|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Произведение Грибоедова "Горе от ума" — комедия или трагедия? |
Брелок LED "Лампочка" классическая. 
Гуашь "Классика", 12 цветов. Произведение Грибоедова "Горе от ума" — комедия или трагедия? Художественное совершенство пьесы А. С. Грибоедова было понято не сразу. Пушкин назвал ее "бурей в стакане воды", а к Чацкому отнесся критически. Но особых споров комедия не вызывала и была воспринята всеми правильно. Те, кто разделял взгляды Грибоедова, поняли его точку зрения и поддержали ее, те, против кого комедия была направлена, тоже поняли это и, конечно, заняли оборонительную позицию. Все было ясно: в комедии столкнулись две противоположные группы общества, взаимопонимание между которыми невозможно. А если так, то читатель может рассчитывать на возможные столкновения, перепалки, словесные дуэли. Это ли не смешно: послушать, как бранятся люди? Надо знать, что такое русский ум. А если этот ум начнет смеяться, рассыпая направо и налево острый и едкий сарказм, то пощады не будет никому. Да, это комедия! Тонкая, изящная, умная и страстная. А разве не смешон Чацкий? Пусть это здравомыслящий человек, но уж никак не здраводействующий. Скажите на милость, зачем он своими беспрестанными любовными объяснениями надоедает Софье, хотя она сразу отказала ему? Почему он не желает замечать ее холодности, а требует, чтобы она открыла свои сердечные тайны? Какая же девушка будет исповедоваться перед человеком, с которым три года не виделась, да который, к тому же, смеется над ее избранником? Речь Чацкого, действительно, отличается остроумием. Но вначале Чацкому и дела не было до Фамусова, он не желал ни с кем спорить или ссориться. Единственная, ради кого он приехал в Москву, — это Софья. Но она холодна, а холодность очень мучает Чацкого. С Фамусовым говорить ему скучно, и он готов прекратить с ним спор. Но Фамусова уже не унять; он начинает поучать Чацкого, для него образец поведения — раболепство: Смотрели бы, как делали отцы, Учились бы, на старших глядя! — говорит Фамусов. Чацкий все еще не хочет продолжать споры, он готов уйти в себя. Но Фамусов сыплет соль на рану — неожиданно намекает на распространенный слух о сватовстве Скалозуба. И это будит Чацкого. Раздражение нарастает все больше и больше и в конце концов разрешается резким монологом. И вот — комедия — слово за словом, монолог за монологом, глядишь, и уже кипит борьба не на жизнь, а на смерть. Конечно, если с такой точки зрения рассматривать пьесу, то даже в фигуре, даже в халате или прическе Фамусова можно найти смешное. Фамусов — известный человек в Москве. Он лидер в обществе знатных и обеспеченных людей. А если Фамусов-лидер смешон, то почему бы не быть смешными остальным, нелидерам? Это не просто пьеса, а комедия, теперь во всех изданиях "Горя от ума" так и пишут: "Комедия в четырех действиях, в стихах". Но попробуем рассмотреть пьесу с другой точки зрения. Здесь не только личная драма, драма неудавшейся любви героя. В Чацком воплотились черты передового человека того времени. Пусть он не заботится о том, много ли людей поверят ему и поддержат, зато он убежден в искренности своих слов и поэтому сломить его ничто не в силах. Пусть он похож на лишнего человека, одинокого протестанта, мечтателя, зато его убеждения сильны.
Высказав их горячо и страстно, Чацкий наносит страшный удар фамусовскому обществу. Он знает, за что воюет. Он требует места для свободы не только себе, но и своему веку. Его идеал — это свобода. И не просто свобода, а свобода от всех цепей рабства, шутовства и низкопоклонства. Он — обличитель лжи. Чацкий не понят и почти одинок — в этом трагедия самого Чацкого — благородного, умного, честного человека, с чувством собственного достоинства. В этом трагедия всей пьесы. Он сломлен количеством старой силы. Более того — °н вытолкнут из фамусовского общества. Но Чацкий — победитель, а не побежденный, ибо в борьбе с миром фамусовых остался самим собой. Из всех героев пьесы он наиболее живая личность; натура его сильнее и глубже прочих. Горячий, благородный сумасброд: обличил, осудил и восстал. Такой навсегда изгнан фамусовским обществом. Говорят, один в поле не воин. Да нет же, воин, если этот воин — Чацкий. Первым, застрельщикам всегда достается. И поэтому Чацкий — жертва. Это — еще одно подтверждение того, что пьеса "Горе от ума" — трагедия. Так же, как в пьесе переплетается личная драма с общественной, переплетается комедия с трагедией. Но как бы ни смеялся зритель в театре, после того, как он выйдет за его пределы, обязательно найдется то, над чем захочется подумать, поразмышлять без иронии. Обычно исполнители роли Чацкого на сцене, уже со школьной самодеятельности, подражая дурной театральной традиции, сверкают глазами и картинно заворачиваются в плащи, требуя карету. Этот же Чацкий непривычен (роль его исполняет Сергей Юрский). Поединок добра и зла идет на равных. Человеческое обаяние Чацкого: душевная открытость, доверчивость, способность полностью отдаваться своим чувствам. И рядом с этим человеком — зло. Будничное и живучее. Скудость духа и умение поудобнее устраиваться в жизни, нетерпимость ко всему свежему и непривычному. Постепенно приходит мысль, что с этим злом надо бороться его же средствами. Куда Чацкому со своей простотой и доверчивостью! Ведь Фамусовы, Молчалины и Скалозубы живут и сегодня. Если бы их не осталось вовсе, не было бы никакого смысла ставить пьесу Грибоедова. Театр им. Горького наполнил пьесу великолепной воинствующей гражданственностью, рожденной нашей битвой за душу человека. Ум, человечность, прямота — вот оружие, единственно достойное настоящего человека. Умом в спектакле отличается не только Чацкий. И Фамусов не дурак, и Софья совсем не глупа, а Молчалин так и вовсе умен. Но человек во всей своей красоте и благородстве — только Чацкий. Низкий поступок Софьи стал явным. Последняя надежда исчезла. Чацкий теряет сознание. Он падает навзничь, опрокинув канделябры. Потом встает, сутулясь, через силу. В спине чувствуется усталость. Медленно поворачивается. Лицо закрыто длинными, чуть дрогнувшими 186 пальцами. Руки постепенно открывают лоб, глаза, лицо постаревшее и поблекшее. Не образумлюсь. виноват. Он говорит тихо и как будто спокойно. Каждая строчка монолога, кажется, прибавляет ему сил. Это монолог-раздумье, монолог-прозрение. Это — повзросление. Он понял, что перед ним — его враги по духу. И ничто их не может помирить: ни воспоминания детства, ни чувство былой дружбы.
Нет. Чацкий не клеймит этих людей и не проклинает их — он до конца понимает. Монолог его спокоен, как может быть спокойна речь человека, чувствующего свою правоту и силу: — Вон из Москвы! Сюда я больше не ездок. Ни крика, ни экспрессии в проявлении своих чувств: — Карету мне, — вполголоса обращается Чацкий к стоящему рядом лакею. Лакей не понимает. — Карету, — еще раз повторяет Чацкий. Устало, немного сутулясь, уходит Чацкий со сцены, уходит от этих людей, чтобы никогда больше не обмануться их мнимым родством и мнимым участием. Список литературы
Грибоедова "Горе от ума" (соч. 1824, пост. 1831). Замысел комедии, её содержание связаны с освободит, движением передовой дворянской молодёжи, перешедшим впоследствии в революц. борьбу декабристов. В "Горе от ума" Грибоедов проявил выдающееся мастерство типизации, создал реалистич. образы. Впервые в истории Р. д. завязка и весь ход действия зависели не только от характеров и страстей, но и от мировоззрения действующих лиц. Перипетии любовной интриги и её развязка подчинены в "Горе от ума" развитию осн. общественно-социального конфликта. Афористичный язык пьесы настолько красочен и близок к жизни, что вошёл в быт в качестве поговорок, пословиц, крылатых выражений. В области трагедии гениальным воплощением новых реалистич. принципов явилась трагедия А. С. Пушкина "Борис Годунов" (соч. 1825, пост. 1870), отличающаяся верностью и широчайшим изображением эпохи, многогранностью и эпич. мощью характеров, прозорливым пониманием нерасторжимой связи "судьбы человеческой, судьбы народной". Это была первая историч. трагедия, свободная от догм, правил "единств" классицизма, от риторич. канонов, от чувствительности сентиментализма
2. Художественный мир комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»
3. Софья и Лиза в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»: два характера и две судьбы
4. Сочный, яркий, образный язык комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»
5. Молчалин и Софья. Значение образов в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»
9. Комедия А. С. Грибоедова "Горе от ума"
10. Роль второстепенных и внесценических персонажей в комедии А.С. Грибоедова "Горе от ума"
11. Век «нынешний» и век «минувший» в комедии Грибоедова «Горе от ума»
12. "Век нынешний" и "век минувший" в комедии Грибоедова "горе от ума"
13. Современна ли комедия А.С. Грибоедова "Горе от ума"
14. Жанровое своеобразие пьесы А. С. Грибоедова «Горе от ума»
15. Фамусов и Молчалин в комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»
16. Характеристика Софьи из комедии Грибоедова "Горе от ума"
Набор столовых приборов BE-0011S24 "Webber", 24 предмета. 
Ремень-кошелек эластичный с двумя отделениями, чёрный (арт. TD 0453). 
Набор для создания украшений "Кукла". 17. Почему горе настигает юного человека. Смысл названия комедии Грибоедова. Горе Чацкого и Софьи
18. Комедия "Горе от ума" А.С.Грибоедова - реалистическое произведение
19. Образ Чацкого в комедии "Горе от ума"
21. Просвещение, наука, педагогика в понимании персонажей комедии "Горе от ума"
25. Дух времени в "Горе от ума"
26. Александр Сергеевич Грибоедов "Горе от ума". Трагедия Чацкого
27. Новаторство комедии "Горе от ума"
28. Новаторство комедии "Горе от ума"
29. "Прошедшего житья подлейшие черты". («Горе от ума»)
30. Творческая история комедии "Горе от ума"
32. Горе от ума
Кружка-хамелеон "Кран с монетками". 
Стол детский "Малыш". 
Соковарка ВЕ-08/1 "Webber", 8 л. 33. "Горе от ума" в историко-литературной перспективе
34. Стих «Горя от ума» в сравнении со стихом «Евгения Онегина»
36. IQ: горе от ума
37. Внесценические персонажи в комедии «Горе от ума»
41. Освоение человеком труднодоступных территорий земли. Горы
42. Коллективное использование произведений
44. Индейские реалии в произведении Г. У. Лонгфелло "Песнь о Гайавате"
45. Анализ живописных произведений флорентийской школы конца XV - начала XVI веков
48. Смысл названия произведения Салтыкова-Щедрина "История одного города"
Стиральный порошок Ушастый нянь, 4500 г. 
Подушка Нордтекс "Магия сна", 50х70 см. 
Накладка на унитаз "Щенячий патруль", белая. 49. Рецензия на произведение Александра Исаевича Солженицына "Один день Ивана Денисовича"
50. Поэтика цвета в произведениях Сергеева-Ценского
52. Сатира в произведениях Чехова и Салтыкова-Щедрина
53. А.П. Чехов и его произведения: "Унтер Пришибей", "Палата N6", "Дом с мезонином"
57. Пейзаж в литературном произведении
58. Схема анализа литературно-художественного произведения
59. Тема "маленького человека" в произведениях Федора Михайловича Достоевского
60. Тургенев - биография, произведения и т.п.
61. «Человек на войне». По произведениям В.Быкова «Сотников» и Б.Васильева «В списках не значился»
62. Литература русского зарубежья первой половины XX века (По произведениям В. В. Набокова)
63. Вильям Шекспир и его произведение "Ромео и Джульетта"
Бумага чертежная, А3, 297x420 мм, 100 листов. 
Папка для труда "Машина и путешествия". 
Кресло детское мягкое "Sleepy Cat". 65. Конфликт литературного произведения. На материале драмы М. Ю. Лермонтова "Маскарад"
66. "Лишний человек" в произведениях русских писателей 19 века
68. Рецензия на произведение Бунина "Господин из Сан-Франциско"
69. Жизнь в уездном городе до приезда ревизора (по произведению Гоголя «Ревизор»)
73. Гражданская война в произведениях русских писателей ХХ века
74. Мир обывателей в произведениях Салтыкова-Щедрина.
75. Роль человека в произведениях о Великой Отечественной войне
76. Своеобразие пейзажа в произведениях М.А. Шолохова
78. Традиции Чехова и Салтыкова-Щедрина в произведениях Зощенко
79. Роль России и ее место в мировой цивилизации в произведениях русской литературы 18-20 вв.
80. Методы изучения музыкальных произведений крупной формы в старших классах общеобразовательной школы
Пазл "Обитатели фермы", 15 деталей. 
Карандаши цветные автоматические "Inspira", 12 цветов. 
Пенал, 1 отделение, 20x14x4 см, серый/зеленый. 81. Начальный этап работы над музыкальным произведением
82. Методы изучения музыкальных произведений крупной формы в старших классах общеобразовательной школы
84. Семантическое поле страха на основе произведения Стивена Кинга "Цикл оборотня"
89. Аннотации к произведениям Александра Кабакова
90. Соответствие формы художественного произведения его содержанию
91. Онтологические взгляды Пикассо в его произведении "Герника"
92. Анализ живописных произведений флорентийской школы конца 15 - начала 16 веков
93. Специфика художественной формы в произведениях живописи в контексте стилевого многообразия
95. Ранние произведения Марка Твена
96. Стилистическая функция сквозных повторов в произведениях Сэлинджера
Набор овощей. 
Головоломка "Шар-лабиринт 100 шагов-мини". 
Ежедневник недатированный "Русские художники. Петров-Водкин". 97. Анна Зегерс. Антифашистская направленность ее произведений
98. Сердечная недостаточность - это болезнь нашего времени (по произведениям А.Г. Алексина)
99. Человек и Рок в произведениях Л. Н. Андреева
Совок №5. 
