Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Интерпретация мифологического образа русалки в сказке Х-К Андерсена Русалочка

Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм.
Качественные Японские крючки с лопаткой. Крючки с поводками – готовы к ловле. Высшего качества, исключительно острые японские крючки,
58 руб
Раздел: Размер от №1 до №10
Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки
Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения

Санкт-Петербургское Высшее педагогическое училище № 1 им. Н. А. Некрасова (колледж) Квалификационная работа Тема: интерпретация мифологического образа русалки в сказке Х.-К. Андерсена “Русалочка”Специальность: преподавание русского языка и литературы Студентки 5-1 группы Данич Марии Александровны Научный консультант Скаковская Галина Николаевна Санкт-Петербург 1999 год 1. Введение 3 2. ГЛАВА 1. СКАЗКИ АНДЕРСЕНА И ФОЛЬКЛОРНАя СКАЗОчНАя ТРАДИЦИя 4 3. ГЛАВА 2. РУСАЛКИ В ЕВРОПЕЙСКОЙ МИФОЛОГИИ 14 3.1. ЭТИМОЛОГИя СЛОВА “РУСАЛКА” 14 3.2. РАЗЛИчНЫЕ НАЗВАНИя РУСАЛОК 15 3.3. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУСАЛОК 17 3.4. МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ РУСАЛОК 17 3.5. ВНЕШНИЙ ВИД РУСАЛОК 17 3.6. ОБЕРЕГИ ОТ РУСАЛОК 17 4. ГЛАВА 3. ИНТЕРПРЕТАЦИя МИФОЛОГИчЕСКОГО ОБРАЗА РУСАЛКИ В СКАЗКЕ Х.-К. АНДЕРСЕНА “РУСАЛОчКА”. 17 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И МИР РУСАЛОчКИ (В МИФОЛОГИИ И СКАЗКЕ Х.-К. АНДЕРСЕНА) 17 4.2. ВЗАИМООТНОШЕНИя С ЛЮДЬМИ 17 4.3. РУСАЛОчКА И ПРИНЦ 17 5. ГЛАВА 4. ПРАКТИчЕСКАя чАСТЬ. РАЗРАБОТКИ УРОКОВ ДЛя 5 КЛАССА СРЕДНЕЙ ШКОЛЫ 17 5.1. УРОК 1 17 5.2. УРОК 2 17 6. ЗАКЛЮчЕНИЕ 17 7. ЛИТЕРАТУРА 17 1. ВВЕДЕНИЕ С детства в наше сознание, в наш читательский опыт входят волшебные сказки. И если читателю разного возраста предложить перечислить героев именно волшебной сказки, то, несомненно, ими окажутся в первую очередь мифологические персонажи - Баба Яга, Кощей Бессмертный, Змей и т.д. Эти герои созданы народным сознанием именно как мифологические, чаще всего персонифицирующие те или иные явления природы. Мифологический образ может являться источником не только фольклорных, но и авторских литературных произведений. В мировой литературе мы часто встречаемся с такими примерами. Особый интерес для исследователя представляет сопоставление героев в их фольклорном варианте и авторской литературе, где главной проблемой является проблема их адекватности. Так, например, можно увидеть особенности образа Кощея Бессмертного в варианте В.А. Жуковского «Сказка о царе Берендее, о сыне его Иване-царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудростях Марьи-царевны, Кощеевой дочери» по отношению к Кощею - герою многих народных сказок. Наше внимание привлёк образ особого мифологического существа - русалки, которую сегодняшние дети знают не столько по сказкам, сколько по Диснеевским мультфильмам. В фольклоре русалки - героини легенд, преданий, поверий, обрядов и обычаев народов разных стран. Они живут в водной стихии, отличаются от человека рыбьим хвостом и вступают с человеком в сложные отношения. Этот мифологический персонаж в фольклорных сказках встречается очень редко. А вот в литературной сказке он получил более широкое распространение - В.А. Жуковский, А.С. Пушкин, В.В. Набоков, И.В. Гёте и другие. И, конечно, всемирно известна русалка, вернее, русалочка, созданная талантом и фантазией великого датского сказочника Х.-К. Андерсена. Задачей нашей работы является сопоставление мифологических представлений о русалках с художественным образом сказки Х.-К. Андерсена. Обращение к русальской мифологии убеждает нас в неоднозначности этого образа и по происхождению, и по отношению к человеку. Цель данного исследования заключается в том, чтобы определить, в какой степени датский писатель Х.-

К. Андерсен использует в своей сказке «Русалочка» мифологический образ, как его интерпретирует, как и почему изменяет и разрушает его. Почему после сказки Андерсена русалка теряет в сознании читателя агрессивное, враждебное человеку начало? Почему именно эта героиня удостоилась быть воплощённой в бронзе и стать символом столицы Дании - Копенгагене? В своей работе мы обращались к русальской мифологии, к многообразию видов этих мифических героинь, к обрядам и обычаям, с ними связанным. Сопоставление мифологического образа и образа героини сказки Андерсена занимает значительное место в нашей работе. В практической части предложены уроки по изучению сказки и её мифологической основы с учениками 5 класса средней школы.2. Глава 1. Сказки Андерсена и фольклорная сказочная традиция На карте мира есть небольшая скандинавская страна Дания, в которой жил и творил великий сказочник Ханс-Кристиан Андерсен. В Дании все напоминает об Андерсене. В столице Дании Копенгагене в Королевском саду стоит памятник Андерсену; вход в Копенгагенский порт охраняет статуя Русалочки, героини одной из самых чудесных сказок Андерсена. В Оденсе, городе, где родился Андерсен, есть Сад его имени, как его еще называют, Сад сказки. В этом саду стоит памятник писателю и скульптура "Дикие лебеди", созданная по мотивам его одноименного произведения. В Оденсе находится Дом-музей Андерсена. Тут собраны бесценные рукописи и редчайшие издания сказок на разных языках - плод пятидесятилетней напряженной работы. "Ханс-Кристиан Андерсен является подлинно национальным, самобытным писателем, неотделимым от его родных цветущих островов. В сознании датчан он неразрывно связан с историей Дании, с ее традициями, природой, характером народа, с его своеобразной склонностью к юмору", - так говорил в 1955 году, через 80 лет после смерти великого сказочника, его соотечественник, писатель Ханс Шерфиг. В самом деле, никому из детских писателей девятнадцатого века не удалось с такой полнотой воссоздать в своих произведениях свою страну и свой народ, как это сделал Андерсен. Ханс-Кристиан Андерсен - один из немногих писателей мировой литературы, сумевших до конца отразить свое время, выразить свое отношение к вещам, свои мысли, чувства, свое мировоззрение не в романах, рассказах, а только в сказке. В первой половине девятнадцатого века, вслед за немецкими романтиками, в Норвегии, Швеции и Дании развертывается широкое собирание и изучение народных сказок. Интересно отметить, что наряду с совершенно самобытными сказками в сборниках, выходящих в середине века, широко представлены и сказочные сюжеты, имеющие всемирное распространение и, в частности, нашедшие место в собраниях немецких народных сказок братьев Гримм “Сказка о трех лесных мужичках”, “Белоснежка” и другие. Однако сюжеты своих сказок Андерсен черпал прежде всего не из книг, а из воспоминаний детства. “Моя родина Дания, - говорит он в автобиографии, - поэтическая страна, богатая народными сказками, старинными песнями, историческим прошлым.” В детстве Андерсен часто слушал сказки из уст бедных старух богаделок, занятых рукоделием, и его первые сказки, такие, как “Огниво” или “Маленький Клаус и Большой Клаус”, явились пересказом этих, когда-то им слышанных народных сказок.

С 1835 года Андерсен начинает печатать собрания своих сказок, причем вскоре к ним добавляется все нарастающее количество самостоятельно созданных сказок, в которых раскрывается вся безграничная творческая фантазия Андерсена, все богатство его наблюдений реального мира, его поэтический взгляд на жизнь, его любовь к людям. Сам Андерсен говорил о мире своих сказок следующее: “Сказочная поэзия - это самая широкая область поэзии, она простирается от кровавых могил древности до разноцветных картинок простодушной детской легенды, вбирает в себя народную литературу и художественные произведения, она для меня представительница всякой поэзии, и тот, кто ею овладел, может вложить в нее и трагическое, и комическое, и наивное, и иронию, и юмор, к услугам его и струны лиры, и лепет ребенка, и речь естествоиспытателя”. В тематике своих сказок, в их образах Андерсен выхолит далеко за пределы той архаической действительности, которая отразилась в датских народных сказках. И все это потому, что сказка была для Андерсена не литературным понятием, не жанром (вернее, не только жанром), не совокупностью фантастических событий, а чем-то значительно большим. В сказке Андерсен нашел форму, в которой он органически сумел выразить свое отношение к жизни. Сказка в какой-то мере явилась для него способом видеть мир, способом познания мира. Когда речь идет о литературной сказке, то зачастую принято судить об этом жанре так, словно он - не в пример другим - свободен от законов, свойственных литературе вообще, всецело определяется якобы произволом фантазии художника. Такое понимание сказки на самом деле в корне противоречит ее существу. Сказка всегда связана с реальностью: и по содержанию, раскрывая основные коллизии - борьбу Добра со Злом, Правды с Кривдой, Трудолюбия и Тунеядства; и по своей направленности, выдвигая перед человеком высокие моральные идеалы и уча его руководствоваться ими. Но у сказки есть свои специфические средства, одним из которых является фантастика - прием, не уводящий сказку от жизни, а позволяющий взглянуть на жизнь с необычной точки зрения. Суть сказки заключается в ее реальности, и только сама жизнь и является источником сказки, смыслом ее существования. Сказка, по Андерсену, не связана с представлениями о веселой, радостной, внешне благополучной жизни. В фольклорной сказке мы привыкли к счастливому концу, но в андерсеновской сказке такой конец встречается крайне редко. Радость и счастье - в стремлении к добру, в твердом сопротивлении человека мрачным силам действительности, в бескорыстной борьбе за правду. Хотя сказки Андерсена по своей форме, сюжетам большей частью вполне доступны детям, тем не менее писатель умеет ставить в них большие жизненные проблемы. Среди этих проблем видное место занимают проблемы искусства. Андерсен полагает, что лишь такое искусство имеет право на существование, которое правдиво отражает жизнь и близко народу. Эти мысли он излагает в своей знаменитой сказке “Соловей”, сохраняющей все очарование и всю душевную ясность андерсеновских сказок для детей. Столкновение подлинного искусства и искусства ложного - тема этой сказки.

Отличается Staphysagria и от Русалочки (Natrum muriaticum) из сказки Андерсена, которая с охотой идёт на то, чтобы ей вырезали язык (неумение Natrum muriaticum выразить любовь), и на острые, как от ударов ножом, боли при каждом шаге (неизменное умение этого типа подставить себя под удары) для того, чтобы стать человеком и таким образом приблизиться к тому (совершенно недостижимому) человеку, которого она любит. Отношение Staphysagria больше похоже на отношение человека, с которым неправильно обращаются и которого оскорбляют. В самом аду не найдешь такой ярости, как у Lachesis и Staphisagria, если эту женщину унизить: обе проявляют «ревность» и «подозрительность» (Кент), хотя обе эти эмоции сильнее выражены у Lachesis. Приведём примеры из произведений уже цитировавшихся авторов: возмущённые «гордые женщины» в поздних произведениях Достоевского Настасья Филипповна в «Идиоте», Елизавета Николаевна в «Бесах» и Катерина Ивановна в «Братьях Карамазовых» мученицы, мечущиеся между крайностями нежности и мстительности, самоотречения и собственничества и которые, несмотря на свою «самую огромную ненависть, которая вспыхивает каждую минуту» («Бесы»), без колебаний пожертвуют собой для человека, которого они одновременно и любят; это и Роза Дартелл в «Дэвиде Копперфилде», чья унизительная зависимость и рабское положение в чужом доме (вынужденная подчиненность) и искаженная любовь к Стирфорсу приводит её к странной манерности (и мстительному поведению),P всё это типично для характеров Lachesis-Staphysagria

1. Что есть Каспий и как его поделить?

2. Математика как языковая игра

3. Революции: как и почему они случаются

4. Народные сказки как средство воспитания детей школьного возраста

5. Выборы как форма народного волеизъявления(Вибори як форма народного волевиявлення)

6. Народно-поэтическая основа Щедринских сказок, их самобытность, нравственно-философская направленность (на примере сказки "Коняга")
7. Взаимоотношения мужчины и женщины в белорусских народных сказках
8. Отношения мужчины и женщины в белорусских народных сказках

9. Бхагавадгита, как она есть

10. Мифологические мотивы в сказке Лягушка-царевна

11. Чацкий и Молчалин как герои-антиподы. (По комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»)

12. Организация времени в романе И. А. Гончарова "Обыкновенная история": как время изменяет героев произведения

13. Как понимают счастье герои и автор "Кому на Руси..."

14. Как понимают счастье герои и автор поэмы Н.А.Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

15. Онегин и Печорин как герои своего времени

16. Народно-православный "большевизм" как основа социальной утопии в поэзии и мировоззрении Сергея Есенина

Подарочный набор: визитница, ручка, брелок, арт. 140202.
Материал: искусственная кожа. Правила ухода: избегать попадания влаги. Состав: кожзаменитель, элементы металла, стекло, ПМ. В наборе:
409 руб
Раздел: Письменные наборы
Цветные карандаши Color Peps Maxi, трехгранные, 12 цветов.
Широкий грифель: плотное закрашивание, толстый карандаш удобен для самых маленьких.
371 руб
Раздел: 7-12 цветов
Телескопическая вилка.
Прикольный подарок, который рассмешит участников любого застолья. При помощи этой вилки Вы можете с невозмутимым видом «подцепить»
427 руб
Раздел: Прочее

17. Интерьер как средство характеристики героя. (По одному из произведений русской литературы XIX века.)

18. Всё о витаминах (где находятся, как и против чего применяются)

19. Сказка как социогенетический инвариант семейных отношений

20. Народная школа как идея национальной доктрины образования России

21. Храм как место встречи интеллектуальной и народной культур в средневековой Западной Европе

22. О возможности использования народной игры "русская лапта" как средства физического и нравственного оздоровления
23. А.А. Брянчанинов и его книга "Русские народные сказки в стихах"
24. «Старое барство» в романе Льва Толстого «Война и мир», или Как Хлёстова и Ноздрёв стали положительными героями

25. Русские былины как средство приобщения детей шести лет к устному народному творчеству и истории России

26. Оргия как она есть

27. Герои и антигерои в русских волшебных сказках

28. Онегин и Печорин как герои своего времени

29. Система оппозиций в романе Замятина "Мы" как отражение диалектичности сознания героя

30. Формирование характера Алеши - главного героя сказки "Черная курица, или Подземные жители"

31. Русские народные сказки

32. Как вырастить мужчину в семье, где нет отца

Футбольный мяч "St. Petersburg", 23 см.
Размер: 5 (23 см). Плотность материала: 350 грамм. Материал: TPU+EVA.
729 руб
Раздел: Игрушки, фигурки
Настольная игра "Каркассон".
«Каркассон» — настоящий настольный шедевр с простыми правилами и глубоким игровым процессом. Ход за ходом участники партии создают
990 руб
Раздел: Классические игры
Настольная игра "Свинтус. Правила Этикета" (новая версия).
Об игре Перед вами расширенная версия карточного бестселлера «Свинтус»! Помимо полного набора карт из оригинала, в игру добавлены новые 12
390 руб
Раздел: Игры в дорогу

33. Предприятие как первичное звено народного хозяйства, экономические показатели его деятельности

34. Праздники и обряды русского народа как часть факультативного курса "Народное творчество"

35. Есть ли жизнь на Марсе?

36. How "DNA" testing works Анализ "ДНК" как проверяющие работы)

37. Клетка как архитектурное чудо

38. Как зимуют растения
39. Профилактика производственного травматизма, как совокупность технологических, организационных и социально - культурных мероприятий
40. Португалия, как новый сегмент туристического бизнеса в России

41. Основные черты географии народного хозяйства Дальнего Востока

42. Химическая промышленность, ее отраслевой состав и значение в народном хозяйстве страны (РФ)

43. Россия. 21 век. Начало строительства (инфраструктурный комплекс как фактор организации экономического пространства России)

44. Западная Сибирь как ПТК

45. Природные ресурсы как экономический фактор

46. Экономическая сказка-реферат "НДС - вражья морда" или просто "Сказка про НДС"

47. Граждане как субъекты административного права

48. Граждане, как субъекты административного права

Шкатулка РТО, 31x31x19 см (арт. 3658-RT-70).
Шкатулки РТО — стильный аксессуар и для рукодельницы, и для филателиста, и для всех, кому приходится на время прятать, используемые в
1500 руб
Раздел: Шкатулки для рукоделия
Крем-гель для купания "Sanosan", 200 мл.
Разработан специально для детей с первых дней жизни. Содержит оливковое масло и молочный протеин, которые питают и смягчают кожу.
317 руб
Раздел: Гели, мыло
Гель для стирки детского белья "Cotico", 2 литра.
Гель для стирки детского белья предназначен для использования в стиральных машинах любого типа и ручной стирки. Подходит для белья грудных
314 руб
Раздел: Для стирки детских вещей

49. Административно-правовой статус гражданина как субъекта административного права

50. Центральный Банк Российской Федераци как орган государственного контроля и регулирования

51. Вещи как объекты гражданских прав (Контрольная)

52. Граждане как субъекты гражданского права (физические лица)

53. Наследственная масса как объект правоотношений

54. Понятие гражданского права как отрасли права
55. Ценные бумаги как объекты гражданских прав
56. Граждане как субъекты гражданского права

57. Общество с ограниченной ответственностью как юридическое лицо

58. Необходимая оборона как обстоятельство, исключающее преступность деяние

59. Ипотечное жилищное кредитование как способ улучшения жилищных условий

60. Отречение Николая II. Как это было?

61. Екатерина II как политик

62. Витте как государственный деятель

63. Заселение Владимиро-Суздальской земли славянами. Образование великорусской народности

64. Конституционное право Украины как отрасль права

Набор детской посуды "Тачки", 3 предмета.
Набор посуды для детей включает в себя три предмета: суповую тарелку, обеденную тарелку и кружку. Набор упакован в красочную, подарочную
397 руб
Раздел: Наборы для кормления
Доска магнитно-маркерная "ECO", деревянная рамка, 60х80 см.
Поверхность доски предназначена для письма и рисования маркерами и закрепления информации магнитами. Универсальное интерьерное решение для
1519 руб
Раздел: Доски магнитно-маркерные
Логическая игра "IQ-Твист".
IQ-Твист - логическая игра, головоломка для взрослых и детей. Увлекательный способ проверить своё пространственное восприятие. Игра
547 руб
Раздел: Игры логические

65. Народный депутат Украины (Народний депутат України)

66. Юридические лица и государство как субъекты гражданских правоотношений

67. Государственная Дума как представительный орган государственной власти

68. Федеральное Собрание - парламент России как высший представительный орган, его место в системе органов государства

69. Уголовное преследование как функция государства

70. Региональные международные организации как субъекты международного права
71. Нормативно правовые акты федеральных органов государственной власти как основные источники регулирования муниципальной службы в РФ
72. Муниципальная собственность как объект муниципального управления (на примере МО “Город Архангельск”)

73. Коммерческий банк как субъект налогового правонарушения

74. Народные депутаты Украины

75. Программные средства как объект авторского права

76. Право - как общечеловеческая ценность

77. Таможенные режимы как административно-правовой регулятор внешнеэкономической деятельности

78. Теория государства и права как наука и учебная дисциплина

79. Свобода экономической инициативы как гарантия правового государства

80. Республика как форма правления

Багетная рама "Irma" (цвет: коричневый), 30x40 см.
Багетные рамы предназначены для оформления картин на холсте, на картоне, а также вышивок и фотографий. Оформленное изделие всегда
504 руб
Раздел: Размер 30x40
Глобус политический, d=21 см.
Глобус политический. Диаметр - 21 см. На треугольной подставке.
394 руб
Раздел: Глобусы
Набор шариков, диаметр: 5 см, 100 штук.
Шарики для палаток и сухих бассейнов. Диаметр 5 см, в упаковке 100 штук.
445 руб
Раздел: Шары для бассейна

81. Международный договор как источник права

82. Профсоюзы как субъекты трудового права

83. Роль финансов в создании и функционировании свободных экономических зон как одном из направлений интеграции России в мировую экономику

84. Договоры купли-продажи поставки как наиболее распространенные правовые формы реализации товара в рыночной экономике

85. Животный мир как объект правовой охраны

86. Jealousy as the cause of internal self-destruction in "Kreutzer Sonata" by Leo Tolstoy (Ревность как причина внутреннего самоуничтожения в "Крейцеровой сонате" Льва Толстого)
87. How "DNA" testing works Анализ "ДНК" как проверяющие работы)
88. Учебное сотрудничество как средство оптимизации обучения иностранному языку

89. Русские народные художественные промысла

90. "Хлопки, хлопушки, удары" в народном танце, методика изучения

91. Керамика – один из видов народных художественных промыслов

92. Микеланджело Буонаротти, как великий скульптор

93. Импрессионизм как явление в культуре

94. Литература как вид искусства. Место литературы в ряду других искусств

95. Сегодня студенты, завтра - интеллектуальный потенциал нации - какой? (взгляд самой молодёжи)

96. Дикость, варварство и цивилизация как ступень развития общества

Полотенце вафельное "Сластена полосатка", банное, пляжное, 100х150 см.
Вафельное полотенце "Сластена полосатка". Легкое и практичное полотенце удобно использовать на пляже, в бане и в бассейне.
304 руб
Раздел: Большие, ширина свыше 40 см
Средство для мытья посуды Finish "All in 1 Max", в посудомоечных машинах таблетки, 65 штук.
Таблетки идеальны для использования на коротких циклах - таблетки быстро растворяются. Таблетки не нужно разворачивать! Специальные
880 руб
Раздел: Для посудомоечных машин
Шкатулка для ювелирных украшений, 13x13x6 см, арт. 84412.
Шкатулка сохранит ваши ювелирные изделия в первозданном виде. С ней вы сможете внести в интерьер частичку элегантности. Регулярно удалять
832 руб
Раздел: Шкатулки для украшений

97. Культура как предмет исследования

98. Культура как социальное явление. Ее основные функции

99. Проектирование как самостоятельная сфера культуры

100. Русское юродство как феномен культуры, его национальное значение


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.