнительно-историческом плане, с учетом опыта политогенеза разных народов и регионов, специфики такового на Руси . Многочисленные критики С.М. Соловьева не раз выражали со-мнение в том, правильно ли он поступает, распространяя родовые принципы и на первичную организацию славянских племен, и затем на подданных Древнерусского государства, и, вместе с тем, на его правителей — княжеский Дом Рюриковичей. Стоит, однако, обра-тить внимание, что логика историка в данном случае обратная, — в своем анализе родового быта он отталкивается от властной системы именно клана Рюриковичей и уже затем проецирует родовую модель на возглавленный ими социум . Эта теория С.М. Соловьева, можно сказать, политологическая — на общественный строй славян она была распространена им сугубо абстрактно, даже без полного учета современного ему уровня первобытной этнографии и социоло-гии в XIX в. Реальная картина восточнославянского общества в I тыс. н. э. сегодня представляется куда более сложной и полиморф-ной, нежели она охарактеризована С.М. Соловьевым и даже теми его современниками, что проявляли больший интерес к сравнитель-но-этнологическим штудиям. А вот соловьевская же модель родовой власти Рюриковичей отличалась куда большей конкретностью и реализмом. Им и историками его круга были созданы такие характе-ристики родовой власти на Руси (“триады старших князей”, лествич-ная система наследования княжеского престола, дифференциации русских земель по типам их управления и др.), которые многое прояснили именно в неразберихе междукняжеских “котор” и “миров”.
Как видно, рассматриваемая концепция “родового быта” оказалась особенно эвристичной именно потому, что опиралась на весьма полный и тщательно обработанный корпус письменных источников, прежде всего отечественных, относительно политических событий на Руси первых веков ее существования. Современные исследователи допускают относительную автономность политического и этносоциального процессов развития средневековых стран и народов. Возникновение и первоначальное развитие государства, во вся-ком случае, выглядит не так тесно связанным с экономикой и обще-ственным строем, как это моделировалось долгое время в советской историографии. Отдельным вопросом сейчас стало соотношение родового (племенного, вождеского) и дружинного (по А.А. Горскому, Е.А. Мельниковой и др.) элементов в характере древнерусского государ-ства. А именно, в современной историографии утверждается пред-ставление о том, что в развитии последнего выделяется особый — дружинный этап (примерно до середины XI в.). В связи с чем окончательное оформление родового сюзеренитета Рюриковичей маркируется указанным рубежом — временем Ярослава Мудрого. Если же вспомнить логику рассмотрения этого вопроса С.М. Соловьевым, то лучшим индикатором окончательного становления новой системы власти служат зафиксированныве летописью жалобы старшей дружины на ее оттеснение от власти при Святославе и Всеволоде Ярославичах и Святополке Изяславиче . Родовая парадигма властвования на Руси находит близкую аналогию и взаимное объяснение и в других моментах домонгольской истории. Прежде всего в процессе возвышения городов (согласно В.А. Кучкину и др.) и складывании целой “городской сети” (по В.Я. Петрухину); в особой объединяющей силе церковной организа-ции (А. Поппэ, Я.Н. Щапов); мобилизационном характере древне-русской экономики, построенной в условиях получения минималь-ного прибавочного продукта и его максимального отчуждения в пользу государства на нужды обороны и прочие политические потребности (Л.В. Милов). В заключение отметим, что концепция С.М. Соловьева о родо-вой организации власти Рюриковичей, ее категориальный аппарат, обосновывалась с помощью “говорящих” письменных источников, более или менее точно воспроизводящих круг политических идей и идеалов собственно русского средневековья, что по сути исключает подмену терминов и модернизацию политических установок по ходу их исторического изучения. Список литературы 1. См.: Пашуто В.Т., Шульгин В.С. Комментарии // Соловьев С.М. Собр. соч. Кн. 1. М., 1988. С. 731–736; Шульгин В.С. Комментарии // Там же. Кн. 19. М., 1996. С. 490–495; Юрганов А.Л. Наследие С.М. Соловьева как явление русской культуры // Там же. Кн. 20. М., 1996. С. 552–559. 2. См. в особенности: Heers S. Family Cla s i he Middle Ages. A s udy of poli ical a d social s ruc ures i urba areas. Ams erdam, 1977; Назаренко А.В. Родовой сюзеренитет Рюриковичей над Русью (X–XI вв.) // Древнейшие государства на территории СССР. 1985 г. М., 1987. 3. Соловьёв С.М. История отношений между русскими князьями Рюрикова Дома // Собр. соч. Кн. 19. М., 1996. 4. ПВЛ. СПб., 1996. С. 85, 91–93.
После окончания историко-филологического факультета Петербургского университета работал в МИДе (с 1892), с 1899 в Государственном архиве МИДа. В 1906—08 читал курсы русской истории и истории русского права в учебных заведениях Петербурга. С 1907 профессор истории русского права Высших женских курсов. Был член партии кадетов. На формирование научных взглядов П.-С. оказали влияние работы С. М. Соловьева и западноевропейских позитивистов. В 90-е гг. испытал воздействие социологических идей «легального марксизма», в годы Революции 1905—07 изучал сочинения К. Маркса, Ф. Энгельса, Г. В. Плеханова, но воспринял историческую теорию марксизма главным образом в духе экономического материализма. Основная заслуга П.-С. состоит в том, что он доказал методом сравнительно-исторического анализа наличие в России в 12—16 вв. Феодального общества, однотипного с феодальным строем в Западной Европе («Феодализм в Древней Руси», 1907; «Феодализм в удельной Руси», 1910), который он, однако, сводил к сумме социальных и политико-юридических отношений
2. Местное самоуправление в России: история и современное правовое регулирование
3. Культура Руси в период раздробленности
4. Государственная раздробленность древней Руси XII - XIII вв
5. История становления местного самоуправления в России
10. Князь и дружина в Древней Руси
11. Местное самоуправление в Украине (историко-правовой анализ)
12. Местное самоуправление, муниципальное право
14. Местное самоуправление как основа конституционного строя РФ
15. Российский опыт местного самоуправления: исторические модели и современное состояние
16. Представительные и исполнительные органы местного самоуправления
17. Местное самоуправление как форма местной публичной власти
18. Финансовые основы местного самоуправления
19. Ответственность и контроль в системе местного самоуправления
20. Органы местного самоуправления
21. Финансово-экономическая основа местного самоуправления в Российской Федерации
25. Языческие праздники Древней Руси
26. Очерк из истории Русской культуры советского и постсоветского периода
28. Рецензия на монографию по истории древнего мира И.М. Дьяконова "Люди города Ура"
29. Вопросы по истории древней русской литературы
31. Происхождение и развитие городов древней Руси
32. Юридическая система Древней Руси
34. Местное самоуправление как институт гражданского общества
35. Спорные вопросы ранней истории Киевской Руси
41. Раздробленность в истории России
42. Роль кочевников в истории Древней Месопотамии по данным первоисточников
43. Империя и местное самоуправление: идеология реформ в русском Туркестане в конце XIX — начале XX вв.
44. Степные соседи Древней Руси: этнические процессы и общественное развитие
45. Юридические Сборники Древней Руси
47. Духовная культура древней Руси в поисках святости
49. Общественно-политическая мысль Древней Руси. «Книжные представления». Сфера идеологий.
50. Символика крестьянского быта в культуре Древней Руси
52. Переводная словесность Древней Руси: богослужебные и библейские тексты
53. Кондакарь типографского устава и музыкальная культура древней Руси XI – XII веков
57. Конституционные основы местного самоуправления в РФ
58. Понятие предметов ведения местного самоуправления
59. Организационные формы осуществления местного самоуправления
60. Основные принципы местного самоуправления
61. Административные учреждения штатов и местное самоуправление в США
62. Роль и место органов местного самоуправления в осуществлении охраны общественного порядка
63. Финансовые основы местного самоуправления
64. Что такое "местное самоуправление"?
65. Акты органов местного самоуправления
66. Основные принципы местного самоуправления
67. Развитие уголовного права в Древней Руси
68. Проблема “двоеверия” в Древней Руси
69. Языческие привески-амулеты Древней Руси
74. Местные бюджеты. Гарантии, обеспечивающие самостоятельность местного самоуправления
75. Территориальные финансовые основы местного самоуправления
76. Регулирование деятельности органов местного самоуправления
77. Местное самоуправление в системе народовластия
78. Реформы местного самоуправления в России
79. Источники права Древней Руси
80. Органы исполнительной власти и органы местного самоуправления - как субъекты административного права
81. Формы прямого волеизъявления в системе местного самоуправления
82. Государство и право в Древней Руси
84. Правовая база местного самоуправления и муниципальное право, как наука
89. Правовая основа местного самоуправления
90. Городская община древней Руси
92. Некоторые вопросы этнической истории древней Средней Азии
93. Загадка древних русов, или что означает слово "русский"?
94. Естественнонаучные познания древней Руси (XI–XV вв.)
95. Образ Георгия-воина в искусстве Византии и Древней Руси
96. PR в системе местного самоуправления как механизм интенсификации социокультурного времени
97. Финансово-экономические основы местного самоуправления
98. Органы государственной власти Российской Федерации и местного самоуправления
99. Основные теории местного самоуправления
100. Ответственность органов и должностных лиц местного самоуправления