Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Религия Религия

Религия и искусство как проявление духовной составляющей развития общества

Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый.
Изготовлены из влагостойкого и грязестойкого материала, сохраняющего свои свойства в любых погодных условиях. Легкость крепления позволяет
66 руб
Раздел: Прочее
Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки

Введение 1. Эстетика Е.Г.Яковлева 2. Луиджи Джуссани и его &quo ;Религиозное чувство&quo ; 3. Теософия и Анни Безант Заключение Список использованной литературы Введение Принимая за исходную точку зрения о том, что культура - это все, что создано человеком, его &quo ;вторая природа&quo ;, мы должны определить для себя является ли религия элементом культуры, или она, как утверждают теологи, результат &quo ;богооткровения&quo ;? Религия как система верований, культа и осуществляющих его религиозных институтов, безусловно, есть порождение человеческого разума и человеческой деятельности, поэтому в данном реферате она будет рассматриваться как феномен культуры, присущий всем народам, разворачивающийся в разных культурных средах, что и определяет многообразие религий. Религия возникает в истории человечества вместе с осознанием человеком самого себя и противопоставлением себя окружающей действительности. Традиционно возникновение религиозных представлений о мире связывают с процессом обожествления природы, которая выступает по отношению к человеку как всемогущее, высшее, неподвластное ему начало, которое требует поклонения. Таким образом объясняют возникновение политеистических религиозных систем, в которых множество богов олицетворяют разные природные стихии, например, Бог Грома и Молнии принимался за Верховное божество и древними грекам (Зевс), и римлянами (Юпитер), и древними славянами (Перун). Долгое время считалось, что религия — плод невежественности первобытного человека, не знавшего законов природы и испытывавшего страх перед неведомым, а, следовательно, она должна исчезнуть с развитием научных представлений о мире, на этом строилась материалистическая критика религии, идущая от французских материалистов (Дидро, Руссо) и Л.Фейербаха, и широко развернутая в марксистской философии. Но она не исчезла с появлением и возрастанием научного знания. Что продолжает и в наши дни порождать религиозную веру? Какое место религия занимает в системе культуры? И как она соотносится с так и не вытеснившим ее научным познанием: они противоречат или дополняют друг друга? Вот, пожалуй, самый интересный вопрос для современного человека, который воспитывался на резком противопоставлении одного и другого. В рефераты использованы работы таких философов, как А.Безант, Л.Джуссани и Е.Г.Яковлев. 1. Эстетика Е.Г.Яковлева Книга Е.Г.Яковлева, сложилась из написанных десятилетия назад сочинений: &quo ;Эстетика: система категорий&quo ;, &quo ;Художник: личность и творчество&quo ;, &quo ;Искусство и мировые религии&quo ;. Каждое из них было своего рода вехой. Можно только радоваться тому, что они теперь переработаны и объединены под одной обложкой. Но этот факт почему-то скрыт, как будто три раздела книги - это написанный по единому замыслу учебник. Неизбежные в таких случаях &quo ;повторения, уточнения и конкретизация предложенных идей&quo ; объясняются не преемственностью курсов, а единством концепции (с.5). Сама же концепция состоит в понимании эстетического как совершенного в своем роде, как полноты проявления бытия природной, социальной или духовной реальности (с.

113), в чем Е.Г.Яковлев опирается прежде всего на &quo ;Теоретическую эстетику&quo ; А.Баумгартена и &quo ;Историю античной эстетики&quo ; А.Лосева (с. 34-36). Но последовательно она проведена только в первом курсе, а в двух других оказалась как-то за кадром. В книге нет драматизма волнующих душу загадок, нет дешевого пафоса, как нет и растерянности перед меняющимся миром. Это кропотливо собранные идеи и факты, расставленные на протяжении повествования подобно шахматным фигурам. Читателю предлагается самому привести их в движение. Бесстрастная, &quo ;бережная&quo ; манера изложения едва ли кого-то поразит, но для автора это не столь важно. Трактовка предмета эстетики помещена на 11 с. и никак не выделена. Книга начинается с обзора различных определений истории эстетики, так что читателю на протяжении первых четырех страниц, переполненных цитатами, кажется, что он раскрыл книгу где-то на середине. Этот прием, часто используемый автором (сначала история вопроса - потом мнение автора), больше подходит для диссертационной работы, чем для учебного пособия. Ссылки на Маркса, Энгельса и Ленина, иногда небесполезные (например, с. 56-57, 60, 97), в ряде случаев кажутся избыточной данью официальной идеологии прошлого (с. 39, 45, 78, 108, 126 и др.). Вообще об аллюзиях и цитатах: они так неожиданны и разношерстны, что то и дело выбивают читателя из седла. Отступления так пространны, что нить повествования то теряется, то идет волнами (особенно это чувствуется во второй части). Категории эстетики Е.Г.Яковлев подразделяет на три класса. Одни отражают объективные состояния (прекрасное, возвышенное, трагическое и комическое), в которых Яковлев видит бытие абсолютной истины, не зависящей &quo ;ни от субъекта, ни от человека, ни от человечества&quo ;. Вторые отражают духовно-практическое освоение мира (эстетический идеал, эстетический вкус, эстетическое чувство). Наконец, третьи отражают мир субъекта социально-духовной жизни, его творческую способность (искусство, художественный образ и творчество). Каждая категория последовательно рассматривается в онтологическом, феноменологическом (имеются в виду объективные проявления), гносеологическом и социальном аспектах. При этом первая группа как бы вынесена в мир платоновских идей, тогда как вторая и третья более социализированы. Единство категорий обеспечивается трансформацией прекрасного в эстетический идеал и далее - в произведения искусства. Своеобразие художника Е.Г.Яковлев видит в эмоциональном отражении мира и в его способности к сопряжению иррационального и рационального в духовном (идее). Курс &quo ;Художник: личность и творчество&quo ; более фрагментарен по сравнению с двумя другими, но наиболее интересен по собранному материалу: темы воображения, художественного времени, мифа, книги и компьютера, картины и видеоклипа, игры делают книгу современной, хотя и намечены как-то пунктиром, не объединены в систему. Наконец, часть, озаглавленная &quo ;Искусство и мировые религии&quo ;. Рассмотрены основные особенности отношения к искусству в трех мировых религиях (буддизме, исламе и христианстве).

Хорошее знание искусствоведческой литературы и любопытные аналогии (например, поток сознания в раннем буддизме и барочный принцип o -fi i o) делают изложение материала одновременно глубоким и занимательным. Для автора личные впечатления &quo ;играют не меньшее значение для проникновение в суть проблемы, нежели рассудочное рефлексирование и рационалистический анализ&quo ; (с. 292). С точки зрения Е.Г.Яковлева, в религиозном искусстве нарушается диалектическое взаимодействие чувственного и рационального в процессе познания, в результате чего объект не познается, а смутно предощущается. 2. Луиджи Джуссани и его &quo ;Религиозное чувство&quo ; Основатель &quo ;Comu io e e Liberazio e&quo ; (церковное движение &quo ;Общность и освобождение&quo ;) Монсеньор Луиджи Джуссани обратился с призывом к участникам движения ежедневно читать молитвy Святого Розария в интенции прекращения кровопролития. &quo ;Вся планета в это время с тревогой смотрит на землю Авраама, осознавая, что происходящее там касается судьбы каждого из нас, – сказано в письме монсеньора Джуссани. – Казалось, что мир был уже достигнут, но теракты заставили усомниться в этом. &l ; &g ; Палестинский народ переживает две трагедии: трагедию войны и трагедию лидеров, которые настолько презирают жизнь, что поощряют самоубийство молодых людей ради уничтожения других. У израильского народа есть свои основания, которые исходят из нравственной и физической необходимости выживания, но которые, однако, должны вести к поиску взаимного уважения. В эпицентре оказались христиане. &l ; &g ; Следуя за Папой Иоанном Павлом II, давайте в семьях и общинах молиться Богородице, ежедневно читая Святой Розарий, дабы Бог спас Святую Землю, а значит – и весь мир&quo ;. Есть лишь три основных ответа на вопрос о смысле бытия. Первый — сводится к скепсис , к отказу от возможности разгадать загадку жизни, постичь Истину. Второй — утверждает, что бытие это слепой, абсурдный, по сути дела, бессмысленный процесс. Третий ответ дает религия. Она утверждает реальность непреходящего смысла жизни, связывая человека и мир с высшим Началом. Цель Л. Джуссани — раскрыть сущность третьего ответа, ответа религии. Однако сначала он тщательно и всесторонне анализирует две первых установки: скептическую и материалистическую. Людям, склонным лишь скользить по поверхности текста, привыкшим к &quo ;легкой&quo ; литературе или к звучному набору священных слов, я не советовал бы браться за эту книгу. Автор ее — строгий и требовательный собеседник. Чтобы его понять нужно терпеливо, без поспешности, внимательно следить за ходом его мысли. Ни одно звено в ее цепи не должно быть упущено. Медленно и бережно ведет он нас по ступеням к преддверию Храма и лишь в конце переступает его порог. Ведет, вооружившись рациональным методом. Призывает не отрекаться от разума — великого дара Божия, — а употребить все его силы для приближения к последней Реальности. Быть может, некоторых озадачит или даже отпугнет его аналитический подход, скрупулезный разбор всех оттенков вопроса. Однако в этом Л. Джуссани лишь следует завету Паскаля, призывавшего правильно мыслить.

Вот один анекдот из серии этих историй с деньгами. Руководство гостиницы «Мёрис» со всем возможным тактом довело до сведения Дали, что в связи с переоборудованием гостиничного сейфа его просят убедиться в том, что место, которое он в нем арендует — довольно большое, — по-прежнему необходимо ему. Дали спустился в хранилище вместе с Капитаном Муром. Вскрытые ими кофры оказались забитыми банкнотами, большая часть которых уже давно вышла из обращения и годилась лишь на выброс... Дали наплевательски, а вернее — играючи относился к деньгам. Он обожал выбивать из коллекционеров непомерно большие суммы, но делал это, на мой взгляд, ради развлечения или из садистских побуждений, а вовсе не из любви к деньгам. Он понятия не имел, что происходило дальше с этим потоком долларов, что низвергался на него. Для него это была своего рода волшебная палочка, с помощью которой он мог получать все, что хотел, и тогда, когда хотел. Как избалованный ребенок... Что еще обусловило появление «секретарей», так это активизация спроса на рынке произведений искусства, ставшая следствием бурного развития общества потребления

1. Искусство и духовное развитие личности

2. Место науки и религии в развитии общества

3. Дикость, варварство и цивилизация как ступень развития общества

4. Главные духовные болезни современного общества

5. Роль личности в развитии общества

6. Между религией и революцией: духовные искания русской интеллигенции Серебряного века
7. Дикость, варварство и цивилизация как ступень развития общества
8. Роль и место малых предприятий в экономическом развитии общества

9. Традиционные религии –основа формирования нравственности в российском обществе

10. Развитие общества. Основные понятия

11. Труд и его роль в развитии общества

12. Духовная сфера жизни общества

13. Философия и ее роль в развитие общества

14. Духовное бытие в обществе

15. Взаимосвязь социально-экономических условий развития общества с приоритетами природопользования

16. Право интеллектуальной собственности в современных условиях развития общества и её защита

Переносная люлька-кокон Фея, цвет: серо-голубая, арт: ФЕЯ_0005605-5.
Переносная люлька-кокон — это комфортная переноска для малыша. Модель с жестким дном и съемным капюшоном защитит ребенка от холода и
910 руб
Раздел: Переноски
Машинка детская с полиуретановыми колесами "Бибикар-лягушонок", оранжевый.
Вашему крохе едва исполнилось 3 годика, а он уже требует дорогой квадроцикл на аккумуляторе, как у взрослых соседских мальчишек? Никакие
2350 руб
Раздел: Каталки
Многоразовые пакеты для хранения детского питания Happy Baby "Baby Food Pouches On-The-Go", 5.
Многоразовые пакеты для хранения детского питания c крышкой — это простой и удобный способ для питания в дороге, на прогулке или в машине.
399 руб
Раздел: Прочие

17. Наука и религия, формирование русского государства и развитие естественнонаучных знаний

18. Демократия и проблемы формирования правового государства на современном этапе развития общества

19. Модели социально-экономического развития общества на примере Японии

20. Роль религиозных конфессий в духовной жизни российского общества

21. Взгляд на потребности человека с точки зрения экономики. Экономическое развитие общества

22. Основные концепции современного развития общества
23. Роль политической системы в развитии общества
24. Циклический паттерн развития общества

25. Теория развития общества, государства, государственной власти и важнейшие общественно значимые понятия

26. Развитие общества и его структура

27. Оценка масштабов бюджетной централизации финансовых ресурсов в Российской Федерации, её влияние на экономическое развитие общества

28. Параметры устойчивого развития общества

29. Труд как основа развития общества

30. Эстетические взгляды Платона на проблемы развития искусства и его роль в развитии древнегреческого общества

31. Значение и роль искусства в жизни раннеобщинного общества, взаимосвязь с ранними формами религии

32. Фараон Эхнатон и его жена Нефертити, развитие искусства и культуры при их царствовании

Пазл "Животные Сибири и Дальнего Востока", 55 деталей.
Новый увлекательный пазл от Larsen Животные Сибири и Дальнего Востока обязательно понравится детям и познакомит их с обитателями разных
548 руб
Раздел: Пазлы в рамке
Точилка механическая, с механизмом автофиксации карандаша.
Большая настольная точилка для карандашей в цветном пластиковом корпусе, с удобной рукояткой и объемным прозрачным контейнером для
695 руб
Раздел: Точилки
Набор маркеров, металлик, 5 цветов.
Высокое качество, выдерживают сильный нажим. Защита от высыхания чернил, долгий срок службы. Ширина линии: 1-2 мм. В наборе: 5
457 руб
Раздел: Для творчества, рисования

33. Тенденции развития филармонического искусства в современной России

34. Концепции устойчивого развития как выражение взаимоотношений "общество- природа"

35. Национал экстремизм как одно из проявлений социальной болезни общества

36. Духовное послание Л.Толстого сквозь призму новой религии Бахаи

37. Социальная стратификация и перспектива развития гражданского общества России

38. Национал экстремизм как одно из проявлений социальной болезни общества
39. Развитие и взаимное влияние математики, философии и искусства
40. Система восточных единоборств как виды духовного искусства

41. Развитие социалистического общества в 1960–1980 –х гг.

42. Социально-экономическое развитие Казахского общества в XVIII-XIX вв.

43. Влияние христинство на развитие русской культуры и искусства

44. Теории американского мультикультурализма и проблемы развития гражданского общества

45. Искусство и мировые религии

46. Искусство — важнейший вид духовной деятельности

47. Взаимоотношения религии и искусства

48. Карикатура: появление и развитие. Связь с другими видами искусства

Набор мисок Mayer & Boch "Земляника".
Набор эмалированных мисок из 10 предметов: миска (5 штук) + крышка (5 штук). Материал: сталь. Эмалированное покрытие. Крышка:
487 руб
Раздел: Наборы
Дневник школьный "Наушники на мятном".
Формат: А5. Количество листов: 48. Внутренний блок: офсет 70 г/м2. Тип крепления: книжное (прошивка). Твердый переплет из искусственной
349 руб
Раздел: Для младших классов
Треугольные цветные карандаши, 24 цвета ( с точилкой ).
Мягкие цветные карандаши треугольной формы, 24 цвета в комплекте с точилкой.
423 руб
Раздел: 13-24 цвета

49. Вавилон: искусство и архитектура, наука, религия

50. Развитие новых жанров искусства, как технической революции

51. Советская школа и педагогика в период восстановления народного хозяйства и дальнейшего развития социалистического общества

52. Духовное развитие ребенка

53. Чтение в контексте развития информационного общества

54. Влияние социального окружения на духовное развитие
55. Религиоведческое знание как условие гармонизации отношений между религией и обществом
56. Место, функции и роль религии в обществе

57. Религия и искусство

58. Механизмы развития и проявления клинических форм нарушений супружеских отношений

59. Наука, искусство и религия

60. Социальные проблемы развития российского общества

61. Наука в духовной культуре общества

62. Классицизм как направление развития духовной культуры Западной Европы

63. Система восточных единоборств как вид духовного искусства

64. Духовная жизнь общества

Картриджи чернильные "Cartridge Quink", синие, 5 штук.
Картриджи подходят для всех перьевых ручек Parker. Картриджи с чернилами позволяют легко и просто заправить перьевую ручку, при этом не
309 руб
Раздел: Чернила, тушь, штемпель
Дополнительный набор "Что мне надеть".
Игра представляет собой традиционную и любимую многими поколениями девочек игру, позволяющую менять наряды на нарисованной кукле,
323 руб
Раздел: Игры на магнитах
Коврик для сборки пазлов.
Специальный коврик для сборки пазлов удобен тем, что собираемый пазл не деформируется и не распадается. Коврик незаменим для хранения
565 руб
Раздел: Сопутствующие товары для пазлов

65. Проблемы управляемого развития гражданского общества

66. Общество и общественное развитие словами древнегреческих философов

67. Система «природа — общество» и климат. Современное состояние и перспективы развития мировой энергетики

68. Трагическое и комическое их проявление в жизни и искусстве

69. Права человека — важнейшая составляющая новой идеологии консолидации российского общества

70. Развитие информационного общества
71. Искусство, религия и наука в целостной системе культуры
72. Тенденции развития филармонического искусства в современной России

73. Место религии в жизни общества: история и современность

74. Наука и религия в жизни современного общества

75. Особенности использования духовного потенциала религии в воспитании военнослужащих Вооруженных сил Российской Федерации

76. Корпоративный конфликт как индикатор состояния развития хозяйственного общества

77. История развития и современное положение информационного общества

78. Роль информационного ресурса в развитии современного общества

79. Модель этнического развития "плавильный котел" в американском обществе

80. Развитие советского общества в 60-80 гг. ХХ века

Подарочный набор Шампунь "Земляника", 240 мл + Гелевая зубная паста "Малина", 60 мл + Пеня для купания.
Пена для купания наполнит ванну ароматом душистой дыни, а с цветным гелем можно рисовать забавные узоры на губке или коже ребенка, а затем
326 руб
Раздел: Зубные пасты
Бутылочка для кормления Avent "Classic+", 125 мл, от 0 месяцев.
Зарекомендовавшая себя серия Classic была улучшена: теперь кормление станет еще приятнее. Антиколиковая система, эффективность которой
358 руб
Раздел: Бутылочки
Табурет складной "Моби".
Табурет изготовлен из пищевой пластмассы и абсолютно безопасен для детей, легко собирается и моется. Яркая цветовая гамма табурета
522 руб
Раздел: Стульчики

81. Духовная жизнь общества

82. Искусство и наука Ренессанса. Эпоха Возрождения и религия

83. Леон Батиста Альберти о роли искусства в обществе

84. Основные этапы развития первобытного искусства

85. Отражение развития физической культуры в искусстве древних от 15000 лет до н.э. до 400 г. н.э.

86. Развитие искусства в Нидерландах
87. История искусства от первобытного общества до искусства XVIII века
88. Культура и духовное развитие арабо-мусульманского мира

89. Развитие мелкой моторики рук у учащихся с детским церебральным параличом на занятиях изобразительным искусством

90. Развитие творческих способностей детей средствами театрального искусства в учреждениях культуры

91. Развитие толерантности в системе образования - как объективная потребность современного общества

92. Роль музыкального искусства в развитии детей

93. Взаимоотношения политики, науки, религии и искусства

94. Роль общественных организаций в развитии гражданского общества

95. Выборы как фактор развития гражданского общества

96. Духовное развитие

Чехол-органайзер для спинки авто "Happy Baby".
Чехол-органайзер – аксессуар, просто незаменимый во время поездок на автомобиле, благодаря множеству вместительных карманов. Помимо
699 руб
Раздел: Прочее
Детская горка, цвет: красный/желтый, скат 140 см.
Для активного летнего отдыха вам пригодится пластиковая горка Долони. Горка изготовлена из яркого пластика и украсит любую детскую комнату
2200 руб
Раздел: Горки
Магнитная игра для путешествий "Волшебный лес".
Уникальная логическая игра-головоломка для отличного времяпрепровождения и тренировки ума. Имеет компактное игровое поле с магнитными
530 руб
Раздел: Игры на магнитах

97. История развития религии

98. Религия в контексте общества потребления

99. Роль религии в жизни общества


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.